Antropológica 3
Antropológica 3
Antropológica 3
PRÁCTICA NO. I
CAPITULO I.
¿QUÉ ES LA ANTROPOLOGÍA?
I. RESPONDE:
La antropología es, literalmente, el estudio de los seres humanos. Se diferencia de otras disciplinas
relacionadas con las personas en que su visión es más amplia y abarca a los seres humanos de todos
los lugares del mundo (no simplemente a los de aquellos lugares próximos a nosotros), descubriendo
la evolución humana y el desarrollo cultural desde hace millones de años hasta el presente.
2. ¿En qué se basa la antropología de otros campos de estudio que usted conoce?
Como ciencia social, la antropología está abierta a la integración de varias disciplinas que
reflexionan sobre las dimensiones biológicas, sociales y culturales. Sus principales áreas son:
De esta mirada se desprenden, a su vez, áreas como la antropología urbana, de parentesco, filosófica
o de religión. Asimismo, algunos autores incluyen en esta categoría la arqueología.
la antropología es una disciplina relativamente reciente. Fue solo a partir de finales del siglo XIX
cuando los antropólogos comenzaron a ir a vivir entre personas de lugares lejanos. Comparando con
nuestro conocimiento de las leyes físicas de la naturaleza, sabemos mucho menos sobre las personas
y sobre las causas por las que actúan de determinada manera. El hecho de que tanto la antropología,
como otras ciencias que tratan sobre los seres humanos, sean de aparición relativamente reciente no
es una razón suficiente para que el conocimiento sobre nosotros mismo sea inferior al que tenemos
en las ciencias físicas.
Evolución de la Antropología desde el siglo XIX hasta la actualidad. La antropología es, sobre todo,
una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que
pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de éstas. Se la puede definir como la ciencia que se
ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de
comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la
existencia de la especie humana. En los últimos siglos han ocurrido sucesos muy importantes donde
ha ido evolucionando la antropología, Uno de los descubrimientos importantes de la antropología del
siglo XIX.
También en todas las potencias coloniales de principios de siglo hay esbozos de profesionalización
de la Antropología que no acabaron de cuajar hasta después de la II Guerra Mundial. En todos los
países occidentales se incorporó el modelo profesional de la Antropología anglosajona. Por este
motivo, la mayor parte de la producción de la Antropología social o cultural antes de 1960 fue lo que
se conoce como modelo antropológico clásico, se basa en etnografías producidas en América, Asia,
Oceanía y África, pero con un peso muy inferior de Europa. Es a mediados del siglo XIX que se
funda el nuevo programa de la antropología, el cual se fortalece a finales del siglo y primeras
décadas del XX. Ante la necesidad de clasificar a los pueblos descubiertos e influenciada por la
Teoría de Evolución de las Especies de Darwin, toma como su principal teoría al evolucionismo.
8. Etnógrafo: Persona que pasa algún tiempo viviendo con un grupo de personas que entrevista
y observa, para que asi pueda describir sus costumbres.
9. Etnohistoriadores: Etnologo que usa documentos históricos para estudiar como una cultura
específica ha cambiado a lo largo del tiempo
10. Etnología: Estudia cómo y por qué los pueblos de hoy día y del pasado reciente difieren en
sus maneras habituales de pensar y de actuar. la etnologia llamada actualmente antropología
social o cultural está relacionada con patrones de pensamiento y de conducta, tales como las
costumbres matrimoniales, organización familiar, sistemas políticos y económicos, religión,
folclore, música, etc.,
11. Fósiles: Restos y huellas endurecidos de plantas y animales que vivían en el pasado.
13. Homo sapiens sapiens: Humano que presentan un aspecto actual, cuyos ejemplos
demostrados aparecen hace 50.000 años; pudieron tener un orígen anterior.
14. Investigadores transculturale: Etnologo que utiliza datos de muchas sociedades para
comprobar posibles explicaciones acerca de la Variabilidad cultural.
16. Lingüística descriptiva (o estructural): Estudio de como estan construidos los lenguajes.
17. Lingüística histórica: Es la disciplina lingüística que estudia el cambio de las lenguas con el
tiempo y el proceso de cambio lingüístico. Por tanto, ocupa un lugar destacado en el estudio
del Parentesco genético de las lenguas.
20. Primates: Mammalia miembros del orden de primata, que se divide en dosubordenes:
proximidad y Anthropoidea.
22. Sociolingüista: Estudio de los patrones culturales y subculturales del habla en diferentes
contexto sociales.
23. Variabilidad humana: Estudio se cómo y por qué la actuales población poblaciones
humanas varían biológicamente.
ANTROPOLOGIA
SU IMPORTANCIA:
RAMAS
La Arqueología
Antropología Lingüística
La arqueología se encarga de
Quienes estudian Antropología estudiar la cultura humana
lingüística se interesan por por medio de analizar los
analizar las distintas formas de objetos, materiales,
establecer comunicación que
herramientas y construcciones
existen entre los seres humanos.
que la gente ha hecho a lo
largo de la historia y en
distintos lugares.
1. ¿Qué es un artefacto?
Cuál quier cosa hecha o modificada por un ser humano es un artefacto. Tanto el libro que estás
leyendo, como la silla donde está sentado o la pluma con la que toma notas, son artefacto.
Las evidencias que se manejan son principalmente fósiles de huesos, pero también herramientas
líticas o huellas de pies como las de Laetoli, en Tanzania.
Los yacimientos se originan cuando los restos de actividad humana son cubiertos o enterrados por
algún proceso natural. La forma más dramática sería la actividad volcanica; el registro del
comportamiento humano (e incluso los propios humanos) puede ser totalmente cubierto en unos
pocos segundos. EL ejemplo más impresionante de esto podría ser pomposa, una ciudad que
fue sepultada entera por la erupción del se subió en el año 79 de nuestra era.
No existe un único método para localizar los yacimientos y, por supuesto, muchos de ellos se hallan
casualmente (cuando alguien excava en la tierra y descubre un montón de artefacto, o quizás una
estructura). Pero cuando los arqueólogos y paleoantropólogos están buscando un yacimiento, suelen
emplear uno o dos métodos clásicos:
La investigación pedestre: este consiste en caminar buscando el yacimiento, aunque existe una
serie de técnicas para que los arqueólogos y paleoantropólogos aumenten la efectividad de su
investigación que permiten reducir el área que hay que cubrir caminando.
Los sensores remotos. Esta precisa de una tecnología más dosificada para localizar los
yacimientos. Por medio de este sistema los arqueólogos y paleoantropólogos localizan depósitos
arqueológicos detectando su presencia desde un punto remoto, generalmente desde la superficie de la
tierra próxima a donde están enterrados los depósitos arqueológicos.
Las formas para ubicar un fenómeno en el tiempo suelen ser de dos tipos: estableciendo relaciones
del tipo "más moderno que" o "contemporáneo a"; o haciendo referencia a fechas de calendario. A la
primera forma se la llama «datación relativa», con este sistema no interesa el momento exacto sino
el orden en que se dieron los acontecimientos. El segundo sistema es mucho más preciso, consiste en
calcular la edad real (aunque con un margen de error posible) y se llama «datación cronométrica» o
«datación absoluta».
CAPITULO III.
GENÉTICA Y EVOLUCIÓN
PERSONAJE PLANTEAMIENTO
1. ¿En qué consiste la selección natural y cuáles son los principios que la sustentan?
Explique cada uno.
Es el proceso principal que incrementa la frecuencia de las características adaptativas a través del
tiempo. La operación de la selección natural conlleva tres condiciones o principios. El primero es la
Variabilidad: Cada especie está compuesta por una gran variedad de individuos, algunos de los
cuales están mejor adaptados a su medio ambiente que los demás. La existencia de la variabilidad es
importante: sin ella La selección natural No tiene nada Sobre lo que actuar Sin variación un tipo de
características Podría no ser favorable Respecto de otros.
Heredabilidad: Los hijos heredan los rasgos de sus padres al menos en algún grado y en alguna
forma.
Éxito reproductivo diferencial: cuanto mejor adaptados están los individuos, producen
generalmente más descendencia a lo largo de generaciones que los peor adaptados.
Cuando mendel cruzo una planta amarilla que tenía dos genes para guisantes amarillos (YY) con
otra planta que tenía dos genes para guisantes verdes (yy), cada guisante descendiente era amarillo,
aunque portaba un gen para el amarillo y otro gen para el verde (Yy). Los guisantes fueron amarillos
porque el gen amarillo era el dominante. Cruzando esta primera generación aparecieron tres plantas
amarillas por cada planta verde.
Un gen es la unidad física y funcional básica de la herencia. Los genes están formados por ADN.
Algunos genes actúan como instrucciones para producir moléculas llamadas proteínas. Sin embargo,
muchos genes no codifican proteínas. En los seres humanos, los genes varían en tamaño desde unos
pocos cientos de bases de ADN hasta más de 2 millones de bases. El Proyecto del Genoma Humano,
una iniciativa de investigación internacional que determinó la secuencia del genoma humano e
identificó los genes que contiene; estimó que los humanos tienen entre 20,000 y 25,000 genes.
Se denomina cromosoma a cada una de las estructuras altamente organizadas, formadas por ADN y
proteínas, que contiene la mayor parte de la información genética de un ser vivo.
La selección natural únicamente se produce cuando varían los individuos de una población. Existen
dos fuentes genéticas de variabilidad: recombinación genética y Mutación.
Recombinación genética: es la distribución de caracteres de los padres a los hijos varía de una cría
a otra. Los hermanos y hermanas no son exactamente semejantes, ni siquiera los hijos se parecen en
un 50 por ciento al padre y el otro 50% a la madre. Esta variación se produce porque cuando se
forma un espermatozoide o un óvulo, cada par de cromosomas se recibe al azar. Entonces cada
célula reproductiva lleva un surtido aleatorio de cromosomas con sus respectivos genes.
Mutación: es un cambio en la secuencia del ADN, cambio que produce un gen alterado. La
mayoría de las mutaciones se cree que son debidas a la desigual proporción de bases químicas que
componen el ADN. Los mismo que un mecanógrafo pude cometer Errores al copiar un manuscrito,
de igual forma el ADN al replicarse ocasiona cambios en su código, resultando de semejante error,
una mutación.
Se refiere a varios procesos que se producen al azar y que afectan a las frecuencias genéticas en
poblaciones pequeñas y relativamente aislada. La deriva genética también es conocida como efecto
Wright a partir de la genética señala Wright, que fue el primero que presto atención al fenómeno. A
través del tiempo la deriva genética puede producirse en un gen neutro o casi neutro haciéndose más
o menos frecuente solo por azar.
Es el proceso mediante el cual los genes pasan de una generación a otra a través del
emparejamiento y la reproducción. Al contrario de los demás procesos de selección natural y deriva
genética que generalmente incrementa las diferencias entre poblaciones en los diferentes medios, el
flujo genético tiende a trabajar en dirección contraria-reduciendo las diferencias- entre las
poblaciones.
Trata de la forma en que todos los tipos de conducta se relacionan con el medio ambiente.
I. RESPONDE:
En conjunto, tanto la evidencia fósil, como las comparaciones anatómicas y de conducta de los
primates vivos nos pueden ayudar a reconstruir cómo fueron los primitivos primates. Por ejemplo, si,
sabemos que los primates modernos que trepan a los árboles poseen la particularidad de tener un tipo
singular de estructura ósea en el hombro, podemos inferir que los huesos fósiles similares,
probablemente, pertenezcan a un animal que también se desplazaba por los árboles.
5. ¿Por qué los humanos son tan inmaduros durante tanto tiempo?
CAPITULO 5.
EVOLUCIÓN DE LOS PRIMATES.
RESPONDE
Los primates constituyen una orden de mamíferos que, a su vez, puede dividirse en dos subórdenes:
los haplorrinos y los estrepsirrinos. El ser humano forma parte del suborden de los haplorrinos
dentro de la orden de los primates. Puede definirse a los primates como mamíferos plantígrados que
tienen cinco dedos en sus extremidades y que disponen de pulgares oponibles al resto. Las
evidencias más remotas de los primates datan de hace 58 millones de años, aunque se cree que esta
orden podría haber surgido hace unos 85 millones de años.
2. ¿Cuándo dicen los científicos que aparecieron los primates por primera vez?
Algunos paleontólogos aseguran que, entre los fósiles hallados del paleoceno, época que comenzó
hace 65millones de años, ya existían muestras de formas arcaicas de primates, los denominados
plesiadapiformes. Estos se encontraron en Europa y en Norteamérica, que durante el paleoceno
formaban un único continente. El más conocido de ellos es el plesiadapis animal parecido a una
ardilla con largos incisivos y hocico prominente, que tiene también una gran cavidad nasal y órbitas
oculares localizadas lateralmente en el cráneo, lo que sugiere un sentido del olfato bien desarrollado
y poca o ninguna visión estereoscopica (visión en relieve)
3. ¿Cómo se llaman los profesionales que estudian los primates? ¿Qué plantean sobre el
origen de los primates?
Los paleontólogos que estudian los primates y los paleoantropólogos se plantean varias cuestiones
sobre la evolución de los primates: ¿cuánto tiempo hace que aparecieron los primates?, ¿Cómo
eran?, ¿qué condiciones les favorecieron?, ¿cómo divergieron desde entonces?, ¿qué tipo de hábitats
ocuparon los diferentes primates?
4. Observa el cuadro de la Pág. 85, sobre la evolución de los primates, y explica cómo fue
su evolución.
Este linaje de primates comienza su historia evolutiva hace unos 7 millones de años. En ese tiempo,
un ancestro común con los chimpancés divergió en dos linajes diferentes, seguramente por
cuestiones climáticas. El linaje que dio lugar a los chimpancés, Pan paniscus y Pan troglodytes y
luego el linaje que a la postre dio lugar a la humanidad actual.
El comienzo del paleoceno marcó una gran transición geológica que los geólogos denominan era de
la transición del mesozoico al cenozoico. Alrededor del 75 por ciento de los animales y plantas que
Universidad Dominicana O&M Programa 401401 11
vivían en esa época (cetáceos superiores) se extinguieron en el comienzo del paleoceno, siendo la
extinción de los dinosaurios la más famosa de estas desapariciones.
N.A, S.A, Eurasia, África, India, Madagascar, Ant, Aus. 65millones de años
El supercontinente pangea se divide entre laurasia y gondwana hace 145 millones de años.
Posteriormente aquellos se dividieron en los continentes que existen actualmente.
CAPITULO 6
LOS PRIMEROS HOMÍNIDOS
I. RESPONDE:
El supercontinente pangea se divide entre laurasia y gondwana hace 145 millones de años.
Posteriormente aquellos se dividieron en los continentes que existen actualmente.
La teoria tradicional sobre la evolución de la visión de los primates sostenía que la vida en los
árboles debió de favorecer muchas de las características primarias de los primates, incluyendo su
dentición típica, el predominio de vista sobre el olfato, la visión binocular tridimensional y las
manos y pies prensibles.
Una segunda teoría supone que algunas de las características distintivas de los primates fueron
ventajas selectivas para cazar los insectos de las finas ramas y arbusto que llenaban la vegetación del
bosque.
La tercera teoría sostiene que las características de los primates (incluyendo el predominio de la vista
sobre el olfato) se vieron favorecidas por que los primates, el principio, eran de costumbres
nocturnas y se alimentaban de flores, frutas y semillas que tenían que localizar en las pequeñas
ramas y con poca luz.
Quizá el cambio más excesivo en la evolución de los primeros homínidos fue el desarrollo de la
locomoción bipeda, es decir, caminar erguidos sobre las extremidades inferiores. Sabemos por
medio del registro de fósiles que otros cambios físicos importantes como la ampliación del tamaño
del cerebro, la modificación de la pelvis femenina para permitir el alumbramiento de crías con
mayor cerebro y la reducción de la cara, dientes y mandíbulas no se produjeron hasta hace unos 2
millones de años, tras la aparición del bipedalismo. También pueden haberse producido en esa época
otras características humanas, como el aumento del tiempo de dependencia de las crías y jóvenes
respecto de sus padres y el aumento de la inestabilidad de carne en dieta habitual.
CAPÍTULO VII
LOS ORÍGENES DE LA CULTURA Y LA APARICIÓN DEL GÉNERO HOMO.
CUESTIONARIO.
Expansión del cerebro, Reducción de la cara como dientes y mandíbulas y Otros rasgos evolutivos
6. Describa la expansión del cerebro homínido que lo separó del Australopithecus y los
llevó al género Homo.
Los Australopithecus tienen una relativamente pequeña capacidad cerebral, entre 380 y 530 cm
cúbicos, no mucho mayor que la de los chimpancés. Pero hace aproximadamente 2,3 millones de
años como muy cerca de la época en la que comienzan a aparecer los primeros instrumentos de
piedra modelados como algunos homínidos empieza a mostrar un indudable aumento de la
capacidad cerebral punto estos homínidos como primeros representantes del género homo como
tienen capacidades craneales entre 636 y 140 cm3 como a lo que supone alrededor del 50% de la
capacidad craneal de los humanos modernos con unos volúmenes actuales de algo más de 1,300 cm
cúbicos.
8. ¿Cuáles son los otros rasgos evolutivos que marcaron la diferencia entre el
Australopithecus y el Homo?
Los rasgos evolutivos en la mayoría se estudiaron a través de los fósiles. Se produjeron cambios en
la cara dientes y mandíbula, pero los otros cambios producidos en la evolución de los homínidos no
se pueden datar con precisión en el tiempo y respecto de un homínido en concreto. Se concluye o se
sospechaba que la mayoría del resto de características humanas se produjeron después de que el
cerebro comenzar a crecer durante la evolución del género homo.
Homo Rudolfensis: es prácticamente contemporáneo del homo habilis, presentando muchas de sus
características, hasta el extremo de que muchos paleontólogos no hacen distinción entre ambas
especies. Quiénes los consideran diferentes especies insisten en la capa de esmalte dental más
gruesa, así como en su cara, más ancha y plana y en las proporciones de sus miembros más
semejantes a los de los modernos homos.
Homo Erectus: querían cráneos demasiado grandes si una capacidad craneal situada entre 500 cm
cúbicos. Era largado, de gruesas paredes, con un área frontal aplanada y arcadas supra orbital es
prominentes.
15. Describa las características de los campamentos cuando aparecieron los Homo.
Los asentamientos achelenses se encontraban generalmente próximos a fuentes de agua como
vegetación abundante y grandes cantidades de animales herbívoros. Otros campamentos se han
encontrado en cuevas, pero la mayoría están en lugares despejados rodeados por fortificaciones
rudimentarias o sencillos cortavientos.
Los supuestos campamentos muestran gran variedad de instrumentos lo que indica que eran el
centro de muchas actividades de grupo y también se ha encontrado asentamientos más
especializados o sea lejos de los campamentos que se caracterizaban por el predominio de un tipo
particular de instrumentos
16. Describa los rituales cotidianos y religiosos que practicaba el hombre primitivo.
Los datos para responder estas preguntas son muy limitados, aunque hay algunas pruebas de que el
cual y religión podrían haber formado parte de la cultura del paleolítico inferior. Se ha encontrado
algunos yacimientos de paleolítico inferior restos de ocre rojo, llamado también arcilla oxidada. Eso
puede ser significativo ya que muchas culturas antiguas e incluso en algunas modernas se han
utilizado estás arcillas oxidadas para representar sangre y en general la vida. También fueron
encontrados cráneos con ocre rojo, frecuentemente significado para algunos antropólogos el
consumo de cerebro entre ellos mismos y también se espéculo que eran caníbales en sus rituales.
CAPITULO 8.
APARICIÓN DEL HOMO SAPIENS
a) Teoría del origen único. De acuerdo con esta teoría el neandertal no evolucionó hacia el
hombre moderno, sino que se extinguió hace unos 35.000 años. En el lugar donde se originaron
los primeros hombres modernos han variado a través de los años con la aparición de nuevos
fósiles.
b) Teoría multirregional: Según esta teoría las poblaciones de Homo erectus en distintas partes
del viejo mundo fueron gradualmente evolucionando hacia el hombre aspecto moderno los
Teóricos que comparten este punto de vista creen que el sapiens arcaico o transcional asi como
los neandertales representan fases diferentes de una evolución gradual hacia los rasgos
anatómicos humanos modernos.
CAPITULO IX
EL MUNDO DEL PAEOLITICO SUPERIOR
Es conocido como paleolítico al periodo de la historia cultural que, en Europa, próximo oriente y
Asia. Se extiende desde hace aproximadamente 40.000 a-os hasta el periodo denominado neolítico
que comenzó hace unos 10.000 años, según el área geográfica. En áfrica el periodo equivalente al
paleolítico superior se conoce como Edad de la piedra tardía y parece que comenzó mucho antes.
CAPITULO X.
ORIGEN DE LA PRODUCCIÓN DE ALIMENTOS Y DE LA VIDA SEDENTARIA.
a). Oriente Próximo. En estos lugares, a finales del paleolítico superior, se produjo el pasado de la
caza nómada de grandes animales a la utilización de una gran variedad de recursos naturales,
cambios similares a los ocurridos en otros lugares de Europa, existen muchas pruebas de que la
gente sobrevivió a base de recursos tan variados como la pesca de moluscos y otros tipos de vida
acuática; de la caza de ciervos, cabras y ovejas; y de cereales silvestres, nueces y legumbres. El
incremento en la utilización de plantas de temporada, como cereales silvestres, pueden explicar, al
menos parcialmente, porque algunos pueblos del oriente Próximo comenzaron a ll3var una vida
sedentaria durante el epipaleolitico.
c). Nómada Se denomina nómada a los individuos, tribus o pueblos que no poseen un lugar fijo para
residir y que constantemente se trasladan de un lugar a otro.
d). Sedentario El sedentarismo es una forma en la que una tribu, un pueblo, un hogar, una familia,
etc., se queda en un solo lugar y lo toman como su hogar. Es la antítesis del nomadismo.
e). Mesoamérica en el nuevo mundo, a finales del período Paleo-indio, hace unos 10.000 años, se
produjo un fenómeno similar de caza de animales de mayor espectro y de recolección de alimentos.
También aquí, de la misma forma que en viejo mundo, parece que fueron vitales los cambios
climáticos. La retirada en Norteamérica de los grandes glaciares y la aparición de un clima más
templado produjeron cambios dramáticos en la flora y la fauna americana del norte y Mesoamérica.
f). Neolítico el termino neolítico significa “la nueva edad de piedra”; este término designa el estudio
cultural en el que los seres humanos inventan la alfarería y las herramientas de piedra pulimentada.
Sabemos que ambos inventos están presentes desde tiempos anteriores, por lo que no debemos
definir al neolítico basándonos simplemente en este hallazgo, por lo que los arqueólogos actualmente
definen el neolítico en los términos de la presencia de animales y plantas domesticados.
g). Espiga Es una parte del tallo a la que sujetas las semillas que se deshace fácilmente liberando a
las semillas.
h). Domesticación Son los restos encontrados de plantas y animales y presentan características de
otras plantas y animales al mismo tiempo.
III. RESPONDE