Que Es La Liturgia

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Que es la liturgia.

167, (YOUCAT)

LITURGIA no es un evento que consista en buenas ideas y canciones estupendas. La


Liturgia no se hace ni se inventa. Es algo vivo que ha crecido en la fe a lo largo de los
siglos. Un acto de culto es un acontecimiento sagrado y venerable. La Liturgia se vuelve
fascinante cuando se experimenta que Dios mismo está presente bajo los signos
sagrados y en sus preciosas oraciones, a menudo muy antiguas.

Es el ejercicio del sacerdocio de Jesucristo. Es la obra de Cristo sacerdote y de su cuerpo


que es la Iglesia. Es decir, la Cabeza y sus miembros, ejercen el culto público íntegro
(SC n. 7). Es toda la comunidad, el Cuerpo unido a su cabeza quien celebra (CIC n.
1140).

Liturgia celestial

En la Liturgia terrena preguntamos y tomamos parte en aquella Liturgia celestial, que se


celebra en la santa ciudad de Jerusalén, hacia la cual nos dirigimos como peregrinos, y
donde Cristo está sentado a la diestra de Dios como ministro del santuario y del
tabernáculo verdadero, cantamos al Señor el himno de gloria con todo el ejército
celestial; venerando la memoria de los santos esperamos tener parte con ellos y gozar
de su compañía; aguardamos al Salvador, Nuestro Señor Jesucristo, hasta que se
manifieste El, nuestra vida, y nosotros nos manifestamos también gloriosos con El. (SC
n. 8)

Liturgia de la palabra 213

Lecturas del ANTIGUO y del NUEVO TESTAMENTO, así como el Evangelio. Además hay
un lugar para la homilía y para la oración universal.

Liturgia de las Horas

Es la oración general y pública de la Iglesia. Textos bíblicos introducen al orante cada


vez más profundamente en el misterio de la vida de Jesucristo. De este modo, en todo el
mundo, en cada hora del día, se da al Dios trino espacio para transformar paso a paso al
orante y al mundo. Es para todos. (188 YOUCAT)

Lugares litúrgicos 191

El altar con la cruz: es el centro de la Iglesia. Sobre él se hace presente en la


celebración de la Eucaristía el sacrificio de la Cruz de Jesús y se prepara la comida
pascual. Es también la mesa a la que es invitado el Pueblo de Dios.

El tabernáculo: una especie de caja fuerte sagrada, alberga, en un lugar lo más dingo
posible y destacado de la Iglesia, el Pan eucarístico en el que está presente el mismo
Señor. La lámpara del sagrario señal que el tabernáculo esta “habitado”.

La cede del celebrante: OBISPO o del SACERDOTE. Debe indicar que es en definitiva
Cristo quien preside a la comunidad.

El ambón: (del griego anabainein = ascender), el atril para la lectura de la Palabra de


Dios, debe permitir reconocer el valor y la dignidad de las lecturas bíblicas como palabra
del Dios vivo.
La pila bautismal: debe recordarnos nuestras promesas bautismales.

El confesionario: o sala penitencial está para poder reconocer la culpa y recibir el


perdón.

¿Quiénes participan en la Liturgia?

La liturgia está estructurada para que la realice el pueblo sacerdotal como asamblea,
dentro de distintos ministerios o servicios requeridos por la misma comunidad.

El ejercicio de los diferentes ministerios y funciones que enriquecen a la asamblea es


necesario para que exista una participación activa y plena

La liturgia manifiesta la naturaleza de la Iglesia y esta es toda ella, ministerial, es decir,


diferenciadas y orgánica, en la que no todos tienen el mismo grado de responsabilidad y
de ejercicio de la misión eclesial.

¿Cuáles son los ministerios litúrgicos?

Dentro de la liturgia existen diversidad de ministerios y servicios:

El ministerio es de por sí toda función realizada por uno o más miembros de la Iglesia,
como servicios a la comunidad.

El servicio es expresión de caridad, en su naturaleza queda señalado por tanto, el


espíritu con que ha de realizarse: no como distinción o preeminencia, sino como ayuda.

Podemos distinguir los ministerios ordenados recibidos a través del sacramento del
Orden (episcopado, presbiterado, diaconado); los instituidos (acólito y lector), que se
confieren a través de un ritual propio que no implica imposición de manos, y los
recibidos a través de un mandato simple (ministros extraordinarios de la Comunión).

¿Qué es un ministro extraordinario de la sagrada Comunión?

Se trata de un laico o religioso o religiosa que ha sido delegado por el obispo, por un
periodo de tiempo, o por un sacerdote para una ocasión singular, para ayudar al
sacerdote o diácono en la distribución de la sagrada Comunión a todos los fieles.

Los ministros extraordinarios desempeñan un servicio valioso para la Iglesia supliendo


esta necesidad, pero es importante reconocer que este servicio corresponde a una
situación extraordinaria en la vida de la comunidad.

Año litúrgico:

Es la superposición del transcurso normal del año con los misterios de la vida de Cristo:
desde la Encarnación hasta su retorno en gloria. El año litúrgico comienza con el
Adviento, el tiempo de la espera del Señor, tiene su primer punto culminante en el ciclo
festivo de la Navidad y el segundo, aún mayor, en la celebración de la Pasión, Muerte y
Resurrección de Cristo en la Pascua. El tiempo pascual termina con la fiesta de
Pentecostés, el descenso del Espíritu Santo sobre la Iglesia. Las fiestas del Señor, de la
virgen María y de los santos jalonan el año litúrgico; en ellas la Iglesia alaba la gracia de
Dios, que ha conducido a los hombres a la salvación.
COLORES LITÚRGICOS Y SU SIGNIFICADO

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