ENSAYO

¿QUÉ ES ANTROPOLOGÍA?

María Hernández Mora

27/10/2022

2º Derecho y Criminología
Antropología Fundamental
 María Hernández Mora

ÍNDICE:
1. Hola, ¿quién eres tú? ¿Qué haces aquí?
I. Resumen
II. Valoración personal
2. Antropología: la importancia existencial de la pregunta por el hombre
I. Resumen
a. El asombro o la admiración
i. Resumen
b. El vacío o el sinsentido. La necesidad del sentido
i. Resumen
c. El amor
i. Resumen
d. Las encrucijadas
i. Resumen
II. Valoración personal
3. Antropología y antropologías: saber y saberes científicos
I. Resumen
II. Valoración personal
4. La aventura del saber. Actitudes y método
I. Resumen
II. Valoración personal

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Hola, ¿quién eres tú? ¿Qué haces aquí?

Resumen
Las preguntas planteadas son demasiado simples para tan solo conocer a alguien, pues si
esa persona está realmente interesada en conocerte no se conformaría con hacerte esas
preguntas las cuales se contestan con respuestas tan sencillas. De hecho, cuanto más
interesado este, más preguntas te hará. Te preguntaría desde aquello que es más
importante para ti hasta cuales son aquellas características que configuran tu identidad.
Cuando uno quiere conocer o, incluso, conocerse a si mismo, se plantean una infinidad
de preguntas. Por ello, partiendo la pregunta sobre ¿quién soy yo? nos adentramos en
aquellas características que nos representan como ser humano, es decir, todos los rasgos
que tenemos en común y nos diferencia de otros seres vivos. Con ese planteamiento
llegamos a la idea de “modelo antropológico”, el cual consiste aportar una teoría general
ayudándonos de la experiencia humana ya que esta nos sirve para entender qué es lo que
diferencia y caracteriza al ser humano y, la forma en la se relaciona con lo que le rodea.
Necesitaremos partir de conceptos abstractos para obtener una explicación universal y
de la propia experiencia humana para que sea realmente veraz. De esa forma, podremos
contraponer la experiencia y nuestras ideas, para poder averiguar si el modelo
antropológico formulado es útil o no.

Valoración personal
A lo largo de nuestra vida nos plantemos una serie de preguntas que nos permiten
conocer y construir nuestra propia identidad. Personalmente considero estas cuestiones
son imprescindibles para crecer como personas y madurar; contestarlas nos permite
saber parte de nosotros, además de que supone una serenidad para uno mismo.
Dichas preguntas también nos permiten conocer a los demás, por lo que al contestarlas
podemos encontrar rasgos comunes de todos nosotros, formando así el “modelo
antropológico”. Basándonos en dicho modelo, el humano se relaciona entre sí,
apoyándose en los demás, forjando relaciones, las cuales nos permiten evolucionar.

Antropología: la importancia existencial de la pregunta por el hombre

Resumen
A la hora de reflexionar nos surgen una serie de preguntas que nos hacen plantearnos
nuestra vida y la de los demás que nos rodean. Es innato que el hombre tenga dudas y
reclame unas respuestas ya sean sobre su identidad, su origen o su propósito en la vida.

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A veces cuando nos las planteamos tendemos a pensar que dichas respuestas aparecerán
o, simplemente ni nos lo preguntamos. Por ello, de la mano de esta asignatura podremos
intentar encontrar dichas respuestas, las cuales nos ayudarán a vivir nuestra propia vida
ya que eso depende nosotros. Debemos de tener en cuenta que dichas claves no nos
vienen dadas, es decir, las tenemos que buscar, a pesar de que muchas de ellas no nos
sirvan. Esto implica que la pregunta sobre ¿quién soy? esta llamada a ser buscada por
mi mismo de la mano del encuentro con los demás. Por lo que esta asignatura nos
ofrecerá la posibilidad de trabajar personal y comunitariamente.
El modelo antropológico es un guía en nuestra vida y en nuestras relaciones con los que
nos rodean, por eso es tan importante ser consciente de este. Nuestra forma de vivir se
ve afectada por la idea que yo tengo del ser humano, siendo este el motivo fundamental
del análisis de la antropología. Por ello, la respuesta sobre el ser humano es tan
importante ya esta marca el desarrollo de nuestra vida y nuestras oportunidades de
alcanzar la plenitud para poder aproximarnos a la felicidad. Como he mencionado
previamente, no siempre somos conscientes ni de las preguntas y respuestas
existenciales que afectan nuestra vida ni tampoco de nuestro propio modelo
antropológico, aunque estas se encuentren presentes en nuestro modo de vivir. Las
experiencias humanas nos avisan de la necesidad que tenemos de encontrar una solución
verdadera para poder nuestra vida auténticamente para conseguir la felicidad.
Entre esas experiencias encontramos las siguientes:
a. El asombro o la admiración
Al observar nos damos cuenta de que el ser humano es un ser realmente particular, ya
que tiene la capacidad de darlo todo, incluso su vida, por defender lo que cree. El
hombre es capaz de crearlo tanto lo más hermoso que encontramos en el mundo como
lo más horrendo, que es capaz de lo mejor y de lo peor, por lo tanto, esto da lugar al
asombro y a la admiración. El asombro funciona como el punto de partida para el
hombre, permitiéndole descubrir lo más profundo de su propia vida.
b. El vacío o el sinsentido. La necesidad del sentido
El sinsentido o el vacío nace de la confrontación entre lo que al hombre le ocurre y lo
que cada uno anhela a la hora de vivir la realidad. Cuando el sufrimiento colisiona con
la con una conmoción existencial esto le hace reflexionar sobre su forma de vivir la
vida; esta necesidad de sentido puede dar lugar o a la desesperanza o a una llamada para
plantearme todas las preguntas existenciales.
c. El amor

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El amor nos da la capacidad de darnos cuenta de que las personas son únicas e
irrepetibles, esta característica nos hace plantearnos la singularidad del hombre y la
peculiaridad del porqué amamos a unas personas y a otras no, dando lugar a saber del
otro y descubrir lo que desconocemos de nosotros mismos. Todo ello nos deriva a la
pregunta del quiénes somos realmente. Amar nos permite conocerse y conocer al
prójimo, nos permite descubrir el don de cada uno hasta llegar a conocer el nuestro. Por
ello, nos hace plantearnos qué es lo que nos hace poder ser amados. El amor ilumina,
vincula y nos permite construir un camino hacia la búsqueda por el bien de la mano del
otro.
d. Las encrucijadas
A lo largo de cada una de las experiencias radicales que vivimos, se atraviesan una serie
de encrucijadas que nos obligan a decidir nuestro futuro y nuestro camino, siendo
conscientes de la libertad que tenemos y la responsabilidad de nuestras acciones.
Valoración personal
Durante mi vida, se me han planteado muchas dudas y cuestiones no solo sobre mí sino
también sobre lo que me rodea. He buscado las respuestas y, aunque todavía no soy
capaz de responderlas todas, voy creando y construyendo el camino hacia mi futuro. Las
experiencias son claves tanto para responder esas preguntas como para darme cuenta de
que me las debo de plantear. Desde el asombro y admiración acompañado del sinsentido
funciona como una “alarma” para preguntarme el porqué estoy aquí, hasta el amor que
me permite conocerme en los demás, animándome a plantearme mi don y el motivo por
el que soy digna de ser amada. Las encrucijadas de la vida me recuerdan la importancia
de mis actos y de mis decisiones en nuestro camino hacia el futuro. Todas experiencias
nos permiten acercar a nuestro yo, es decir, a nuestra identidad.

Antropología y antropologías: saber y saberes científicos

Resumen
Gracias a la experiencia compartida por todos los individuos, conseguimos llegar a una
serie de factores que repercuten sobre el hombre y sobre su vida. Por ello, cuando este
alcanza a preguntarse por su propio ser lo hace para buscar la forma de relacionarse
consigo mismo y con los demás que le rodean. De esta forma, la antropología pretende
llegar a un conocimiento universal. La sabiduría popular llega a ser insuficiente cuando
este el hombre quiere elevarse, es en ese momento cuando el sentido común y el método
del ensayo-error entran en juego acercándose así a la ciencia (tanto el conocimiento

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científico como la ciencia de la totalidad). Debido a la necesidad humana de encontrar

la verdad sobre la naturaleza humana nace la antropología, la cual consiste en una
ciencia que busca y abarca todo lo relacionado con el ser humano. Este término posee
distintas disciplinas denominadas antropologías particulares, estas estudian al ser
humano como un poliedro, por ello se analiza desde distintos puntos de vista. El hombre
es un ser complejo y diverso, además de limitado por lo que se requiere de ayuda para
llegar a todo aquello a lo que el ser humano es incapaz de llegar.
Entre alguna de estas disciplinas encontramos las siguientes: la antropología física
(estudia desde el punto de vista biológico y morfológico apoyándose de otras ciencias
que le permitan llegar a las causas físicas del hombre), la paleoantropología (estudio del
hombre desde su evolución biológica) o la antropología cultural (estudio del hombre a
partir de la comparación de las diversas culturas). Por otra parte, existen otras que
pertenecen a las ciencias humanas, que se encargan de analizar la conducta humana,
entre ellas se encuentra la sociología, la psicología y la lingüística. También nos
encontramos ante la antropología teológica, la cual estudia el hombre a partir de la luz
de la revelación divina y de los Padres de la Iglesia y el Magisterio, apoyándonos en las
Sagradas Escrituras y en la figura de Cristo, ya que esta disciplina se acerca al
cristianismo. Por último, la antropología particular busca comprender al hombre
estudiando sus últimas causas y principios adquiridos gracias a la razón natural, a
diferencia de la teológica que es a partir de la razón divina. El papel de la filosofía es
fundamental ya que funciona como un saber arquitectónico que sirve para la integración
de los saberes. El centro de todas las antropologías particulares es el hombre/ser
humano, pero su objeto formal es distinto. Debemos de tener en cuenta que la
perspectiva por la que se estudia el objeto debe de formar parte realmente del objeto.
Por lo que en esta asignatura se estudia la antropología integral en su totalidad.
Como es lógico el método se debe de ajustar y adaptar al objeto, por ello cuando se
niega dicha evidencia nace el cientificismo, en el que se entiende que el único modo de
conocimiento válido es el de las ciencias naturales, el cual utiliza la experiencia y los
sentidos para llegar a un conocimiento material.
Por ello, la antropología es una ciencia sapiencial que nos sirve para salir de dicha
reducción. El problema de esta visión es la fragmentación de saberes, ya que cuando se
produce dicha extrapolación, la ciencia se convierte en ideología.
Valoración personal

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El ser humano es un ser demasiado complejo como para reducirlo y estudiarlo con tan
solo un método. El hecho de que existan disciplinas permite que el ser humano se
estudie de una forma completa, llegando a las cuestiones más profundas del hombre.
Necesitamos de la antropología para poder responder todas las preguntas que nos
llegamos a plantear a lo largo de nuestra vida.
Es clave para nuestra propia existencia el tener una serie de ayudas que nos acompañen
en el proceso de conocer nuestra identidad y al prójimo.

La aventura del saber. Actitudes y método

Resumen
Para poder plantearnos la pregunta sobre quién es el hombre, debemos de tener en
cuenta una serie de consideraciones.
En primer lugar, debemos de tener en cuenta que el hombre debe acostumbrarse ante la
realidad, esto implica que el hombre llega al punto en el que se acaba acomodando a la
realidad en la que vive, perdiendo así el asombro ante dicha realidad, el cual nos da la
necesidad de conocer permitiéndonos plantearnos una serie de preguntas fundamentales
e infinitas. Por ello, debemos seguir manteniendo nuestro asombro.
En segundo lugar, encontramos la compromisión, la cual nos afecta de forma personal
en nuestra forma de vivir. La tarea de nuestra vida es plantearnos nuestra identidad,
siendo llamados a la autenticidad, buscando la verdad que nos permita crecer e ilumine
nuestra existencia con sentido. A pesar del miedo que puede llegar a dar, nos lanza al
abismo para poder llegar a asumir la oportunidad que se nos ofrece.
En tercer lugar, tenemos los prejuicios y la precomprensión. Esta última permite al
hombre preguntarse por su identidad y su misión en el mundo. El prejuicio, a pesar de
que a veces no permite conocer al otro de forma sincera, es imprescindible para
situarnos en la realidad. Por ello, el inconveniente que posee el prejuicio es que nos
cierra la mente por lo que esto nos puede llegar a dificultar el conocimiento de nuestra
propia identidad. Pero gracias a nuestra capacidad reflexiva somos capaces de ir más
allá de condicionamientos avanzando a un conocimiento riguroso y verdadero.
En cuarto lugar, debemos de tener en cuenta el método de estudio de la antropología el
cual parte de la observación del hombre y de la reflexión sobre la propia experiencia
humana, siendo esta universalizable y compartida por todos nosotros. La realidad
humana es complicada y el hombre solo es consciente de su propia interioridad a partir
de la experiencia directa. Por ello, el lenguaje es clave para poder darnos a los demás y

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así estos nos puedan conocer, al igual que el comportamiento funciona de forma
esencial. Debemos de tener en cuenta que nuestra experiencia no es universalizable por
lo que no podemos generalizar. Aunque se pueden extraer generalidades que se adaptan
a cada sujeto.
En quinto lugar, se nos comenta que el hombre construye un modelo simplista que nace
de la justificación por el estilo de vida que llevamos en el que nos acostumbramos y
dejamos de buscar llevar una vida auténtica. Por ello, debemos de tener en cuenta la
integridad, sirviéndonos como un recordatorio acerca de vivir de acuerdo con nuestro
pensamiento y viceversa. La filosofía y la antropología deben ir orientadas a articular la
vida y el pensamiento, apoyándose del corazón del hombre. Las palabras nos permiten
realizar afirmaciones, pero estas deben de ir acorde con nuestra vida y con la
experiencia humana. El corazón funciona como el centro de nuestra existencia, teniendo
dentro de si una serie de valores y facultades (IVA), de anhelos y de deseos, que
constituyen nuestra identidad.
En sexto y último lugar, el corazón nos proporciona la capacidad de conocer la realidad
y la razón, a pesar de que hay que educarla, nos permite tener un pensamiento crítico.
Es necesario tener un motivo sincero para buscar la verdad rigurosa y certera teniendo
un pensamiento autocrítico, por lo que se requiere de honestidad intelectual y apertura
para que poder alcanzarla.
Valoración personal
Personalmente, considero que el hombre es un sujeto tan complejo que al tratar de
desglosarlo encontramos en ser infinito, lleno de consideraciones que debemos de tener
en cuenta ya que estas nos permiten ser consencientes de todo aquello que nos rodea, y
que de una forma u otra configura nuestra identidad.
Me gustaría destacar el papel crucial que juegan los prejuicios a la hora de conocer al
prójimo, pero también a la hora de conocernos a nosotros mismos. El aprender y
entender al otro funciona como una herramienta esencial para plantearnos nuestras
preguntas y poder llegar a alcanzar la verdad y las respuestas. El corazón y la razón
sirven como aquel que equilibrio que nos permite ir más allá de los que ven los ojos, y
estar más cerca de esa vida auténtica.

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