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    ’

    La Selva Fria y Sagrada entonces, en Laborde un defensor sin-


    cero que mils habla de sus virtudes que
    (Miguel Laborde. Editorial Contrapun- de sus defectos en “esta tierra cuadra-
    to Ltda., 1990,144 pligs.) da, de cuatro esquinas y siete cielos”.
    Alegra que alguien calificado nos
    explique por que el canelo, por ejem-
    plo, es el lirbol sagrado de 10s mapu-

    C URIOSA obra entrega, esta


    vez, Miguel .Laborde. Atrlis
    quedaron sus sabrosos inven-
    tarios de calles, de antiguos templos y
    casas del gran Santiago. Siempre su pu-
    ches; c6mo es la infancia y adolescen-
    cia de 10s nifios indigenas; quC signifi-
    cado religioso tiene la trutruka; que
    poderes poseen 10s machis y 10s loncos;
    pila ha estado atenta a rescatar nues- el significado‘^de la palabra admapu;
    tros valores en el no siempre flicil ca- c6mo se construye “cientificamente”
    una ruka; que fines consiguen 10s an-
    mino -muy sombreado a veces- de cestrales nguillatunes; el significado
    nuestras raices. de rehue, etc.
    Ahora nos muestra otra faceta de En fin, es estimulante constatar que
    su inquieta personalidad, aunque muy 10s mapuches constituyen una gran ra-
    unida - e n lo historiogrilfico- a sus za, con sus tradiciones inmutables a tra-
    trabajos anteriores. Asi, el acucioso in- ves de 10s siglos -y de 10s milenios-, lo
    vestigador se constituye, ahora, en apo- que nos hace meditar mlis profunda-
    logista apasionado de 10s “hombres de y bien estructurado poema en prosa. mente sobre nuestros origenes.
    la tierra”, el pueblo mapuche, desde Tiene mlis elementos liricos que de En suma, Laborde, en esta cosmo-
    una perspectiva bastante original y, prosa.
    por esto mismo, novedosa. El autor demuestra un gran cono- . visi6n, nos introduce de lleno en el
    cimiento de la raza vernlicula -la que mundo de 10s mapuches y nos ensefia
    El texto estli compuesto por cator- c6mo estos aman, en un sentido misti-
    ce cartas que un Reche le escribe a su a su vez estli constituida por no siem- . co, su tierra en una comuni6n extraor-
    hijo. Cartas imaginarias pero impreg- pre homogeneas tribus- y, lo mlis im- dinaria con 10s elementos, y c6mo sus
    nadas de un profundo contenido hu- portante, se nota que es un libro cons- . vinculos con la naturaleza 10s comple-
    mano en las cuales desnuda la cultura truido con carifio, tanto en lo formal co- mentan.’Con todo, es una obra mlis li-
    de este pueblo, extrayendo de ella las mo por su contenido. Por tanto, es un rica que real. Bellas las ilustraciones y
    mils hermosas tradiciones, rescatando nuevo e interesante aporte a esta raza a excelente la diagramacibn.
    1 otras olvidadas. la que con tanta pasibn le cantaran don En la profusa bibliografia se hace
    El lenguaje es fluido y la tbcnica li- Alonso de Ercilla en La Araucana y notar la ausencia de un libro cllisico es- -
    teraria se apoya en la reiteraci6n, to- don Francisco Niuiez de Pineda y Bas- crito por un mapuche: Las memorias
    mando, a veces, la lectura un tono dis- cufiiln en su Cautiverio Feliz, entre del cacique don Pascual Coiia.
    cursive per0 sobrio. Podria tratarse es- otros.
    ta obra, en su conjunto, como un largo La gran familia mapuche tendril, Fernando de la Lastra

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