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    La Cosmovisión Andina

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    Siara Córdova Ojeda
    La cosmovisión andina explicaba el origen y el mundo a través de conceptos como el tiempo cíclico, el espacio dividido en tres planos y la veneración de huacas. Las sociedades andinas también creían en pacarinas como lugares sagrados de origen y manifestaciones culturales como la arquitectura incaica se caracterizaba por la piedra, la simetría y monumentalidad.

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    La Cosmovisión Andina

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    Siara Córdova Ojeda
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    La cosmovisión andina explicaba el origen y el mundo a través de conceptos como el tiempo cíclico, el espacio dividido en tres planos y la veneración de huacas. Las sociedades andinas también creían en pacarinas como lugares sagrados de origen y manifestaciones culturales como la arquitectura incaica se caracterizaba por la piedra, la simetría y monumentalidad.

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    La

    cosmovisión
    andina
    Por: Jano, Luana y Siara
    En el mundo andino las poblaciones tenían una forma de entender el
    mundo y explicarse las cosas, totalmente diferente a los españoles. En
    sus tradiciones, mitos, leyendas, etc. Podemos conocer como se
    explicaban los dioses, el espacio y el tiempo. Los fenómenos de la
    naturaleza eran objeto de culto y motivo para la celebración de fiestas y
    rituales
    Concepto de la cosmovisión

    Es la forma particular que tienen las distintas sociedades de explicar su


    origen, el mundo, sus dioses y en general, todo lo que les rodea.
    Los cronistas fueron los primeros en describir las características de la
    sociedad inca. En su crónicas recogieron las leyendas y tradiciones, que
    nos revelan diferentes formas de interpretar el mundo de nuestros
    antepasados
    Concepción andina del tiempo y del espacio:

    Concepción del tiempo.- Se concebía el tiempo de manera cíclica.


    En su trascurrir, se sucedían épocas de cosmos (orden) a las que le
    seguían épocas de caos (desorden). Ello se debía a los constantes
    enfrentamientos entre las divinidades, cuando triunfaba uno de
    ellas, se iniciaba un periodo de orden del mundo y las
    poblaciones.
    Concepción del espacio.- El espacio era concebido en dos niveles.
    Existía un espacio horizontal, que se organizaba según el principio
    de dualidad, en dos mitades; Hanan y Hurin. También existía un
    espacio vertical en el cual el mundo estaba dividido en tres
    planos: el Hanan Pacha o mundo de arriba, el Kay Pacha o mundo
    de aquí (de los vivos) y el Uku o Hurin Pacha era el mundo de
    abajo (de los muertos).
    Las huacas

    El termino se refiere a todo objeto que es sagrado; por ejemplo un


    ídolo, un templo, una ciudad, un cerro, una laguna, el Inca, el
    curaca, etc. Eran veneradas por que se tenia la creencia que ellas
    permitían asegurar la producción agrícola y ganadera. Mediante el
    ofrecimiento de ofrendas y la realización de fiestas y rituales, la
    población andina invocaba la colaboración de estos seres
    sagrados.
    Las pacarinas
    En cada aillu, los miembros tenían la creencia
    que su origen estaba en el interior de la tierra o
    del subsuelo. Se sostenía que los primeros
    habitantes de un aillu habían salido de un
    determinado lugar al cual todos los miembros
    reconocían como su lugar de origen o pacarina.
    El que ordenaba siempre la salida era una
    divinidad determinada.
    Las pacarinas podrían ser cerros, cuevas,
    volcanes, lagos, lagunas e incluso mar. El lago
    Titicaca fue una de las pacarinas más adoradas
    en el Imperio Incaico ya que se creía que era
    donde había surgido el primer Inca "Manco
    Cápac".
    Las manifestaciones culturales incaicas

    La principal característica no esta dada por su


    desarrollo en cerámica, metalurgia, textilería o
    arquitectura. Lo que la caracteriza es du gran capacidad
    de asimilar los aportes culturales de las civilizaciones
    que se desarrollaron en los Andes en épocas anteriores.
    Arquitectura
    Se caracteriza por el uso de la piedra como material de construcción en la sierra; en la costa utilizaron el
    adobe. En los muros se colocaban los bloques de piedra de tal forma que encajaban a la perfección.
    Las tres grandes características de la arquitectura incaica fueron: la solidez, la sencillez, la
    monumentalidad y la simetría.
    Algunos restos arquitectónicos son:
    o Kiswarkancha
    o Amaru Kancha
    o Collampata
    o Waqaypata
    o Puka Pukara (fuerte)
    o Sacsayhuaman (fuerte)
    o Tambomachay (ciudad)
    o Ollantaytambo (ciudad)
    o Machu Picchu (ciudad)
    o Coricancha (templo)
    o Huanucopampa (colcas)
    o Pachacámac (templo)
    Gracias
    Alumnos: Luana Huarilloclla, Siara Córdova y Jano Reinoso

    Profesora: Seyla Bolaños

    Curso: Ciencias Sociales

    Grado y Sección: 2do “A” de sec.


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