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La Idea Principal

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TÉCNICAS DE LA COMUNICACIÓN

CFP HUANCAYO

RETO PARA COMPROBAR LO APRENDIDO:

Comprensión de lectura I

Texto N° 1

Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la


divinidad. El Islam se apoya en el profeta Mahoma y en el Corán. El Hinduismo es una religión sin
fundador, aunque revelada, sin dogma, sin liturgia. Para el Islam, el creador se desliga de su
creación, ordena y reina sobre su obra. Para los hindúes, el creador y su creación no son más que
una misma cosa. Los hindúes creen que Dios está presente en todas partes y es en todas partes
el mismo. Dios es las plantas, los animales, el fuego, la lluvia, el corazón. No hay para los hindúes
más que una sola falta, la avidya, la ignorancia: no ver la presencia de Dios en todas las cosas.
Para los musulmanes, Alá es un absoluto, el Corán prohibe su representación. Una mezquita es
un lugar desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repetición de los
noventa y nueve nombres de Alá. Un templo hinduísta es un inmenso bazar espiritual, un
batiburrillo de diosas con el cuello enguirnaldado de serpientes, de dioses con seis brazos o con
cabeza de elefante, de jóvenes vírgenes y de representaciones eróticas.

1. ¿Qué tipo de texto es por la ubicación de la idea principal?

Rpta: ....analizante.

2. ¿Qué tipo de texto es por su contenido?

Rpta: ..........informativo

3. ¿Qué clase de texto es por el desarrollo del discurso?

Rpta: .......comparativo .

4. ¿Cuál es el tema del texto?

Rpta: ........las dos grandes religiones de la india

5. ¿Cuál es la idea principal?

Rpta: ..............las dos grandes religiones de la india tienen conceptos distintos de la divinidad

Texto N° 2

Para Piaget, el desarrollo intelectual no es un simple proceso fisiológico que tenga lugar
automáticamente. Piaget tampoco consideraba el desarrollo cognitivo como algo que podamos
asegurar bombardeando, sin más al niño con experiencias y ofreciéndole un medio estimulante.
Estrictamente hablando, Piaget no fue ni un maduracionista (alguien que cree que el tiempo y la
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edad determinan el desarrollo intelectual) ni un ambientalista (alguien que cree que el desarrollo
de una persona está determinado primordialmente por el ambiente social o físico). Antes bien,
Piaget fue un interaccionista. Esto es, creía que el desarrollo cognitivo es el resultado de la
interacción de factores tanto internos como externos al individuo. Para Piaget, el desarrollo
cognitivo es el producto de la interacción del niño con el medio ambiente, en formas que cambian
sustancialmente a medida que el niño evoluciona.

6. ¿Qué tipo de texto es por la ubicación de la idea principal?

Rpta: .......analitico.

7. ¿Qué tipo de texto es por su contenido?

Rpta: ....cientifico .

8. ¿Qué clase de texto es por el desarrollo del discurso?

Rpta: .......expositivo

9. ¿Cuál sería la disciplina, ciencia, arte o corriente filosófica que se ocuparía de este texto?

Rpta: .....psicologia del desarrollo .

10. ¿Cuál es el tema del texto?

Rpta: .......el desarrollo cognitivo según Piaget

Texto N° 3

Es importante hablar del tamaño de la polis griega. El lector moderno descubre por allí una
traducción de la República de Platón o de la Política de Aristóteles y se encuentra con que Platón
establece que su ciudad ideal tendría cinco mil ciudadanos, en tanto que el Estagirita sostiene que
cada ciudadano debería conocer de vista a los demás. Quizás sonría entonces ante tales fantasías
filosóficas. Pero Platón y Aristóteles no eran visionarios. Platón se imagina una ciudad de acuerdo
con la escala helénica; con ello expresa que muchas polis griegas existentes eran harto pequeñas,
pues las había con menos de cinco mil ciudadanos. Dice Aristóteles que una polis de diez
ciudadanos sería imposible porque no podría basarse a sí misma, y que una polis de cien mil sería
absurda porque no podría gobernarse adecuadamente. Y no debemos pensar que estos
"ciudadanos" son una "clase dominante" que posee y rige a muchos esclavos. El griego común en
estos siglos primitivos era granjero, y si poseía un esclavo, ello se debía a que las cosas iban
bastante bien. Aristóteles habla de cien mil ciudadanos. Si permitimos que cada uno de ellos tenga
su mujer y cuatro hijos, y luego agregamos un amplio número de esclavos extranjeros residentes,
llegaremos a casi un millón más o menos la población de Birmingham.

Para Aristóteles, un "estado" independiente tan populoso como Birmingham sería un chiste
escolar. Pero dejemos a los filósofos y vayamos a un hombre práctico. Hipodamo, el que construyó
el puerto del Pireo cerca de Atenas, dice que el número ideal de ciudadanos es de diez mil, lo cual
implicaría una población total de unos cien mil. De hecho, solo tres polis tenían más de 20 mil
ciudadanos cuando estalló la Guerra del Peloponeso: Siracusa, Acragas y Atenas.
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11. ¿Cuál es el aspecto de la polis griega en que más se interesa el autor del texto?

a) La constitución de las familias.


b) El número de sus habitantes.
c) Las opiniones de los filósofos.
d) Las consecuencias de la esclavitud.
e) La estructura social.

12. Según el texto, son correctas:

1. Platón y Aristóteles escribieron sobre la polis.


2. La mayoría de griegos antiguos tenían esclavos.
3. Aristóteles conocía la ciudad de Acragas.

a) Solo 1 b) Solo 1 y 2 c) Solo 1 y 3


d) Solo 2 y 3 e) Ninguna

13. ¿Cuáles son ciertas, con respecto a los llamados "ciudadanos", en el texto?

1. Constituían una fracción del total de habitantes de una polis.


2. Eran todos los varones, mas no las mujeres de una polis.
3. Por cada cada uno de ellos había, aproximadamente, 10 habitantes en la polis.

a) Solo 1 b) 1 y 2 c) 1 y 3
d) Solo 3 e) Todas

14. ¿A quién se refiere el término «Estagirita» en el texto?

a) A Platón
b) A Aristóteles
c) Al ciudadano griego
d) Al esclavo
e) A Hipodamo

15. ¿Qué tipo de texto es por su contenido?

a) Artístico b) Filosófico c) Científico


d) Analítico e) Argumentativo

Texto N° 4

"¿Qué es el hombre en la naturaleza?, una nada en comparación con lo infinito. Un todo en


comparación con la nada; un término entre todo y nada. Infinitamente lejano a estos dos extremos;
el fin de las cosas y su principio son para él infinitamente ocultos en un secreto impenetrable;
igualmente incapaz de conocer la nada de que está sacado y el infinito en que está sumergido.
¿Qué hará, pues, sino conocer alguna apariencia, en las cosas del término medio, con una
desesperanza eterna de conocer su principio y su fin? Todas las cosas han salido de la nada y han
sido llevadas al infinito. ¿Quién las seguirá en sus marchas sorprendentes? El autor de estas
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maravillas las comprende y nadie más. Por falta de haber contemplado estos infinitos, los hombres
se muestran temerariamente".

16. ¿Qué tipo de texto es, si se toma como referencia la idea principal?

a) Sintético b) Inductivo c) Sintetizante


d) Analítico e) Encuadrado

17. ¿Cuál es el tema del texto?

a) La naturaleza del hombre.


b) La ubicación del hombre en el universo.
c) El todo y la nada.
d) Lo qué es el hombre y su ubicación.
e) La comprensión del universo a través del hombre.

18. ¿Qué afirmación es falsa?

1. El hombre y las cosas transitan hacia el infinito.


2. Al hombre le está vedado conocer el principicio de todo.
3. El texto no nos muestra la magnitud de la pequeñez del hombre.

a) Solo 1 b) Solo 2 c) Solo 3


d) 1 y 2 e) 2 y 3

19. ¿Cuál es la idea principal del texto?

a) ¿Qué es el hombre en la naturaleza?


b) El hombre es un todo.
c) El hombre es nada.
d) El hombre es todo y nada al mismo tiempo.
e) El hombre es un término entre todo y nada.

20. ¿Qué afirmación es verdadera?

1. El hombre adolece de actitud contemplativa.


2. Al hombre no se le está permitido conocer el fin.
3. La naturaleza del hombre no es vedada.

a) Solo 1 b) Solo 2 c) Solo 3


d) 1 y 3 e) 1 y 2

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