13 ÉL Vive

“¡ÉL VIVE!
”
Propósito General: Doctrinal.
Propósito Específico: Invitarte a creer más que en la resurrección, en el Resucitado.
Palabra clave: Tumba vacía.
Proposición: ¡ÉL VIVE!
Texto: Salmo 16:1-11 (inicio), 1ª Corintios 15:1-58 (todos), Varios (Mensaje Semanal)
INTRODUCCIÓN
Resurrección (del latín resurrectĭo, -ōnis).
1. Acción de resucitar.
2. Por antonomasia resurrección de Jesucristo.
Resucitar (del latín resuscitāre; de re y suscitāre, despertar).
1. Volver la vida a un muerto.
2. Dicho de una persona: Volver a la vida.
A lo largo de la historia ha habido muchos detractores de la resurrección, que han dicho que
Jesucristo no murió en la cruz, y sólo estaba moribundo, parecieran ignorar, que los romanos
llevaban tres siglos practicándola; la crucifixión fue utilizada por los romanos como un medio de
intimidar a los pueblos conquistados, una pena capital, diseñada para producir un castigo lento,
con sufrimiento excesivo; los médicos que han descrito la crucifixión de Jesucristo, mencionan
que la muerte incluye muchos factores, tanto emocionales, como físicos, y nosotros tomamos en
cuenta, los espirituales.
Las piernas se clavaban lateralmente, una sobre la otra, con un clavo de aproximadamente 18
centímetros, que penetraba entre la tibia y el tendón de Aquiles, para así hacer mucho más difícil
el poder sostenerse, aumentando el dolor de los reos, cuando trataban de erguirse para poder
respirar, en los brazos el clavo se introducía en las muñecas (ya que las manos no podían soportar
el peso del cuerpo), cabe hacer notar, que, para los judíos y romanos, la mano incluía el antebrazo;
el clavo de las manos media aproximadamente 13 centímetros y se clavaba entre el radio y los
metacarpianos para afectar el nervio sensorial motor, lo cual también producía un dolor muy
intenso, al tratar de levantar su cuerpo para respirar, ya que con el peso del cuerpo, y los hombros
extendidos, se complicaba la respiración.
Esta posición mantenía al crucificado en un estado de inhalación, y así la exhalación le era
demasiado dificultosa, por lo que se estaba ahogando constantemente; al tratar de respirar,
levantaba su cuerpo, lo que desgarraba los tobillos o las manos, además del constante dolor de la
espalda latigueada, raspando contra la cruz.
Médicamente, la muerte de Jesucristo se debió a un shock hipovolémico, que es una afección de
emergencia en la cual la pérdida grave de sangre o de otro líquido hace que el corazón sea incapaz
de bombear suficiente sangre al cuerpo, debido a la incapacidad del corazón para suministrar
suficiente sangre al cuerpo, aunado a la poca oxigenación suministrada por la mala respiración, y
el desangramiento; se producen calambres en todo el cuerpo, asfixia por agotamiento, y
probablemente, un agudo paro cardiaco.
Para rematar a los condenados, se les rompían las piernas a golpes, acelerando así, la asfixia, pues
al no poder sostenerse para respirar, morían ahogados con su propio peso, en un terrible dolor;
pero cuando llegaron con Jesucristo ya estaba muerto, por eso no se las rompieron (Salmo 34.20).
Después de romperles las piernas, era común dar un golpe de gracia a los condenados, con una
lanza en el corazón, pero como Jesucristo ya estaba muerto, y sólo para asegurarse de su muerte,
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le clavaron la lanza en el costado, al atravesar su pulmón, salió agua con un poco de sangre
(médicamente esto es una señal de la asfixia ocurrida y el total desangramiento).
Las tradiciones modernas, relacionadas con el Domingo de Pascua, que tienen que ver con el
Conejo, los coloridos huevos de Pascua, y la búsqueda de los mismos; son producto de que la
Iglesia Romana, una vez más, tratando de que el Cristianismo fuese más atractivo, sincretizó la
celebración de la resurrección de Jesucristo, con distintas celebraciones rituales de la primavera,
pero bíblicamente, no hay conexión alguna, entre la resurrección de Jesucristo y dichos rituales de
fertilidad. La palabra Pascua proviene del latín vulgar pascŭa, esta del latín pascha, que viene del
griego πάσχα (pásja), tomado del hebreo Pesaj (pasar de largo); sin embargo, el día en que
celebramos la resurrección, lo llamamos “Domingo de Resurrección”, por ser más apropiado y
bíblico.
¿Qué celebramos cada Domingo?
DESARROLLO
1) Una tumba sin cadáver.
Lucas 24:1–3 (NTV) El domingo, muy temprano por la mañana, las mujeres fueron a la tumba,
llevando las especias que habían preparado. Encontraron que la piedra de la entrada estaba
corrida a un costado. Entonces entraron, pero no encontraron el cuerpo del Señor Jesús.
ὄρθρου βαθέως (orthru bathéos). Muy de mañana.
La mención de varias mujeres contrasta con la visita de María Magdalena, quien conforme a Juan
20:1–10, fue sola a la tumba; las mujeres tuvieron que esperar hasta que pasara el shabbath para
visitar la tumba, sino lo hubieran hecho así, habrían quebrantado las tradiciones del sábado que
prohíben el trabajo. Seguramente, las mujeres, que observaron cómo murió Jesús, siguieron a José
de Arimatea, y pusieron atención a la tumba en que puso el cuerpo, se apresuraron a preparar
especias y perfumes, a fin de embalsamar el cadáver, ungirle la cabeza, el rostro, las heridas de las
manos y los pies, y esparcir las especias aromáticas por el cuerpo del Señor, después de que el
sábado ya hubiera pasado.
El domingo, el primer día de la semana, los Cristianos celebramos la resurrección de Cristo, porque
el cuerpo de Cristo, no pudo ser retenido en la tumba; irónicamente, Barrabás parece haber sido
culpable del mismo crimen por el cual Jesús fue acusado.
Barrabás había estado involucrado en un levantamiento contra el gobierno en el que los hombres
habían sido asesinados; cuando los líderes judíos eligieron a Barrabás el insurrecto, mostraron
dónde estaban sus verdaderas simpatías, revelando la hipocresía de sus cargos contra Jesús.
Se ha sugerido que las mujeres fueron a una tumba equivocada, pero es increíble que tanto ellas
como los visitantes posteriores pudieran haber errado al respecto.
¡La tumba está vacía, porque ÉL vive!
2) Resucitó y vive.
Lucas 24:4-7 Aconteció que estando ellas perplejas por esto, se pararon junto a ellas dos varones
con vestiduras resplandecientes; y como tuvieron temor y bajaron el rostro a tierra, les dijeron:
¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, sino que ha resucitado. Acordaos
de lo que os habló cuando aún estaba en Galilea, diciendo: “Es necesario que el Hijo del hombre
sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado y resucite al tercer día”.
ἀπορέω (aporéo). Estar confundido, estar desconcertado, estar perplejo.
Bajar el rostro a tierra, era una señal de respeto y reverencia, así lo da a entender el participio de
presente en el idioma original, Griego Koiné, que indica una acción continua.

ἐγείρω (egíro). Levantar, despertar, sacar, quitar, suscitar, resucitar, causar; levantarse, resucitar,
aparecer.
Los ángeles, son parte de esa nube de testigos que menciona el autor de la Epístola a los Hebreos
(12.1), y tienen buena memoria, pues recuerdan lo que Jesús les había dicho a sus discípulos
(Mateo 17.22-23); las mujeres no tenían el Espíritu Santo, pero quien ha nacido de nuevo, puede
confiar, en que ÉL traerá a la memoria lo que sea necesario decir (Marcos 13:10-11); sin embargo,
si no eres diligente en el estudio de Las Escrituras, ¿qué citas bíblicas puede recordarte el Espíritu
Santo en tus momentos de necesidad?
Lo que sí puedes recordar, es que ÉL ha resucitado, y como dice el himno: “porque ÉL vive,
triunfaré mañana”, pero es necesario que tomes tu cruz y le sigas (Marcos 8:34); que seas obediente
y cumplas sus órdenes (1ª Pedro 4.10; Hechos 1.7-8). Sabes que las mujeres no le hallaron en la
tumba en que José de Arimatea le depositó.
3) Proclamar las Buenas Nuevas.
Lucas 24:8-10 Entonces ellas se acordaron de sus palabras, y volviendo del sepulcro dieron
nuevas de todas estas cosas a los once y a todos los demás. Eran María Magdalena, Juana y
María, madre de Jacobo, y las demás con ellas, quienes dijeron estas cosas a los apóstoles.
ἀπαγγέλλω (apangéllo). Contar, referir, relatar, anunciar, declarar, proclamar, informar, confesar.
εὐαγγέλιον (evangélion). Las buenas nuevas, el evangelio.
Las mujeres contaron todo lo que vivieron en su visita a la tumba, a los once apóstoles y a todos
los demás; en nuestro caso, al igual que al gadareno, se nos ha ordenado que digamos lo que Dios
ha hecho por nosotros (Lucas 8.39), pero no sólo a los de nuestra casa, sino hasta lo último de la
Tierra (Mateo 28.18-20), debemos dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios (Hechos
20.24), porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree (Romanos 1.16).
Si la tumba no hubiese estado vacía, no habría Buenas Nuevas que dar (1ª Corintios 15:13-22).
CONCLUSIÓN
¿Locura o maravilla?
Lucas 24:11-12 Pero a ellos les parecían locura las palabras de ellas, y no las creyeron. Pedro,
sin embargo, levantándose, corrió al sepulcro; y cuando miró dentro vio sólo los lienzos, y se fue
a casa maravillándose de lo que había sucedido.
λῆρος (líros). Pura tontería, palabrería vana.
ἀπιστέω (apistéo). No creer que algo sea verdad; no confiar, no contar con.
θαυμάζω (thaumázo). Estar asombrado, estar maravillado, estar admirado, estar sorprendido.
En Juan 20.6-10, se menciona además de los lienzos, el sudario.
ὀθόνιον (othónion). Vendas de lino, lienzo.
σουδάριον (sudárion). Trozo de tela, utilizado como sudario sobre el rostro, toalla o pañuelo.
Juan y Pedro vieron el sudario y los lienzos, pero no pasó por su mente el guardarlos, ¿para qué
guardarían unos pedazos de tela que de haberlos tocado les hubieran hecho inmundos?; conforme
a Juan, en ese momento fue que entendieron que Las Escrituras hablaban de la resurrección.
No importa cuántas pruebas presenten del “santo sudario de Turín”, con sólo saber un poco de la
cultura judía del primer siglo te puedo decir que es una falsificación, hecha por hombres o por
demonios, la cual conduce a idolatría y no a la Regeneración, ese cambio radical que el Espíritu
Santo realiza en el hombre, cuando, habiendo oído y creído la palabra de Dios, reconoce a
Jesucristo como Salvador.

Al ser regenerado, se pasa del dominio del pecado al dominio del Espíritu, es el inicio de un
crecimiento y progreso espirituales cuya meta es la perfección, el llegar a ser semejante a ÉL; la
regeneración se diferencia de la Justificación, en que esta es un cambio en nuestra relación con
Dios, mientras que aquella es un cambio en nuestra naturaleza moral. Ambas, sin embargo, son
experiencias simultáneas provenientes de la gracia divina.
De igual manera, la regeneración es diferente de la Santificación, la primera es el comienzo de la
vida nueva; la segunda es el desarrollo de esta vida hacia la perfección. La regeneración es el nacer,
y la santificación el crecer de la nueva vida en Cristo; por lo que reliquias, imágenes, iconos,
estampitas, escapularios, crucifijos, cruces, un Maguén David, un (ijthys), o aún la Biblia
como amuleto, no te pueden regenerar.
Querer probar con una tela, que la resurrección es un hecho, sólo produce idolatría en aquellos que
no sólo no han entendido Las Escrituras, sino que tampoco entienden que la Biblia es La Palabra
del Eterno, y que además de inerrante, no conduce a error.
Pero, como está escrito: … para los que se pierden, el mensaje de la cruz es locura; pero para
nosotros que somos salvos, es poder de Dios. Porque está escrito: Destruiré la sabiduría de los
sabios, y desecharé el entendimiento de los entendidos ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el escriba?
¿Dónde el disputador de esta edad presente? ¿No es cierto que Dios ha transformado en locura
la sabiduría de este mundo? Puesto que, en la sabiduría de Dios, el mundo no ha conocido a Dios
mediante la sabiduría, a Dios le pareció bien salvar a los creyentes por la locura de la
predicación. Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría; pero nosotros
predicamos a Cristo crucificado: para los judíos tropezadero y para los gentiles locura. Pero para
los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios. Porque
lo necio de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.
(1ª Corintios 1:18–25 /RVA 2015)
La tumba vacía, para algunos es locura, para otros una maravilla; pero, ya sea que creas o que no
creas, eso no cambia la verdad, aunque si tu destino final.
¡ÉL VIVE!
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