LIBRO DE GALATAS

Pastor Oscar Herrera

PROPÓSITO:
Entender que la salvación es por gracia mediante la fe en la obra de Cristo en la cruz, predicada
por medio del evangelio

El resultado es ser justificados y tener vida de libertad de toda tradición y del peso de la ley, gracias
a la obra del Espíritu Santo que nos permite servir al prójimo y obedecer por amor.

INTRODUCCION
Aspectos Generales

- Autor: Apóstol Pablo.

- Tema: el triunfo de la gracia, la fe y la libertad
- Versículo clave: Gal 5:1 Estad pues firmes en la libertad con que Cristo os hizo libres y no
estéis otra vez sujetos al yugo de la esclavitud (ley)

Esto le dio origen a la reforma protestante de Martin Lutero, quien hizo comentario bíblico
en 1519.

Dios se revela en Cristo y en las escrituras encontramos a Cristo

Apóstol significa enviado, no es dignidad ni autoridad,

- Adversarios concretos: los judaizantes que son los judíos convertidos al evangelio, quienes
veían a Jesús como el Mesías de Israel.

El camino a Dios es Cristo, pero el camino a Cristo es el judaísmo, haciendo prosélitos por
medio de la circuncisión.

Los prosélitos son los gentiles convertidos al judaísmo.

- Destinatarios: las iglesias de Galacia: Prisidia, Frigia, Iconio, Derbe, Listra…

Los gálatas son descendientes de los Celtas (300 AC) que eran los galos

Había dos provincias: la política (sur) y la geográfica (Norte)

- Fecha de la escritura: no se sabe, posiblemente año 48 o 49, antes del concilio de

Jerusalén que fue durante el primer viaje misionero de Pablo a la Galacia Política.

Hch 13 Antioquia de Siria: Pablo, Bernabé y Juan Marcos

Hch 14: Los llamaron Júpiter y Mercurio. Porque la costumbre era adorar la naturaleza e
ídolos.

Hch 15 Concilio de Jerusalén – circuncisión. Ver si los gentiles se debían circuncidar o no.

V19 no se inquiete a los gentiles,

 V29 que se aparten del sacrificio a ídolos, muertos, etc.

Gálatas es probablemente la primera carta que Pablo escribió. No hace referencia a la decisión del
concilio de Jerusalén, dio solución a la controversia de la ley frente a la gracia.

- Lugar: Antioquia de Siria presuntamente.

- Trasfondo:
Los judaizantes ponen requisitos para ser parte del pueblo escogido
Cuestionan la autoridad apostólica de Pablo y la veracidad de su mensaje.
Requisitos:
1. Circuncisión
2. Guardar los festivos
3. Observar la ley acerca de las comidas
4. Aplicar la ley mosaica, convertirse al judaísmo.

- Tono de la carta:
Amonestativo, doctrinal, exhortativo y apologético.

- Bosquejo: Por grupos de 2 capítulos

Autenticidad del evangelio: Apologético – Capítulos 1 y 2
Superioridad del evangelio: Doctrinal – Capítulos 3 y 4
Libertad del evangelio: Exhortación – Capítulos 5 y 6

CAPITULO 1
V1-5 saludo de Pablo

Conceptos claves:

1. Pablo apóstol – post resurrección.

Del griego Apostolos: Literal uno que es enviado, representante, embajador, mensajero de Dios,
que tiene la tarea de establecer iglesias.

2. Gracia y paz

Gracia: Caris: no hacemos nada, todo fue hecho por él (Jesús)

Es el don de Dios de donde nace todo lo demás: la redención, el perdón de pecados, la justificación
y la santificación.

Triple expresión de nuestra vida de gracia:

a. Gracia de Dios HACIA nosotros: favor inmerecido: salvación. Es la expresión máxima de la

salvación
b. Gracia de Dios EN nosotros. Favor en nosotros, caer bien por causa de Cristo, carisma.
c. Gracia A TRAVES de nosotros: Es el poder y la habilidad de Dios que nos ayuda a hacer
cosas que solo no podemos hacer.
 ¿Como crecer en gracia? Acerquémonos pues confiadamente al trono de su gracia.

Paz: Eirene: paz, integridad, bienestar, salud, nada roto, nada faltante.

En un sentido espiritual es la relación armónica entre Dios y el hombre conseguidas mediante

el evangelio. Ro 5:1

3. Defensa del evangelio:

Hch 26:16-18 el evangelio a los gentiles. (teología de Pablo)

V18 abran sus ojos, se convierten de las tinieblas a la luz, y de la potestad de satanás. Reciban por
la fe perdón de pecados y herencia entre los santificados.

Cristo:

- Se dio a si mismo
- Cargo un pecado que no le correspondía
- Nos liberó
- Cumplió la voluntad del Padre
- Merecer la gloria por los siglos

4. Presente siglo malo

Del griego Arion: periodo de tiempo largo, no se refiere al calendario

Hace referencia no solo a un periodo de tiempo (era) sino a un lugar para el periodo de tiempo
(mundo, universo).

V6-10 Ocasión de la gracia:

1. Abandono de Cristo V6

Abandono: alejado (Metathemi) cambiar poniendo en otra posición, se alejaron, en vez de

Cristo pusieron la ley. Desertar, alejar, trasladar.

2. Evangelio diferente V7 Jeteros: otro, diferente, distinto. Destinación genérica de calidad o de

carácter.
Alos: destinación inmoral de un objeto de un carácter similar. Se parecen entre ellas.
3. Anatema: Anathema: maldición V8-9. Apartado, excomulgado, desvinculado, consagrado para
destrucción.
4. A quien agradamos V10. Agradar trae críticas. Pablo puedo evitar persecución complaciendo a
los hombres. No se puede complacer a los hombres y servir a Cristo.

Cuerpo de la carta: independencia del evangelio de Pablo Capítulos 1:11 a 2:21

- Su evangelio es independiente de la enseñanza humana V11-17

El evangelio que yo anuncio, no recibido ni aprendido, solo revelado V12 salvación solo en
Cristo (1 tim 2:5), aceptados solo por la fe (Ef 2:8), participación de los judíos y gentiles por
igual (Ef 2:14).

Pablo cambia de defender su apostolado a defender su mensaje.

 V13. Autobiografía de Pablo. En otros tiempos perseguidor, celoso del judaísmo, llamado
por gracia, predicar a los gentiles, no fui a Jerusalén, sino a Arabia y Damasco. No era
conocido de vista en la iglesia.

V15 Pablo fue apartado desde el vientre de la madre

- Independencia de las principales iglesias de Judea. V18-24

- Independencia de los llamados “columnas” de Jerusalén. Cap 2:1-10
- Y especialmente del apóstol Pedro. Cap 2:11-21.

CAPITULO 2
Evangelio independiente de las columnas de Jerusalén

V1 pasados 14 años subí otra vez a Jerusalén con Bernabé y Tito. Por revelación para no correr en
vano

V6 Los que tenían reputación, nada nuevo me comunicaron.

V9 Pedro, Jacobo y Juan nos dieron aprobación.

Recomendación que no me olvide de los pobres

Su evangelio es independiente del apóstol Pedro.

V11 Pablo y Pedro cara a cara

V13 Simulación: sunupokrinoma: unirse en una actuación hipócrita. Sun: con, junto a. Jupokrites:
actores que usaban mascaras (hipocresía).

Aun Bernabé fue arrastrado: contagiado: a no comer con los gentiles. Sunapagos: seducir,
someterse, asociarse con. Unirse con hipocresía. Ceder a la presión del grupo.

V16 somos justificados por la fe en Cristo:

Justificado: Didaiosune: Dikaioo: alguien justo o inocente, se quitó la culpa.

Justificación: Dikaiosis: absolución por amor de Cristo, posición legal de aceptar a Dios, en
correcta relación moral y espiritual con él (Jesús).

2 Sm 9:4 Historia de Mefi boset

Lodebar. lugar sin pastos, incomunicación, escasez, vida pasada, sin Cristo vivimos en lodebar

Mefiboset: el que da vergüenza (identidad). Nuestra mayor vergüenza es el pecado

David: Tipo de Cristo: va a buscar al perdido, lo manda llamar, lo absuelve de todo

La justicia de Dios: dikasosune: Es la voluntad divina (su iniciativa) de liberar al hombre

formando un nuevo hombre en Cristo (frente de la justicia) por medio de la obra del Espíritu
Santo y de esta manera recuperar su comunicación con él. POR ESO LAS OBRAS SON
INSUFICIENTES.

Fe en Cristo:

- Ro 12:3 Fe que Dios repartió.

- Ef 2:10 es don de Dios
- He 12:2 autor y consumador de la fe

La fe no es una obra, es una persona (Jesús), la fe no se debe volver obras. No es nuestra fe, es la
fe de Cristo, la fe de pasar tiempo con Jesús.

No tenemos fe en la fe porque esto es obras, la fe no es una obra, es una persona.

V17 la ley no justifica, no sana

- ¿Cristo, ministro de pecado?

- Aceptar a Cristo es optar por algo diferente a la ley. ¿Eso es pecado?
- La ley no sana, solo hace el diagnostico (es una radiografía)
- ¿Si soy judío y creo en Cristo, ya no soy más judío?
- Entre mas cumplí la ley, mas me condeno. V19
- La ley exigía la muerte del pecador
- Cristo murió como pecador bajo la ley.
- Al morir con Cristo quedé libre del requerimiento de la ley
- Ahora vivo para Dios (para agradarlo)

la fe que tenemos no es nuestra, es la fe de Cristo.

V20. Ya no vivo yo, Cristo vive en mí. Es identificarse con Cristo, hacerse idéntico o igual a él.

Cristo es el sustituto del hombre

Significa hacerse igual a otro, considerar o tratar a una persona igual que a otra, como si fuese la
misma, es el componente legal de nuestra redención.

Identificación con Cristo:

1. La cruz
2. La muerte
3. La sepultura
4. La resurrección
5. La ascensión, sentado en lugar celestial

V21 No desecho la gracia de Dios

- No desecho (Atheteo) estado sin valor o sin riqueza

- Cristo es nuestra preocupación
- Tengo pasado judicial celestial limpio
- Solo hombres libres pueden liberar a hombres esclavos
- Solo han nacido tres hombres libres: Adán, Eva y Jesús.
CAPITULO 3.
Pablo establece su teología, justificación y ley. Argumento teológico de Pablo

V1-5 Pablo reprende a los gálatas por su insensatez. Caídos de la gracia

Justificación mediante la fe en las obras de la ley

a. Con el ejemplo de Abraham. V6-9

b. Basado en la naturaleza de la ley – condenación. V10-14 maldición
c. Basado en las exigencias de la promesa hecha a Abraham. V15-18
d. Basado en la misión de la ley, mostrar a Cristo. V19-29

Comienza haciéndoles preguntas retoricas (que no necesitan respuesta, porque ellas mismas se
responden)

1. V1 Oh gálatas insensatos quien os fascinó ara no obedecer la verdad

quien os hechizó contra la verdad

hechizo es la religión, emboba personas, les hace creer locuras, lejos de la verdad

insensatos: pobres, ridículos, sin sentido, locos.

Jesucristo justificado: plenitud de gracia

El evangelio es tan claro y la religión tan confusa. No sabe que mas pedir para agradar a Dios.

2. V2 Como iniciaron en el cristianismo

Recibir al espíritu Santo define al cristiano
Evangelio Mensaje judaizante
Fe Obediencia
Cristo Ley
Llenos del Espíritu Muerte espiritual

3. V3 Como se han perfeccionado

Acabar por la carne: vida no fundamentada e Cristo ni en su Espíritu

Regresar a una era que ya no les corresponde

Circuncisión: acto religioso por excelencia (perfeccionamiento del prosélito)

4. V4 sufrimiento en vano
Los gálatas fueron perseguidos al aceptar a Cristo.
La fe verdadera experimenta persecución
2 Tim 3:12 Piedad = persecución
Ahora después de haber sido valientes van a pasar al bando que ocasionó la persecución.

5. V5 Preguntas sobre los milagros

 El evangelio predicado fue con demostración de poder 1 Cor 2:4-5
Ellos experimentaron ese poder y ahora vuelven a la ley
La ley no produce manifestación, necesitan fe en Cristo que produce manifestación
No nos ganamos ni nos merecemos nada, es el mundo el que vive de reconocimientos.

EXPLICACIÓN DE LA JUSTIFICACION

1. El ejemplo de Abraham. Respaldado en el AT

Abraham padre y judío por antonomasia

- Fiel cuando fue puesto a prueba. Gn 22:16

- Fe porque obedeció la circuncisión. Gn 17:10
- Creer sin ser circuncidado es una contradicción

Dios aceptó a Abraham antes de la circuncisión. Gn 15:6 le fue contado por justicia.

La fe antes que la circuncisión: Abraham fue gentil antes de ser judío.

Le fue contado por justicia, no tiene, pero poder comprar y pagar después (Tarjeta de crédito)

Su fe se justificaba por lo que iba a pasar más adelante.

La fe los apartaba en lugar diferente,

V 7 Abraham es padre de los que tienen fe. Por oír a Cristo.

Padre de dos descendencias: Carne y Promesas. Ro 9:6-8

V8 Dios ya había previsto (no era un plan de último momento)

Abraham escuchó el evangelio Ro 10:17

Primero gentil, después judío, bendice a ambos pueblos

V9 Somos bendecidos por Abraham.

Fe – Abraham –Gentiles. la fe conecta a Abraham con los gentiles

Justificación – Bendición de Abraham – Redención – Espíritu Santo

La ley – obras de la ley – maldición – los que se comprometen con la ley heredan maldición.

V10- 12 Propósito de la ley: mostrar que no hay bendiciones fuera de Cristo.

Maldición: marcado para destrucción

Sin Cristo. Todos están bajo la ley, marcados para destrucción

La ley es incumplible y no produce salvación, justificación.

La ley condena hasta el mejor de los hombres y la gracia salva hasta el peor de los hombres.

V13-14 Cristo nos redimió de la maldición de la ley.

Redimir: comprar, adquirir, pagar el rescate, protección mediante el pago de una tarifa.

Jesús se hizo maldición para que recibiésemos bendición.

La mayor bendición es su espíritu

La ley llego a su fin.

V15-18 Respaldo al argumento legal

Pacto: contrato sin validez legal, no se le puede añadir

Contrato con Abraham: no puede ser cambiado, no por ley, sino por fe

Promesa, pacto: el pacto es con la simiente (Cristo) y con los que están en Cristo.

¿Entre quienes fue el pacto?

Diatheke: testamento unilateral

Syntheke: pacto (igualdad entre las partes)

Pacto entre el padre y el hijo: nadie lo podrá invalidar, ellos no cambian, ni se arrepienten

V17 Cuantos años después del pacto vino la ley? 430 años después.

V19 el propósito de la ley. Para que sirve.

1. En la sociedad: freno moral y es la directriz para el derecho civil

2. En la historia y vida personal: medio de Dios para revelar el pecado y llevar a las personas
a confiar en su gracia
3. En la iglesia: directriz para la ética cristiana, como espera Dios que nos comportemos

V19b. fue añadida a causa de las trasgresiones

Ro 3:20 sirve para cobrar conciencia de pecado

Ro 4:15 si no hay ley no hay pecado

Ro 5:20 hizo que el pecado abundase

Conclusión: La ley se dio para entender comportamientos contrarios a la voluntad de Dios (no para
librarlos)

La ley es inalcanzable, para verla. Toda la ley se resume en amor. Ro 5:5

V19c hasta que renueve la simiente (Cristo)

Ro 4:10 el fin de la ley es Cristo

Ga 3:24 la tutora hasta que vino Cristo

Cuando Cristo se manifiesta ya no hay necesidad de ley.

La ley cubría desde Moisés hasta Jesús, pero nunca anuló el pacto con Abraham.
V19d evidencia por medio de ángeles a un mediador (Moisés)

La religión siempre busca un mediador para no tener relación.

Hch 7:38, 53 recibió la ley por ángeles (Cristo)

Ex 20:18-20 el pueblo puso mediador

He 8:6 mediador de un mejor pacto. Tenemos mejor mediador

V21 la ley no es contraria a las promesas de Dios

V22-25 Nadie valora la libertad si antes no ha estado preso

V22 Encerrados para entender la libertad. Naturaleza de pecado

V23 Estábamos confinados bajo la ley, en custodia. La ley era el guardián que no permitía salir

V24 la ley nuestra tutora (o guarda). La ley ha sido nuestro AYO: Paidagógos: maestro, pedagogo o
instructor de niños para llevarlos a Cristo.

V25 La fe nos sacó de la cárcel. Cristo pagó la fianza. Venida la fe ya no necesitamos AYO.

V26 – 28 Todos sois hijos, están revestidos, sois uno en Cristo Jesús.

V28 Fe en Jesucristo: hijos de Dios y esto es válido para todos.

V27 Bautizados y revestidos de Cristo

V28 hijos de Dios, miembros de la descendencia de Abraham. Linaje de Abraham

V29 descendiente es ser herederos de la promesa.

CAPITULO 4:
ARGUMENTO DISPENSACIONAL: FIN DE LA LEY, INICIO DE LA GRACIA.
V1-5

V1 Niño: si derecho, similar a un esclavo. Bajo la ley

Bajo tutor: la ley. Nadie puede ser heredero bajo la ley

V2 Hasta el tiempo señalado por el padre. La venida de Jesús.

V3 Éramos esclavos

V4 a su tiempo cumplido envió a Jesús. Nacidos bajo la ley

V5 redimidos: hijos

Redimir: exagorazo: comprar y sacar del mercado de esclavos

Adopción: Juiothesia: Reconocer como hijo delante de testigos.

V6 tenemos el Espíritu Santo clamando

V7 Linaje: derecho de familia, patrimonio

V8 conocían dioses que no son Dios.

V9 Conocidos por Dios: gracia soberana como fuerza iniciadora de la conversión.

V10 La ley no era solamente por la circuncisión: guardar días, meses, tiempos y años.

V11 un pastor sufre por sus ovejas que vacilan.

V12 Pablo se hizo gentil a los gentiles

V13-15 la enfermedad de Pablo: venia recién apedreado y casi muerto

- Por una debilidad del cuerpo terminó en Galacia.

- Enfermedad: Astheneia: debilidad, no tener fuerza
- El poder superó lo visible físicamente.
- Primero querían “sacarse los ojos” para dárselos. Ahora son enemigos.

V17-19 PABLO PASTOR

- V17 Celo: ganarlos por la fuerza. Era lo que querían los judaizantes, religiosos
- V18 Celo en lo bueno, no para robar ovejas
- V19 Un pastor desea un crecimiento espiritual de la iglesia. Sentía dolores de parto.
- Quería estar con ellos, sensación de impotencia.
- Pablo quería hijos, los judaizantes querían seguidores.

¿Como aplica esto a nosotros?

1. Su meta y la nuestra: formar a Cristo en otras personas

2. Su fundamento y el nuestro: una experiencia personal e idéntica
3. Su intensidad y la nuestra: los dolores de parto. Que nos duelan las personas
4. Su situación y la nuestra: el poder de Dios por encima de mi debilidad. Cada dia depender de
Dios y no en mis fuerzas.

V23-29 Agar y Sara

AGAR - LA LEY SARA – LA GRACIA

Viejo pacto. El nuevo pacto

Sinaí Calvario
Hijos en esclavitud Hijos en libertad
Ismael Isaac
Según la carne Según la promesa
Obras, salario Fe, regalo
Intento humano Cumplimiento de Dios
Jerusalén terrenal Jerusalén celestial
CAPITULO 5.
VIDA DEL CREYENTE: Ética cristiana de Pablo

V1 Estad pues firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, no sujetos al yudo de la
esclavitud.

Firmes: Stako. Mantenerse, no perder tiempo, firmes en la gracia

Religión: esclavitud, pone cargas. Es el hombre tratando de agradar a Dios.

Siete (7) alcances de la libertad:

1- Resultado de la redención. Jn 8:36 la cruz

2- Completado por el Espíritu. Ro 8: 2 el Espíritu nos hace libre
3- Libertad con responsabilidad. 1 P 2:16
4- Nos convierte en hijos maduros. Ga 4:6
5- Libertad con propósito. Ro 8:19
6- Esclavos de Cristo. 1 Cor 7:22 entre más libres más esclavos para amar
7- Libres para amar a otros. Ga 3:5; 13 Expresión máxima de libertad: servir y amar.

V2 Circuncidarse muestra que (repercusiones de)

1. Cristo es insuficiente
2. El Espíritu Santo no puede guiarnos
3. Obedecer a Moisés permite ser aceptados por Dios
4. La nación judía es superior a la iglesia
5. No hay libertad de la presente era de maldad
6. No hay libertad de la maldición de la ley
7. No hay herencia de la promesa.

V4 Separados de Cristo y de la gracia (única posibilidad para no pecar)

a. La ley: un camino que no sirve para agradar a Dios

b. Desligarse (Katarqueo) anular, dejar sin fuerza o sin valor
c. Perdida de la salvación: NO. Mas bien añadirle a la gracia mi propia fuerza

V5-6 La ley menosprecia la fe

a. Por el Espíritu Santo

b. Esperamos por la fe: el Espíritu santo nos enseña que esperamos
c. La esperanza de justicia: esperanza futura
d. En Cristo Jesús
e. La fe obra por amor. Obra: energoumén: de donde toma fuerza y poder.
f. La circuncisión / incircuncisión no vale para nada.

V7 – 12 Cosas practicas

a. La vida cristiana es una carrera

b. Dios no esclaviza
c. Un poco de mentiras (levadura) grandes problemas.
d. Serán guardados del juicio
e. Todavía predicara: ya no podía
f. Si van a cortar, corten del todo. Ojalá se mutilasen los que os perturban.

V13-15 toda la ética de Pablo se resume en tres expresiones:

a. Vivir en amor.
b. Vivir en el Espíritu
c. Vivir bajo la ley de Cristo.

Estas tres son una misma cosa, cada una de ellas representa el cumplimiento de la ley de Moisés (y
es mejor que ella).

Amor a los demás no es algo que podamos conseguir por medio de la disciplina, sino un milagro.

V16-26 El Espíritu contra la gracia

El éxito del cristiano está en el Espíritu

a. Vivan por el Espíritu y escaparan de la carne. V16

Andar en el Espíritu es una costumbre. Paso a paso como dando un paseo cómodo y seguro.

No satisfagáis: satisfacer: completar o llegar a la meta

No debemos volver la oración una obra

b. El conflicto está entre la carne y el Espíritu. V17 a

El enemigo que tenemos no es el diablo, es la carne. Reprenda al diablo y ande en el espíritu

c. Este conflicto impide hacer la voluntad de Dios V17b

La carne se levanta y se opone, pero el espíritu es mas fuerte

d. Sean guiados por el Espíritu y escaparan de la ley V18.

VIDA CARNAL: OBRAS DE LA CARNE

1. Pecados sexuales
- Inmoralidad sexual: Porneía: fornicación. Concubinato, unión en grado prohibido por las
leyes, prostitución, negociar con el cuerpo.
- Inmundicia: Akatharma: pensamientos sucios e impuros, Mr 1:23
- Lascivia: Aselgia: libertinaje, exceso, desenfreno, indecencia, conducta desvergonzada,
como en Sodoma y Gomorra.
2. Pecados religiosos
- Idolatría: Eidolatria: trabajar para dios falso. Eldolon: ídolo, imagen de un dios falso
Latrea: servicio, trabajar para
- Hechicería: Farmakeia: uso de medicina, fármacos, venenos, pociones, encantamiento.
3. Pecados de orden sexual
- Enemistad: Ecthra: odio profundo hacia una persona
- Pleitos: Eris: pendencia, contención o riña
 - Celos: Zelos: pasión, devoción por alcanzar algo
- Ira: Thunos: condición agitada de los sentimientos, enojo o rabia
- Contienda: Erithea: divisiones, buscar seguidores, formar partidos
- Disensiones: Dostasia: división, pararse aparte, rebelarse y alejarse
- Herejías. Jairesis: secta, elección de verdades
- Envidias: Pthonos: disgusto producido al ser testigo u oír de la prosperidad de alguien
- Homicidios: Fonos: asesinato, muerte a filo de espada.
4. Pecados relacionados con la bebida
- Borrachera: Methe: embriaguez, bebida fuerte
- Orgias: Konos: desenfreno, consecuencia de la embriaguez, glotonería. No soportar estar
aburrido.

V21 No heredaran el reino de Dios:

Practicar el pecado:

Praáo: hacer continuamente, practicar o tener el hábito de. Hacer paseo incondicional.

El vivir en pecado es evidencia de no haber nacido de nuevo. 1 Jn 3:6-9

V16 Andad en el espíritu

Cosas para tener el fruto del Espíritu V22

1. Terreno: corazón
2. Plantar la semilla: escudriñar y meditar palabra
3. Podar: cortar
4. Regar: volver a echarle más palabra
5. Darle luz: mantenerse a la luz siempre
6. Quitar la mala hierba: pensamientos en contra de la palabra
7. Adicionar fertilizante: oración

FRUTO DEL ESPIRITU

1. Amor: Agape: amor que se da. Ro 5:5 Tipo del amor de Dios
2. Gozo: Cara: deleite, alegría, regocijo
3. Paz: Eirene: estabilidad o calma interna. Shalom: integridad, entero, completo. Plenitud o
tranquilidad en el alma no afectada por las circunstancias.
4. Paciencia: makrothumia: longanimidad, mansedumbre, tolerancia.
5. Benignidad: Crestotes: disposición bondadosa, querer ayudar. Fil 4:5 amabilidad
6. Bondad: Agathosure: generoso, saca de lo que tiene para dar.
7. Fe: Pistis: fidelidad, el fruto de la fe
8. Mansedumbre: Praupathia: docil, de espíritu entrañable, sin orgullo. Mt 11:29
9. Templanza: Enkrateia: dominio propio, capacidad de contenerse.

CAPITULO 6
EL CAMINAR ESPIRITUAL

V1. Restaurar con espíritu de mansedumbre

Sorprendido: Prolambano: anticipar, ir por delante

Falta: Paraptoma: paso en falso, creer, deslizarse.

Restaurar: Katartizo: ajustar, articulación

El énfasis no es el sorprendido sino el carácter de restaurador con el espíritu de humildad que no

sea tentado de orgullo.

V2. La ley de Cristo

Cargas: baros: todo piso que se nota la energía, que aplica, gravoso.

Ley de Cristo: vive en el amor del Espíritu. Amar al caído y ayudarle con su carga por el camino.

Estoy bajo la ley de Cristo, vivir en el amor del espíritu.

V3. El problema del orgullo

El orgullo es impropio, somos un cuerpo

El que pretende restaurar a otro debe analizarse a si mismo.

No compararse con los demás

Cada persona será responsable ante Dios.

V6. Amor es sostener a los muertos

Llevar las cargas de otros, los muertos.

Haga participe Koinoneo comunión: compartir con, distribuir

Cosa buena: agathon: favor, beneficiar, física o espiritual

El maestro libera a su alumno de la ignorancia y este ha de liberar aquel de la preocupación. F.

Bruce

V7.10 Fruto del Espíritu: obras

Lo que sucedió, cosecha. Obra indicadora del estado de corazón,

Pablo relaciona hacer el bien con sembrar para el espíritu.

No se canse de sembrar

Especialmente en los de la familia de la fe

V11-18 Pablo escribe de su propia mano, no es su secretario.

¿Cambo personalmente tamaño de letra?

1. Pablo tenia problemas de vista que dificultades al escribir

2. No aprendió a escribir bien
3. Equivale a cursivas o negritas de este tiempo, y longitud escrita por el mismo
Autoevaluación de Pablo:

- Ellos se jactan en la carne, yo en la cruz. V14

- Lo que realmente vale, la nueva creación. V15
- Israel de Dios. judíos nacidos de nuevo. V16
- Nadie cause más molestias. V17a
- Traigo las marcas de Jesús en mi cuerpo. V17b

Bendición final

V18 Gracia de principio a fin

- Fin de la ley  libertad

- Aceptados por Dios  hijos por gracia
- Todo lo hizo Cristo  fe en la obra de Cristo
- Tenemos herencia  Espíritu Santo
- Vida eterna  Salvación.