Antropologia Sexualidad

Trabajo-Antropologia-Sexualidad.
pdf
Pataza_
Antropología Cultural
1º Grado en Historia
Facultad de Geografía e Historia

Universidad de Sevilla
Reservados todos los derechos.

No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
1
ANIMALES HUMANOS Y
NO HUMANOS
Ana López Lemus
Facultad de geografía e historia. Universidad de Sevilla
202223: Antropología cultural
Rufino acosta naranjo
13 de noviembre de 2022
a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-6942767
Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
2
Contenido
Contenido ...............................................................................................................................2
Introducción ...........................................................................................................................3
Relaciones entre grupos de animales humanos y animales no humanos ...................................3
Usos que los humanos dan a los animales no humanos............................................................5
Derechos de todos los animales ..............................................................................................7
Especismo ..............................................................................................................................9
Nuevos hábitos humanos para evitar el especismo ................................................................ 11
Conclusión ........................................................................................................................... 11
Bibliografía .......................................................................................................................... 12
si lees esto me debes un besito

Antropología Cultural
Banco de apuntes de la
3
Introducción
En el siguiente documento se presenta como tema principal los animales, viendo la relación
de los animales humanos con los animales no humanos y que tipos de relaciones mantienen entre
ellos, los usos que dan los animales humanos a los animales no humanos y en que ámbitos,
destacando los tres fines más comunes de observar. También comparando con otros tipos de
discriminación que el propio primer grupo ejerce sobre sí mismo para poder entender el principio
de igualdad sobre los derechos y hablar de derechos de animales. Además, viendo el tipo de
discriminación que los humanos ejercen sobre los animales no humanos, tratando así el
especismo. También se tratará como algunos grupos de humanos evitan el especismo tomando
nuevos hábitos. Finalizando con una conclusión de la autora.
Relaciones entre grupos de animales humanos y animales no humanos
Se define a los Animales en el diccionario de Oxford Laguages como organismos
pluricelulares que se nutren de otros organismos, trasladándose hacia él o captándolo hacia si
mismos. Estos individuos gozan de habilidad para poder movilizarse en la dirección que deseen
y la capacidad de sentir dolor o placer. Se ha creado una distinción entre los animales,
habiéndose separado los humanos como otro grupo de seres vivos diferente al de los animales no
humanos, siendo estos últimos llamados por los humanos simplemente, animales.
Si se estudia la relación entre los grupos de animales humanos y no humanos desde el plano
antropocéntrico se observa que esta relación es escalada y relativa. En la cima de la jerarquía se
sitúa el hombre, ya que este tiene la capacidad de razonar frente a otros animales, y como
primero en la lista jerárquica de la naturaleza tienden a decidir sobre la vida de otros animales
para darle diversos usos. (Ruiz-Tagle, 2011)

4
Existen varias formas de relación entre los humanos y los animales no humanos, que se
pueden diferenciar en los siguientes apartados:
 Animales no humanos en comunidades de animales humanos: Dentro de esta categoría
se subdivide en dos puntos:
1. Animales no humanos aprovechables: Se consideran dentro de esta categoría
aquellos animales que sirven directamente a los animales humanos, en especial
aquellos que sirven de alimentación para los humanos como son los animales
de granja. Estos animales han sido sacados de su habitad natural hace cientos
de años domesticándolos de forma que estos ya no pueden cuidar de si mismos
en libertad. La relación existente entre animales humanos y animales no
humanos que se presenta en esta categoría es la de asegurar su supervivencia a
cambio de algo, en el caso mostrado anteriormente, su carne o productos
derivados de ellos.
2. Animales no humanos compañeros: Estos son los denominados animales
domésticos, aquellos que fueron domesticados haces miles de años, siendo el
primero del que se tiene constancia el lobo. La relación que mantienen los dos
grupos de animales aquí es la de hacerse compañía mutuamente.
 Animales no humanos en la naturaleza: La última categoría también se subdivide en
varios puntos:
1. Casos en la que una especie supone una amenaza para la otra: En esta relación
uno de los grupos es una amenaza para el otro. En el caso de los humanos para
los animales existe la caza, habito que el humano practica desde la antigüedad.
En los animales no humanos como amenaza para los humanos podría utilizarse

5
el ejemplo de los mosquitos, siendo estos transmisores de enfermedades y
resultando en una amenaza para los humanos.
2. Relaciones reciprocas entre animales humanos y animales no humanos: En este
campo las relaciones entre animales humanos y no humanos son de
cooperación, siendo que ambos grupos se ayudan mutuamente para conseguir
un resultado que beneficie a ambos. Estas relaciones también existen entre
miembros de un mismo grupo. También se puede dar una relación de rivalidad
entre ambos grupos siendo que ambos compiten por un mismo objetivo o
interés.
3. Relación entre animales de Extraños: En esta última categoría la relación entre
animales humanos y no humanos es nula ya que ambos grupos requieren una
serie de necesidades completamente distintas y no se da la convivencia
cercana.
(Wolf, 2001)
Usos que los humanos dan a los animales no humanos
Se pueden resumir los usos que los humanos dan al resto de animales en las siguientes tres
categorías: Mascotas, alimentación y experimentación.
 Mascotas: Hace unos 13.000 años que el humano domestico al primer animal, siendo
sus intenciones aprovechar el beneficio que estos pudiesen darle. Avanzando mas en el
tiempo los animales no humanos han ocupado un nuevo lugar en las vidas de los
animales humanos, siendo los animales domésticos nuevos miembros de las familias.
El resultado de estas relaciones entre animales humanos y animales no humanos no
6
siempre fueron beneficiosos para los animales resultando en la incrementación de la
población de animales callejeros a causa del abandono de animales. (bojaca, 2011)
 Alimentación: La base de la alimentación de la mayoría los animales humanos esta
principalmente formada por los animales no humanos, específicamente su carne. Para
poder conseguir la carne de los animales los humanos mantienen a los animales en
granjas industriales donde estos viven en pequeñas cuadriculas donde son alimentados
hasta que alcanzan un peso y talla lo bastante eficiente y adecuado para poder ser
enviados al matadero con la mayor rapidez que se pueda, o bien, también pueden ser
utilizados para la recolección de huevos o leche animal. Estas enormes cantidades de
animales se consiguen mediante la inseminación artificial y escogiendo
cuidadosamente a los animales para poder conseguir ciertas cualidades en las crías que
sean mas beneficiosas para la industria, como podría ser la mejora en la lana que
producen los ovinos o la cantidad de leche que dan las vacas, también con esto se
puede conseguir la modificación del animal naciendo así las conocidas gallinas
ponedoras. Una gallina antes de esta modificación podría poner un huevo al mes, al
contrario de la actualidad donde ponen uno o varios huevos al día. Una vez llegan al
matadero los animales siguen el proceso de descarga del medio de transporte,
aturdimiento, desuello, desangramiento y posterior preparación para ser enviado a las
grandes superficies donde los animales humanos los adquieren para su alimentación.
(Donoso, 2014)
 Investigación: En el transcurso de los años anteriores se ha planteado cada vez mas el
problema de la cuestión ética en la utilización de animales para la experimentación
dado que se consideran a los animales no humanos como pequeños modelos con los

7
que poder investigar y así poder eludir también la cuestión ética en la experimentación
con humanos. Para empezar la utilización de los animales en la investigación se
resume en 3 ámbitos:
1. Docencia: Este campo utiliza a los animales para el aprendizaje de ciertos
desarrollos fisiológicos, características de la anatomía o conseguir ciertas
técnicas operatorias o clínicas.
2. Industria: Dentro de este ámbito destaca la industria cosmética donde es común
el uso de animales para probar sus productos.
3. experimentación: Se puede afirmar que este es el campo donde mas son
utilizados los animales, aunque hoy en día cada vez son más los grupos que
presionan en defensa de los animales para conseguir alternativas a la
utilización de estos. Se han conseguido avances como modelos de ordenador y
cultivos celulares para evitar el uso de animales, pero estos son únicamente
para observar y precisar si existe un posible agente toxico en la sustancia a
desarrollar en la investigación. Al final si es necesario la utilización de un
animal vivo para la prueba final ya que no se puede conseguir tal similitud con
la reacción de los tejidos humanos en los sofisticados inventos para eludir la
utilización de animales.
(Brey & Sánchez Rodríguez, 2007)
Derechos de todos los animales
Para poder hablar de los derechos de animales humanos y no humanos antes hay que hablar
sobre la base de la igualdad. Cuando se publicó, en 1792, Vindication of the Rights of Woman
muchos consideraron disparatadas las ideas que en este se plasmaban haciéndose la siguiente

8
pregunta: ¿si se podía hablar de los derechos de la mujer porque no también de las bestias?
Sirviéndonos de esto podemos hablar de los derechos de los animales. Para empezar, no
podemos extender los mismos principios de derechos entre humanos y animales, el sexo
femenino de la especie humana tiene derecho al voto ya que es capaz de tomar decisiones y
razonar al igual que un varón, puesto que un perro, o cualquier otro animal, no puede tomar estas
decisiones, ni razonar, no es correcta la extensión de estos derechos. Como no es posible
extender el derecho al aborto del hombre ya que estos no tienen la capacidad de estar
embarazado u abortar. Entonces no se puede hablar de derecho al voto en animales como no
hablamos de abortos para hombres. Por tanto, dar a ambos grupos los mismos principios de
igualdad no tiene por qué tener que tratar de dar a ambos grupos los mismos derechos. El
principio de igualdad no trata de considerar a todos de igual manera si no considerar sus
capacidades. No solo hay que ver la discriminación del grupo humano entre su género también se
puede desplazar a la discriminación entre especies de humanos. Se dice que todos los seres
humanos son iguales sin tomar en cuenta su raza, religión o sexo, sin embargo, al afirmar esto se
está cometiendo un error. Todos los seres humanos son distintos, con cualidades y habilidades
diferentes. Si se basase el principio de igualdad en base a esto nadie la pediría. Aunque es sabido
que los humanos son diferentes entre ellos hay quien se esfuerza en afirmar las diferencias entre
razas y sexos. El ser blanco, negro o amarillo no interfiere en las habilidades o capacidad de una
persona, al igual con cual sea su sexo. (Singer, 1999)
Viendo que el principio de igualdad no supone relación alguna con como sea el sujeto la
característica a tomar en cuenta en cuanto a derechos debe de ser la capacidad de sufrir o
disfrutar del sujeto. Si un ser sufre no existe objeción alguna para que este sentimiento o sea
tomado en cuenta. Se sabe que los animales no humanos sufren, puede que no de la misma

9
manera que sufren los animales humanos ya que estos por ejemplo no tienen la capacidad de
razonar y saber que en algún momento de su existencia serán sacrificados o enviados a
laboratorios de investigación, pero sabemos que sienten dolor físico, y que gozan de un sistema
nervioso por tanto si los golpeamos o herimos lo sentirán. Sabemos esto ya que manifiestan las
mismas reacciones que podría realizar un humano cuando algo le produce dolor, gritos, gestos
bruscos, llanto, sudor, aumento de la presión sanguínea. El sistema nervioso de los animales
humanos y de los animales no humanos evolucionaron al mismo tiempo ya que esto les ayudaba
a aumentar las posibilidades de supervivencia debido a que el dolor alejaba al sujeto de las
posibles amenazas que atentaran contra su vida. Aunque los animales no sienten dolor físico,
también son capaces de sentir miedo, angustia, tristeza y estrés entre otros. Esto se extiende a los
animales no humanos ya que si pueden sufrir y sentir dolor pueden tener derechos. (Singer,
1999)
Especismo
El especismo se define como la marginación de una especie frente a otra. Los seres humanos
comienzan a practicar el especismo desde una edad muy temprana ya que estos se alimentan de
la carne de los animales no humanos, sin ser consciente de que está consumiendo un cadáver, a
su vez también existe la tendencia a profesar un gran amor por los animales. El problema del
especismo radica en que el amor que sienten los humanos por los animales se manifiesta en
aquellos que no comen, como los perros, gatos u otros animales domésticos. Las ilustraciones
que ven los niños no representan la realidad que se dan en mataderos o granjas reales y esto
tiende a distorsionar las actitudes que los humanos toman hacia los animales. Cuando un niño se
entera que es lo que esta tomando la actitud mas esperada es el rechazo, pero esta oposición es
momentánea ya que los padres omnívoros extorsionan a sus hijos con promesas de por ejemplo
10
más fuerza al crecer si consumen carne. Los informativos tampoco muestran la realidad de la
situación animal ya que es más común ver documentales de animales en estado natural o
caricaturas que los procesos que se dan en el matadero. Se puede decir que la ignorancia es la
justificación que da un especista y aunque esto se puede solventar fácilmente con un mínimo de
esfuerzo por parte del humano existe la fácil alegación de dar prioridad a la propia especie,
alegato que muestra claramente el especismo ya que asumir esto indica que los animales no
humanos no son importantes y si estos sufren su sufrimiento es menos relevante que el de un
animal humano. Aunque los humanos suelen usar esta escusa como método para evitar hacer
algo por el resto de los animales. (Singer, 1999)
También se puede hablar de especismo cuando el ser humano se atribuye la característica de
ser menos bruto o salvaje. Singer, Peter (1999) señala que “Decir que una persona es «humana»
equivale a decir que es bondadosa; decir que es «una bestia», «brutal», o simplemente que se
comporta «como un animal», es sugerir que es cruel e intratable.” (p. 271). El humano no se da
cuenta que es el animal que mata con más frecuencia y sin razón alguna que el resto de los
animales, siendo para alimentarse, vestirse o cualquier uso que ha sido tratado en puntos
anteriores. También se ignora que los animales tienen conductas similares a las de los humanos,
se suele achacar como una conducta por mero instinto, pero al igual que los humanos, los
animales, eligen una pareja para toda su vida, como los humanos, y sufren con la perdida de esta
o sus hijos. El desconocimiento generalizado de la naturaleza de los animales no humanos es el
responsable de permitir que quienes tratan a los animales de esa manera escapen a toda crítica
con la excusa de que los animales no son humanos. (Singer, 1999)

11
Nuevos hábitos humanos para evitar el especismo
Muchos humanos para dejar el especismo de lado optan por dejar de producir sufrimiento
innecesario dejando de lado la alimentación omnívora y pasando a una dieta vegetariana. No
existe forma de seguir consumiendo animales no humanos sin ocasionar sufrimiento, por todos
los procesos que estos tienen que pasar para llegar a las mesas de los humanos. Tal vez pudiese
conseguirse en una pequeña escala, pero sería imposible alimentar a las grandes ciudades siendo
la carne animal algo solo accesible a los mas privilegiados. El vegetarianismo es una manera de
sabotaje ya que una vez que se liquida la practica de consumir carne ya no se consciente ninguna
forma de sufrimiento e incita al resto de humanos a unirse a esta forma de vida. (Singer, 1999)
También existe otro nuevo habito similar al vegetarianismo llamado veganismo, este rechaza
todas las formas de maltrato animal ya que no se para únicamente en rechazar la alimentación
humana con productos derivados de los animales o la carne de estos, sino que también rechaza la
utilización de estos para la vestimenta, el entretenimiento humano o la utilización de los
animales no humanos para probar y experimentar cosméticos o cualquier producto de uso
humano.
Conclusión
Se puede concluir el documento con las siguientes observaciones:
1. Los animales humanos y los animales no humanos sienten ambos dolor y sufrimiento por
tanto ambos deberían tener las mismas consideraciones en cuanto a materia de derechos e
igualdad.

12
2. Los animales humanos tienen una relación con los animales no humanos en la que los
humanos se sitúan en la cima de la jerarquía, utilizando a los animales no humanos para sus
propios beneficios.
3. En relación con la conclusión anterior se puede llegar al punto en el que se afirma que casi
todos, o la gran mayoría, los humanos son especistas. Despreciando a los animales por ser
considerados animales y dentro del especismo desprecian a las diferentes especies
clasificándolas como especies para amar (animales no humanos domésticos como los perros
y gatos), especies para alimentación (animales no humanos de granja como cerdos, vacas,
aves u ovinos) y especies para la experimentación (siendo especies indiferentes dependiendo
de la experimentación, generalmente roedores)
4. Los humanos podrían mejorar la relación con los animales no humanos si adoptaran hábitos
mas considerados con estos últimos, es cierto que algunos humanos han decidido dejar de
lado el consumo de carne, pero esto es solo un pequeño paso para dejar el especismo de lado,
los humanos deberían buscar nuevas formas de mejorar las relaciones que mantienen con los
animales ya que conviven en un mismo entorno.
Bibliografía
 Bojaca, C. R. (2011). La ética de la responsabilidad y el respeto a las mascotas-como
forma de vida-, como solución al maltrato y abandono de las mismas. Bogotá DC.
 Brey, L. C., & Rodríguez, K. S. (2007). Aspectos éticos de la experimentación con
animales. Bioética, 27, 1-3

13
 Donoso, F. L. (2014). Bioética frente a los derechos animales: tensión en las fronteras de
la filosofía moral [Universidad de Barcelona]. Recuperado de
https://www.tesisenred.net/bitstream/handle/10803/292240/FLD_TESIS.pdf
 Ruiz-Tagle, C. (2011). Es un artículo que busca proporcionar algunas pautas y
herramientas sobre el trato que debe darse a los animales conforme el Derecho. Revista
de Derecho. Recuperado a partir de
https://www.researchgate.net/publication/278037408_Es_un_articulo_que_busca_propor
cionar_algunas_pautas_y_herramientas_sobre_el_trato_que_debe_darse_a_los_animales
_conforme_el_Derecho
 Singer, P. (1999). EL ESPECISMO, HOY... defensas, racionalizaciones y objeciones a la
liberación animal, y los progresos logrados para superarlas. En liberación animal (pp.
261-299). Editorial Trotta.
 Singer, P. (1999). HACERSE VEGETARIANO... o cómo producir menos sufrimiento y
más alimento a un menor coste para el entorno. En liberación animal (pp. 203-230).
Editorial Trotta.
 Singer, P. (1999). TODOS LOS ANIMALES SON IGUALES. . . o por qué el principio
ético que fundamenta la igualdad entre los humanos exige que también extendamos la
igualdad a los animales. En liberación animal (pp. 37-59). Editorial Trotta.
 Wolf, U. (2001). La ética y los animales. Recuperado de www.bioeticanet.
info/animales/WolfEtAnim.pdf.

Antropologia Sexualidad

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Antropologia Sexualidad

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Antropologia Sexualidad

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Trabajo-Antropologia-Sexualidad.

Facultad de Geografía e Historia

Reservados todos los derechos.

Ana López Lemus

Facultad de geografía e historia. Universidad de Sevilla

202223: Antropología cultural

Rufino acosta naranjo

Relaciones entre grupos de animales humanos y animales no humanos ...................................3

Usos que los humanos dan a los animales no humanos............................................................5

Derechos de todos los animales ..............................................................................................7

Nuevos hábitos humanos para evitar el especismo ................................................................ 11

si lees esto me debes un besito

nuevos hábitos. Finalizando con una conclusión de la autora.

Relaciones entre grupos de animales humanos y animales no humanos

Se define a los Animales en el diccionario de Oxford Laguages como organismos

pluricelulares que se nutren de otros organismos, trasladándose hacia él o captándolo hacia si

antropocéntrico se observa que esta relación es escalada y relativa. En la cima de la jerarquía se

para darle diversos usos. (Ruiz-Tagle, 2011)

si lees esto me debes un besito

pueden diferenciar en los siguientes apartados:

se subdivide en dos puntos:

1. Animales no humanos aprovechables: Se consideran dentro de esta categoría

aquellos animales que sirven directamente a los animales humanos, en especial

de años domesticándolos de forma que estos ya no pueden cuidar de si mismos

en libertad. La relación existente entre animales humanos y animales no

humanos que se presenta en esta categoría es la de asegurar su supervivencia a

cambio de algo, en el caso mostrado anteriormente, su carne o productos

2. Animales no humanos compañeros: Estos son los denominados animales

domésticos, aquellos que fueron domesticados haces miles de años, siendo el

grupos de animales aquí es la de hacerse compañía mutuamente.

 Animales no humanos en la naturaleza: La última categoría también se subdivide en

si lees esto me debes un besito

el ejemplo de los mosquitos, siendo estos transmisores de enfermedades y

resultando en una amenaza para los humanos.

2. Relaciones reciprocas entre animales humanos y animales no humanos: En este

campo las relaciones entre animales humanos y no humanos son de

cooperación, siendo que ambos grupos se ayudan mutuamente para conseguir

un resultado que beneficie a ambos. Estas relaciones también existen entre

miembros de un mismo grupo. También se puede dar una relación de rivalidad

3. Relación entre animales de Extraños: En esta última categoría la relación entre

animales humanos y no humanos es nula ya que ambos grupos requieren una

serie de necesidades completamente distintas y no se da la convivencia

Usos que los humanos dan a los animales no humanos

categorías: Mascotas, alimentación y experimentación.

El resultado de estas relaciones entre animales humanos y animales no humanos no

siempre fueron beneficiosos para los animales resultando en la incrementación de la

población de animales callejeros a causa del abandono de animales. (bojaca, 2011)

principalmente formada por los animales no humanos, específicamente su carne. Para

utilizados para la recolección de huevos o leche animal. Estas enormes cantidades de

animales se consiguen mediante la inseminación artificial y escogiendo

matadero los animales siguen el proceso de descarga del medio de transporte,

aturdimiento, desuello, desangramiento y posterior preparación para ser enviado a las

 Investigación: En el transcurso de los años anteriores se ha planteado cada vez mas el

problema de la cuestión ética en la utilización de animales para la experimentación

si lees esto me debes un besito

con humanos. Para empezar la utilización de los animales en la investigación se

1. Docencia: Este campo utiliza a los animales para el aprendizaje de ciertos

desarrollos fisiológicos, características de la anatomía o conseguir ciertas

técnicas operatorias o clínicas.