Org. Económica Incaica

La clase dominante era un grupo minoritario que apoyado en la Fuerza Militar había logrado conformar un Estado
Imperial que ejercía el control de las tierras, la fuerza de trabajo y el excedente económico generando la explotación
de la mayoría en beneficio propio. Todo esto evidencia que el modo de producción predominante correspondería a un
esclavismo masificado donde existía un Estado Absoluto que centralizaba, controlaba y distribuía la producción.
PRINCIPIOS:
* Reciprocidad: Eran relaciones de ayuda mutua pero también prestaciones de servicios que muchas veces eran
retribuidas en forma desigualitaria.
* Redistribución: El estado controlaba y se servía del excedente económico generado por el pueblo. La
concentración del excedente en manos de la clase dominante permitió que estos redistribuyeran una misma parte
del sobrante asistiendo al pueblo sólo en caso de una necesidad extrema.
Actividades Económicas:
La principal actividad económica fue la agricultura, en el Tahuantinsuyo se logró la última síntesis de elementos
culturales, pero el mérito de estos hombres radica en haber desarrollado y ampliado los aportes de otros pueblos
a gran escala. Realizaron técnicas hidráulicas tales como: camellones, maja maja, andenes, uso de abonos,
wachaques, etc. Todos los productos agrícolas eran almacenados en las llamadas Colcas, Tambos y también Pirhuas.
Otras actividades complementarias fueron: ganadería, comercio, producción artesanal.
AGRICULTURA
Fue uno de los oficios predilectos del
Tahuantinsuyo y el sector más importante
dentro de la economía incaica, para llevar a cabo
el trabajo se repartía la tierra de la siguiente
manera:
A. TIERRAS DEL INCA FUERZA DE TRABAJO
Consideradas virtualmente tierras del
Estado, pues el Inca era la personificación El trabajo en el Incario fue siempre colectivo y
del Estado. La propiedad inmueble del Inca obligatorio no era el mismo todo el año y tampoco
estuvo integrada por terrenos de cultivo, y fue ejecutado de manera similar. Hubo los
también por pastos, minas y bosques. De siguientes tipos de trabajo:
esta tierra se sostenía el aparato estatal A. AYNI
incaico, la Nobleza y la burocracia, los Fue el intercambio de trabajo entre los
excedentes eran depositados en las Collcas miembros de un Ayllu se realizaba en forma
(Almacenes Estatales). El trabajo realizado cotidiana y reciproca. No fue obligatorio, pero
en esta tierra era la mita. si estuvo reglamentado.
B. TIERRAS DEL SOL B. MINCA
Estaban destinadas al sostenimiento del Fue el trabajo colectivo en beneficio de la
culto. Se cultivaban para cosechar maíz y comunidad fue obligatorio y terminaba en fiesta
otros productos para los sacrificios, así aquí participaban hombres, mujeres y niños por
como para mantener a un gran número de que eran obras de interés común.
sacerdotes, Acllas y otros servidores. C. MITA
Además de las tierras destinadas al culto Fue el trabajo obligatorio que todo hombre de
oficial, también las divinidades locales y 18 a 50 años de edad estaba obligado a
además huacas tenían sus propias tierras proporcionar al estado, se realizaba por
también estas tierras se trabajaban “TURNO” y era en forma de pagar tributo. A
mediante la mita. cambio de este trabajo el Inca retribuía con
C. TIERRAS DEL PUEBLO productos (chicha, coca, tejido, alimento, etc.) a
Cada Ayllu poseía sus propias tierras de sus mitayos (Redistribución).
cultivo, sus pastos y también sus aguas, la
tenencia de la tierra en este caso sólo fue
en calidad de préstamo. Hubo tierras
comunales llamadas Sapci. El trabajo
realizado en este caso era el Ayni.
TIPOS DE CULTIVO
Alimenticios: la papa, la oca, el pallar, el olluco, la quinua, el maíz, el frijol, el zapallo, etc.
1. Medicinales: la quina, la chinchona, la coca, el llantén, el chuchuhuasi, el matico, el jeto jeto, la huamanripa.
2. industriales: el tabaco, el maguei o cobuya, el algodón (utcu).
Herramientas:
1. Rancana: arado de mano (mujer)
2. chaquitajilla: arado de pie para el hombre
LA GANADERÍA
 Fueron los únicos ganaderos de América Precolombina.
 Basada en la crianza de auquénidos
 Tuvieron como animal doméstico al perro (allqo)
Cacería
1. Chaco: convocada por el Inca. Consistía en rodear a los animales y cazar a los que se quedaban en el centro.
2. Caycu: consistia en perseguir a los animales hasta un precipicio.
LA MINERÍA
Conocieron el oro, plata, plomo y bronce.
a. Huayras: hornos portátiles
b. Tocachimpus: para refinar los metales
LECTURA Nº 4
Carácter Multinacional del Tahuantinsuyo
HERRAMIENTAS
El hombre andino no empleó energía animal para la agricultura.
Todas sus herramientas funcionaron manualmente, con energía
humana, y estuvieron confeccionadas en madera y metal. Los
investigadores opinan que no hay evidencia de que en tiempos de
los Incas se perfeccionaran las herramientas básicas, pero si
puede pensarse que su empleo se generalizó en las zonas donde
no habían llegado a usarse. La labranza se efectuó mediante la
chaquitaclla (arado de pie) y la rancana (arado de mano): con ella
se hacían orificios en la tierra, donde se depositaban las semillas.
También se fabricó la lampa para remover la tierra. Estas herramientas se siguen usando en la actualidad. La
chaquitaclla no ha podido ser reemplazada en las inclinadas laderas andinas ni en los andenes.
FERTILIZANTES
El abono es un fertilizante natural de larga tradición en nuestro país. Cientos de
años antes de la formación del Tahuantinsuyo, ya se empleaba el excremento de los
animales en el enriquecimiento de los suelos agotados. Los incas utilizaron el
estiércol de llama o alpaca como abono en la sierra. Para esto, utilizaron un
complicado sistema de rotación que aún está en estudio. En la costa se utilizó el
guano de las islas, que era recolectado por la población. Muchas veces se utilizaba
en las zonas altas,
ya que era transportado a lomo de llama. En la costa también se utilizaban como fertilizantes las cabezas de
pescado, que eran enterradas junto con las semillas.
PARATÍA: UNA COMUNIDAD ACTUAL

En la actualidad se siguen practicando actividades económicas cuya existencia se remonta a tiempos
inmemoriales. Un ejemplo es lo que sucede en la comunidad de Paratía, y que es narrado por el investigador Jorge
Flores Ochoa.
“A falta de cultivos, la gente de Paratía realiza una serie de tácticas complementarias por medio de movimientos
espaciales de intercambio, con el fin de conseguir bienes agrícolas y los de procedencia urbana, que son del consumo
diario. En primer lugar, venden la fibra de las alpacas directamente a los comerciantes… Con este dinero están en
condiciones de comprar… muchos artículos menores de consumo diario… Sin embargo, la mayor parte de los alimentos
todavía se obtiene por medios tradicionales de intercambio con los agricultores. Una vez que se tienen tejidos en cantidad
suficiente para solventar el viaje, el jefe de familia determina la fecha de partida y, de acuerdo con vecinos y familiares –
porque rara vez viaja solo-emprende el camino. La víspera se efectúan ceremonias propiciatorias para que la buena
fortuna acompañe a los viajeros, no pierdan animales y conserven la salud.
Las familias nucleares que han perdido al jefe de familia y no tiene varones en condiciones de realizar viajes
solicitan la colaboración de parientes”.
Tarea Domiciliaria Nº 4
1. Los familiares del Inca y los descendientes 5. En el Ayni o trabajo recíproco

de los primeros Ayllus que llegaron al interfamiliar el intercambio consistía
Cuzco conformaron el sector de:
principalmente en:
a) La nobleza de privilegio
a) Fuerza de trabajo
b) Los orejones
c) Los tucuyricuy b) Alimentos
d) El purej c) Festividades
e) La nobleza regional d) Mercancías
e) Propiedades
2. Los cargos nobiliarios en el incanato de
acuerdo a los méritos eran concedidos a
los: 6. El objetivo del principio económico de la
a) Hatunrunas reciprocidad asimétrica era:
b) Grandes Curacas a) Distribuir equitativamente la producción
c) Integrantes del Tahuantinsuyo Camachico
b) Acumular la producción a favor del
d) Amautas
Estado
e) Tucuyricuy
c) Enriquecer a los Ayllus
3. La unidad socio – económico del mundo Pan d) Prestar y devolver fuerza de trabajo
– Andino era el: e) Ayudar económicamente a la población
a) Uku Pacha
b) Dios Pachacámac
7. Impartía justicia entre los Hatunrunas
c) Kay Pacha
d) Ayllu (dentro de ayllus), y dirigían al Camachico
e) Calpulli a) El Sapa Inca
b) El Apunchic
4. Tipo de trabajo que se realizaba con fines
c) El Tucuyricuy
comunales y de ayuda entre Ayllus:
d) El Curaca
a) La Mita
b) La Chunka e) El VillacUmo
c) El Ayni
d) El Yanaconaje
e) N.A.
8. ¿Cuáles eran los principales cultivos incaicos?
9. ¿Qué herramientas utilizaban los Incas en la agricultura?
10. ¿En que consistía el CHAKU?
11. Elabora un mapa conceptual sobre los tipos de trabajo incaico.
12. ¿Cuáles eran las características de la minería incaica?
13. ¿Qué técnicas agrícolas empleaban los Incas?.Averigua, escribe y explica una de ellas con un dibujo.
14. ¿Actualmente existirá la Minka en algún pueblo de nuestro país?
15. Elabora una lista de los principales alimentos incaicos que perduran hasta la actualidad y que son parte
de nuestra dieta alimenticia (ejemplifícalo mediante imágenes).

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La clase dominante era un grupo minoritario que apoyado en la Fuerza Militar había logrado conformar un Estado

PARATÍA: UNA COMUNIDAD ACTUAL

1. Los familiares del Inca y los descendientes 5. En el Ayni o trabajo recíproco

8. ¿Cuáles eran los principales cultivos incaicos?

9. ¿Qué herramientas utilizaban los Incas en la agricultura?

10. ¿En que consistía el CHAKU?

11. Elabora un mapa conceptual sobre los tipos de trabajo incaico.

12. ¿Cuáles eran las características de la minería incaica?

14. ¿Actualmente existirá la Minka en algún pueblo de nuestro país?

de nuestra dieta alimenticia (ejemplifícalo mediante imágenes).

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