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    Fragmentos La Caverna

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    P S Ana María
    El documento presenta cinco fragmentos de La República de Platón que describen una alegoría de la caverna. En la alegoría, personas encadenadas en una caverna solo pueden ver sombras proyectadas en la pared y creen que esas sombras son la realidad. Si fueran liberados, se sorprenderían al ver el mundo real y no creerían lo que ven. El documento sugiere que la idea del bien es lo que permite entender la verdad y el conocimiento.

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    El documento presenta cinco fragmentos de La República de Platón que describen una alegoría de la caverna. En la alegoría, personas encadenadas en una caverna solo pueden ver sombras proyectadas en la pared y creen que esas sombras son la realidad. Si fueran liberados, se sorprenderían al ver el mundo real y no creerían lo que ven. El documento sugiere que la idea del bien es lo que permite entender la verdad y el conocimiento.

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    Fragmentos La caverna

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    Fragmentos La caverna

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    Fragmento 1

    Tomado del Libro VII de la Repú blica de Plató n.

    “Imagina una especie de cavernosa vivienda subterrá nea provista de una larga entrada,
    abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda la caverna, y unos hombres que está n en
    ella desde niñ os atados de piernas y el cuello, de modo que tengan que estarse quietos y
    mirar ú nicamente hacia delante, pues las ligaduras les impide mover la cabeza; detrá s de
    ellos, la luz de un fuego que arde algo lejos y en plano superior, y entre el fuego y los
    encadenados, un camino situado en lo alto”
    a lo largo del cual ha sido construido un camino por donde pasan una serie de hombres con
    toda clase de objetos que sobre pasan la altura de la pared.

    Fragmento 2
    Tomado del Libro VII de la Repú blica de Plató n.

    ¿Crees que os que está n así han visto otra cosa de si mismos o de sus compañ eros sino las
    sombras proyectadas por el fuego sobre la parte de la caverna que esta frente de ellos?
    ¿Có mo si toda su vida han sido obligados a mantener inmó viles las cabezas?

    Entonces ellos no tendrá n por real ninguna cosa má s que las sombras de los objetos
    fabricados.
    ¿Qué pasaría si fueran liberados de sus cadenas y curados de su ignorancia…..?

    Fragmento 3
    Tomado del Libro VII de la Repú blica de Plató n.

    ¿No crees que estaría perplejo y que lo que antes había contemplado le parecía má s
    verdadero que lo que entonces se le mostraba?
    Mucho má s dijo.
    Ahora fíjate en esto- dije-si, vuelto unos de los encadenados allá abajo, ocupase de nuevo el
    mismo asiento, ¿no crees que se le llenarían los ojos de tinieblas, có mo a quien deja
    sú bitamente las luz del sol?
    Ciertamente- dijo.
    Y si tuviese que competir con los que quedaron encadenados, diciéndoles como son las
    imá genes realmente, y estos no le creyeran, seguro que querían matarlo y no dejarse
    desencadenar…para subir….
    Fragmento 4
    Tomado del Libro VII de la Repú blica de Plató n.

    En fin e aquí lo que a mi me parece el mundo inteligible, que es lo que tu quieres conocer y
    só lo y que só lo la divinidad sabe, lo ú ltimo que se percibe y con trabajo,
    Es la idea del bien, pero una vez percibida, hay que colegir que ella es la causa del todo lo
    recto y lo bello que hay en todas las cosas; que mientras en el mundo visible ha engendrado
    la luz, es ella la soberana y productora de la verdad y el conocimiento y que tiene por fuerza
    que verla quien quiera proceder sabiamente en su vida privada o pú blica.

    Fragmento 5
    Tomado del Libro VII de la Repú blica de Plató n.

    ¿Y qué? Cuando se acordara de su anterior morada y de la ciencia que allí se tiene y de sus
    antiguos compañ eros de cá rcel, ¿no crees que se consideraría feliz por haber cambiado y
    que les compadecería a ellos?
    Efectivamente.
    Y sí hubiese entre ellos unos honores, alabanzas o recompensas que concedieran los unos a
    aquellos los otros que, que por dicernir con mayor penetració n las sombras que pasaban y
    de acordarse mejor de cuá les de entre ellas eran las que solian pasar delante o detrá s o
    junto con otras, fuesen má s capaces de profetizar, basados en ello, lo que iba a suceder,
    ¿crees que sentiría aquel nostalgia de estas cosas o que envidiaría a quienes gozarían de
    honores y poderes entre aquellos?

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