MENSAJE 01

LA PREEXISTENCIA DE LA IGLESIA, LOS CREYENTES

INTRODUCCIÓN

Me he sentido motivado a escribir sobre este tema, debido a que no he podido encontrar
un material al respecto que llene mis expectativas. He leído algunos comentarios de
teólogos, algunos se oponen y otros están a favor. Hay uno que, al enfocar este tema,
dice que las almas no son preexistentes, y estoy de acuerdo con él, porque la Biblia no
respalda la preexistencia del alma. Sin embargo, cuando leemos la Biblia con seriedad y
mucha responsabilidad y amor a la verdad, eso es otra historia. Porque la Biblia sí
enseña la preexistencia de nuestros espíritus. Soy una persona muy difícil de complacer
en los asuntos relacionados a la interpretación correcta de la Biblia. Si alguien me quiere
convencer, tiene que agotar todos los recursos necesarios para mostrarme que en una
forma sencilla se pueda entender lo que están diciendo, y no como la teología, que debido
a sus doctorados sacrifica a sus lectores de entender sencillamente y profundamente su
contenido. La teología no es justa con las personas de escasa preparación secular.
Una pregunta: ¿Por qué cree usted que la teología no es justa con la gente de escasa
preparación secular? Es debido a que ella como ciencia, pertenece al árbol del
conocimiento y no al árbol de la vida. Recuerde, todo lo que pertenece al árbol del
conocimiento, es complicado, pero lo que pertenece a la vida, es sencillo y fácil de percibir.

LA MAYORIA DE LOS PREDICADORES NO SABE EXPLICAR

LA PREEXISTENCIA DE NUESTRO ESPÍRITU

Primeramente, es muy importante para nosotros los cristianos, saber la diferencia entre el
espíritu y el alma, ya que los teólogos fundamentalistas, no saben establecer esa
diferencia. La mayoría de las enseñanzas que acarrean con ellos los creyentes, son
tradicionales y obsoletas. Hay muchas enseñanzas que llevamos los cristianos, que
deben ser ajustadas y corregidas, de otra manera; no tendremos la habilidad de presentar
conceptos claros y sin levadura.

DIFERENCIA ENTRE ESPÍRITU Y ALMA

Gracias al Señor que Dios nos ha regalado comentarios de hermanos estudiosos de la

Biblia como es el hermano Watchman Nee, él escribió un libro que se titula: “El hombre
espiritual”, dicho libro nos presenta a la luz de la Biblia, con claridad lo que es el espíritu, el
alma y el cuerpo del hombre (1 Ts. 5:23), y él en ese libro cuidadosamente tomó todos los
versículos correspondientes a cada una de estas tres partes del hombre (espíritu, alma y
cuerpo), para ayudarnos a ver la diferencia. Los versículos correspondientes al espíritu del
hombre tienen que ver con la conciencia, la comunión y la intuición, por el otro lado, los
versículos que tienen que ver con el alma corresponden al intelecto, sentimiento y
voluntad. Si quieres corroborar esto, por favor obtén el libro y lo comprobarás. No es lo

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mismo el espíritu del hombre que su alma. Aparte de eso, él también habla del corazón
del hombre, que es, la mezcla del espíritu del hombre con su alma.
LA SOMBRA DE LOS ASUNTOS EN LA BIBLIA NOS AYUDA A
ENTENDER LOS SECRETOS DE DIOS

PARA LOS QUE VIVIMOS EN ESTE TIEMPO

La siguiente declaración la hizo el apóstol Pablo: “Mas estas cosas sucedieron como
ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron. Ni
seáis idolatras, como algunos de ellos, según esta escrito: Se sentó el pueblo a comer y a
beber, y se levantó a jugar. Ni forniquemos…Y estas cosas les acontecieron como
ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los
fines de los siglos.” (1 Cor. 10:6-11; Rom. 1:20).
Este pasaje debe ayudarnos a entender, que la sombra de la Escritura, es especialmente
para nosotros los que existimos en ese tiempo, año 2023. Nosotros somos las personas
que están vivas en los fines de los siglos, los que estamos más cerca del retorno de Cristo
a esta tierra. Por tanto, debemos poner atención a todo lo escrito por Moisés, respecto a
la historia del pueblo de Israel, porque es en esa sombra, que están escondidos los
misterios y secretos de Dios, para interpretar correctamente su Palabra.
Si usted lee cuidadosamente Primera de Corintios 10, se dará cuenta que, el versículo 1,
dice: “Porque no quiero que ignoréis…”. O sea que, la historia del pueblo de Israel, es
una sombra de la realidad espiritual nuestra.

LA SOMBRA DEL ÉXODO

La mayoría de nosotros los creyentes estamos relacionados con el libro de Éxodo y todos
lo hemos leído. En este libro, se nos muestra la historia de un pueblo que estuvo cautivo
por 430 años. Y todo el libro nos relata la salida del pueblo de Israel de la esclavitud bajo
la opresora mano de Faraón. Luego vemos como Dios los introduce al desierto y nos
relata cuarenta años de peregrinación. El apóstol Pablo nos dice en 1 Corintios capítulo
10, que todo ese viaje de Israel, es para que nosotros lo tomemos como una sombra de
nuestra peregrinación espiritual del Nuevo Testamento.
Todas las 42 jornadas del pueblo de Israel, son para que nosotros entendamos los tratos
que Dios tiene con nosotros en nuestra peregrinación en este mundo, y sirve para marcar
nuestro progreso espiritual, ¡Alabado sea el Señor!

Quiero que pongan atención a lo que nos dice el apóstol Pablo, dice que la historia de
Israel en el desierto, es un tipo, un ejemplo para nosotros los que hemos alcanzado los
fines de los siglos. Lo cual significa, que los creyentes que no pertenecen a este tiempo,
nunca pudieron utilizar esta sombra para conocer la realidad de los secretos de Dios. Yo
le doy gracias al Señor, porque hoy día, para mí es más fácil entender los tratos de Dios, a
través de las figuras, metáforas, sombras y tipos del Antiguo Testamento.

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 UN ASUNTO MUY IMPORTANTE EN ÉXODO

Debemos poner atención a Éxodo, porque es una sombra de nuestro peregrinaje, es decir,
nuestra salvación está representada en ese libro, por supuesto que nuestra salvación
corporativa, como iglesia. Nosotros como iglesia hemos sido sacados de Egipto, para vivir
una vida de camino de tres días compenetrados en el desierto, que significa que entramos
al desierto en resurrección.
Aquí, me gustaría aplicar correctamente la sombra de Éxodo, porque si estamos siendo
alumbrados por Dios, los creyentes como iglesia tipificada por Israel, aparecemos en
Éxodo saliendo de Egipto. La mayoría de predicadores enseñan que hemos salido de
Egipto como tipo de nuestra salida del reino del Satanás, al reino de la luz de Jesucristo.
Pero como este folleto es para mostrar nuestra preexistencia, quiero que veamos que en
Éxodo nosotros aparecemos como esclavos de Faraón, una pregunta: ¿Cómo podemos
entender que antes de ser esclavos éramos una familia en formación? Eso solo podemos
conocerlo a través de Génesis. Casi la mayoría de predicadores solo saben predicar de
Éxodo en adelante, no conocen la predicación de la preexistencia. Pero yo quiero darle
gracias al Señor, que Él ha despertado mi espíritu para que yo presente la verdad nuestra
como iglesia; antes de ser esclavos en Egipto.

LA SOMBRA DE GÉNESIS

Gracias al Señor que ahora nosotros no solo podemos ver la sombra de Éxodo, sino
también la de Génesis. Debemos orar para que Dios nos ilumine para ver la revelación
que hay en Génisis, porque si Éxodo revela nuestro estado de esclavos, Génesis tiene
que revelar lo que nosotros éramos antes de ser esclavos. Antes que fuésemos esclavos
en Egipto, nuestra historia está revelada por nombres de hombres. Desde el capítulo 12
de Génesis en adelante, nuestra historia esta revelada a través de Abraham, Isaac, Jacob,
José, Efraín y Manasés. En Génesis no somos un pueblo sino una familia. Quiere decir
entonces, que antes que nosotros llegáramos a Egipto, éramos una familia. En la sombra
de Génesis entonces, está la revelación de lo que nosotros éramos antes de ser esclavos
en Egipto. No quiero entrar en mucho detalle respecto a esto, porque la carga que llevo
es mostrar nuestra preexistencia antes de venir a este mundo.

Sólo como para inquietarte, quiero decirte que antes de llegar a Egipto, estábamos
afrentando una hambruna. Nosotros llegamos a Egipto, porque veníamos de una
situación de hambre, venimos huyendo para no ser extinguidos. Esto es muy importante
interpretarlo, porque nos ayuda a entender nuestro trasfondo espiritual. Aparentemente,
estábamos bien en Canaán, pero descubrimos que nosotros éramos Egipcios en nuestra
dieta, por eso nos llamo la atención Egipto, pero Dios que es grande en misericordia, nos
envió circunstancias negativas para colocarnos en Egipto, donde nos acomodamos,

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aparentemente, pero la realidad que la dieta de Egipto, no era la que Dios había dispuesto
para nosotros de antemano, sino la dieta del desierto, y por eso nos envió al desierto con
hambre y sed de Justicia, para acomodarnos a la dieta celestial, maná y agua endulzada
por el pedazo de madera (la cruz).

ADÁN Y EVA, UNA SOMBRA DE LO QUE NOS SUCEDIÓ EN LA VIDA DE

LA PREEXISTENCIA

Es muy importante para nosotros conocer esta sombra, porque si no la desciframos, no

podremos entender lo que Dios nos está revelando en Génesis. Para que nosotros
podamos entender esto que aquí os escribo, es necesario que aprendamos a interpretar
las sombras de las Escrituras. No se registra en Génesis cuanto tiempo estuvieron Adán y
Eva sin caer. Lo que, si podemos ver, es que Dios inmediatamente después que los puso
en el Jardín del Edén, nos muestra su caída. Por tanto, Dios quiere que entendamos que
lo más importante en el principio de Génesis no es cuánto tiempo permanecieron Adán y
Eva sin pecar, sino lo más importante es ver su caída.

Para entender que lo que le sucedió a Adán y Eva en la vida física es lo mismo que les
sucedió en la vida preexistente, debemos poner Biblia de por medio.
“¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que
se hará; y nada hay nuevo debajo del sol. ¿Hay algo que se puede decir he aquí esto es
nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido. No hay memoria de lo que precedió,
ni tampoco de lo que sucederá habrá memoria en los que serán después.” (Ec. 1:9-11).

También Job nos muestra que nosotros somos de ayer: “Pues nosotros somos de ayer, y
nada sabemos, siendo nuestros días sobre la tierra como una sombra.” (Job 8:9).
O sea que, Adán y Eva son una sombra de las personas de ayer.
Adán y Eva, estaban ayer en la vida espiritual. Algo que es ciertísimo es que Jesucristo
es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Esto significa que ayer, es la eternidad pasada;
hoy, es el tiempo; y el siglo venidero, es el futuro el reino, el milenio; la eternidad futura.
Además, todo lo físico explica lo espiritual (Rom. 1:20).

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 MENSAJE 02

TRES VERBOS HEBREOS QUE DEBEMOS CONOCER

Sino tuviéramos el libro del profeta Isaías, sería para nosotros muy difícil explicar la
preexistencia, pero gracias al Señor por el libro de Isaías. Vamos a analizar los tres
verbos que usa Isaías para revelarnos lo que es: Crear, Hacer y Formar. “Ahora, así dice
Jehová, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: no temas, porque yo te
redimí; te puse nombre, mío eres tú.” (Isa. 43:1). “Ahora pues, oye, Jacob, siervo mío, y
tú, Israel, a quien yo escogí. Así dice Jehová, Hacedor tuyo, y el que te formó desde el
vientre, el cual te ayudará…” (Isa. 44:1-2). Notemos que, en estos dos versículos,
aparecen tres verbos:
Crear, formar y hacer.
Esos tres verbos los encontramos resumidos en Isaías 43:7 que dice: “todos los llamados
de mi nombre, para gloria mía los he creado, los forme y los hice.”

En hebreo crear se pronuncia: bara, hacer es yatzar y formar es asah. Sino fuera por
Isaías, nosotros no sabríamos interpretar correctamente los siguientes versículos:
“Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza…”. (Gn. 1:26). “Y creo Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó;
varón y hembra los creó.” (1:27). “Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la
tierra…”. (2:7).

ANALICEMOS:

1. Gn. 1:26 Hagamos “yatzar” al hombre, es hecho a imagen conforme a semejanza.

2. Gn. 1:27 Creo Dios, “bara” al hombre, varón y hembra.
3. Gn. 2:7 Formó “asah” al hombre, de su cuerpo.

Si analizamos cuidadosamente nos daremos cuenta que asah, tiene que ver con el cuerpo
físico, o sea que cuando Dios formó al hombre, le dio forma física. El verbo asah es para
formar el cuerpo físico del hombre. Con esto despejamos la declaración de lo que es
formar al hombre. Nos quedan otras dos por analizar.

Ahora veamos el verbo crear, que es bara, con ese verbo se nos dice que Dios creó al
hombre y le dio su imagen, además declara que en la creación hay varón y hembra.
Significa entonces que, en la creación del hombre, Dios determina su género, hombre y
mujer. El verbo bara, que significa creación es para producir en el hombre y la mujer la
imagen de Dios. Esto significa que la imagen de Dios, tanto en el hombre como en la
mujer se refiere a una parte espiritual de ellos. ¿Cómo podemos determinar que parte del
hombre es ésta? Tenemos que auxiliarnos con la palabra de Dios por supuesto. Leamos

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“¿No hizo él uno, habiendo en él abundancia de espíritu? ¿Y por qué uno? Porque
buscaba una descendencia para Dios. “Guardaos pues, en vuestro espíritu, y no seáis
desleales para con la mujer de vuestra juventud” (Mal. 2:15).
Notemos pues, que cuando Dios se refiere a nuestro espíritu, en él, fuimos creados como
pareja, nuestro espíritu es una pareja varón y hembra, lo cual podemos comprobar con
Génesis 5:1-2: “Este es el libro de las generaciones de Adán”.
El día en que creó (bara) Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varón y hembra
los creó; y los bendijo y llamó el nombre de ellos Adán, el día que fueron creados”.
Nunca olvides que, en nuestro espíritu, somos una pareja. Los hombres han sido
negligentes a esta verdad, ningún espíritu es varón y varón, sino varón y hembra.
Cualquiera que tuerce esta verdad, tiene un espíritu contaminado, lee bien Malaquías 2:15
que dice: “Guardaos, pues, en vuestro espíritu.”

La Biblia es consistente y cuando se refiere a nuestra creación, claramente nos muestra

que nosotros somos creados en nuestro espíritu y no en nuestra alma ni en nuestro
cuerpo. El error de muchos de antaño fue que dieron por sentado que habían
entendido lo que es el espíritu y el alma, pero nosotros hoy día podemos marcar la
inexactitud de sus enseñanzas. No lo decimos porque creamos que somos mejores que
ellos, sino porque no era el tiempo de conocer estas verdades. Ahora nos queda por
comprobar otra parte de nosotros que es el alma. Gracias al Señor que no estoy forzando
la Biblia para tratar de decir mi opinión, sino que estoy usando la Biblia en su pureza, para
enseñar la verdad pura. Ahora analicemos “yatzar”, repito, bara se refiere a la creación de
nuestro espíritu, y es identificable como varón y hembra, y sólo menciona imagen.
“yatzar” sin embargo, que es hagamos, v.26; menciona imagen y semejanza. Si
ponemos atención, el hacer, el yatzar, es una mezcla porque une a la imagen y a la
semejanza y si ya despejamos el cuerpo y el espíritu, solo nos queda el alma, por tanto,
yatzar, hacer, es el alma. Entonces tenemos que es correcto, a la luz de la pureza de la
palabra, que el hombre es formado de su cuerpo físico, es creado en su espíritu y es
hecho en su alma.

En realidad, la mezcla de la imagen con la semejanza, hace que el hombre sea un alma,
que está representada por el corazón. El corazón del hombre es la mezcla de su alma
con su espíritu. Yo alabo a Dios que me ha dado la iluminación de estos versículos para
poder tener una base Bíblica para explicar nuestra preexistencia. Así que, nuestro espíritu
pertenece a la esfera espiritual donde fuimos creados. Nuestro cuerpo y nuestra alma
pertenecen a la esfera física, donde al soplar el espíritu en nuestro cuerpo físico, nariz,
venimos a ser almas vivientes. Nuestra alma es el resultado de soplar (espíritu) en
nuestro cuerpo físico, para que exista una persona psicológica.

VEAMOS NUESTRA CREACIÓN

¡ALABADO SEA DIOS!

El error de las enseñanzas tradicionales viciadas, es que no pueden explicar la creación.
Tradicionalmente se han mezclado estas enseñanzas. Dios, sin embargo, es específico.

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Si aprendemos la Biblia en una forma ordenada y con secuencia, Dios nos va a usar
instruyendo a otros, en una manera correcta y exacta. Aún el hermano Witness Lee, que
fue muy entendido en la interpretación Bíblica, pone la creación en Adán en el huerto, pero
gracias al Señor que hoy por hoy, podemos explicar con más exactitud lo que es creación,
hechura y formación. Sino podemos ver la diferencia entre creación, hechura y formación,
entonces nos es muy difícil ubicarnos en la enseñanza de la preexistencia. Yo he leído
escritos de hermanos que escribieron durante la historia acerca de la preexistencia, pero
siempre quedan vacíos que no han sido llenados para explicar claramente este asunto.
¿DÓNDE ESTABAMOS NOSOTROS ANTES DE VENIR A ESTE MUNDO?

Esta pregunta se la hizo Dios a Job y él no la pudo contestar: “¿Dónde estabas tú cuando
yo fundaba la tierra? ¿Házmelo saber, si tienes inteligencia…Cuando alababan todas las
estrellas del alba, ¿y se regocijaban todos los hijos de Dios? (Job 38:4 y 7).
Una pregunta: ¿Eres hijo de Dios? ¿Será que este versículo sólo se refiere a los
ángeles? ¿O no te atreves a decir que también estábamos nosotros allí? Pues dice
“todos los hijos de Dios”. Gracias al Señor que hoy nosotros sí podemos contestar a
Dios esa pregunta. Por la Biblia, vas a darte cuenta que en ese tiempo también nosotros
estábamos allí.
Leamos: “Porque somos hechura (yatzar) suya creados (bara) en Cristo Jesús…”.
(Ef. 2:10). Efesios que es una epístola que revela que nosotros venimos del cielo, pues
el 1:3-5, nos demuestran que nosotros fuimos escogidos y predestinados en los lugares
celestiales; porque fuimos creados en la esfera celestial, no en el tiempo. Por tanto,
nuestra creación pertenece a la esfera celestial estrictamente, no lo dudes, esa es una
declaración solemne de las Escrituras. Entonces a diferencia de Job, nosotros podemos
contestar la pregunta de Dios: “¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?”
Podemos decirle Señor, estábamos en Cristo, gloriosos en él. No éramos seres caídos,
sino seres llenos de tu gloria. Permanecimos sin engaño, hasta que un día se sublevó tu
enemigo e hizo muchas contrataciones y lo sacaste del cielo. A Satanás lo sacó Dios de
la esfera celestial, pero Dios tiene un plan maravilloso, en Cristo. Todos los que fuimos
creados en Cristo, tuvimos que haber sido engañados por Satanás, por eso Génesis nos
revela lo que pasó en la esfera celestial, con la ilustración de Adán y Eva. Fuimos
enviados a esta tierra para obtener cuerpo y alma y de esa manera vencer al diablo en la
misma manera que lo hizo nuestro capitán y cabeza Cristo Jesús.

NOSOTROS ANTES DE VENIR A ESTE MUNDO, ESTÁBAMOS

GLORIOSOS EN CRISTO, HASTA QUE CAÍMOS

La caída del hombre no sucedió en el tiempo, sino en la eternidad igualmente que la caída
de Satanás. Adán y Eva sólo son una sombra de lo que nos sucedió en la eternidad
pasada. Notemos que Adán no fue el que pecó en la eternidad pasada, por eso Adán es
figura de Cristo la cabeza de la iglesia, fue la iglesia la que pecó en la eternidad pasada,
por eso tanto nosotros como Cristo tuvimos que participar de carne y sangre para vencer
la muerte y al diablo (He. 2:14). Yo si estoy de acuerdo de que el hombre es como un
guante vacío, pero no en su hechura, sino en su creación. Como el hombre pecó en la
eternidad, en su creación él vino a ser un guante vacío. “Por cuanto todos pecaron están

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destituidos de la gloria de Dios” (Rom. 3:23), el hombre perdió la gloria de Dios, quedó
desnudo, sin cobertura cuando le falló a Dios.
De acuerdo a la sombra de Génesis, cuando el hombre cayó, ya no pudo comer del árbol
de la vida, pero del árbol del paraíso que está en la esfera celestial, el árbol del huerto del
Edén que fue cerrado el camino, sólo es sombra del verdadero árbol que está en el
paraíso celestial. Si queremos entender con más claridad el concepto de nuestra vida
gloriosa en Cristo antes de venir a este mundo, debemos leer cuidadosamente Juan
capítulo 17. Cristo participa de carne y sangre para ser nuestro Redentor y capitán de
nuestra salvación, y nosotros participamos de carne y sangre para ser los muchos
hermanos del Señor y recuperar la gloria perdida.
PRUEBAS BÍBLICAS DE NUESTRA PREEXISTENCIA

En los primeros tres siglos de la iglesia cristiana, era creíble la doctrina de la preexistencia.
Orígenes un patriarca de la iglesia en el siglo III, defendió arduamente esta enseñanza.
La iglesia de Constantinopla la condenó como herejía en su concilio del año 553 d.C. y la
eliminaron del cristianismo. Hoy día está comprobado que sólo los cristianos que estudian
profundamente la Biblia la descubren y la abrazan.
En lo personal, no tengo miedo ni duda de la preexistencia de nuestro espíritu; porque es
una enseñanza 100% bíblica, y aunque muchos la han presentado anteriormente a mí, lo
han hecho con mucha mezcla. Doy gracias al Señor que la puedo presentar demostrando
con la Biblia que nuestro espíritu pertenece a nuestra creación, que nuestra alma es una
hechura de Dios y que nuestro cuerpo es una formación de Dios. Esta revelación nos
ayuda grandemente a entender nuestra identidad.

De acuerdo a nuestro entendimiento adquirido hasta hoy, en la esfera espiritual se puede

operar con espíritu solamente. Es decir, que antes que nosotros viniéramos a este mundo,
existíamos como espíritus; con conciencia, comunión e intuición. O sea que en la esfera
espiritual no teníamos contacto con los humanos por eso en esa esfera no necesitábamos
ni el alma ni el cuerpo (nuestra parte psicológica, el alma y nuestra parte física el cuerpo);
en esa esfera teníamos una vestidura de gloria, como vestido; en esencia esa gloria era
nuestro cuerpo. Pero cuando caímos en la esfera espiritual nos quedamos desnudos, así
lo explica el Génesis en la sombra de Adán y Eva, la cual nos muestra nuestra caída
espiritual, que nos deja desnudos. Por esa razón Dios para que estemos aquí en la tierra
nos forma cuerpo y nos hace un alma. ¡Aleluya!

El Señor Jesús en su estado primigenio es el Unigénito Hijo de Dios el segundo de la

Triunidad, él es Dios. Pero encarnado es el que viene a esta tierra, el cuál pasado por la
muerte y exaltado en resurrección, guarda ese estado de Unigénito, pero adquiere otra
función más, que es, Primogénito entre muchos hermanos. El Señor por resurrección
viene a ser el Primogénito entre muchos hermanos porque no es sino hasta que resucita
que entra dentro de sus hermanos (Jn. 20:22).
De acuerdo a la pureza de la Biblia, el espíritu de los creyentes; es eterno, y siempre ha
estado en el seno del Padre porque Él es el Padre de los espíritus (He. 2:19). De
la misma manera que un padre terrenal lleva los espermas de sus hijos en sus lomos, así
mismo, Dios como Padre tiene a todos los espíritus eternamente en Él.
Hombres y mujeres, todos en nuestro espíritu llevamos la semejanza de Dios.

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Varón y hembra los creó y los llamó Adán (Gn. 2:7; 5:1-2; Mal. 2:15-16; Isa. 43:1; 44:1-2;
43:7). Aunque a algunos les parezca esta enseñanza rara; es bíblica y no se puede
ignorar porque nos ayuda fundamentalmente a entender nuestra salvación y el recobrar de
la gloria perdida en la vida espiritual. Apocalipsis 12:4-9, nos muestra la caída de Lucifer
de la esfera espiritual; y por Génesis nosotros vemos físicamente la explicación del
engaño de Satanás a nosotros. En el huerto se puede ver físicamente la explicación por
medio de Adán y Eva.
Adán figura de Cristo y Eva, figura de la iglesia.
Noten que, de acuerdo a la sombra de Adán y Eva, Cristo no pecó; pero por Eva, él se
hace pecado. También Isaías 14:12-20 es otra sombra de la caída de Satanás.
Hoy día estamos en la época de la edificación de la iglesia del Señor, pero es una
edificación que se lleva a cabo con guerra (Ef. 6:10-18; 2 Tim. 4:7-8).
De acuerdo a la pureza de la Palabra de Dios, la tercera parte de los espíritus rechazaron
la salvación de Dios y se quedaron al servicio de Satanás; confinados a una vida sin
cuerpo. Mientras que las otras dos terceras partes, de los espíritus aceptamos la
redención en Cristo, que es venir a sufrir a este mundo. La guerra durará 6 mil años, con
recompensa de Mil, y luego todos los espíritus que no aceptaron el rescate por medio del
plan de Dios, se van a la ejecución o condenación final. Ellos nunca nacieron aquí en la
tierra, rechazaron la salvación de Dios que es a través de cuerpos mortales (He. 2:14).

DE LA BIBLIA APRENDEMOS LA PREEXISTENCIA

DE LA BIBLIA APRENDEMOS:

A. Dios es el Padre de todos los espíritus, Él engendró nuestros espíritus para que
naciéramos como mortales. (He. 12:9; Ec. 12:7; Nm. 16:22).

B. La Biblia enseña que todos los seres humanos tuvimos existencia antes de nacer como
mortales (Job 38:1-7; Sal. 82:1, 6; Jn. 10:34-39)

C. En la vida espiritual el Padre decidió ser en Cristo nuestro Redentor. (1 P. 1:18-20; Ap.
13:8).

D. En la rebelión algunos no aceptaron el plan de redención, permanecieron rebeldes y

Dios les negó la encarnación, no nacieron en esta tierra (Isa. 14:12-20; Ez. 28:12-19;
Ap. 12:7-9; Mt. 8:28-32); a veces se meten en cuerpos y saben quién es el Señor (Mr.
1:24, Ver también Lc. 4:34 y Hch. 19:15).

E. En la preexistencia Dios decidió el orden de las naciones, determinó nuestra fecha de

nacimiento, raza, y quien es quien (Dt. 32:7-8; Hch. 17:26).

F. Muchas de nuestras características e intereses espirituales, personalidad y misiones

especiales en esta tierra, fueron determinadas para nosotros desde la preexistencia.
(Jer. 1:4-5; Rom. 11:2; Rom. 9:10-14; Ef. 1:3-5).

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G. Algunos vinieron con limitaciones y desventajas, mientras que otros con ventajas y más
talentos y dones mayores. La razón es que tuvimos un estado antes de venir, algunos
fueron más dispuestos, mientras que otros menos dispuestos, en muchos casos las
limitaciones son con propósito, los discípulos entendieron esto (Jn. 9:1-3).

H. Nuestra misión en esta vida es buscar nuevamente recobrar la gloria perdida y el

conocimiento que recibimos del Padre antes de nacer; al oír la verdad en esta tierra,
los escogidos la reconocen, oyen la voz del buen pastor y lo siguen, reconfirmando los
convenios hechos con Dios en la preexistencia (Jn. 6:37-40). El hijo pródigo es una
parábola que nos ayuda a entender nuestra venida a esta tierra (Lc. 15:11-32; Jn.
17:512). Así que tenemos mucho argumento para asegurar nuestra enseñanza de la
preexistencia y quién la contradiga, no tiene fundamento Bíblico para refutarla.
El hecho de que alguien no ha visto esta enseñanza con claridad no la anula.
MENSAJE 03

ENTENDIENDO LOS PROBLEMAS ESPIRITUALES QUE TIENE EL

HOMBRE EN SU TRASFONDO

Lo primero que tenemos que saber, es que los problemas de los hombres, no son
problemas de carne y sangre, sino espirituales. Todos los hombres que nacemos en este
mundo, venimos de la vida espiritual con problemas. Pablo lo declara en Efesios capítulo
6, donde dice: “porque nuestra lucha no es contra sangre ni carne, sino contra potestades
de los aires”. Todo lo que el hombre es, tiene que ver con su vida en su espíritu. Ésta es
la razón por la cual el hombre nace con su espíritu muerto. Todos los hombres que
nacimos en este mundo, sea en la época que sea, somos espíritus de una esfera
espiritual. Cada hombre espera su turno para nacer, es decir, Dios le da turno a los
espíritus para que vengan a participar de carne y de sangre. Aunque nacemos en
diferentes épocas de la historia pertenecemos a un hombre corporativo. Todos tuvimos
problemas en el mundo espiritual, pero Dios a todos nos da la oportunidad de venir aquí a
purificar nuestro espíritu.
Para entender esto, de la manera que aquí en la tierra tenemos que venir a Cristo para ser
purificados de nuestro espíritu; estoy seguro que en la vida del espíritu, en el tiempo que
venimos a la tierra con la oportunidad de purificar nuestro espíritu, es cuando hubo una
reacción en nosotros en la vida espiritual, para que tomemos turno de venir. Recuerde
que todo lo natural explica lo espiritual. Dios no está en el tiempo, Dios está en la
eternidad, por eso es que para nosotros es difícil entender que hasta casi dos mil años
después que Cristo fue crucificado nosotros nacimos y vinimos a él.

¿CÓMO PODEMOS IDENTIFICAR EL PROBLEMA EN NUESTRO ESPÍRITU?

Los cristianos tenemos problema de entender la contaminación de nuestro espíritu, esto

es, debido a las enseñanzas tradicionales que acarreamos en nosotros. Pero voy a

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presentar un ejemplo, si entendemos este ejemplo, podremos entender muchos de
nuestros problemas. Leamos cuidadosamente dos versículos de Malaquías: “¿No hizo él
uno, habiendo en él abundancia de espíritu? ¿Y por qué uno? Porque buscaba una
descendencia para Dios. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales para
con la mujer de vuestra juventud. Porque Jehová Dios de Israel ha dicho que él aborrece
el repudio, y al que cubre de iniquidad su vestido, dijo Jehová de los ejércitos. Guardaos
pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales.” (Mal. 2:15-16).
De acuerdo a estos versículos, engañar a nuestra esposa de nuestra juventud, es
contaminar nuestro espíritu. Si la fornicación y el adulterio, nos conducen a un divorcio,
entonces nosotros estamos participando de la contaminación de nuestro espíritu.
De acuerdo a las palabras de Pablo en Gálatas 5:19-21, todas esas obras no nos permiten
heredar el reino, por tanto, la contaminación del espíritu nos excluye del reino.
Oremos para que Cristo crezca en nuestro espíritu y llegue a ser la realidad de la
perfección, porque en Hebreos 12, se nos habla de que la iglesia es la congregación de
los espíritus hechos perfectos. Dejemos que el Señor crezca en nuestro espíritu hasta la
plenitud, para que rebalse el aceite de nuestra lámpara, y llene nuestra vasija.

NUESTRO ESPÍRITU ES HECHO PERFECTO, PURIFICADO POR EL SEÑOR,

HASTA QUE ÉL CRECE EN NOSOTROS

En el pasado nosotros creíamos que el Cristo que entró en nuestro espíritu era un Cristo
maduro, de treinta y tres años. Pero la realidad es que cuando aceptamos al Señor, él
entra como un bebecito, nosotros al creer en el Señor recibimos al Cristo del pesebre.
A medida que él crece en nosotros, nosotros vamos siendo liberados de la muerte que hay
en nosotros.

Veamos como expresa Pablo esta verdad: “Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir
dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros.” (Gal. 4:19). Y también bajo
el contexto de dejar de ser niños fluctuantes en lo que respecta a nuestra fe, que es
también bajo el contexto de madurez, de crecer; veamos lo que dice otro versículo: “hasta
que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón
perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.” (Ef. 4:13).

Por tanto, tenemos que la madurez verdadera, la purificación de nuestro espíritu, tiene que
ver con el crecimiento de Cristo en nuestro espíritu. Así que, si Cristo no crece en nuestro
espíritu, es imposible que Él pueda extenderse a nuestra alma, que está representada
como una vasija. De acuerdo a la parábola de las diez vírgenes de Mateo 25, tener aceite
en la lámpara (nuestro espíritu Pr. 20:27); y en nuestra vasija, (nuestra alma, Romanos
9:22-23). Nos califica para ir a las bodas, que es, disfrutar el Reino en su manifestación.

MANERA EN QUE ESTÁ CONFORMADO NUESTRO ESPÍRITU

11
De acuerdo al concepto de Pablo de 1 Tesalonicenses 5:23, nuestro ser es tripartito
compuesto de tres partes: espíritu, alma y cuerpo. Nuestra alma es nuestra persona
compuesta de intelecto, sentimientos y voluntad, esa es nuestra personalidad, nuestra
persona, nuestro Yo. Por el otro lado, tenemos nuestro espíritu que es: comunión,
intuición y conciencia. En esta parte de nuestro ser es donde radican nuestros problemas,
esa parte es la parte más sublime de nosotros, si hemos entendido esto, lo podemos ver
cuando leemos nuestra creación. En nuestra creación, Dios nos ha dado esta parte, nos
sirve primeramente para tener comunión con Dios, otra es nuestra conciencia y finalmente
nuestra intuición. Cuando nuestro espíritu funciona normal, nosotros no somos
estorbados por nuestra conciencia que nos acusa o nos excusa. Y tenemos una comunión
absoluta con Dios y en tercer lugar recibimos revelación directa de Dios, sin necesidad de
que los hombres nos enseñen.

En realidad, cuando nuestro espíritu funciona a su máxima capacidad, nosotros podemos

recibir la voz de Dios, desde nuestro espíritu, ya no dependemos del logos, del maná
público, sino del maná escondido, el cual está dentro del arca como representación de que
está dentro de nuestro espíritu, y en vez de logos es rhema. Cuando nuestro espíritu
está libre de contaminación, nosotros tenemos completa paz, Cristo está creciendo en
nosotros.
La muerte que traemos en nuestro espíritu, debido a nuestra caída, es absorbido por la
vida de Cristo en nosotros. El elemento de vida que nos suministra Cristo va eliminando la
muerte de nuestra desobediencia.
Si entendemos nuestro problema espiritual, entonces vamos a estar preparados para
entender el por qué Dios nos envía a Egipto y entenderemos que no sólo nos quiere
liberar de Egipto, de nuestra situación pecaminosa, sino que nos da la capacidad para
entrar al desierto y pelear nuestras batallas, contra los enemigos del desierto y al llegar a
la frontera de la tierra prometida, que estemos listos para poseer la tierra, cuya posición
denota nuestro disfrute al máximo de Cristo, que es nuestra tierra prometida. Sólo de esa
manera estaremos preparados para la edificación de la ciudad y el templo, lo cual es figura
de la edificación de la iglesia del Señor.

Con lo que hemos desarrollado hasta aquí, estamos preparados para entender Éxodo,
Levíticos y Números. Con lo que hemos aprendido hasta aquí, podemos decir con
seguridad que conocemos nuestra verdadera identidad, para recobrar todo lo que hemos
perdido por la caída, y tendremos la luz de Dios para anhelar ser sus vencedores.

12
 MENSAJE 04

LA IGLESIA ES UNA CREACIÓN ETERNA DE DIOS

Un asunto muy importante que todos los creyentes debemos discernir, es, que como
iglesia; somos un organismo creado en Cristo Jesús. El problema de los cristianos es toda
la levadura que hay en sus enseñanzas. Si queremos tener una palabra sobria, respecto
a nuestra identidad como iglesia, debemos poner mucha atención a la iglesia como
creación y como hechura. Para esto, debemos orar a Dios y con reverencia estudiar su
palabra. Leamos Efesios 2:10 pero con temor y reverencia a Dios: “Porque somos
hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de
antemano para que anduviésemos en ellas”. La levadura de las enseñanzas cristianas
tradicionales, nos han perdido en conceptos que no son puros. Por ejemplo, al no conocer
la diferencia entre hechura y creación, para nosotros es muy difícil tener una expresión
sobria de lo que es hechura y creación.
Con mensajes previos a éste, demostramos que Isaías 43:7 corresponde a Génesis 1:26,
27 y 2:7, donde se nos muestra con tres verbos distintos lo que es: Creación, hechura y
formación. “bara, yatzar y asah”, repito, la Biblia no es un conjunto de expresiones vacías,
sino el arreglo divino de expresiones llenas de revelación de Dios. A nosotros se nos
enfoca la creación del hombre en el jardín del Edén. Honestamente hablando, hacer
énfasis de la creación del hombre en el jardín del Edén, es usar fuera de contexto el verbo
crear. Debemos tener muy claro que Dios nos presenta en Génesis 1, asuntos que deben
ser desentrañados, creo que, si el Señor no nos abre nuestro entendimiento, sino tenemos
un espíritu de sabiduría y de revelación, para nosotros Génesis sólo nos muestra cosas
que se pueden ver, nunca alcanzaremos a ver lo que está escondido en esta metáfora de
la hechura y formación del hombre. Como hombres fuimos hechos y formados en Adán,
pero como iglesia, fuimos creados en Cristo Jesús. Y no excluye nuestra hechura, lea
cuidadosamente Efesios 2:10; lo cual, al principio de este párrafo, lo escribí con negrillas
para hacer énfasis de hechura y creación, dos cosas distintas.

13
 JESUCRISTO ES EL MISMO AYER, HOY Y POR LOS SIGLOS

“Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.” (He. 13:8), está bajo el contexto de
no dejarnos llevar de doctrinas diversas y extrañas, lo cual denota que, si permanecemos
en la declaración de que Cristo es el mismo en la eternidad pasada, en el tiempo y
después del tiempo en la eternidad, no divagaremos en conceptos que nos extravíen de
asuntos fundamentales. Si fuimos creados “en Cristo”, y Cristo es eterno, nosotros fuimos
creados eternos en Él. Por tanto, nosotros eternamente estamos en Cristo. Estuvimos
ayer, estamos hoy y estaremos en Él en la eternidad futura.
Si entendemos lo que es estar en Cristo y haber sidos creados en Cristo Jesús, entonces,
no tendremos problema para entender la preexistencia, porque todos los estudiosos de la
Biblia aceptan que Cristo es preexistente. Si yo acepto que Cristo es preexistente, y la
Biblia declara que nosotros fuimos creados en Cristo Jesús, ¿por qué hemos de tener
problema en aceptar nuestra preexistencia
NUESTRA PREEXISTENCIA SE PUEDE PROBAR BÍBLICAMENTE

Así que la preexistencia es bíblica, fue nuestro estatus ayer, probémoslo con la Escritura:
Sino existíamos antes de venir a la tierra, ¿para qué Dios nos hace participar de carne y
de sangre? Sólo algo que existía antes de venir aquí, puede participar de carne y de
sangre (He. 2:14). ¿Cómo puede decir Dios que preparó vasijas de antemano, unos para
honra y otros para deshonra? Es decir, ¿unos para gloria y otros para destrucción, sino
fueran espíritus preexistentes listos para tomar cuerpos? (Rom. 9:21-23). ¿Para ser
personas que él llamaría en el tiempo, tanto judíos como gentiles?

¿Por qué, Job dice que los hombres somos de ayer? (Job 8:9). ¿Por qué, sino hay
preexistencia, Dios nos bendice en los lugares celestiales, ¿nos escoge y predestina antes
de nacer sino existíamos antes de nacer? (Ef. 1:3-4). ¿Por qué, los impíos se descarrían
desde la matriz y hablan mentira desde que nacen, denotando que antes de nacer y ser
formados ya son malvados? (Sal. 58:3). ¿Por qué hay que ejercitarnos para entender la
palabra de Dios? (He. 5:12). ¿En dónde nos conoció Dios para predestinarnos para ser
conformados a la imagen de su Hijo? (Rom. 8:29). ¿Por qué nos llamó sino nos conocía
antes del tiempo? (1 Tim. 1:9). ¿Cómo puede Dios amar a alguien con amor eterno, sino
somos preexistentes? (Jer. 31:3). ¿Cómo puede algo ser si nunca ha sido? (Ec. 1:9).
¿Cómo puede ser conocido alguien antes de formarle en la matriz de su madre sino existió
antes? (Jer. 1:5). ¿Cómo puede Dios dar sangre a los hombres y prefijarles el orden de
los tiempos sino existen primero? (Hch. 17:26, 27). Note que el versículo 26 dice que Dios
da vida a todo y aliento. Vida es alma y aliento es espíritu. Ahí está, la hechura y la
creación. ¿Cómo puede Dios destinar a un Cordero antes de la fundación del mundo sino
hay preexistencia de sus beneficiarios? (1 P. 1:19-20). Podemos ver la preexistencia de
Job (Job 38:18-21). La preexistencia de Jeremías (Jer. 1:4-5).

14
 ENTENDAMOS EL PROCESO DE DIOS PARA SU IGLESIA

Importante entender que vinimos a este mundo de la esfera espiritual, de la preexistencia y

somos espíritus, porque Dios es el Padre de nuestros espíritus (He. 12:9).

PROCESO PARA NACER EN ESTA TIERRA

Ninguno de nosotros los creyentes, puede nacer en esta tierra como hombre de barro y
alma, sino posee espíritu. De acuerdo a Génesis 1:27, nosotros los humanos, somos
creados de nuestro espíritu. Génesis 1:27 no dice que fuimos creados de nuestro espíritu,
para entender eso debemos auxiliarnos de otros versículos de la Biblia.
Sino tuviésemos Génesis 5:1 y 2, para nosotros la creación no tiene explicación, ahora
veamos: el versículo 1, claramente nos dice que Dios creo, y repite que a semejanza de
Dios lo hizo. Sino ponemos atención al versículo 1, que menciona la creación del hombre
y la hechura. Nota que la primera parte del versículo dice que Dios creó al hombre y la
segunda que lo hizo.
Pero el versículo 2, nos dice que en la creación de Dios hay dos cosas, en creación el
hombre es varón y hembra y enfatiza que son una unidad, llamada Adán, y enfatiza, en su
creación. Estos dos versículos de Génesis 5, están cargados de revelación Divina, porque
en ellos podemos ver la creación del hombre y la hechura.
La creación y la hechura van de la mano porque, el hombre y la mujer, fueron creados
como una entidad. A los ojos de Dios, Adán y Eva, no son dos personas distintas, sino
dos aspectos de una experiencia. Ésta sombra sirve para entender que Dios hizo a Cristo
y a la iglesia, como dos aspectos de una experiencia. Ser creados en Cristo en la
eternidad pasada, significa que Cristo y la iglesia son un mismo espíritu (1 Co. 6:17). Otra
sombra de esto es Malaquías 2:15 y 16, donde podemos entender que el hombre y la
mujer, son una creación espiritual UNO. Cristo y la iglesia son UNO. Aún más, Isaías 43 y
44 nos explican lo que es ser Creado, Hecho y Formado, (Isa. 43:7).

EXPLICACIÓN BÍBLICA DEL PROCESO DE NACER EN ESTA TIERRA

TODO EN CRISTO

Espero que todos estemos claros de lo que significa haber sido creados y hechos en
Cristo (Ef. 2:10).

A. PROCESO DE NACER EN ESTA TIERRA:

1 Ts. 5:23 somos seres tripartitos: espíritu, alma y cuerpo.

Génesis nos presenta el proceso de como el hombre viene a esta tierra.

15
El espíritu viene de Dios, el cuerpo viene de la tierra y unidos traen un alma a la existencia,
una persona, el Yo. Dice en 2:7 que el hombre es formado del polvo de la tierra, ese es su
cuerpo. Tenemos que Dios sopla en la nariz del hombre, eso es ponerle al espíritu en el
cuerpo y luego vemos que la unión del barro con el soplo (la unión del espíritu con el
cuerpo) produce un alma viviente, la persona. Todo esto, está en Génesis 1:26, 27; 2:7;
5:1-2; Isa. 43 y 44; Isa. 43:7 y Mal. 2:15-16.

B. SALIMOS DE ESTA TIERRA:

Por medio de la muerte física.

OJO: Sólo por la Biblia, la Palabra de Dios, podemos saber qué pasa con nuestro ser
tripartito al morir. Para entender lo que pasa con nuestro ser tripartito al morir nosotros
necesitamos que Dios nos ayude a armar el rompecabezas de su Palabra. Solo la
Espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios, puede mostrar con veracidad como se
compone el hombre en su nacimiento y como se descompone el hombre en su muerte
física. “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de
dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y
discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.” (He. 4:12).

Nadie por razonamiento humano puede separar las tres partes del hombre. Sólo Dios por
medio de su Espíritu, su Palabra nos puede revelar que pasa con nosotros cuando
morimos físicamente. Muchos santos no tienen claridad en estos conceptos, porque,
aunque están en la Palabra, Dios no se los da a todos, a menos que lo amen a él, a su
Palabra y su propósito. Así como Dios nos revela como unió las partes del hombre para
que fueran un ser tripartito creado, hecho y formado, así también por medio de la palabra
nos muestra en qué estado venimos a estar en la muerte física.

C. ESTADO DE UN CRISTIANO MUERTO FÍSICAMENTE

El espíritu del hombre vuelve a Dios quien lo dio, (Ec. 12:7), ausentes del cuerpo,
presentes con Dios (2 Co. 5:8-17).
El alma en el Hades, en la parte confortable, llamada el seno de Abraham (Lc. 16:22)
También la Escritura prueba que el alma está en el Hades (Salmo 16:10; Mt. 10:28; Hch.
2:27).
El cuerpo en el polvo de la tierra (Ec. 12:7; Dn. 12:2)

D. ENTRAMOS DE NUEVO A OTRA ESFERA, LA DE RESURRECCIÓN

Así como cuando entramos a esta tierra, en Génesis, al final de esta era, todos los que
duermen en Cristo Jesús, vea que la clave para entender todo esto, es estar en Cristo.
Puestos en Cristo es que podemos entender todo lo concerniente a nuestra creación,
hechura y formación. Isaías 43:7 es clave para que entendamos la glorificación. Fuimos

16
creados, hechos y formados para esta gloria, para recuperar la gloria perdida en la
eternidad pasada (Rom. 3:23). En la muerte, nuestra vida esta escondida en Dios, en
Cristo (Col. 3:3-4)

En la esfera siguiente, en el estado postmortum, nosotros continuamos nuestro viaje, así

como en nuestro arribo a la tierra vino de Dios nuestro espíritu para avivar el barro, ahora
en resurrección tiene que venir de nuevo nuestro espíritu que está en Cristo, que lo posee
Dios, porque es parte de Él, necesitamos que haya un cuerpo en resurrección para que lo
reciba. Del polvo de la tierra viene de nuevo nuestro cuerpo glorificado, pero es producto
de la tierra porque debe resucitar de allí, y Cristo regresará a esta tierra, ya que Él es Dios
y el soplo de Dios es necesario en nuestro cuerpo resucitado para que de nuevo regrese
nuestra alma a nosotros. Dios traerá con Jesús lo que de nosotros salió y fue a Él,
nuestro espíritu (1 Ts. 4:14-16). Entonces entraremos plenamente a lo que Dios nos ha
escogido y predestinado (Luc. 20:36).

MENSAJE 05

GÉNESIS, ÉXODO Y LEVÍTICOS UNA INTRODUCCIÓN A NÚMEROS:

GÉNESIS

Gracias al Señor que ahora tenemos una perspectiva muy diferente a la que teníamos
hace varios años atrás, respecto al Pentateuco. Hoy podemos ver que Génesis es una
sombra, una alegoría de todo lo que sucedió antes que apareciera la esclavitud de Éxodo.
Si Dios abre nuestro entendimiento, veremos en Génesis una explicación de la caída de la
gloria de Dios de su hombre creado en la esfera espiritual. Todas las consecuencias de la
caída física de Adán, sirven para entender todas las consecuencias de su caída espiritual.
Por tanto, lo que le sucede a Adán caído en la tierra, es lo mismo que le sucedió en la
esfera espiritual. Por tanto, Génesis es un libro que nos revela la vida del hombre en su
preexistencia. Génesis es la antesala de Éxodo, sin Génesis nosotros no tenemos
ninguna explicación del porqué el hombre aparece como esclavo de Faraón en Éxodo. Si
nosotros leemos cuidadosamente Génesis desde el capítulo 1:1, nos daremos cuenta de
que antes que el hombre fuera formado y hecho en los versículos 26, 27 y 2:7; ya Dios
revela que es un hombre caído, está en parábola, en metáfora.

Dice 1:1: “En el principio creo Dios los cielos y la tierra”. Luego en el v. 2 dice: “y la tierra
estaba desordenada y vacía”. ¿Puede usted ver que el hombre es la tierra y la esfera

17
espiritual es el cielo? Pero sea honrado, ¿ve que en figura antes que Dios haga al
hombre y lo forme, ya le muestra la caída? ¿Por qué cree que Dios lo escribe de esta
manera? Porque Él quiere que veamos que el hombre creado aparece en la escena
como alguien que en su creación fallo, y que, en el Edén, se va a explicar su caída
espiritual. La realidad de la caída del hombre está en la vida espiritual, la
enseñanza de la caída física, es sólo para entender lo que sucedió en la esfera espiritual,
esto es muy importante verlo, de otra manera no serán abiertos nuestros ojos para
conocer la realidad del hombre. Si esto no fuera así, entonces en balde tenemos Éxodo
que es su continuación, el hombre caído de la esfera espiritual explicado en Génesis es el
siervo de Faraón, dicho en otras palabras: El siervo de Satanás.

El final de Génesis es una narración de como Jacob con sus hijos debido al hambre que
vino, desafió a sus hijos para que fueran a proveerse de comida a Egipto. Si Dios nos
abre
Génesis, entonces veremos la manera en que aparecemos en escena en Éxodo.
Entonces Dios enriquecerá nuestro entendimiento acerca de su propósito con nosotros.
Gracias a Dios por Génesis porque es nuestro trasfondo que nos explica del por qué
somos mundanos. Muchos de nosotros sabemos que al venir a Cristo fuimos liberados
de Faraón, pero ignoramos por qué aparecemos en Egipto antes que el Señor nos libere
con mano poderosa. El hecho de que José llegó a Egipto primero que sus hermanos, es
muy significativo, porque eso nos muestra que Cristo, representado por José, ya nos
estaba esperando en Egipto antes que nosotros llegáramos. Eso es un misterio, porque
de acuerdo al tiempo, Cristo llego después que nosotros, sin embargo, desde el punto de
vista de Dios, el Salmista dice que Dios siempre camina delante de nosotros “Yo veía al
Señor siempre delante de mí”. (Sal. 16:8; Hch. 2:25).
Por tanto, si ponemos especial atención al final de Génesis, veremos que Jacob y su
familia llegaron a Egipto huyendo de la hambruna para no ser extinguidos. A Egipto
llegaron con hambre. Nuestro descenso a Egipto se debe a un hambre, esto es muy
importante verlo, porque determina nuestra actitud en Egipto. Usando Génesis como una
sombra de nuestra experiencia antes de entrar a Egipto (Éxodo), podemos desentrañar
muchas interrogantes que no nos dejan ver nuestro problema real que es espiritual. Así
que avancemos a Éxodo para que gradualmente nos acerquemos a Números que es el
estudio que nos ocuparemos con este folleto. Algo que también debemos ver en Génesis,
es que en el 1:26 se nos muestra la hechura del hombre, en la hechura y formación del
hombre (2:7), podemos ver que al entrar el espíritu creado (1:27), el hombre vino a ser
alma viviente (parte psicológica); y su cuerpo adquirió movimiento, vida biológica. O sea
que, la caída del hombre representada por todos los acontecimientos del Edén, son una
sombra de lo que le ocurrió en la vida del espíritu. Denotando que, el hombre en su caída
no tuvo participación de su alma ni de su cuerpo. Esto es clave para que nosotros
tengamos una revelación clara de nuestro pasado y nuestro futuro. En el pasado, en la
preexistencia no teníamos nada más que espíritu, pero ya en la tierra nos fueron
agregados los elementos alma y cuerpo. Jesús dijo que Él había venido a este mundo a
buscar lo que se había perdido. ¿Dónde se perdió el hombre? En la esfera espiritual y
Jesús afirmó que vino a levantar al hombre caído, cuya caída sucedió en la preexistencia,
espero esto nos ayude mucho a entender el mensaje de Génesis.

18
 ÉXODO

Mire como comienza Éxodo: “Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron
en Egipto con Jacob, cada uno entro con su familia.” (1:1). Si ponemos atención a Éxodo,
veremos que entramos a él como familias, todavía no se había formado un pueblo.
Para que el pueblo se formara tomó 430 años. Cuatro es el número de la criatura, y
treinta es el número de la madurez. Así qué, Israel salió de Egipto cuando ya era un
pueblo madurado, formado totalmente, y aunque salieron como una estampida de
animales, Dios al ingresarlos al desierto y meterlos tres días de camino en el desierto, los
vio como personas maduras y en resurrección. Así qué, cuando nosotros salimos de
Egipto para internarnos en la vida de la iglesia, aunque salimos como una estampida
salvaje y desordenada, en el desierto Dios nos ordena y nos prepara para la guerra.

LEVÍTICOS

Avanzando progresivamente, encontramos que, en Levíticos, el pueblo de Israel no hizo

ningún movimiento, sino que estuvieron quietos recibiendo instrucciones de Dios de cómo
aprendieran a adorarlo y tener comunión con Él. Este libro es maravilloso porque nos
revela a Cristo como todas las ofrendas para tener comunión amplia con Dios, desde el
inicio de nuestra salvación, hasta la consumación de ella, con Cristo como nuestro todo
para lograr la etapa inicial de nuestra salvación, su desarrollo y su consumación, ¡Oh
gloria a Dios! Preparemos pues nuestros corazones para entrar a Números, en donde
vamos a estudiar todos los detalles para ser el ejército de Dios que cuida su testimonio.
Una de las razones por la cual decidí escribir acerca de la preexistencia es que al
comenzar a desarrollar el libro de Números fui impactado profundamente por Dios de que
el censo que efectúo Dios, sobre su pueblo, tiene que ver con sus nombres, sus tribus y
sus familias. Esto me cautivó, porque para los creyentes del Nuevo Testamento es una
sombra de nuestra realidad. O sea que para nosotros es también muy importante conocer
nuestra identidad. En el libro de Nehemías me impacto que Nehemías echó del
sacerdocio a todos los que estaban fungiendo como sacerdotes cuando no lograron
comprobar su linaje.
Para mí el asunto de nuestra identidad se convirtió en algo crucial e importantísimo.
Si nosotros no sabemos nuestro trasfondo, jamás tendremos una realización exacta de lo
que Dios se ha propuesto lograr a través de nosotros. Dios tiene en nosotros una
salvación individual y una corporativa. Al leer cuidadosamente Éxodo nos damos cuenta
que la historia de Israel es interrumpida y no continúa sino hasta en Números, denotando
que Levítico son las instrucciones para el sacerdocio, el liderazgo en la iglesia para
entender que no podemos acercarnos a Dios sino es a través de nuestro único sumo
sacerdote Jesucristo y que Él es nuestra ofrenda para toda área nuestra, sea individual o
colectiva.

19
 UNIENDO: GÉNESIS, ÉXODO Y LEVÍTICOS

Gracias al Señor por su Palabra, la Biblia. La Biblia es la Palabra infalible de Dios y

contiene la totalidad de la revelación divina. En mi mente tengo infinidad de conceptos
divinos que Dios me ha revelado. Siempre oro a Dios, para que me ayude a que esos
pensamientos salgan y fluyan en una manera ordenada cuando los expreso con mi boca.
Pero a veces me doy cuenta que fluyen en una forma desordenada pero no vacía, sino
como piezas de rompecabezas que es necesario unirlas todas para tener una fotografía
completa.

Génesis con la nueva frescura que el Señor me ha dado en Él, es la sombra de nuestra
preexistencia, por supuesto que, en un grado más elevado, porque ya anteriormente Dios
nos había revelado a través de Él, la sombra de nuestra salvación a la luz de los siete días
de la restauración. También entendimos que por medio de las personas del capítulo 12 en
adelante, Abraham, Isaac, Jacob y José, Dios nos revela que nuestra salvación individual
es para que seamos los reyes del milenio. Aparte de eso también tenemos a los hijos de
José, que son Efraín y Manasés, para cerrar con el libro de Génesis un paso más elevado
de nuestra salvación, que es, que nuestra preexistencia está en Génesis que termina con
dos nombres: Efraín y Manasés, que significan Fortaleza y Olvido. Efraín es fortaleza y
Manasés olvido, denotando que Génesis finaliza diciéndonos que, en él, hay algo que se
nos ha olvidado soberanamente y es nuestra preexistencia. La preexistencia está
escondida en la alegoría de Génesis y sólo se la revela Dios a aquellos que amamos su
Palabra y que queremos complacerlo.

En Éxodo tenemos nuestra salvación corporativa, la cual cubre aspectos que no pueden
verse en Génesis con nuestra salvación individual. La salvación en Éxodo es para salir de
la opresión de Satanás a una libertad de adoración y comunión con nuestro amado Dios.
Éxodo enfoca nuestra salvación desde nuestra salida de la esclavitud, pero en una
manera corporativa hasta llegar a ser un tabernáculo lleno de la gloria de Dios, lo cual es
figura de una iglesia gloriosa.
El objetivo de Éxodo es mostrar que los que una vez fuimos esclavos de Satanás
inicialmente, nos desarrollamos a través de las pruebas tipificadas en el desierto en un
pueblo que aprendió a servir al Señor a través de todo ese peregrinaje y llegamos a ser un
tabernáculo manifestado lleno de la gloria de Dios.

Eso nos introdujo a la quietud de Levítico, para que aprendamos a experimentar a Cristo
como todas las ofrendas y de esa manera tener una comunión con Dios íntima que se
vuelve nuestra adoración genuina.

Con todo lo anterior, estamos preparados para entrar a Números, el cual nos revelará, la
formación de un ejército, a través de 42 jornadas, para ser los que pelean las batallas para
destruir al enemigo y poseer la tierra. En Números vamos a darnos cuenta que al vivir y
experimentar la parte positiva del logos, que es cumplir todo lo escrito por Dios para
nuestra instrucción, seremos los que recuperan la gloria perdida en nuestra preexistencia,
ya que es por medio de nuestra identidad que podemos ser el pueblo genuino de Dios que
le satisface su corazón. Cuando nosotros descubrimos nuestra identidad, estamos

20
dispuestos a ser censados por Dios para ser los que peleamos por sus intereses en la
tierra. En realidad, la revelación en Números es que Dios recupere lo que perdió
su pueblo antes de entrar a Egipto tipificado por la esclavitud.

Gracias al Señor que somos bendecidos con esta revelación y estamos seguros que Dios
nos dará sus tesoros escondidos en Números, para que seamos su ejército que pelea por
sus intereses y vence a sus enemigos. En Números podemos descubrir que Dios usa a su
pueblo como ejercitó para poseer la tierra y de esa manera establecer su poder político,
que es para el milenio y también la edificación de su templo, que es, recobrar su
Testimonio y gloria perdidos en la esfera espiritual. Satanás y la muerte serán totalmente
vencidos por la iglesia del Señor, eso lo podemos lograr al apropiarnos de la provisión
dada por Dios a través de Cristo. Cristo venció al diablo y la muerte y nosotros también
haremos lo mismo cuando nos apropiemos de toda la provisión de Dios.

MENSAJE 06

NÚMEROS RECOBRANDO NUESTRA GLORIA PASADA

De la única manera que nosotros podemos recobrar nuestra gloria pasada, es

obedeciendo la sombra positiva de Dios revelada en la Biblia. No olvides que he
mencionado la sombra positiva y la sombra negativa.

En Números se nos presentan tres cosas importantes y son:

1. Conformación del ejército de Dios.
2. 42 jornadas de Israel como sombra de nuestro peregrinaje en este mundo.
3. Combates para vencer a los enemigos de Dios.

21
Si nosotros cumplimos estas tres cosas a cabalidad, podemos ser el ejército de Dios que
peregrina en este mundo combatiendo para poseer la tierra prometida y que el propósito
de Dios se cumpla al poseer la tierra para que el gobierno de Dios sea establecido, que es
su reino y se edifique el templo, para que su ciudad tenga los componentes y sea una
ciudad gloriosa para Dios. Eso es la sombra de recuperar la gloria perdida en la eternidad
pasada y recuperada en el tiempo. Esto es a los que algunos hermanos de antaño le han
denominado el conflicto de los siglos, que es que Dios a través de Cristo y su iglesia venza
a sus enemigos y posea de nuevo el universo. Hoy día, el universo, que incluye la tierra,
está usurpado por el enemigo de Dios, pero Dios está obrando en su iglesia para
recobrarlo.

INTRODUCCIÓN A NÚMEROS

Los siguientes mensajes tienen como propósito, demostrar la manera en que Dios
conforma su ejército para que sus intereses sean protegidos. En Números podemos ver
que, para el pueblo de Dios, Cristo es quien le da sentido a su vida, el testimonio de ellos y
su centro, así como su líder, su camino y meta en sus jornadas y sus combates.
Este libro de Números nos revela a Cristo como todo aquello que Dios tiene para el
Cristiano. Y no tenemos que quitar ni añadir nada. Por otro lado, desde la primera página
de Génesis hasta la última de Apocalipsis, podemos ver que el hablar Divino, nos muestra
una progresión. Los cinco libros de Moisés que se conocen como el Pentateuco, nos
presentan en forma de semillas todas las grandes verdades de las revelaciones en la
Biblia. De la manera que una semilla requiere desarrollarse apropiadamente,
para manifestarse plenamente, lo mismo sucede con las verdades contenidas en el
Pentateuco. En este libro se revela el desarrollo del ejército que combate por los intereses
de Dios que pelea los combates. Este libro al igual que Levíticos y Éxodo, contiene
muchas de las grandes verdades a manera de semillas, sin embargo, este es un principio
con el cual no todos los lectores de la Biblia están familiarizados.
¿En qué consiste este principio? Como hemos dicho; la revelación de la Biblia tiene una
progresión, a medida que avanza. Por ejemplo, al inicio de Génesis vemos a Dios
completamente solo, luego podemos apreciar su obra creadora y restauradora cuya
cumbre es el hombre, quien debería ser uno con Dios para llevar a cabo su propósito.
Después vemos la caída del hombre y la manera como Dios lo recobra. Al final, de la
Biblia vemos una ciudad brillante, una maravillosa entidad, que se llama la Nueva
Jerusalén. Dicha ciudad, es la consumación de todas las semillas sembradas en el
Antiguo Testamento, cosechadas y manifestadas en una única entidad que la Biblia llama:
Nueva Jerusalén. El propósito de Dios es mezclarse con el hombre para llevar a cabo y
cumplir su propósito eterno. Así que, Cristo puede ser visto en cada página de Números y
de todo el Pentateuco, los salmos y los profetas.

I. EL CENSO, ESTABA RELACIONADO CON EL HECHO

22
 DE FORMAR UN EJÉRCITO

Comencemos leyendo Números 1:1-4 para que nos familiaricemos con su relato.
Hoy estamos comenzando el cuarto libro del Pentateuco escrito por Moisés. En estos
cinco libros de Moisés, se han sembrado todas las semillas de la verdad; así que, tenemos
que creer que en cada uno de estos cinco libros del Pentateuco podemos ver. Cada punto
de la revelación divina. Sin embargo, la revelación divina no fue dada de una sola vez por
todas y para siempre. Sino que fue dada en manera progresiva.
En esta progresión de la revelación divina, siempre hay un avance. Comienza diciendo:
“En el principio creo Dios los cielos y la tierra….y al final de la Biblia podemos contemplar
una ciudad brillante y gloriosa. Al principio lo que había era solo Dios, sólo Dios, y nada
más, Él estaba solo. Luego Él llevo a cabo su obra creadora y ahora se encuentra
acompañado de la creación. Por supuesto, la creación incluye al hombre. Pero
súbitamente nos aparece la caída del hombre, luego viene la redención de Dios y
finalmente en la culminación de la Biblia, hay una ciudad y esta ciudad está edificada con
el Dios Triuno y sus hijos. La ciudad al final de la Biblia es una mezcla de Dios con el
hombre, o sea su pueblo redimido. Mediante este breve resumen, podemos ver como la
revelación divina, avanza progresivamente libro tras libro.

Para poder entender bien Números, debemos conocer un esquema general de él; o sea
tener un escenario de él. Dicho escenario consiste en que el pueblo de Dios, sea
conformado en un ejército santo de Dios. El cual debía proseguir el liderazgo de Dios y
debe pelear por él. No se olviden que todo lo que está escrito por Moisés, en los cinco
libros del Pentateuco es una tipología. La totalidad del pueblo de Israel es una tipología
de la iglesia. Tal como ellos fueron formados como un ejército, la iglesia también hará lo
mismo, toda la iglesia debe ser formada en un ejército; y Satanás sabe que hay un ejército
formado por todos los que viajamos y peleamos por los intereses de Dios todo el tiempo,
para que Dios pueda tener un reino con una casa-templo.

Y en este contexto del Libro de Números, podemos ver que el pueblo de Israel; el cuál
tipifica a la iglesia fue conformado como un ejército, para pelear por el reino de Dios y la
casa de Dios. Toda la Biblia habla acerca de una sola cosa, en este caso, del pueblo de
Dios, es conformado como un ejército, para pelear por los intereses de Dios. Para
establecer su reino en la tierra; y edificar su casa, a fin de que Dios pueda tener su
testimonio y expresión. Este debe ser nuestro propósito como creyentes y es la razón por
la cual estamos en la tierra.
Estamos aquí para edificar a Cristo y para experimentar a Cristo, para pelear por sus
intereses, no solo amamos a Cristo, sino que también amamos el deseo de su corazón, el
cual consiste en establecer su reino y que haya una casa edificada. Satanás se asusta
cuando tocamos la realidad del propósito de Dios, que es, su testimonio.

II. ¿CUÁL ES EL PENSAMIENTO CENTRAL DEL LIBRO DE NÚMEROS?

23
En este libro Cristo es revelado como:

1. El significado de la vida del pueblo de Dios, veamos el caso de Israel, más de dos
millones, ellos habían vivido en el desierto por cuarenta años.
¿Qué hicieron durante todos esos años? Ellos estuvieron ocupados diariamente con el
Arca del Testimonio de Dios. Y esa arca, era el centro del tabernáculo y el tabernáculo
era también llamado el Tabernáculo del Testimonio. Día tras día, durante cuarenta
años, dos millones de personas estuvieron laborando, solamente para guardar el Arca
con el Tabernáculo.

2. Este Cristo era el Testimonio de Dios, ambos, el Arca y el Tabernáculo se llamaban el

Testimonio de Dios. Puesto que el arca tipifica a Cristo, el significado de la vida de los
Israelitas era cuidar de Cristo. Como el Testimonio de Dios, el Testimonio se refiere a
la ley; las dos tablas de la ley se llamaban el Testimonio de Dios y estaban dentro del
arca. Debido a que el Testimonio estaba guardado dentro del arca, al arca se le
llamaba el Arca del Testimonio. La ley era el testimonio de la persona que la legisló,
que en este caso era Dios. La ley nos muestra la clase de
Dios que tenemos. La ley es como un retrato de lo que Dios es y
tipifica a Cristo. Cristo no era solo el significado de la vida para el pueblo de Dios sino
también era su centro.

3. Si prestamos atención a la manera en que acampaban las 12 tribus en el desierto,

veremos que el arca que, contenida las tablas de la ley, era el centro y ellos
acampaban alrededor de ella. Así que, el pueblo de Israel había tomado a Cristo como
el significado de su vida, su testimonio y su centro. Y esto nos muestra que
actualmente hoy, en la vida de la iglesia nosotros también debemos tomar a Cristo
como el punto uno, dos y tres.
a) Si ellos abandonaban el arca, su vida no tenía significado alguno. El arca se refiere
a Cristo mismo, quien es el significado de nuestras vidas.
Si nosotros no tenemos a Cristo, no tenemos significado alguno.
Él es la sustancia, el elemento y el significado y la realidad de nuestras vidas.
Todo el pueblo acampaba alrededor del tabernáculo con el arca.
Acampar 40 años, es un cuadro de peregrinaje de toda nuestra vida.
Si entendemos este cuadro, entonces la iglesia tendrá la realidad de este viaje.
Lo que sucede cuando la iglesia vive este cuadro, sus enemigos huyen.
Mucho de nuestra derrota es debido a que no hemos hecho realidad esta sombra
(10:33-36).

III. EN ESTE LIBRO SE NOS REVELA A CRISTO

Se nos dice que Cristo no está quieto, sino que es uno que se mueve; que actúa, que
prosigue y que siempre va hacia adelante.

1) Al avanzar Él es nuestro líder, Él tomó la delantera y Él es también nuestro camino.

Tomar la delantera es abrir el camino. Así que nuestro camino es también Cristo

24
 mismo y además Él es también nuestra meta. ¿Quién es el camino? El camino es
Cristo.

2) Cristo es nuestro líder, nuestro camino y también nuestra meta.

Muchos conocemos a Cristo así (Jn. 14:6).
Cristo como líder nos guía, ¿en dónde? En su camino y en su camino nos lleva a su
meta, su meta es Dios mismo-el camino la verdad y la vida.
Como ejército tenemos todo.
En el Nuevo Testamento está todo esto, pero no en detalle como aquí en Números.
Para tener una visión completa de Cristo como el significado de nuestra vida,
testimonio, centro, líder, camino y meta, necesitamos el cuadro completo de Números.
¿Pero para qué es esto? Para avanzar en su jornada y en pelea, de otra manera sin
esto no hay satisfacción (10:33).
¿Se acuerdan del descanso? El descanso es Reino y casa.
La consumación del reino y de la casa es la ciudad, la Nueva Jerusalén.
Dios quiere su iglesia de la manera que está revelada en Números. ¡Gloria a Dios!

MENSAJE 07

25
 RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA
A LA PALABRA ESCRITA, COMO SOMBRA POSITIVA

Con el mensaje pasado, estuvimos hablando de que al acercarnos a Números; lo primero

que vemos es que Dios cuenta con nosotros los que venimos a este viaje espiritual de
recuperación. Después de comprender nuestra identidad, debemos ser diligentes con el
propósito de Dios, para que podamos regresar de nuestro viaje a la esfera espiritual,
después de haber estado aquí en la tierra; en la manera que regreso nuestro capitán
Cristo, después de haber venido aquí. En este viaje, es de vital importancia ver que
Números 1 y 2, nos presentan el censo y la manera en que Israel debería acampar. Esa
sombra es para que nosotros los Creyentes del Nuevo Testamento, entendamos que Dios
nos quiere usar a nosotros como los soldados y los sacerdotes para que su enemigo sea
vencido, ya que el problema de la esfera espiritual se vino a la tierra con Satanás y
nosotros los que fuimos afectados en la vida espiritual. Yo espero que Dios abra nuestros
ojos y no seamos arrastrados a la incredulidad de nuestra preexistencia. No se olviden
que nosotros somos los que acampan alrededor de Cristo, con bandera, bajo enseñanzas
de la casa de nuestros padres, de veinte años arriba, y por nombres, denotando que Dios
cuenta con nosotros para cumplir a cabalidad su propósito.
Otra cosa que también aprendimos es que Cristo es para nosotros 5 cosas:
1. Él es el sentido de nuestra vida
2. Nuestro testimonio
3. Nuestro centro
4. Nuestro líder
5. Nuestro camino y meta, en nuestras jornadas y combates

Hoy Dios ya no está solo en el cielo, Él está también en la tierra

Antes que Cristo viniera a la tierra, Dios estaba solo en el cielo, pero Dios tomó un cuerpo
de hombre para venir a la tierra (He. 2:14). Para que Dios pudiera estar en la tierra tenía
que poseer un cuerpo humano. Sólo en un hombre que fuera su corporificación o su
encarnación lo podía traer aquí a la tierra, visiblemente. Así que, la corporificación de Dios
es un hombre, es la persona de nuestro Señor Jesucristo. El Capítulo 1 de Números es
como un cuadro de los principales elementos del Nuevo Testamento. Los primeros cinco
libros de la Biblia se le atribuyen a Moisés, y se les llama el Pentateuco; y el cuarto libro es
Números, el cual es quizás el más obscuro de esos cinco libros. En su aspecto externo
luce muy sencillo e inspirador, y nos narra el censo del pueblo de Dios, con el propósito de
formar con él, un ejército para pelear por su testimonio. A medida que viajaban por el
desierto, durante cuarenta años. Si Dios abre nuestros ojos, y nuestro espíritu está
receptivo para recibir luz divina; nos daremos cuenta que, la totalidad de la revelación
divina esta expresada en este libro en forma de cuadros y figuras. Incluso veremos en la
consumación, al final de la Biblia una ciudad llamada Nueva Jerusalén. Vamos a estar
desarrollando varios mensajes para entender la conformación del ejército de Dios, que es
una figura de su iglesia. Este aspecto, aunque es crucial y básico, no ha sido visto por
muchos.

26
 EL CAPÍTULO 1 DE NÚMEROS
ES UN CUADRO DE LOS PRINCIPALES ELEMENTOS DEL
NUEVO TESTAMENTO.

I. LA FOTOGRAFÍA DE NÚMEROS CAPITULO 1

Si miramos cuidadosamente la fotografía de Números 1, veremos que solo en este

Capítulo, se nos muestra la totalidad del Nuevo Testamento. Es admirable, porque nos
presenta la Encarnación del Dios Triuno; que vivió entre los hombres.
Quizá usted diga: ¿y donde vemos eso? Está implicado, indicado y significado (Juan
1:1, 14 y 2 Corintios 5:1-9). Debemos leer con atención y con espíritu ejercitado,
orando a Dios que nos abra nuestros ojos. Muchos no ven las cosas porque no se
ejercitan, pero el Capítulo 1 de Números nos muestra la Encarnación del Dios Triuno
hasta la consumación de la Nueva Jerusalén.

a) Explicación:

En el cuadro del tabernáculo, estaba el arca y dentro del arca podemos ver a Dios, al
Dios Triuno; encarnándose para llegar a ser hombre, ese hombre que vivió entre los
hombres. Dentro del tabernáculo estaba el arca; y dentro del arca estaba la ley, sin
embargo, ésta no era una ley común y corriente, sino que era el Testimonio, y ¿qué
testificaba este Testimonio? Testificar significa mostrar algo, presentar algo, y la ley
nos muestra algo, pero ¿qué cosa nos muestra? Nos muestra a Dios. Por ese motivo
la ley llega a ser el Testimonio de Dios. ¿Puede usted ver esto? Primero estaba el
tabernáculo, y dentro del tabernáculo se hallaba el Arca del Testimonio de Dios. Dios
está ahí, pero no sólo estaba Dios, sino Dios en el arca y el arca era hecha de
maderas de acacia recubiertas de oro, el arca era una entidad compuesta de dos
elementos, una es la madera y el otro es el oro.
La mayoría de los maestros bíblicos coinciden en que esta arca tipifica a Cristo en su
humanidad con su divinidad, esto es el arca; y aunque no podemos encontrar la
palabra encarnación en el primer Capítulo de Números, sí encontramos un cuadro que
nos muestra la Encarnación. ¿Quién nos puede decir que estamos interpretando el
cuadro de la Encarnación a nuestro antojo? De hecho, podemos decir que Números 1,
nos muestra un cuadro de todo el Nuevo Testamento.

b) Examinemos a fondo este cuadro:

El Nuevo Testamento se inicia con la Encarnación de Cristo, quien trajo a Dios a la

humanidad. Entonces, ¿cómo puede el arca con la ley en su interior como el
Testimonio de Dios presentarnos un cuadro claro acerca de la Encarnación? Para
contestar esta pregunta, primero debemos iniciar desde el interior del arca. ¿Qué
había en el interior del arca? Estaban dos tablas de piedra con los diez mandamientos
inscritos en ellas, que Dios le había entregado a Moisés, en el Monte Sinaí, ahora,
¿qué son esas dos tablas? Esas tablas son el Testimonio de Dios dentro del arca, el

27
 arca era hecha con tablas de madera cubiertas de oro, por tanto, el cuadro nos
muestra una mezcla de dos cosas: una humana que es la madera y la otra divina que
es el oro.
Para contener el Testimonio de Dios, ÉSTE ES UN CUADRO DE CRISTO EN SU
ENCARNACION, EL DIOS TRIUNO LLEGO A SER UN HOMBRE EN LA PERSONA
DE
JESÚS. Este Jesús poseía las dos naturalezas, la humana y la divina, de hecho,
Jesús era un Dios-hombre. ¿Quién habitaba dentro de Jesús? Habitaba el propio
Dios, Jesús era el Testimonio de Dios. En la Biblia no existen coincidencias, éste es un
cuadro de la mezcla de Dios con el hombre. El cuadro del arca certifica que no hay
tres elementos, porque la madera siguió siendo madera y el oro siguió siendo oro.

II. ¿CÓMO PODEMOS VER LA NUEVA JERUSALÉN EN NÚMEROS 1?

Bueno, la Nueva Jerusalén, tiene 12 puertas, 3 puertas en cada uno de sus costados
de la ciudad, cada lado tiene 3 puertas, así que, la Nueva Jerusalén, tiene 12 puertas;
y ¿qué representan esas doce puertas? Esas 12 puertas representan a las 12 tribus de
Israel. ¿Cómo estaban ordenadas esas 12 tribus cuando acampaban?
En Números, las 12 tribus estaban en cierta formación, y exhibían cierto cuadro,
¿Cómo estaban formadas las tribus? 3 de cada lado. Había tres tribus para cada
lado del tabernáculo y formaban un ejército. Hacia el este, donde nace el sol, había 3
ejércitos y era el campamento de Judá, hacia el oeste la retaguardia Efraín. El
enemigo siempre ataca en la retaguardia, pero para luchar siempre se iba al frente,
Judá siempre iba al frente. Rubén estaba en el sur, y en el norte Dan.
Este es un cuadro de la Nueva Jerusalén. Ahora sí pueden ver que Números 1, es la
primera página del Nuevo Testamento que nos habla de la Encarnación y también la
última página, la Nueva Jerusalén.
Juan --- Apocalipsis =Números 1.
Un cuadro del Nuevo Testamento.
Encarnación y agrandamiento de Cristo, la Nueva Jerusalén es un cuadro de toda la
gente de fe glorificada.

Dios ya no está solo en los cielos, está también en la tierra. Pero para estar en la
tierra, sólo necesitaba un hombre, a Jesucristo. Y este Cristo hoy es la corporificación
del Dioshombre en la tierra. Ahora ha sido agrandado con dos elementos, oro y
madera. Él es un hombre de oro-madera; un Dios-hombre, hoy día este Dios-hombre
se ha agrandado con dos elementos, oro y madera. Se ha expandido, para llegar a ser
la morada de Dios en la cual nosotros podemos entrar. Ese cuadro nos muestra a Dios
y a su pueblo escogido, mezclados juntos como una sola entidad para conquistar al
enemigo que está en la tierra.

El Dios Triuno se ha encarnado para hacernos parte de esto. Dios se aumenta en su

pueblo escogido, ¿cuál es el final de la vieja creación? Es la Nueva Jerusalén como la
Nueva Creación, Dios-hombre agrandado.

28
 Dios tabernaculizó entre los hombres (Jn. 1:14). Eso confirma que Cristo es la
corporificación de Dios y en resurrección se volvió un tabernáculo corporativo.
Muchos leen Números sin ver nada de esta gran realidad.

III. LOS HIJOS DE ISRAEL FUERON FORMADOS PARA PROTEGER EL ARCA

Los hijos de Israel fueron formados para proteger el Testimonio de Dios, que es, el arca
en el Tabernáculo. Esto tipifica a los Creyentes Nuevo testamentarios quienes son
edificados en el cuerpo orgánico de Cristo, para pelear por Dios y llevar a cabo la
economía de Dios. Esto nos muestra que nosotros debemos ser los que estamos
peleando hoy día para proteger al Dios encarnado. Dios en sí mismo no necesita
ninguna ayuda ni protección, pero en cuanto a su corporificación Él sí necesita ser
protegido por medio de la iglesia. A los ojos de Dios, la espiritualidad de unos cuantos
Creyentes separados, no es nada. Dios desea un cuerpo de Creyentes coordinado
como un ejército que proteja sus intereses, que proteja su Testimonio, esto es un
asunto de toda la iglesia y no de unos cuantos individuos. Dios desea tener un cuerpo
de Cristianos coordinado, y unido por su vida divina, bajo la autoridad de Cristo, como
su cuerpo. Para que la iglesia sea coordinada se necesita liderazgo, un liderazgo
que ayude a los hermanos a caminar coordinados y ordenados como el ejército de
Dios. Pero no un liderazgo con fines aparte de la coordinación ordenada o junta.
Necesitamos liderazgo de vida. Muchos hoy día solo se preocupan de la espiritualidad
individual de los creyentes, pero la realidad es que necesitamos liderazgo que nos
ayude a vivir el cuadro de Números 1 y 2.

En Números encontramos 3 factores importantes:

1. Familias = fuente de vida

2. Liderazgo = autoridad en vida
3. Madurez = madurez en vida

Esto significa 3 criterios para llevar a cabo el proceso de numeración.

EL CUADRO CORRECTO PARA OBEDECER A DIOS

RESPECTO A LA VIDA DE LA IGLESIA ESTÁ EN
ESTA SOMBRA POSITIVA DE DIOS.

A. Con padre espiritual

B. En un buen orden de liderazgo y;
C. Madurez en vida.

¡Gloria a Dios, aleluya!

29
 Mensaje 08

RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA

A LA PALABRA ESCRITA, LA SOMBRA POSITIVA

Con el último mensaje cubrimos lo que es:

OBEDECER A SU PALABRA

REFRESCANDO:
1. Pueblo censado = Bajo las enseñanzas de los padres
2. Soldados = adultos de 20 años
3. Levitas = Bandera, los cuatro Evangelios

1. Sentido de vida
2. Testimonio
3. Centro
4. Líder
5. Camino y meta-en nuestras jornadas y combates

La totalidad del Nuevo Testamento

Dios se encarna para lograr su propósito 3 factores importantes:
A. De la fuente de vida = familias
B. Autoridad en vida = Liderazgo sacerdotal
C. Madurez = 20 importante

Viendo todo esto, lo cual pertenece al mensaje de Números, después que hemos
descubierto nuestra identidad. Podemos ahora avanzar a nuestro próximo mensaje de
Números.

30
 LA GLORIFICACIÓN DE TODOS LOS CREYENTES
SERÁ LA REALIDAD DE LA NUEVA JERUSALÉN.

Experimentar a Cristo como vida es para cumplir el propósito eterno de Dios. Hoy vamos
a considerar el Capítulo 2 de Números; para ver la manera en que el pueblo de Dios
acampaba alrededor del tabernáculo de Dios. Un asunto central en el Antiguo Testamento
era el tabernáculo con el arca del pacto, una vez que el tabernáculo fue edificado, Dios
conformó su pueblo como un ejército, y lo formó ordenadamente alrededor del
tabernáculo. El cuadro del pueblo de Dios, es una formación ordenada alrededor del
tabernáculo y esto es un cuadro maravilloso a los ojos de Dios.
Lamentablemente es muy difícil ver este cuadro en la vida practica de la iglesia hoy día.
La pregunta es: ¿Por qué es tan difícil verlo? ¿Será que podemos contestar?
No obstante, podemos decir que es difícil verlo porque no tenemos la visión apropiada del
Antiguo Testamento. Y es aún más difícil porque tampoco estamos gobernados por la
visión apropiada del Nuevo Testamento. Respecto a la formación orgánica del pueblo de
Dios para llegar a ser su testimonio y su ejército. Y finalmente, es difícil verlo debido al
caos de la situación presente. Con el mensaje anterior vimos que en Números 1, el
propósito de hacer un censo era, para conformar un ejército.

Ahora para entrar al capítulo 2, leamos los primeros dos versículos. Donde Dios
nos revela la manera de acampar:
1. Judá = al este
2. Rubén = al sur
3. Efraín = al oeste
4. Dan = al norte

Es importante ver que después que Dios terminó la obra del tabernáculo, Él levantó a su
pueblo como un ejército, sin duda esta secuencia es muy significativa. Era necesario que
el pueblo de Israel se formara como un ejército alrededor de un centro. Debería de haber
una centralidad, un propósito. Este centro es la habitación de Dios, es decir el
tabernáculo, lo cuál es la iglesia en tipología, como el Cuerpo corporativo agrandado.
La secuencia es muy maravillosa, durante el Éxodo, Dios sacó a su pueblo de Egipto, les
mostró la revelación del tabernáculo con sus muebles, y les dio instrucciones para
edificarlo, según la visión que les había dado al final y cuando lo terminaron fue lleno de la
gloria de Dios. Y Dios les habló desde ahí de un vivir santo. En Números vemos como el
pueblo de Dios acampó ordenadamente alrededor de esa tiendita, el tabernáculo, teniendo
en cuenta cada tribu. Si el tabernáculo no hubiera existido, no habría habido ningún
enfoque, ningún principio gobernante, ninguna formación, ningún centro, ningún propósito
alrededor del cual el pueblo de Dios tuviera una formación. Actualmente existe una
deficiencia y negligencia de parte del pueblo de Dios para tener una visión correcta de su

31
centro. ¿Dónde están los Cristianos que desean acampar alrededor de la tienda?
¿Dónde está el ejército espiritual formado alrededor de la tienda de reunión? ¿Existe la
realidad desesperada de esto? Bueno, estamos en Números frente a la realidad de
esto que no se ve en la vida práctica hoy día. Esto es hallar luz en la luz, una restauración
de esta gran verdad. Se necesita restaurar la realidad de una vida práctica Cristiana
corporativa. Según este cuadro, esto es la visión que está en el corazón de Dios. Si Dios
abre nuestros ojos para ver esto, entonces haremos la realidad de las catorce epístolas
escritas por el apóstol Pablo.
LA FORMACIÓN DEL PUEBLO DE ISRAEL
Y SU SIGNIFICADO

La formación del pueblo de Israel mencionada en Números y su significado también lo

relacionaremos como nuestra situación presente haciendo un paralelo con la parábola de
Mateo 13:24-30 (Favor de leerla). Quizá muchos estén pensando: ¿Cómo se relaciona
esta parábola de Mateo 13 con el libro de Números?
Colocar algo en formación, consiste en arreglarlo de una manera hermosa, con una buena
secuencia con el fin de exhibirlo; cuando las tribus de Israel acampaban alrededor del
tabernáculo, ellos estaban en esta clase de formación, había 12 tribus y después las pone
a cada tres juntas (Caps. 1 y 2). Y además un grupo extraordinario, a Moisés, Aarón y a
los hijos de Aarón; los sacerdotes. Lo que quiero cubrir con este mensaje es la manera en
que todas estas unidades acamparon en una buena secuencia a fin de tener dicha
formación.

El pueblo de Israel es una tipología del pueblo redimido de Dios, y según nuestra
observación, por la apariencia de la situación actual de la iglesia, es muy difícil creer que
pueda existir esa manera de acampar en una forma ordenada. Aparentemente, lo que
vemos es un desorden, la situación es bastante confusa en el pueblo de Dios. Pero sí
existen verdaderos Creyentes que han sido escogidos por Dios, aunque en medio de ellos
hay cizaña, muchos falsos creyentes en este mundo como los describe Mateo 13.

Obviamente en el ejército de Dios no hay lugar para la cizaña. Ellos no están incluidos,
ellos están fuera, solo cuentan los creyentes genuinos de Cristo, a través de las
generaciones. Y finalmente todos estos creyentes genuinos, después de haber sido no
solo salvos, sino también santificados, renovados y transformados y conformados a la
imagen de Cristo, ellos finalmente serán glorificados.

EN ESTA GLORIFICACIÓN SE VERÁ LA REALIDAD DE LA NUEVA JERUSALEN, como

la consumación de la obra del Señor en su economía Nuevo-testamentaria. En ese
momento, en la Nueva Jerusalén, veremos al pueblo redimido de Dios acampando en una
formación real. Pues bien, si logramos visualizar la escena del pueblo de Israel,
acampando alrededor del tabernáculo ese cuadro llegará a ser tan tangible para nosotros.
Alrededor del tabernáculo se formaba el pueblo de Dios y en adición a eso se ve a Moisés
y a los sacerdotes.

Tenemos entonces en resumen lo siguiente para explicarlo:

32
  Cuadro — Situación actual — N.J. vencedores

 Deseo de Dios — Realidad actual — Meta de Dios

 Intención original — Corrupción — Restauración a lo original

 Creación — Corrupción — Restauración

 Tenemos entonces: Corrupción (Mt. 13 y las 7 iglesias de Apocalipsis)

Aquí no estoy hablando de la cizaña del campo, el mundo. La cizaña son todos los falsos
creyentes del mundo donde se sembró la semilla, lo que prevalece en el mundo es una
mezcla y no son parte de la restauración. Así que hoy es cuando esta situación debe ser
resuelta y usted y yo; somos parte de esa solución, porque nosotros ya aprendimos a vivir
la vida de la iglesia desde nuestro espíritu. SOMOS PARTE DE LA SOLUCION. Todos los
Judas están perdidos, pero los que son del Señor, ni uno solo se perderá.

Cuando la cizaña, los falsos creyentes sean removidos de este mundo, entonces los
verdaderos Creyentes se manifestarán. La situación en general de la Cristiandad hoy día,
está descrita parcialmente por la parábola de Mateo 13. Muchos tienen la idea, al ver la
situación actual de la iglesia que el plan de Dios no funcionó, pero déjame decirle que hay
un remanente en este mundo que sí vive la realidad de ese ejército y son todos los
Creyentes que tiene claro el concepto de la vida corporativa de la iglesia y por todos los
medios procuramos la unidad del Espíritu y del alma en las iglesias locales y la iglesia
universal del Señor. Debido a que somos 12 tribus, eso muestra la variedad de hermanos
que componen el cuerpo de Cristo, pero cada uno con la responsabilidad de la realidad de
Dios. Recuerde que Dios en toda la historia ha tenido remanente de VENCEDORES

Mensaje 09

RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA

A LA PALABRA ESCRITA, LA SOMBRA POSITIVA

Todas las cosas maravillosas que hemos aprendido con todos los mensajes anteriores,
nos ayudan a avanzar en el tema que hemos venido desarrollando, que es, Recobrar la
gloria perdida por la desobediencia a Dios en la esfera espiritual, es decir en nuestra
preexistencia. Hoy que estamos presentes en la esfera física, debemos entender que
Dios nos ha dado esta bendición, para que, por medio de nuestra obediencia a la sombra
positiva de su Palabra, nosotros seamos los que retornamos a nuestro estado primigenio
victoriosos; después de hacer su voluntad aquí en la tierra.
Hoy quiero enfocarme en Números Capítulos 3 y 4 que son otro cuadro excelente de la
realidad del Nuevo Testamento para nosotros hoy día.
Después que el pueblo de Israel escapó de la tiranía de Egipto, edificó un tabernáculo en
el desierto con el plano que Dios le había mostrado a Moisés. Dios también le dio

33
instrucciones para conformar un ejército, que protegiera su testimonio, que combatiría en
contra de los enemigos de Israel. Los nombres de los hijos de Israel fueron llamados
para servir en dicho ejército excepto la tribu de Leví. Esta tribu no debía involucrarse
directamente en el combate, sino que servirían a Dios, en el servicio del tabernáculo. El
cual es un servicio y un ministerio santo. En la actualidad el pueblo de Dios también ha
recibido un llamamiento para pelear en contra de su enemigo y para proteger su
testimonio en la tierra.

ASI COMO EN LOS TIEMPOS ANTIGUOS DIOS NECESITA QUE SU PUEBLO LE

MINISTRE Y LE SIRVA EN SU MORADA, EN LA TIERRA HOY DIA.

En los mensajes anteriores vimos que el pueblo fue censado con el propósito de formar un
ejército, para lo cual se escogieron hombres de cada una de las tribus, excepto de la tribu
de Leví; el propósito principal de formar ese ejército, era de cuidar y proteger el
tabernáculo y el arca, los cuales representaban el Testimonio de Dios.
¿Qué papel jugaban los Levitas en ese período histórico del mover de Dios en la tierra?
El sacerdocio del Antiguo Testamento entendido en un sentido muy estrecho, sólo incluía a
Aarón y su familia, a sus hijos y a sus descendientes. Sin embargo, el sacerdocio
entendido en un sentido más amplio, incluía a la tribu de Leví, es decir, a los Levitas.
Por tanto, en ese período histórico había una distinción entre la función de los sacerdotes
que podían entrar en el tabernáculo. Incluso el sumo sacerdote que podía entrar una sola
vez al año, al santísimo lugar. Y los Levitas que servían afuera del tabernáculo quienes se
encargaban de los asuntos prácticos y relacionados con la adoración a Dios, según lo
prescrito por Dios a través de Moisés.
Los Levitas servían cada vez que había que mover el tabernáculo y su mobiliario.
Conforme a la dirección del Señor. Así que, los Levitas servían a los sacerdotes
Aarónicos mediante sus servicios prácticos en el manejo de las cosas necesarias y
relacionadas con las funciones diarias que Dios requería.

Ahora bien, el significado espiritual de todo esto en el Nuevo Testamento es algo diferente
según la revelación del Nuevo Testamento; todos los creyentes son sacerdotes. Y todos
los creyentes deben servir de manera práctica en la vida de la iglesia, deben llevarse a
cabo muchas cosas prácticas, sin embargo, hacemos todo eso con la comprensión de que
estamos bajo la supervisión del sacerdocio no como una categoría, sino, funcionando con
una comprensión espiritual de que nuestro servicio es conforme a Dios y para los
intereses de él. El deseo de Dios es que todos le sirvan como sacerdotes a ejercer el
sacerdocio universal. Leamos Números 3:3… y luego el v. 6…

DOS PALABRAS: SERVIR Y MINISTRAR

Desde que iniciamos Números vemos la formación del ejército de Dios, ahora hablemos
del servicio santo, este servicio santo fue designado por completo y encomendado
directamente a la tribu de Leví. Se le llama servicio santo porque está relacionado con el
tabernáculo de Dios. Allí estaba el tabernáculo, y allí estaba también el altar. Dentro del

34
tabernáculo los muebles, los cuáles ministraban los sacerdotes y los Levitas, ministrar
significa servir, y este servicio significa siempre suministrar a las personas de la manera
que un mesero atiende a las personas. Cuando un mesero nos sirve, él nos presenta
comida. Así que, este ministerio de los sacerdotes y de los Levitas, siempre suministra a
las personas con las riquezas de Cristo y esto nos indica que nosotros los Creyentes del
Nuevo Testamento debemos ministrar a Cristo y su cruz. Nuestro servicio día tras día
consiste en servir a las personas con la cruz de cristo para su redención y con las riquezas
de Cristo para su suministro. En hebreo la palabra suministro tiene el mismo
significado que la palabra guerra, lo cual nos habla de un servicio militar. Pese a que el
servicio Levita no era un servicio militar, la palabra usada por Moisés, significa guerra.

Así que hoy día nosotros como sacerdotes del Evangelio de Dios, debemos considerarnos
como guerreros, ¿ven esto? Como soldados cuando predicamos estamos luchando,
cuando enseñamos, cuando edificamos el cuerpo de Cristo. Así que, nuestro servicio
sacerdotal actual es simplemente una lucha, una batalla, cierta clase de guerra, así como
el servicio santo de los sacerdotes y Levitas era una guerra. Recordemos que hoy día en
el Nuevo Testamento, nuestro servicio sacerdotal es una lucha, todos los sacerdotes del
Nuevo Testamento, son guerreros y nuestro servicio sacerdotal es una batalla.
Dios comisionó a todas las tribus para que fueran un ejército que peleaba por sus
intereses y protegían su Testimonio, sin embargo, la tribu de Leví tenía una comisión
diferente, su trabajo consistía primordialmente en ministrar y servir.

Entonces, ¿qué significado tienen estas dos palabras en nuestro servicio y vida cristiana?
El servicio es la actividad práctica para satisfacer cierta necesidad, para atender una
determinada situación, vamos a dar un ejemplo: En el libro de los Hechos fue necesario
que siete hombres llenos del Espíritu Santo distribuyeran los alimentos, especialmente a
las viudas, a fin de asegurar que nadie fuera descuidado; así que, el servicio es la acción
de satisfacer necesidades y ocuparse de cierto asunto, por otro lado ministrar equivale a
suministrar algo, ministrar es la esencia y el contenido del servicio.
Por tanto, cuando alguien está sirviendo, en un aspecto practico, no simplemente está
realizando una actividad, sino que debería suministrarle algo de vida a aquellos que se
benefician de tal actividad.

Por ejemplo, si usted predica el Evangelio, su servicio consiste en contactar a las personas
para presentarles la verdad y ministerio consiste en suministrarles a las personas la obra
redentora de Cristo y a Cristo mismo como el Salvador. Por tanto, ministrar y servir son
inseparables. Por un lado, el ministerio es el contenido del servicio, es el suministro que
proveemos, por otro lado, el servicio es el aspecto práctico, para satisfacer cierta
necesidad de una persona, la cual nos da la oportunidad de ministrarle. Es decir, de
suministrarle Cristo según la necesidad de esa persona. Y conforme a la guía del Espíritu
Santo, según el significado espiritual y la realidad del Nuevo Testamento. Comprendemos
que a medida que servimos y ministramos realmente estamos combatiendo, porque hay
resistencia en los aires. El ministerio del servicio tiene la oposición del Diablo.
Vamos ahora a ir al capítulo 4 donde se nos muestra la manera que se trasladaba el
tabernáculo. Como sabemos, el tabernáculo era la morada portátil de Dios en la tierra,

35
cada vez que necesitaba moverse, Israel empacaba todas las cosas y se trasladaba y los
Levitas eran los encargados del traslado.

SABEMOS QUE PONERSE EN MARCHA ERA PROSEGUIR

Los sacerdotes y Levitas tenían ciertas funciones cuando el tabernáculo se ponía en

marcha, ponerse en marcha significa proseguir, lo cual nos indica que lo que involucra el
servicio sacerdotal no es para un Cristo inactivo. Sino para uno que es muy, pero muy
activo en sus acciones. Nosotros debemos igualar el tabernáculo del Antiguo Testamento,
Dios se movía por sí mismo; no necesitaba al hombre, pero en la economía del Nuevo
Testamento, Dios se ha unido completamente al hombre. El hombre es la pareja de Dios y
Dios en el Nuevo Testamento no puede moverse sin el hombre. Él no solo se mueve con
el hombre sino dentro del hombre, y esa es la razón por la cual Dios jamás predica
directamente a nadie, sino que él predica el Evangelio a través del hombre.
En Hechos 1:8 dice…., y esto quiere decir que somos su Testimonio. Ser testigos de
Cristo significa que somos su Testimonio. Es decir, que a donde quiera que él vaya la
gente no nos va a ver a nosotros sino a él. Y ser su testimonio en este sentido significa
ser su retrato.
Por tanto, nosotros los que predicamos su evangelio somos realmente unos retratos de
Cristo. ¿Cómo se mueve actualmente Cristo? Él se mueve dentro de nosotros.
Para poder ver la manera en que Cristo se mueve en la tierra actualmente, es necesario
ver la manera en que se movía como el tabernáculo en el Antiguo Testamento. Se movía
sobre los hombros de los tres descendientes de los hijos de Leví. Cristo, la
corporificación misma de Dios, para su multiplicación se mueve a través de sus amadores,
sino nos movemos, él no puede moverse; está atado, está encarcelado, sino nos
movemos hoy día llegaremos a ser una prisión para el Señor, él está encarcelado detenido
aquí; cuando el pueblo de Israel estuvo en el desierto Dios se había limitado asimismo al
arca que estaba dentro del tabernáculo. Así que, cuando él quería moverse, necesitaba la
cooperación de los Levitas y este cuadro nos conduce a un principio muy crucial en el
Nuevo Testamento.

Explicación en que consiste este principio:

El tabernáculo representa a Cristo como la corporificación de Dios, esto significa que

nuestro Cristo es muy activo; que se mueve para anunciar el Evangelio por toda la tierra.
Y que él se mueve para llevar a cabo el propósito eterno de Dios. Sin embargo, Dios no
se mueve unilateralmente, es decir, solo por sí mismo como Dios; en lugar de eso, Dios se
hizo hombre en Jesús y por medio de la Encarnación Dios estableció un principio rector en
lo que concierne a su mover en la era del Nuevo Testamento. Este principio rector
consiste en que Dios necesita nuestra cooperación, nuestra coordinación, nuestra unidad
con él. Dios se mueve a través de nosotros, Dios se limita. Busca quien corresponde a él,
ésta es la realidad del Nuevo Testamento. Nosotros nos movemos a través de nuestro
cuerpo; la situación actual no está de acuerdo con su propósito, es no estar iluminado;
cooperemos actuando a su manera original, personas especiales.

36
 LEVITAS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO SACERDOTES EN EL NUEVO
TESTAMENTO

Cuando leemos el Antiguo Testamento debemos aprender a diferenciar a los sacerdotes

de los Levitas, sin embargo, al llegar al Nuevo Testamento, no hay Levitas, todos los
Levitas son sacerdotes, ¿se dan cuenta? Lo que hacían los Levitas en el Antiguo
Testamento, es lo que los Creyentes del Nuevo Testamento debemos hacer como
sacerdotes del Nuevo Testamento. Sabe que cuando viajamos nos gusta que nos
ayuden a hacer maletas, yo soy uno de ellos, me encanta que mi esposa me arregle
maletas. Pues tiene que ser alguien de mucha confianza; los sacerdotes tenían el
privilegio de hacer las maletas de la persona divina. Empacar para una persona de
confianza es un privilegio y sólo se les da ese privilegio a los cercanos, si usted empacara
mis pertenencias llegaría a conocer mis secretos y dirían: no sabía que el hermano tiene
esto o aquello. Los sacerdotes tenían el privilegio de empacar las intimidades de Dios y
cualquiera que veía lo que no tenía que ver, se moría. Consideren que privilegio, ¿qué
gran privilegio tenemos todos los que podemos empacar las cosas de Cristo?

NO NOS OLVIDEMOS DE TODO LO QUE CRISTO INCLUYE:

1) El arca, 2) La mesa de los panes, 3) Candelero, 4) El altar de oro con su incienso, 5)
El altar de bronce todo el tabernáculo y lo que estaba adentro.

Tipos de aspectos de Cristo (Ef. 3:8). Pero no solo con el Nuevo Testamento es posible
ver las inescrutables riquezas de Cristo también necesitan el Antiguo Testamento. Por
medio de Números 4 podemos ver que las riquezas de Cristo son inescrutables, cada
artículo es un aspecto de Cristo, veamos todo, todo porque todo es Cristo.
¿Cómo podemos aplicarlo a nosotros? Consideremos de nuevo este cuadro.
Construcción conforme al corazón de Dios. No estamos manejando nada a nuestro
antojo, todo era precioso. El punto más crucial es que cada cosa se refiere a Cristo en
detalle. Un Cristo detallado y rico, conforme a la medida de Dios. Un Cristo ministrable en
una extensión magnifica. Debemos aprender a ministrar todas las riquezas de Dios.
Somos los empacadores para revelar, no para morir sino para vivir.
Mensaje 10

RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA

A LA PALABRA ESCRITA, LA SOMBRA POSITIVA

Hoy nos enfocaremos en el Capítulo 5 de Números, que contiene una revelación

sorprendente. La gran mayoría de los Creyentes hablan de la guerra espiritual, casi todos
los creyentes reconocen que existe una batalla que debemos ganar. Y hemos de
prevalecer sobre el enemigo de Dios.

37
 EN EL LIBRO DE NÚMEROS PODEMOS
VER CIERTOS REQUISITOS QUE SON DE MUCHA UTILIDAD.

Fue el deseo de Dios el formarnos como un ejército que pelea por él, para el cumplimiento
de su propósito eterno. Así que, en este mensaje, veremos un numero de principios que
podemos aplicar inmediatamente a nuestro caminar Cristiano; tanto individual como
corporativo. Pues bien, hablemos de todo esto y este es nuestro mensaje número 10 de
estas lecciones que están relacionadas con la formación del ejército de Dios, para cuidar
de los intereses de Dios, lo cual está presentado con el campamento de Israel cuidando el
tabernáculo del Testimonio de Dios en el desierto. Lo primero que tenemos que ver es
que Dios ha formado un ejército, ese es el tema general de Números. El nombre de este
libro proviene del hecho de que el pueblo de Dios, fue numerado o contado con el fin de
saber con cuantos soldados contaba Dios, para la batalla de derrotar a su enemigo. Sin
embargo, antes de poder usarlos como los que derrotarían a su enemigo, Dios quería
estar seguro que su ejército se depurara de toda contaminación. Por tanto, Dios revela
todos los detalles de cómo su pueblo podía estar libre de toda contaminación. Así que,
eso es lo que estaremos desarrollando con este mensaje. Debido a que nosotros
jugamos un papel muy significativo en la batalla en contra del enemigo de Dios, debemos
tratar con la contaminación, la cual todavía continúa siendo un problema significativo.

Mediante este pasaje de la Biblia podemos ver que nuestro Dios es un Dios justo, santo y
viviente; entonces para ser conformados en su ejército que vela y pelea por sus intereses,
necesitamos igualarnos a él, a medida que escuche este mensaje, necesita que el Señor
nos infunda con su persona justa, santa y viviente. Para que nosotros podamos
igualarnos y lleguemos a ser su testimonio y su ejército. Este mensaje corresponde a
Números 5. Al leer este capítulo la primera impresión que tenemos es que se refiere a
una gran cantidad de cosas negativas. No obstante, al final de este mensaje veremos una
revelación positiva; el pueblo de Israel debía tratar con toda la contaminación que tenían.
Antes de ser conformados como un ejército, para cuidar de los intereses de Dios. En
cuando a esto, en el 5:2 dice:… en este versículo se mencionan tres cosas: Lepra, flujo
de semen y muerte. Sin duda estas tres cosas son contaminantes.

PARA QUE EL PUEBLO DE DIOS PUDIERA SER FORMADO

COMO UN EJERCITO:

Debía tener tratos no solo individuales sino corporativos y este trato corporativo, consiste
principalmente de 3 cosas: tratar con la lepra, tratar con el flujo y tratar con la muerte.

A. LA LEPRA:

La lepra es algo que está en nuestro interior, es nuestro elemento, es algo profundo y
subjetivo. Ella necesita ser tratada en una forma minuciosa. Y el resultado que se ve en
la lepra, son las acciones malignas de nuestro ser natural, que se manifiestan

38
especialmente en forma de rebelión. En este sentido, debemos decir que todos somos
leprosos. Todos tenemos la lepra y ahora depende de cómo tratamos con esa
lepra, si somos descuidados, llegaremos a estar contaminados y sucios, así que, tenemos
que tratar con esta lepra en la formación del ejército que es, la vida de la iglesia y allí no
debe haber lepra. Conforme a la enseñanza del Antiguo Testamento, la lepra proviene de
nuestra rebelión en contra de la autoridad de Dios y la primera ilustración acerca de la
lepra es el caso de Miriam y Aarón, que se rebelaron contra Moisés, quien era en ese
tiempo la autoridad delegada de Dios; en ese momento, al revelarse contra la autoridad
delegada de Dios, Miriam se volvió leprosa, esta naturaleza rebelde, este elemento
rebelde, está en nuestra sangre y está en nuestra naturaleza, así que, es algo muy natural
den nuestra humanidad natural, cada uno somos leprosos.

B. EL FLUJO:

El flujo de semen representa nuestra falta de control en lo que tiene que ver para que
nosotros engendremos. En el Nuevo Testamento, nosotros engendramos hijos espirituales
por medio de nuestro hablar. Cuando una persona tiene flujo de semen, tiene una
enfermedad en su cuerpo. Así que, para nosotros es una figura de que nuestro
engendramiento esta fuera de nuestro control. El flujo representa nuestra falta de control,
y eso se vuelve un engendramiento echado a perder.

C. LA MUERTE:

La muerte tiene que ver con la contaminación fuera de nosotros. Estas tres cosas se
oponen a lo que es de Dios, él es justo, santo y viviente. Para poder ser su ejército,
necesitamos igualarnos a él, en cuanto a estos atributos. Las tres cosas negativas
mencionadas en Números 5:2, se oponen a la naturaleza de Dios. La lepra significa
rebelarse contra Dios; representa a la persona más injusta del universo, a Satanás.
Satanás se rebeló en contra de la autoridad de Dios. Para ser conformados como ejercitó
de Dios, que pelea por sus intereses, necesitamos tomar medidas serias respecto a la
rebelión, a fin de ser la expresión del Dios justo.

El asunto de padecer flujo, se relaciona con todo aquello que procede de nuestra vida
natural, una vida natural sin Cristo, es una vida de excesos en la cual se producen muchos
flujos, de modo que contaminamos a los demás. Eso lo podemos ver de manera tangible
con nuestro carácter. Algunas personas tienen un temperamento rápido; mientras que
otras tienen un temperamento lento, no obstante, cualquiera que sea el caso, el hombre
natural, tiene un flujo sucio que contamina a los que lo rodean y a veces toma mucho
tiempo poder recuperarse de las contaminaciones de ese flujo. Que Dios nos ayude y
tenga misericordia de nosotros en nuestra vida natural. Necesitamos abrirnos al Señor
para ser tratados de este asunto y ser restituidos a su santidad. La muerte también

39
necesita ser tratada. Dios es viviente, nosotros necesitamos arrepentirnos de las cosas
que están en nuestro ser natural, nuestro hombre caído; volvámonos absolutamente a
Dios para formar parte de su ejército. En la actualidad estos tres asuntos son la
condición crónica del pueblo de Dios, si hasta este punto estamos desanimados de
nuestra situación, en el siguiente punto seremos animados por una historia del Antiguo
Testamento, que se encuentra en Primero de Reyes y que Pablo cita en Romanos 11:2-
3… Respuesta de Dios 4 y 5…

TODO LO QUE PROCEDE DE NUESTRO SER ES UN FLUJO

Este flujo en el significado espiritual, es lo que sale de nosotros de forma excesiva y

anormal, sale de nuestro ser natural en nuestra vida cotidiana, o sea que lo que procede
de nosotros sin restricción y en exceso, ese es nuestro flujo. Por ejemplo, cuando nos
enojamos, nuestro enojo sale sin control alguno, eso constituye un flujo excesivo y
anormal (airaos, pero no pequéis), que se sobrepasa de los límites, esto es algo que
puede considerarse como un flujo.

El tercer asunto que debemos tratar es la muerte, la contaminación que viene del contacto
con la muerte. Los Israelitas, no debían entrar en contacto con muerte de ninguna clase,
fuese con animal muerto, con un insecto o una persona. Si está muerto algo, no debían
tocarlo, si lo tocaban se contaminaban porque la muerte es más contaminante y es más
sucia que el pecado mismo. Tanto la lepra como el flujo y la muerte debían ser sacadas
fuera del campamento ya que el campamento era la morada de Dios en medio de su
pueblo.

Acordémonos que Dios es justo, Dios es santo y es viviente, no se permitía que la lepra, el
flujo y la muerte; permanecieran en la morada de Dios. La cual era el campamento donde
los Israelitas estaban siendo formados como el ejército y el sacerdocio de Dios para pelear
y servir. Si deseamos ser constituidos como el ejército de Dios, necesitamos tratar con
estas tres cosas, la lepra, el flujo de semen y la muerte. Si lo hacemos, la iglesia
permanecerá limpia y éste es el trato corporativo. Aunque en la actualidad no vemos
realizado este cuadro en la iglesia cristiana en general, vemos que sí existimos hermanos
anhelando y no sólo anhelando, este cuadro, sino viviéndolo por gracia, como dijimos de
acuerdo a Romanos 11:25… Para ser conformados como ejército de Dios, necesitamos
tomar esta palabra seriamente, es menester que seamos diligentes en tratar con la lepra,
el flujo y la muerte. Si es que queremos formar parte de dicho ejército y debemos
aprender a restituir a las personas que hemos ofendido incluso en cosas más pequeñas.

Al conocer todo esto, necesitamos volvernos al Señor y decirle: “Señor Jesús, ten
misericordia de mí, impártete en mí, como vida; para que pueda disfrutarte como aquél
que no es rebelde, sino que es justo, santo y viviente”. En realidad, esta palabra nos
pone al descubierto y debe hacernos buscar desesperadamente a Dios. Sólo el Señor
que vive en nuestro espíritu es capaz de hacer todo esto. Aunque el cuadro no es real hoy
en día, yo quiero ser parte de un grupo que vive esto.

40
 CONCLUSION:

Ahora hemos llegado al aspecto de trato individual. La iglesia como cuerpo necesita ser
tratada corporativamente, de todos los asuntos negativos, pero este cuerpo que se
compone de muchos miembros, (hermanos santos); por tanto, todos necesitamos ser
tratados individualmente en estos asuntos. Puesto que todos nosotros los cristianos
todavía permanecemos en el viejo hombre, en muchas cosas, entonces todavía
necesitamos confesar al Señor y pedirle que nos perdone por nuestras faltas y sin duda él
nos perdonará y nos lavará con su sangre preciosa, pero todavía es necesario que
hagamos una restitución, esto nos demuestra cuán justo, cuán santo y cuán viviente es
Dios, esto no es un asunto sencillo. La iglesia hoy día debe tratar con los asuntos
negativos de manera corporativa y los hermanos deben hacerlo de manera individual.
Aunque los problemas persisten igualmente que, en el Antiguo Testamento, Dios siempre
tiene un remanente que hace las cosas de acuerdo al patrón.

Cuando Elías se quejó ante Dios diciendo que sólo él había quedado (Rom. 11:2-4), en
ese relato Dios le contesta que tiene 7,000 que no habían doblado sus rodillas ante Baal.
El pueblo había matado a los profetas, habían derribado los altares del Señor y Elías, era
el único que permanecía en pie y lo buscaban para matarle, ese era el punto de vista de
Elías, pero Dios le contestó a Elías: me he reservado 7,000 hombres que no han doblado
sus rodillas ante Baal. A tus ojos quizá la situación sea confusa, pero yo estoy satisfecho
con esos 7,000 Elías. No olvides que, a través de los siglos, siempre han existido los
7,000 hombres y ellos son aquellos con quienes Dios puede contar, él todavía tiene su
Testimonio, así que, nosotros debemos aprender a ser aquellos con quienes Dios pueda
contar, para esto necesitamos tratar con los asuntos negativos corporativamente e
individualmente. Esto nos mantendrá en la actitud apropiada para formar el ejército de
Dios que lucha por los intereses de Dios.

Parece que aún no vemos la formación del ejército, aparentemente a nuestros ojos es
imposible, pero a los ojos de Dios, si hay tal formación y hay tal ejército que sigue
avanzando. Dios ve un pueblo que lucha y sacerdotes que le sirven, debemos aprender a
tratar con lo negativo. La iglesia en Éfeso en Apocalipsis, había dejado su primer amor.
¡Sólo Jesús no tiene rebelión! ¡Aleluya!

Mensaje 11

41
 RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA
A LA PALABRA ESCRITA, LA SOMBRA POSITIVA

Con el mensaje anterior vimos la necesidad de que, como ejército de Dios y sacerdotes de
Dios, debemos tratar con la lepra, el flujo de semen, y la muerte en una manera
corporativo e individual. Hoy queremos avanzar un poco más. Hemos estado ocupados
con Números 5, y vimos en detalle en los versículos del 1 al 5, lo que nosotros somos. En
los versículos del 6 al 10, lo que producimos. Así que con este mensaje vamos a
considerar “La ley de los celos” en los versículos del 11 al 31.

LA LEY DE LOS CELOS

Preparándome para dar este mensaje, me llamo mucho la atención y escuché a unos
treinta predicadores para ver en qué manera aplicaban este pasaje de Números 5:11-31.
Para mi sorpresa solo uno de ellos tocaba la realidad del pasaje. Los otros veintinueve,
sólo tocaban la superficialidad de la Palabra. Así que leí un versículo que me impacto:
“porque no te has de inclinar a ningún otro dios, pues Jehová, cuyo nombre es Celoso,
Dios celoso es”. (Ex. 34:14). Después que Dios nos revela lo que nosotros somos y lo
que producimos, él nos revela que somos su esposa y que él es celoso. Para nosotros los
creyentes del Nuevo Testamento, lo más importante no es lo pasajero sino lo eterno. En
Efesios capítulo 5, Pablo habla de que los maridos deben amar a sus esposas, como
Cristo amo a la iglesia. Y al llegar al versículo 34 él dice, que el misterio al cuál él se
refiere en Efesios, es el misterio de Cristo y su iglesia, no el de nuestro matrimonio
terrenal. Por tanto, es de suma importancia para nosotros, entender que el matrimonio al
cuál debemos poner mucha atención, es a nuestro matrimonio con Cristo.

UN MATRIMONIO ETERNO

Hay algo que muchos cristianos no han visto, y es que, Cristo y la iglesia son una pareja
universal eterna. El problema con nosotros los creyentes, es que, nos hemos enfocado en
el Jardín del Edén, para ver nuestro inicio, en vez de enfocarnos en la eternidad pasada
para ver nuestro inicio. Al principio de este seminario, hable de lo que es (Isa. 43, 44,
43:7; Gn. 1:26, 27; 2:7; Mal. 2:15-16; Gn. 5:1-2; Mal. 2:15-16; Gn. 5:1-2; Ef. 2:10).
De acuerdo a la pureza de la palabra de Dios, en toda la Biblia, sólo se habla de una
pareja universal. Desde el comienzo de la Biblia, Dios revela a una pareja, a Adán y a
Eva.
Y la Biblia finaliza con otra pareja en Apocalipsis, el Espíritu y la esposa (Ap. 22:17).
Por tanto, el mensaje profundo de la Biblia se centra en una pareja: Dios y su iglesia.
Aunque sabemos que la mujer revelada en la Biblia va más allá de sólo la iglesia, porque
la mujer de Apocalipsis 12 cubre a todas las personas por medio de las estrellas, la luna y
el sol, como las personas de fe de todas las edades. En el Antiguo Testamento Dios dice
que Israel es su esposa (Jer. 3:14) y que con amor eterno le ha amado (Jer. 31:3); lo
mismo es con la iglesia, pues la iglesia es la esposa de Cristo (Ef. 5:34).

42
 DIOS SABE QUE SU IGLESIA HA SIDO INFIEL
Y A MANERA DE ANTROPOMORFISMO, DICE:
“CUANDO LA ESPOSA DE ALGUNO SE DESCARRIARE Y LE FUERE INFIEL”

Pablo dice en 2 Tim 2:13 “si fuéremos infieles, él permanece fiel”, denotando que los
infieles somos nosotros. Nuestra infidelidad viene desde la esfera celestial, fuimos infieles
en la gloria celestial. Piensa por un momento cuán glorioso era Cristo antes de venir a
esta tierra a cumplir un propósito. Una pregunta: ¿cómo crees que era Cristo en su
gloria celestial antes de venir aquí a la tierra a rescatarnos? De acuerdo a Juan 17:5,
cuando Cristo oró antes de morir en la cruz, le dijo a su Padre: “ahora pues, Padre,
glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese”.
Luego el versículo 6 dice: “…tuyos eran”. Debemos ver entonces que Cristo antes de
venir a rescatarnos estuvo con el Padre y nosotros también, porque no podemos ser
“tuyos eran”, sino hubiésemos estado junto con Cristo en la gloria del Padre. Así que la
iglesia antes de venir a esta tierra, era una iglesia gloriosa en Cristo, en presencia del
Padre.
Gracias al Señor que Números 5:11-31 nos muestra la manera en que la esposa infiel es
traída delante del Señor para quitarle lo infiel. Lo infiel desaparece de nosotros cuando
nos hacen la prueba de los celos de Números 5:11-31.

DIOS NOS PRUEBA PARA SABER SI SOMOS FIELES O INFIELES

“habla de los hijos de Israel y diles: Si la mujer de alguno se descarriare, y le fuere infiel” .
(5:12). Con este versículo tenemos el tratar de Dios con una esposa de quien el esposo
tiene celos. Este caso revela que Dios no sólo es soberano sobre cada uno de sus hijos,
sino también él opera de una manera milagrosa en el trato con cierta contaminación.
Para entender el libro de Números, nosotros lo podemos entender en una manera lógica
sea corporativamente o individualmente (Núm. 5:1-10). Sin embargo, no es fácil
comprender en una forma lógica el tratar en 5:11-31; algo que no está en ninguna otra
parte de la Biblia. La única manera de entender este tratar de Dios en una forma lógica es
tomarlo como parte de la tipología.

La revelación en la Biblia nos es dada en diferentes maneras. Primero, la revelación

divina nos es dada en palabras claras, tales como Génesis 1:1, donde se nos dice que en
el principio creo Dios los cielos y la tierra. Segundo, la revelación es presentada de
acuerdo a los registros históricos. Los libros de Éxodo a Malaquías son una larga historia
de los hijos de Israel, la cual nos es revelada como una abundante revelación de la verdad
divina. Tercero, la revelación divina es dada a través de personas tales como (Adán, Abel,
Enós, Enoc, Noé, Abraham, Isaac, Jacob y José). Por ejemplo, Enós era un hombre débil,
frágil y mortal, pero se caracterizó por ser alguien que invocaba a Dios (Gn. 4:26). Aunque
Enós era débil, por ser alguien que invocó a Dios, Dios le hizo fuerte para que disfrutara
las riquezas del que lo había llamado. Finalmente, la revelación divina es dada a través
de tipología. La Tipología implica figuras, sombras, tipos y patrones.

43
Por ejemplo, Abraham tuvo dos esposas que son figura de dos pactos, Agar significa el
pacto de la ley y Sara significa el pacto de la gracia (Gal. 4:21-31). La historia de Sara y
Agar pueden ser consideradas no sólo como figuras sino también como sombras.
Ni el pacto de la ley ni el pacto de la gracia se habían llevado a cabo en el tiempo de Agar
y de Sara, sin embargo, Agar y Sara respectivamente son sombra del uno y del otro pacto.

Aún palabras claras y figuras retóricas se pueden relacionar con la tipología. Proverbios
4:18 dice: “La senda de los justos es como la luz de la aurora que va en aumento hasta
que el día es perfecto”. Este Proverbio es una palabra clara con figura retórica como una
parte de la tipología. La luz de la aurora, el alzar del sol hasta su zenit, es una figura de la
venida de Cristo (Lc. 1:78). Esta ilustración, nos ayuda a ver que, en palabras claras de
una figura de retórica, podemos verla como una tipología. La tipología en la Biblia es una
gran cosa y tiene muchos aspectos. Es probable, en el Antiguo Testamento que la
revelación divina conlleva a través de la tipología palabras simples y claras.

Es difícil explicar Números 5:11-31 con palabras claras. Lo que tenemos aquí como
retrato no tiene nada que ver con la historia o con algún personaje, pero si tiene que ver
con la tipología. En tipología, Dios ganó un pueblo en el Monte Sinaí y les usó para
edificar su lugar de habitación en la tierra. Donde les dio leyes, regulaciones y ordenanzas
para que lo adoraran. Después de esto, él vino y formó con su pueblo un ejército. El
pueblo ganado por Dios, fue para formar su ejército que pudieran pelear por sus intereses
y con un sacerdocio para que le sirvieran, pero que deberían ser personas limpias y
apartadas para él. De esa manera, ellos serian personas que lo expresarían en todos sus
actos.

El tratar de Dios con ellos en el capítulo 5 incluye solo tres cosas: Lepra, flujo de semen y
muerte. Sin embargo, esas tres cosas incluyen toda la inmundicia que necesitaba ser
tratada entre el pueblo de Dios. Por el lado individual, el tratar con sus fieles, es un tratar
de acuerdo a la justicia de Dios. Esa es la razón del 5:1-10.

Números 5:11-31; es una porción particular en todos los sesenta y seis libros de la Biblia,
mostrándonos no sólo la soberanía de Dios, sino también su milagro. El registro aquí es el
de un milagro. Aquí el test del agua amarga (v.18), usado como una combinación (se
refiere al Espíritu Santo), de agua con polvo, (el polvo representa la naturaleza humana) y
la ofrenda de comida (se refiere a Cristo). A la esposa que está bajo sospecha se le pide
que la beba. Si ella era culpable, el agua trabajaba en su abdomen, y causaba que se le
inflamara y su muslo se le reducía. Esto no parece nada divino, sin embargo, éste era un
maravilloso milagro. El récord en Números 5 es similar al récord de Juan 9:1-7 donde
Jesús usó barro con saliva para ungir los ojos del ciego. Hoy día si hiciéramos lo que hizo
Jesús en esa ocasión, creerían que estamos bromeando.

En el registro de Números 5:11-31, podemos ver tipología. El agua tipifica el Espíritu

Santo, la ofrenda de comida de cebada, tipifica al Cristo resucitado y el polvo representa al
hombre hecho (Gn. 2:7); así que, hechura, el Espíritu, Cristo y su muerte y resurrección
están envueltas. Al agua que le mezclaron polvo del piso del tabernáculo vino a ser el
agua amarga que traía la maldición, pero era también el agua que causaba la inflamación

44
del vientre y la reducción del muslo. Si nosotros aprendemos a exponer Números 5:11-31;
debemos saber cómo exponer los tipos. La parte más difícil de exponer para nosotros es
el polvo del piso del tabernáculo. El polvo se refiere al hombre natural, el hombre hecho
por Dios y formado del barro; y el tabernáculo es la morada de Dios. La morada de Dios
es algo santo, aun como una clase de polvo, la cual se puede unir al lugar de la morada de
Dios.
Tomar dicho polvo y añadirlo al agua, significa agregar al Espíritu Santo una humanidad
natural. Esta agua entones contiene polvo, la cuál es puesta con Cristo como ofrenda de
comida de cebada (es en resurrección), pero sin aceite ni incienso (que es, sin
resurrección y sin Espíritu Santo). Difícil de explicar, pero que debemos orar a Dios para
que nos abra su Palabra y aprendamos a descifrar la prueba de fidelidad.

Corporativamente e individualmente nosotros debemos ser castos para Dios. No es

suficiente sólo estar limpios, sino que también debemos ser fieles. Ser limpio es una cosa
y ser fiel es otra. Quizá no mostremos nuestra lepra o no mostremos nuestro descargo o
flujo y quizá no hemos tenido contacto con muertos; pero ¿qué acerca de nuestra
virginidad?
Puede que no mostremos infidelidad, pero ¿qué acerca de nuestra alta fidelidad?
Una esposa puede ser buena en muchas áreas, pero si tiene otro amor, ese otro amor la
va a tratar con especialidad, lo cual le hará fallar en su castidad y fidelidad. El pueblo de
Dios no sólo tiene que ser limpio en cada aspecto de su vida, sino que debe ser también
casto y fiel. Así que, necesitamos aprender como ser castos delante de Dios. Así que,
consideremos brevemente algunos detalles relacionados con el tratar con una esposa de
la cual el esposo tiene celos.

TIPIFICANDO A CRISTO CELOSO POR SU IGLESIA

El tratar con una esposa cuyo marido siente celos, tipifica a Cristo siendo celoso por su
iglesia. Debemos recordar que la iglesia y todos los creyentes tiene esposo, el cuál es
Cristo. No debemos ser rebeldes (leprosos), debemos tener dominio propio (no flujo de
semen), así que nuestro comportamiento debe ser correcto con Dios y con los hombres,
pero como una esposa para Cristo ¿somos castos? Ser casto, una esposa no debe tener
otro amor aparte del de su esposo. Si la esposa aprecia a otro hombre aparte de su
esposo, ella es comparada a alguien que ha perdido su castidad. Si somos una esposa
casta para Cristo, nosotros podemos ser los que pelean por su esposo. David tuvo una
esposa que peleaba por él (1 Sam. 25). En Apocalipsis el ejército que pelea por Cristo
está compuesto de los vencedores del Señor (Ap. 19:7-9; 11-14). Para que podamos ser
los que pelean por su Señor, debemos ser castos. Este tratar en el libro de Números, es
un requisito para los hijos de Dios ser parte de su ejército, es para formar un ejército muy
alto y disciplinado.
La iglesia y todos los creyentes debemos tener un solo amor, Cristo (2 Cor. 11:2-3).
Si la iglesia o alguno de los Creyentes va en pos de otro amor, eso se llama adulterio
espiritual. Todo el que cometa fornicación espiritual será juzgado por Dios (1 Cor. 16:22).

45
 LA ESPOSA DEBÍA SER TRAÍDA ANTE EL SACERDOTE

El hombre que sentía celos, debía traer su esposa ante el sacerdote (Nm. 5:15ª).
El sacerdote aquí significa a Cristo o alguien que está muy cerca de él.

CON UNA OFRENDA DE COMIDA POR LOS CELOS

“El hombre traerá a su esposa ante el sacerdote, y ella traerá su ofrenda, una décima de
un efa de harina de cebada; y no le pondrá aceite ni incienso, porque es una ofrenda de
celos, una ofrenda de comida de recordatorio, traerá su iniquidad a recordatorio” (v.15).
El sacerdote pondrá la ofrenda de celos en las manos de la mujer (v.18). La ofrenda de
Celos tipifica a Cristo en su humanidad ofrecida a Dios, para que su pueblo sea aceptado
delante de él. En este caso, la ofrenda era de comida, de harina de cebada sin aceite ni
incienso. Cebada significa al Cristo resucitado, aceite significa al Espíritu Santo, y el
incienso significa la resurrección. Tal ofrenda de comida era la ofrenda de celos trayendo
la iniquidad a recordatorio.

A. EL SACERDOTE PRESENTADOLA ANTE DIOS, RALPANDOLE LA CABEZA, Y

PONIENDO POLVO DEL PISO DEL TABERNACULO DENTRO DE EL AGUA SANTA
LA CUÁL ERA PUESTA EN UN VASO DE BARRO

“El sacerdote debía presentar a la mujer ante Dios, y raparle la cabeza”. (v. 18ª). El rapar
de la cabeza significaba que ella no se había sujetado a su marido. El sacerdote también
tomaba el agua santa (El Espíritu Santo), en vaso terrenal (el hombre natural) y tomaba el
polvo (naturaleza humana) (Gn. 3:19; Sa. 22:15) del polvo del tabernáculo y ponía ese
polvo con el agua para hacer el agua amarga que traía maldición (Nm. 5:17-22).

B. EL SACERDOTE ESCRIBÍA LAS MALDICIONES EN UN LIBRO, Y LAVABA LO

ESCRITO CON EL AGUA AMARGA, Y HACÍA QUE LA MUJER SE BEBIERA ESA
AGUA PARA TRAERLE LAS MALDICIONES

“Luego el sacerdote escribía esas maldiciones en un libro, y las lavaba con el agua
amarga; y hacía que la mujer se bebiera esa agua que traía las maldiciones (vs. 23-24ª).
Las maldiciones aquí se refieren a las palabras del juicio de Dios.

46
C. EL SACERDOTE TOMANDO LA OFRENDA DE COMIDA DE CELOS DE LAS MANOS
DE LA MUJER, MECIENDOLA COMO OFRENDA DE COMIDA DELANTE DE JEHOVÁ
Y QUEMANDO UNA MANO LLENA COMO UN MEMORIAL SOBRE EL ALTAR (Vs. 25
y 26).

D. EL VIENTRE DE LA MUJER QUE SE HABÍA CONTAMINADO SE INFLAMABA, SU

MUSLO SE CAÍA Y LA MUJER VENÍA A SER MALDITA ENTRE SU PUEBLO (V.27).

E. LA MUJER QUE NO SE HABIA CONTAMINADO ERA LIBRE Y ERA DECLARADA

FECUNDA ENTRE SU PUEBLO, LISTA PARA PRODUCIR SIMIENTE (V.28).

Literalmente la palabra Hebrea que nos traducen es “hijos”, que significa simiente.
La mujer que no se había contaminado, era fecunda, lista para producir simiente, hijos.

El tratar de Dios en 5:11-31, indica que Dios nos examina en nuestra castidad y
fidelidad a él, y que es algo severo. Nuestro carácter debe ser muy alto en castidad.
Entonces podemos ser los que pelean por los intereses de Dios y que servimos a Dios
con integridad.

47
 Mensaje 12

RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA

A LA PALABRA ESCRITA, LA SOMBRA POSITIVA

Con este mensaje entramos al Capítulo 6 de Números. Estamos en el asunto de formar el

ejército de Dios para pelear por sus intereses. Después de terminar el Capítulo 5 de
Números que nos muestra los tratos de Dios individuales y corporativos que tienen que ver
con nuestra limpieza de toda impureza, y que nos mostraron lo que es ser una esposa
casta e integra para Cristo, hoy vamos a hablar del voto nazareo. Yo no creo que sea
casualidad de que después que Dios nos habla de una esposa casta, que nos hable de un
apartamiento especial de los hijos de Dios, que es, ser absolutos para Dios.

SIENDO SANTIFICADOS PARA SER NAZAREOS

El Capítulo 6 de Números trata con el asunto de ser santificados para ser Nazareos, según
el arreglo establecido en el Antiguo Testamento, todos aquellos que habían nacido de la
línea del sacerdote Aarón, eran automáticamente designados para el sacerdocio.
En ese entonces no se permitía que cualquier persona fuese sacerdote, no obstante, Dios
estableció una provisión especial para aquellos del pueblo de Israel que quisieran servirlo
de manera voluntaria. Esta provisión especial se conocía como el voto nazareo, con esta
provisión, cuando alguna persona poseía ciertas características, tenía el vivir apropiado y
el estricto standard, entonces podía hacer el voto nazareo.
En principio Dios desea que todo su pueblo del Nuevo Testamento, se constituyan en
verdaderos nazareos, así como el Señor Jesús vivió de manera absoluta e incondicional
para Dios. En el Antiguo Testamento existía una provisión de Dios, un voto especial que
ciertas personas entre los escogidos de Dios decidían tomar parte de manera voluntaria
como ya dijimos, se llamaba el voto nazareo. La primera parte de dicho voto, está
descrita en Números 6:1-5, más adelante hablaremos de otras características del nazareo.

48
 I. SIGNIFICADO DE ESTE VOTO:

Este voto guarda un lugar muy significativo en la Economía de Dios. En Éxodo, cuando
Dios guío al pueblo de Israel fuera de Egipto, su intención era, que cada uno de ellos
llegase a ser un sacerdote para servirle, eso significaba que debían ser personas
separadas para Dios y por Dios. Más adelante, el pueblo de Dios adoró al becerro de oro y
Dios los descalificó del sacerdocio. Por tanto, Dios tuvo que designar a la tribu de Leví
para que sirvieran como sacerdotes. Si alguno no pertenecía a la tribu de Leví, no podía
servir a Dios. No obstante, dice en Números 6 que sin importar a que tribu pertenecía, si
alguno tenía el deseo de ofrecerse así mismo para servicio a Dios, podía hacerlo
voluntariamente el nazareato y quedaba completamente separado para Dios.
Este voto es especialmente importante para Israel, porque cuando en el tiempo de
Samuel, el sacerdocio de la casa de Aarón estaba totalmente degradado, por tanto,
aunque Samuel no era de la línea de Aarón, ni de la tribu de Leví, fue traído por su madre
al templo como nazareo; él llegó a ser un sacerdote que reemplazo el sacerdocio
degradado de la casa de Aarón, e introdujo una nueva era en la Economía de Dios. Más
adelante cuando el pueblo de Israel se degradó en la época de los Jueces, se levantó
Sansón como nazareo, como podemos ver, el voto del nazareo es muy especial y
necesario para Dios. Especialmente en tiempo de degradación de su pueblo. De no ser
por este voto, Dios no tendría la manera de cumplir su propósito.

A. Vamos hablar del único y verdadero nazareo que ha existido en la humanidad, por
supuesto que nos referimos a nuestro amado Señor Jesús.
Verdaderamente es admirable la secuencia en el arreglo de estos dos capítulos.
Inmediatamente después de la revelación de la formación del ejército de Dios, hay todo
un capítulo entero que trata con la contaminación y después de eso habla de un
examen, una prueba, para probar cuán puros somos que sencillos somos y que castos
somos con aquel a quien amamos, luego llegamos al capítulo 6 que nos habla del voto
nazareo, según la tipología el único nazareo que ha existido en el linaje humano en
todas las generaciones es Jesús. En su vivir para Dios en su humanidad, al menos ha
existido un hombre en la tierra que es absoluto y totalmente para Dios, el único
nazareo es Jesús.

II. POR TANTO: UN NAZAREO ES UN TIPO DE JESÚS

En el corazón de Dios hay un deseo y él anhela que todos los miembros de su cuerpo
sean nazareos, que es, ser santos y separados. Él no desea que sólo Jesús sea nazareo,
sino que desea que todos nosotros seamos nazareos. Ser nazareo significa ser santificado
absolutamente y por completo para Dios. Esto significa que no somos para nadie más,
sino que somos absolutos para Dios, este asunto del nazareato es un examen de cuan

49
absolutos somos para Dios, debemos ser absolutos y por completo para Dios. ¿Cómo es
posible que gente caída como nosotros podamos ser nazareos?
Nosotros no podemos cumplir con los requisitos, de hecho, no somos nazareos, por tanto,
necesitamos que ese nazareo maravilloso sea nuestra vida. Necesitamos que él viva en
nosotros la vida de un nazareo, de otra manera por seguro viviremos una vida degradada.
Eso es lo único que nosotros sabemos vivir. Cuando Cristo vivió en esta tierra, toda la
nación de Israel estaba apartada de Dios y se habían degradado. Por tanto, había
necesidad de un nazareo. Para llevar a cabo la gestión de Dios, su Economía en esta
tierra, hoy día es exactamente lo mismo. La situación del pueblo de Dios en la tierra hoy
día no es muy positiva y no existen muchas personas que sean incondicionales para Dios,
¿qué puede hacer Dios en una situación así? ¿Quiénes serán los que se entreguen
voluntariamente a Dios, que puedan ser completamente separados para él? Necesitamos
darnos cuenta que por nosotros mismos no somos capaces de ser tales personas, pero
tenemos en nuestro interior al verdadero nazareo, debemos aferrarnos a él.

PARA PODER SER UN NAZAREO

Deberían estar libres del vino y de cualquier derivado de la uva. ¿Qué significa eso? Eso
significa abstenerse del disfrute y el placer terrenal, debemos ser cuidadosos con las
cosas terrenales que nos hacen felices, que son las cosas que nos gustan, cualquier
placer terrenal nos conducirá a una conducta o a una intención que es concupiscencia, así
que, una persona que es absolutamente para Dios, está completamente separada de los
placeres mundanos y no tenemos nada que ver con ello.

Para ser un nazareo hay que cuidar dos cosas:

1) Separarnos de los placeres mundanos.

2) Permanecer bajo la cobertura de nuestra cabeza que es Dios, ser dependientes de él,
tomar a Cristo como nuestra cabeza. Si uno ha hecho el voto nazareo, debe guardar
su pelo, en tipología no cortarse el cabello es estar delante de Dios como una mujer
totalmente sujeta a su marido. Cuando una persona se rasuraba mostraba rechazo de
su autoridad, así que, espiritualmente hablando, si nos afeitamos la cabeza, significa
que estamos echando fuera nuestra autoridad.

Actualmente vivimos en tiempo en que no respetan la autoridad, la gente es inicua, el

linaje caído es un linaje rebelde, porque la naturaleza rebelde está en nuestro interior.
Esta es la razón por la cual Dios estableció el gobierno humano, después de la caída del
hombre. El gobierno humano es la autoridad delegada de Dios que representa su
autoridad, en Romanos 13 está esto. Por tanto, maestros, policías, jefes, ¿son la
autoridad delegada por Dios y qué de la iglesia? Cristo es la cabeza y el Espíritu es la
autoridad, sin embargo, necesitamos ancianos en la iglesia. Cristo es nuestra cabeza,
Espíritu autoridad y ancianos autoridad. Sin los ancianos la iglesia es una anarquía,
nosotros debemos ser personas apartadas y sujetas. En la Biblia la vid tiene dos
significados lo podemos ver en Juan 15 dependencia y en otros pasajes de la Biblia como
Juan 2 vemos que se acabó el vino, la vida humana se acaba. Si nosotros nos apartamos

50
seremos arrastrados a la concupiscencia. CRISTO ES DISFRUTABLE, no cortarse el
cabello es permanecer bajo autoridad.

UN NAZAREO DEBE VENCER SUS AFECTOS NATURALES HACÍA SU

FAMILIA EN LA CARNE

El Señor no sólo se sometió al Padre, sino a toda autoridad y nos enseñó como debemos
actuar respecto a nuestros afectos naturales. Podemos leer aquí Mateo 12:46-49….
Muchos tienen la pregunta: ¿a qué se refieren estos versículos y bajo que contexto
están? ¿Qué tienen que ver con la formación del ejército de Dios?. Es que, un Nazareo
debe vencer sus afectos naturales hacia su familia en la carne, es decir, el afecto que
tenemos para los parientes, todos nuestros parientes según la carne. En realidad,
nuestros verdaderos hermanos son los creyentes incluyendo a nuestra familia creyente.
Es una familia espiritual, somos una familia espiritual. Ser nazareo es no ser familio-
idolatra. Jesús nos enseñó como debemos conducirnos, debemos saber reconciliar
este asunto.
No contaminarnos con la muerte espiritual, debemos ser equilibrados en estos asuntos.
Mensaje 13

RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA

A LA PALABRA ESCRITA, LA SOMBRA POSITIVA

CONTINUACIÓN DEL VOTO NAZAREO

Continuamos con la formación del ejército de Dios y necesitamos considerar más asuntos
relacionados al voto nazareo. La mayoría de los cristianos tienen el concepto de que la
vida cristiana tiene que ser una vida separada y santificada para Dios. No obstante, es
posible que no conozcamos el significado completo de lo que es santificación. En cuanto
a esto, el capítulo 6 de Números, nos presenta un cuadro maravilloso del voto nazareo.
Este era un voto voluntario y lo podía hacer cualquier persona del pueblo de Dios que
deseara entregarse a Dios en una manera absoluta, con este mensaje veremos un cuadro
maravilloso de la clase de vida que Dios está buscando en medio de su pueblo. Así que,
hoy presentaré el mensaje número 13, de este estudio de Números para entender lo que
Dios tiene en su corazón respecto a la formación de su ejército, para llevar a cabo su
Economía Nuevo Testamentaria.

El voto nazareo debe ser considerado por nosotros muy cuidadosamente porque esta
porción de la Biblia es maravillosa. El voto es algo muy serio, es un asunto voluntario, de
manera práctica está reservado para muy pocas personas, es únicamente para aquellos
que tienen la carga por los intereses de Dios. Por lo tanto, efectúan una consagración
voluntaria para separarse a sí mismos para Dios. No para mejorar su propia condición
espiritual, sino para llevar a cabo el deseo del corazón de Dios. Debemos tener la
interpretación apropiada para este hecho. El hecho de que no hay muchos nazareos

51
actualmente no significa que no hallan algunos, tenemos la esperanza que hallan más; en
este mensaje veremos la clase de personas que Dios necesita hoy entre su pueblo.

Con el mensaje anterior hablamos de que existen cuatro componentes o aspectos

principales respecto al voto nazareo: ya hablamos de tres de esos aspectos, repasemos
esos tres aspectos:

1) Apartarnos de los placeres terrenales, lo cual está tipificado por el vino y cualquier
producto de la vid.

2) Relaciones naturales, no es que sean equivocados, sino volverlos muy naturales,

por tanto, es necesario que Dios supere en nosotros este tipo de afecto.

3) Dejarse crecer el cabello todo el tiempo de su voto, esto se relaciona con honrar la
autoridad de Dios, es nuestro encabezamiento.

Estos tres aspectos nos muestran a una persona que está totalmente separada para Dios.
Ahora necesitamos comprender algo muy sorprendente con este mensaje y se trata de la
muerte espiritual de nuestros parientes cercanos.
En toda la historia sólo ha existido un sólo y verdadero nazareo. ¿Cómo podemos
entonces explicar esta aparente contradicción de que Dios quiere que todos los cristianos
seamos nazareos? La respuesta es, que Dios se quiere reproducir en Cristo a través de
nosotros. Por un lado, sólo ha existido uno, por el otro lado, Dios quiere que todos los
cristianos lleguemos a ser nazareos. La fórmula es: “Cristo en mi la esperanza de gloria”.
Por tanto, el cuarto aspecto, el de muerte espiritual de nuestros parientes cercanos es el
que estaremos tratando con este mensaje. Leamos Números 6:6-7… y continúa en el v. 9

LA MUERTE

Con este mensaje sólo cubriré un punto. Debido a que este punto es muy serio, y se
relaciona con no tocar nada muerto, lo cual es lo más aborrecible a los ojos de Dios, y es
la MUERTE. Nosotros los seres humanos no nos damos cuenta de cuán sucia es la
muerte y cuán contaminante es la muerte. Nosotros consideramos que el pecado es muy
contagioso y que el pecado es muy contaminante, pero no la muerte.

NOSOTROS NO TENEMOS LA MISMA OPINION RESPECTO A

LA MUERTE COMO LA TIENE DIOS.

Dios odia la muerte más que al pecado, no hay duda que el pecado entra en la vida de la
iglesia, para amancillarla y contaminar la vida de los hermanos, esto es cierto, pero
necesitamos darnos cuenta de que somos contaminados más fuertemente con la muerte
que con el pecado. La muerte es algo oculto, muchas veces la muerte está a nuestro

52
lado, pero no la sentimos; no tenemos una sensación de ella. Sin embargo, acabamos
contaminados. El pecado introduce la condenación lo cual afecta nuestra conciencia, sin
embargo, la muerte no es un asunto de condenación, no afecta nuestra conciencia.
Cierta clase de muerte ocurre en nosotros, para que muramos en todo aspecto, viene,
entra en nosotros, nos amortece, y nos mata en todo sentido. Simplemente no podemos
levantarnos, no podemos movernos, no podemos ni orar, a veces vamos a las reuniones y
no podemos levantarnos ni siquiera para orar, yo creo que todos hemos tenido esta clase
de experiencia, la muerte nos separa de Dios, nos hace indiferentes.

Por tanto, como los que deseamos ser completamente y absolutamente para Dios
debemos evitar los placeres terrenales y la influencia de la muerte. Así que los cuatro
asuntos que mencionamos, los tres del mensaje pasado y el punto de la muerte en este
mensaje; son asuntos potenciales muy serios en el pueblo de Dios, de estos cuatro
asuntos, el peor es el de la muerte espiritual.

¿Por qué la muerte es lo que Dios más aborrece? Porque la muerte es muy sutil y debilita
al creyente a lo sumo. ¿De qué clase de muerte estamos hablando?
En el universo hay dos fuentes: La vida Dios mismo, y la muerte Satanás mismo. La
muerte tiene poder y es opuesta a Dios. Tiene el poder para oponerse a Dios.
El pecado lo usa Satanás para introducir la muerte, aquí estamos hablando de la muerte
que mata las funciones correctas, que anula el proceso de Dios. Dios necesita un grupo
de personas que se aparten de la muerte; y se sometan al Dios Triuno quien es vida. Dios
necesita vigilantes comprometidos con la guerra espiritual.

Así que debemos orar, orar mucho en contra del enemigo muerte. Una redundancia, orar
en contra del amortecimiento de la muerte. Nosotros debemos orar: “Señor, cúbreme con
tu sangre prevaleciente en contra de cualquier clase de muerte, de cualquier
amortecimiento”. Debemos aborrecer la muerte espiritual de la manera que la aborrece
nuestro Dios. Debemos aprender a evitar el amortecimiento espiritual.

Cuando viene la muerte súbita no es tan fácil evitar esto, ya que la muerte se esconde, la
muerte súbita de alguien cerca de nosotros es difícil evitarla; porque esa clase de muerte
esta escondida. Por tanto, debemos ser aquella clase de personas que están llenas de
vida. Llenos de lo que se opone a la muerte. Sino estamos preparados para rechazar la
muerte será porque no estamos cooperando con la vida divina y eterna que ha sido
depositada en nosotros. Gracias al Señor que en nosotros hay un elemento anti-muerte.
Por tanto, estamos llenos de la vida de Dios.

Pero esto dependerá de cuánto ejercitamos nuestro espíritu y cuánto oremos, no debemos
orar de una manera general sino una oración que batalle contra el enemigo, debemos
conocer la fuente de la muerte que es Satanás. El árbol del conocimiento del bien y el
mal, de la muerte, sin duda trae el mal, pero el resultado de participar de ese árbol del bien
y el mal, no trae mal, sino la muerte. Cuando participamos del árbol de la vida, el
resultado es vida. Para disfrutar una vida de iglesia apropiada debemos luchar
constantemente en contra de la muerte.

53
Como nazareos debemos luchar primero contra la muerte, debemos abstenernos de los
placeres terrenales y debemos permanecer bajo autoridad, que es Dios nuestra cabeza en
Cristo. Pero al mismo tiempo debemos luchar contra la muerte, la muerte está en todas
partes, así que, debemos orar, pelear, y no solamente orar en la reunión, porque la muerte
está en todas partes, por eso debemos levantar manos santas en todo lugar. La sociedad
está llena de los gérmenes de la muerte, debido a que estos gérmenes están aún en la
vida de la iglesia, necesitamos orar diariamente, orar cada hora, para librar la batalla en
contra de la muerte, la cuál es el postrer enemigo de Dios. El último enemigo de Dios.

¿Cómo podemos ser efectivos en esta batalla? Esto está relacionado con nuestro
ejercicio espiritual, aquí podemos mencionar dos cosas: Por un lado, necesitamos ser
vigilantes y no como si fuésemos paranoicos, sino sabiendo que existe algo que se llama
muerte. Y que el enemigo lo usa como un arma, para esto debemos tener discernimiento
y ser vigilantes. Este es un asunto muy serio y lamentable, necesitamos ayuda de
hermanos que conozcan la profundidad de la vida divina. ¿Quién de nosotros está
consciente de esto? Yo os ruego que nos abramos a Dios para ver esta lucha, debemos
saber esto y hacernos uno con Dios para que Cristo venza a través de nosotros, ¡Aleluya!

Ahora llegamos a lo relacionado como punto final del voto nazareo, el final de los siete
días (Nm. 6:13-14). Ésta es la conclusión del voto nazareo.
Al cumplimiento del voto nazareo, que en los tiempos antiguos equivalía a siete días, y tal
vez piensen ustedes, bueno, siete días no son muchos, pero en la Biblia, siete días
equivalen a un curso completo, esto significa que incluso podía aplicarse a toda una vida.
Se puede aplicar a toda nuestra vida. El día que se cumplía el tiempo de su apartamiento,
el nazareo era llevado a la entrada de la tienda de reunión y él debía llevar sus ofrendas a
Dios, no ofrenda sino ofrendas, en plural, cada ofrenda es un tipo de Cristo.

Recuerde que cada vez que ellos presentaban ofrenda, tenían que poner sus manos sobre
ella, el nazareo tenía que poner sus manos sobre sus ofrendas denotando su unidad
orgánica con la ofrenda, haciéndose uno con Cristo. Nosotros de la misma manera, nos
hacemos uno con Cristo en cualquier ofrenda ofrecida a Dios. Esto nos hace uno con la
ofrenda, o sea que nosotros y la ofrenda, somos uno. Lo que ofrecemos no es solamente
Cristo sino también nos ofrecemos a nosotros mismos identificados con Cristo.
Haciéndonos uno con Cristo. Sin Cristo no podemos ofrecer nada y aún si lo pudiéramos
hacer no sería aceptable por Dios.

PARA QUE DIOS ACEPTE ALGO DE NOSOTROS,

DEBEMOS OFRECERNOS JUNTAMENTE CON CRISTO.

Cristo es nuestro holocausto, pues al hacernos uno con Cristo como el holocausto para
Dios, y eso debido a que nosotros estamos en Cristo. Ahora vivimos para Dios, por medio
de Cristo. Nosotros nos ofrecemos a Dios en él, vivimos en Dios por medio de él, y éste
es un holocausto a largo plazo. Un holocausto que dura toda la vida; esto es en Números

54
el cumplimiento de una vida de holocausto porque tiene un nuevo comienzo. Aquí
podemos hacer énfasis de Levítico 1. Nuestra conclusión a este mensaje nos puede
ocupar bastante en la ofrenda de Cristo como nuestro holocausto ante Dios.
No podemos ofrecernos a nosotros mismos sino a un Cristo por la fe y entonces suceden
dos cosas: El holocausto es Cristo presentado incondicionalmente para Dios y nosotros
siendo uno con él, nosotros podemos ser nazareos en Cristo, recuerde, sólo se puede ser
nazareo en Cristo no se puede lograr de otra manera.

Mensaje 14

RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA

A LA PALABRA ESCRITA, LA SOMBRA POSITIVA

Números 6:22-27

La Encarnación de Dios fue su resplandor, pero junto con su resplandor ¿qué estaba allí?
Era su gracia, su gracia estaba con él. La Palabra se hizo carne y tabernaculizó entre
nosotros y contemplamos su gloria; gloria como del Unigénito del Padre, lleno de gracia y
de realidad. Gracias al Señor que aquí estamos para disfrutar las riquezas de la Palabra
de Dios.

Espero introducirles con este mensaje a un disfrute más profundo de las Escrituras, y de
nuestro precioso Salvador Jesucristo. Muchas gracias por su atención. Hoy nos vamos a
ocupar de los últimos versículos del capítulo 6 de Números. Una revelación extraordinaria
para nosotros, quizás pensemos que las bendiciones sólo se relacionan con nuestra
familia, nuestra educación o nuestra carrera profesional. Sin embargo, lo sorprendente es
que la bendición verdadera y genuina que Dios ha reservado para su pueblo, la podemos
ver en el libro de Números, en el Antiguo Testamento, pues bien, hablaremos de esta
bendición tan maravillosa en esta parte que hemos titulado: “Conformando un ejército”.

Este mensaje nos revelará cual es la única bendición eterna que Dios tiene para nosotros,
en los dos mensajes anteriores vimos que el deseo del corazón de Dios, es que los

55
miembros de su pueblo; se constituyan nazareos, en aquellos que absolutamente y
completamente son para Dios, y como resultado de eso, Dios derramará su bendición
sobre su pueblo según se describen en Números 6:22-27…leámoslos…

Ciertamente este asunto de la bendición de Dios a su pueblo es un punto muy elevado en

todo el Antiguo Testamento y quizás en toda la Biblia. No hay duda que este será un
mensaje maravilloso. Esta bendición que leímos no se limita al Antiguo Testamento, ni
tampoco al Nuevo Testamento; bien podemos decir que esta bendición, es una bendición
eterna. Y esta bendición es única en su clase en el universo porque se trata del propio
Dios Triuno como nuestra bendición. Un versículo del Nuevo Testamento que nos puede
ayudar a comprender esto, es Efesios 1:3 que dice: “Bendito sea el Dios y Padre de
nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares
celestiales en Cristo”. Esta porción de Efesios, nos muestra que Dios en su Triunidad
divina; nos bendice como Padre, Hijo y Espíritu, es decir, que con la bendición que Dios
nos bendice es con él mismo en su Triunidad divina. Ciertamente esta sección del
capítulo 6 de Números, es maravillosa y completa y nos conduce a la bendición única del
Universo, ¡Gloria a Dios!

La mayoría conoce las bendiciones del Antiguo Testamento son bendiciones materiales,
que Dios le daba al pueblo de Israel; de manera externa. Sin embargo, en el Nuevo
Testamento, las cosas cambian.
La bendición de Dios para los Creyentes es en los lugares celestiales en Cristo, por tanto,
en este mensaje vamos a ver que la bendición mencionada en Números 6, comprende los
dos testamentos. ÉSTA ES UNA BENDICION ETERNA.
En el capítulo 6 de Números, inmediatamente después del relato del voto nazareo, en el
v.22, el Señor le dijo a Moisés: “Moisés, tienes que hablarle a Aarón y a sus hijos, para
que bendigan a mi pueblo”. ¿En qué manera? En la forma de la Triunidad Divina.

LA BENDICION ES DIOS MISMO QUE SE IMPARTE EN SU PUEBLO ESCOGIDO, SI

DIOS NO FUERA TRIUNO, A DIOS LE FUERA IMPOSIBLE IMPARTIRSE EN SU
PUEBLO ESCOGIDO COMO BENDICIÓN.

En todo el universo, ¿qué es una bendición? Es Dios mismo. La bendición es el propio

Dios Triuno, impartiéndose en su pueblo escogido como bendición. ¿Existe alguna
bendición más grande en el universo que Dios mismo? No, Dios es la bendición más
grande en todo el universo. Cualquier cosa aparte de Dios es simplemente vanidad.
Solamente Dios mismo es la bendición, el cual es impartido todo el tiempo a nosotros
mediante su Triunidad: en el Padre, en el Hijo y en el Espíritu Santo. ¿Qué piensan
ustedes de la Palabra en el 6:24-27? ¿Creen que es una Palabra del Antiguo o del Nuevo
Testamento? Oh amados, “La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión
del Espíritu Santo sean con todos vosotros”. (2 Cor. 13). ¿Qué significa esto? Es una
bendición del Nuevo Testamento, escuchen: “Jehová te bendiga y te guarde Jehová haga
resplandecer su rostro sobre ti Y te conceda su gracia y; Te de paz. ¿Es esto Antiguo
Testamento o Nuevo Testamento? Esto no es del Antiguo Testamento, ni del Nuevo
Testamento. ÉSTO ES UNA BENDICIÓN ETERNA

56
Esta bendición es un impartir del Dios Triuno, es el Dios Triuno impartiéndose en su
Triunidad para nuestro disfrute. Ésta es la bendición eterna de Dios. ¿Qué cosa es la
bendición?, ¿cómo nos bendice Dios? ¿Dándonos cosas materiales? ¿Cuál es la
verdadera bendición? Jehová te bendiga. ¿Qué significa esto? Sencillamente significa
que Jehová se imparte a sí mismo dentro de nosotros. Él se entrega a nosotros en su
Triunidad, paso a paso, poco a poco, ¡Qué bendición!

Números 6 y 2 Corintios 13 nos muestran tres aspectos:

A pesar que Números es un libro del Antiguo Testamento, ciertamente estos tres aspectos
de la bendición de Dios, corresponden a los tres de la Deidad, a su Triunidad.
En Números 6:24—La cláusula “Jehová te bendiga y te guarde”, se refiere al Dios Triuno
como el Padre, el v. 25, continua diciendo: “Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti y
te conceda su gracia, eso es el Hijo, finalmente el v.26, “Jehová alce sobre ti su
semblante, es el Espíritu Santo”. Es maravilloso ver como Dios nos bendice consigo
mismo, es nuestro todo, y ¿cómo lo hace? Por su Triunidad. En esta sección, el Padre
v.24, Dios Triuno como Padre no nos bendice sólo con cosas materiales sino con él
mismo. Dios es nuestra verdadera bendición Juan 17:21 es una palabra preciosa,
leámosla. En este versículo podemos ver que Dios se ha dado totalmente a nosotros
para que seamos uno con el Hijo y con el Padre: “…también ellos sean uno en
nosotros…” En Números 6:25, la segunda parte, “que Jehová alce sobre ti su
semblante y te conceda su gracia y te de paz”, Zacarías profetizo que el Sol naciente de lo
alto nos visitaría, ¿Qué es el Sol naciente? ¿Quién es este Sol naciente? Es el Hijo en la
Triunidad de Dios.
ÉL HA VENIDO COMO EL SOL PARA BRILLAR SOBRE NOSOTROS

Lo cual implica la Encarnación de Dios, para mostrarse a nosotros de manera

resplandeciente, nadie ha visto jamás a Dios, pero mediante su Encarnación vino su faz,
contemplamos su gloria. Y él ha estado resplandeciendo sobre nosotros; todo el tiempo.
A dondequiera que Jesús iba, él era una gran luz que brillaba en medio de las tinieblas.
Porque tiene un rostro que resplandece, la palabra rostro en el v.25 implica la presencia
visible del Dios invisible; tanto Dios como su presencia son invisibles, pero mediante su
Encarnación, él llegó a ser el Sol resplandeciente. Y este Sol resplandeciente es su
invisibilidad que llega a ser visible. “Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti”.
Esto quiere decir que Jehová se encarnó y en su Encarnación su presencia invisible, llego
a ser visible. Pedro nos dice claramente que en el monte de la transfiguración ellos vieron
su gloria.
Números 6 no sólo dice: “que Jehová haga resplandecer su rostro sobre nosotros”, sino
que él también, nos conceda su gracia. La Encarnación fue su resplandor, pero junto con
su resplandor, ¿Qué estaba ahí? Estaba su gracia. Gloria del Unigénito del Padre lleno de
gracia y realidad. Cuando tenemos a Cristo, tenemos la gracia.
Juan 1:14 dice que fijo tabernáculo entre nosotros, su rostro es la bendición de la gracia
(Jn.1:18). El Dios invisible, se ha dado a conocer por medio del Hijo.
La verdadera bendición es Dios dándose a sí mismo a nosotros, para que lo disfrutemos.

NAZAREO NO ES SOLO ABSTENERSE Y APARTARSE, SINO DISFRUTAR,

EXPERIMENTAR A UNA PERSONA MARAVILLOSA.

57
 LA BENDICIÓN DE NÚMEROS 6

Finalmente, la tercera parte de esta bendición: “Jehová alce sobre ti su semblante y te de

paz”. En la bendición de Números 6, se menciona el rostro, como el semblante.
¿Cuál es la diferencia entre rostro y semblante?
“Que haga resplandecer su rostro sobre nosotros y alce su semblante”.
El rostro denota la presencia de la persona y el semblante la expresión. Alzar el rostro es
confirmarnos, asegurarnos, que él ha prometido y entregado todo a dicha persona; Jesús
vino como el rostro de Dios y el Espíritu Santo viene como el semblante de Dios, así que
no lo contristemos, si contristamos al Espíritu, su semblante decaerá. Pero si le
obedecemos él estará con un rostro sonriente.

 EL PADRE BENDICE
 EL HIJO RESPLANDECE SU ROSTRO
 EL ESPIRITU ALZA SU SEMBLANTE

Eso nos produce paz y significa ser guardados en el Dios Triuno, llegando Dios a ser
nuestra gracia. En todo el Universo, él es la verdadera bendición, nos da todo, y eso nos
da paz, cuando Cristo resucito, les dijo a sus discípulos: “Paz a vosotros”, debemos
aprender esta lección, todo el que escuche este mensaje debe
abrirse a este Dios.
Números 6, la Biblia es triple, Padre, Hijo y Espíritu.
Mensaje 15

RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA

A LA PALABRA ESCRITA, LA SOMBRA POSITIVA

CONFORMANDO EL EJÉRCITO DEL SEÑOR

Ahora llegamos al capítulo 7 de Números. En este capítulo recibimos una revelación

asombrosa, si hiciéramos una encuesta entre las personas y les preguntásemos: ¿para
usted dónde está Dios? Todos contestarán en el cielo. La Biblia nos dice una y otra vez,
él es el Dios de los cielos y de la tierra, sin embargo, a pesar de que Dios habita en los
cielos desde la eternidad pasada, la Biblia nos revela claramente que la meta y deseo del
corazón de Dios es vivir en la tierra con el hombre.

En los libros del Antiguo Testamento, tales como Éxodo, Levítico y Números; se nos
presenta un cuadro muy precioso de la morada terrenal de Dios, en ese entonces era el
tabernáculo, así que hoy, estaremos hablando de todo esto. El propósito de Dios a través
de las eras está contenido en la Biblia y también debemos observarlo por su mover en

58
medio de su pueblo a lo largo de sus generaciones, sin duda con este mensaje seremos
impresionados. Nuestra intención con estos mensajes es ir más allá de lo superficial de
las historias con sus hechos, queremos saber la intención y propósito de Dios.
Necesitamos aprender de la historia para poder ser más precisos en cuánto a nuestro
mover actual.
El capítulo 7, después de ya haber estudiado hasta el 6; aquí empezamos algo nuevo.
En los mensajes anteriores vimos como Dios trata con todo lo negativo de su pueblo.
Dios los conformó como a un ejército según las diferentes tribus, quienes acamparon
alrededor del tabernáculo, el cual era el Testimonio de Dios.

Así que podemos decir que el tabernáculo era una especie de hogar móvil en donde Dios
habitaba, denotando el acompañar de Dios a su pueblo en el desierto. La intención de
Dios no era quedarse viajando de un lugar a otro, sino tener un hogar, no estaba
interesado tanto en algo móvil, más bien pensaba en la edificación de su templo, lo mismo
es hoy día con Dios. El morar permanentemente en Jerusalén. Mientras los guío por el
desierto, su morada era el tabernáculo, una tienda que se armaba y se desarmaba
rápidamente y que se podía transportar fácilmente. Más adelante hablaremos del
recorrido del pueblo de Israel por el desierto con el tabernáculo, leamos Números 7:1-3….
Con estos versículos de trasfondo continuemos.

A. Después de tratar con la contaminación

B. Después de la prueba del voto nazareo y;
C. De la bendición del Dios Triuno

La situación entre Dios e Israel entró en una nueva etapa. Por el lado del pueblo, ellos
estaban listos y habían sido formados en un ejército que acampaba en formación, el
pueblo listo.
Por el lado de Dios el tabernáculo había sido edificado y no sólo edificado, sino erigido y
estaba de pie en la tierra, declarando a todo el universo que el Dios de los cielos, el Dios
celestial tenía ahora una morada en la tierra, incluso en el desierto.

Podemos ver dos cosas a vuelo de pájaro, el objeto grande que vemos es el tabernáculo y
el pequeño es el altar. El tabernáculo significa la corporificación de Dios en la tierra.
El tabernáculo por un lado era su habitación donde podía morar entre los hombres y
además era el medio por el cual el Hijo no solo podía contactar a Dios, sino también podía
entrar en él. Para participar de todo lo que él es en sus elementos y atributos divinos.
Estos elementos y atributos divinos, los cuales están representados por cosas tales como
los panes de la proposición, el candelero, el altar de oro, el arca, esto indica que el Hijo
podía entrar en Dios, ¿No es esto maravilloso?

Después que Dios conformó a su pueblo en un ejército maravilloso, y lo hizo acampar

alrededor del tabernáculo, él podía proclamar al universo entero que ya tenía una morada
en la tierra con su pueblo.

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 PODEMOS VER DOS ASUNTOS:
EL TABERNACULO Y EL ALTAR

Entonces, ¿por qué estos dos asuntos nos indican que Dios estaba con el Hijo y que el
Hijo podía entrar en Dios? Incluso en una generación como la nuestra la mayoría de las
personas piensan que Dios está muy lejos, les gusta subir a las montañas muy elevadas e
irse a lugares remotos para acercarse a Dios y ¿por qué hacen eso? Bien, porque
piensan que Dios está arriba en los cielos y que si ellos suben a las montañas que están
más cerca de él. Lo que no saben es que la intención de Dios ha sido venir a la tierra,
hay algunos pasajes en la Biblia como en Ezequiel donde dice que la gloria de Dios dejó la
tierra; él hizo esto con la intención de que su pueblo se arrepintiera, pero su intención
siempre ha sido morar en el hombre y que el hombre more en él.

El tabernáculo era la corporificación de Dios en la tierra a fin de ser su habitación, no hay

necesidad de subir a una montaña porque podemos hallar la habitación de Dios en Cristo,
puesto que Dios se hizo hombre. Puesto que Dios se hizo hombre, eso no indica
que podemos participar de todo aquello que Dios es, podemos experimentarlo y disfrutarlo
de muchas maneras, tales como el candelero, recibiendo luz; y como los panes de la
presencia recibiendo alimento, esto es maravilloso, ENTRAMOS EN LA REDENCION,
altar de bronce.

TODO ESTO TIENE QUE VER CON LA NUEVA CREACIÓN DE DIOS, cuando nos
arrepentimos y creemos y recibimos al Señor Jesús, recibimos nuestra redención,
inmediatamente comenzamos a estar conscientes de la nueva creación. Todo lo que Dios
está llevando a cabo en la tierra no tiene nada que ver con la creación. La morada de
Dios en la tierra tiene que ver con la Nueva creación, Leamos de nuevo 7:1…Unción.

LA UNCIÓN

Lo primero que hizo Moisés fue ungir el tabernáculo con todos sus enseres.
¿Qué quiere decir ungir? Para saber esto, lo primero que debemos hacer es saber
¿Qué cosa es el ungüento? Pues todo era ungido con el ungüento, el ungüento, se
puede comparar con la pintura; y ungir se puede comparar con pintar. El ungüento de la
unción era un compuesto de elementos que tipifica al Espíritu Todo-inclusivo y compuesto.

El Espíritu compuesto es la consumación del Dios Triuno procesado el cual incluye la

naturaleza divina de Cristo con la naturaleza humana del Señor e incluye su Encarnación,
vivir humano, su muerte todo-inclusiva con su maravillosa resurrección y con su
ascensión, así que el ungüento tipifica todo el proceso por el cuál ha pasado el Dios
Triuno.

¿Entonces que significa ungir?

Ungir significa poner el ungüento sobre el objeto que se ha de ungir. Como si pintáramos
algo, la pintura lo ilustra, pintar un objeto consiste en aplicarle la pintura una capa tras otra

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hasta que quede pintado, entre más capas de pintura apliquemos mejor pintado quedara
el objeto. De la misma manera ungir un objeto es aplicarle el ungüento compuesto del
Dios Triuno, consumado con su naturaleza divina, con su naturaleza humana, con su vivir
humano, muerte y resurrección y su ascensión a este objeto.

El tabernáculo era una construcción que no tenía nada que ver con Dios. Así que tenía
que ser ungido, Dios tiene que aplicar ungüento al tabernáculo, después de eso podemos
ver dos cosas: que tienen que ver con el Dios Triuno compuesto. En aquel día que el
pueblo de Dios fue formado como un ejército y puesto en formación, militar, acampó
alrededor del tabernáculo, Moisés puso el ungimiento sobre el tabernáculo; indicando que,
a partir de ese momento, tanto el tabernáculo como el altar, llegaron a ser uno con el Dios
Triuno compuesto y consumado. Esto es como un repaso del libro de Éxodo (Cap. 30).
Un compuesto de varios elementos. Esto es una fotografía de la Encarnación de Dios y su
proceso para ser la unción. Dios desde nuestro espíritu satura todo nuestro ser, nos está
ungiendo.

EL TABERNACULO MOVIDO POR BUEYES

Una vez el tabernáculo fue ungido los lideres trajeron sus ofrendas, 6 carretas cubiertas y
12 bueyes; en el siguiente punto, veremos que Dios uso las carretas y los bueyes.
Dios de acuerdo a su economía eterna, él no haría nada solo o por sí mismo; él solo hizo
algo por sí mismo en la producción de la vieja creación, pero en cuanto a la nueva
creación, él no hará nada por sí solo. Aún ni siquiera se moverá por sí mismo, ya que él
debe moverse y obrar por medio del hombre. Él se mueve solamente por medio del
hombre.
¿Cómo es posible que el Dios omnipotente tuviera que moverse por medio de una carreta
y de bueyes, y que había sido preparado por el pueblo de Israel? ¡considérelo!
Seis carros y doce bueyes y eran las ofrendas de las doce tribus, no es algo insignificante.
¿Piensen ustedes, si ustedes fueran Dios, o habrían hecho de esa manera?
El Dios omnipotente ahora se encontraba en una carreta y tirada por bueyes.
¿Qué significa eso? Significa que Dios se mueve despacio, en Apocalipsis dice: “he aquí
vengo pronto” ¿Por qué no ha venido, porque viene en carreta de bueyes, pronto para él
es más de dos mil años. EL PROBLEMA NO ES EL SEÑOR, SINO LOS BUEYES, los
bueyes son muy lentos, esto nos indica que somos muy lentos para transportar al Señor.
¡Que tremenda tipología! A fin de poder desplazarse, el Dios omnipotente tiene que
someterse a una carreta halada por bueyes.

¿Por qué Dios se ha limitado en su mover?

Él es un Dios poderoso y omnipotente y ha limitado sus movimientos conforme a la
cooperación del hombre. La carreta con los bueyes representa la manera que el hombre
se mueve para cooperar con Dios en su mover. Sin duda es un avance muy lento. Es
increíble como el tabernáculo con todos sus utensilios se moviera tan lentamente. Eso
nos ilustra de manera dulce que Dios desea moverse con el hombre y en el hombre.

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Es tanto lo que Dios desea la cooperación del hombre que está dispuesto a moverse en
una carreta de bueyes; dispuesto a limitarse a sí mismo, para poder lograr la cooperación
de la humanidad, que privilegio ser parte del mover de Dios. Pero es un mover demasiado
lento, se necesita una vida entera para madurar. Pero entre más cooperemos, más se
moverá Dios en la tierra. Nuestro ministerio para entenderlo tienen que escucharnos una
y otra vez.

EN BREVE:

¿Por qué lo hace de esta manera? Porque en la nueva creación no hará nada sin contar
con el hombre. ¡Esto es asombroso!

Mensaje 16

RECOBRANDO LA GLORIA PERDIDA POR MEDIO DE NUESTRA OBEDIENCIA

A LA PALABRA ESCRITA, LA SOMBRA POSITIVA

CONFORMANDO EL EJÉRCITO DEL SEÑOR Nm. 6:1-27; 7:1-89

LOS CAPÍTULOS DEL 1 AL 6,

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 SON PARA EL CAPÍTULO 7

Jehová, vino a Abraham en la forma de un hombre real como visita uno que visita a su
amigo. Dios habló con su amigo como un hombre y permitió que le lavara los pies como
un hombre, Abraham no oró a Dios, sino que habló con Dios. Hoy vamos a hablar de una
revelación maravillosa que se encuentra en el capítulo 7 de Números. En medio del relato
del libro de Números, en el cuál Jehová conformó un ejército, está insertado el recuento de
la provisión divina de Dios para su pueblo. Dicha provisión no fue de carácter material
puesto que todas las cosas materiales ya se habían cumplido, por el contrario, fue la
provisión de cosas necesarias para que su pueblo pudiera acercarse a él.

1. Las ofrendas
2. El aceite santo de la unción
Maravilloso compuesto que debía aplicarse al tabernáculo y a todos los utensilios
santos, el aceite es muy rico en cuanto a su simbolismo, sin embargo, es ignorado
por la mayoría de lectores de la Biblia e incluso por muchos ministros de la Palabra
de Dios.
En este mensaje hablaremos de este aceite a fin de conocer su simbolismo para
apreciarlo y por la misericordia de Dios para experimentarlo.
Con este mensaje estaremos concluyendo esta sección que hemos llamado
-FORMANDO UN EJÉRCITO

Este asunto del aceite de la unción tiene un gran significado y es algo muy crucial para
experimentarlo en nuestra vida Cristiana.
El aceite santo de la unción era aplicado al tabernáculo y a todos los utensilios.
Para poder comprender este mensaje es necesario entender el significado que tiene el
aceite para nosotros, y en Éxodo 30 se puede apreciar la composición de dicho aceite.

PODEMOS HACER UN BREVE RESUMEN DE ÉXODO 30:23-25

Dios le ordenó a Moisés que elaborará un ungüento, dicho ungüento compuesto preparado
con un hin de aceite de oliva, al cual se adicionaban 4 especias. En la Biblia el aceite de
oliva es un símbolo del Espíritu de Dios que contiene el elemento divino, a este aceite de
oliva se le agregaban 4 especias y así volverlo un aceite compuesto. Y este aceite
compuesto se usaba para ungir el tabernáculo y los utensilios, los enseres y hasta los
propios sacerdotes a fin de santificarlos para Dios. Este ungüento es un cuadro
tremendo del Ejército de Dios, pues es una figura del proceso de Encarnación, vivir
humano, crucifixión y resurrección. Cuando nosotros recibimos el Espíritu Santo hoy día,
recibimos el Espíritu compuesto del Dios Triuno procesado y consumado.

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Esa es la unción que recibimos con todos sus ricos elementos, y esta es la razón por la
cual, en todas las Epístolas, encontramos experiencias tales como el Espíritu de Jesús, o
el Espíritu de Jesucristo lo cual indica que al Espíritu de Dios le han añadido otros
elementos. Cuando la Biblia menciona el Espíritu de Jesucristo eso nos indica que al
Espíritu de Dios le añadió la humanidad de Jesús. Además, de todas las cosas que Jesús
experimentó como hombre.

LA PROVISIÓN DIVINA

Números 7:1 para ubicarnos en el contexto de lo que hablaremos hoy. Del capítulo 7
hasta la primera parte del 9. En esos dos capítulos y medio, lo que se relata se puede
considerar como “La Provisión Divina”. Y el primer asunto de esta provisión es el
ungüento, tienen que saber que la provisión más grande de toda la Biblia es el ungüento
que Dios preparó para sus redimidos. El ungüento que es la provisión que Dios nos da,
tipifica todos los procesos por los que pasó el Dios Triuno para llegar a consumarse como
este ungüento compuesto o sea que este ungüento es Dios mismo en su Triunidad con
todas sus experiencias evolutivas y así consumarse como tal ungüento. Tanto el
tabernáculo como el altar pertenecían a Dios, pero si no hubieran sido ungidos tanto el
tabernáculo como el altar, permanecerían separados de Dios. No tendrían nada que ver
con Dios, tampoco tendrían su vida y naturaleza ni nada de lo que Dios había cumplido,
logrado y obtenido.

Ungidos significa que el Dios procesado es impartido en nosotros. Sobre nosotros y

mezclado con nosotros, tal como cuando pintamos un artículo de madera, capa tras capa
de pintura, lo pintado se hace uno. Después que un artículo es pintado ya no se le ve la
madera. Sino que se ve la naturaleza de pintura, la esencia de la pintura, el elemento,
el carácter, la apariencia y especialmente podemos ver el color que es la expresión de la
pintura. Sí, el objeto sigue siendo de madera, pero ya no se ve nada de ella. Lo que luce
es todo lo perteneciente a la pintura, se hizo uno con la madera. Esta es la razón por la
que Dios después de ordenar edificar el tabernáculo y el altar, Dios viene a pintarlo, viene
para ungirlo. ¿Pintarlo con qué? Consigo mismo.
Respecto a la unción existe una referencia en el Nuevo Testamento (1 Jn. 2:20).
La comprensión más común respecto a la unción es la que trata del mover del Espíritu
sobre un individuo; no obstante, según la ilustración de la pintura, la unción es mucho más
profunda que eso, la unción es una palabra activa y el resultado de que el ungüento se
mueva es la aplicación de este ungüento en un objeto para ungirlo.
La ilustración es que la madera se hace uno con la pintura. El Espíritu es para que se vea
Dios en nuestra humanidad, se refleje y sea expresado por nosotros.
Antes que el tabernáculo fuera ungido no estaba impregnado de aceite, no estaba pintado,
todo vino a ser un objeto impregnado del elemento divino de algo que era meramente
físico. Es importante tener en cuenta esto para poder comprender mejor lo que sigue:
Vamos a Génesis 18:1, esto se refiere al contacto directo que tuvo Dios con Abraham, en
un nivel humano, bien, seguiremos adelante.

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 UNA MANIFESTACIÓN TEMPORAL DE DIOS,
COMO HOMBRE

Antes que Dios llegase a ser hombre, es extraño, pero un día se le apareció a Abraham en
Génesis 18. Dios vino a Abraham como si fuera un amigo, un amigo muy íntimo y Dios le
habló a Abraham como un amigo. A su vez, Abraham lo atendió como si fuesen amigos.
Y cuando Dios iba a partir después de haber estado con Abraham; no lo hizo de una
manera rápida, sino que caminó despacio junto a Abraham y Abraham lo acompañaba
caminando junto a él, para despedirlo y Dios allí era una verdadera persona ya que tenía
pies que le fueron lavados. Y Abraham le sirvió con agua para sus pies, además puso
comida en la mesa con tres medidas de flor de harina y Dios comió, piensen en eso, el
mismo Dios comió con Abraham; ¿comió del becerro dispuesto? Si solo leemos
superficialmente esto, no lo entenderemos, Jehová vino a Abraham, en la forma de un
hombre. Un hombre real como uno que visita a su amigo, Dios habló con su amigo, como
cuándo un hombre habla con otro hombre y permitió que le lavara los pies. Abraham no
oró, sino que hablo con Dios cara a cara; platicó con él, le habló Dios queridos hermanos,
hay cosas como esta que no podemos comprender. No hay manera de comprenderlo, y
no sólo eso, sino que, en la tienda de Abraham, Jesús comió con Abraham antes de ser un
hombre, tal como en la noche del día de resurrección les pidió a sus discípulos algo de
comer. “No soy fantasma” replicó, él mostró un cuerpo físico, mostró manos y pies, él
entró, esa es la persona maravillosa de Cristo. Del tabernáculo con todos sus enseres
hemos dado un giro para ver el tabernáculo realizado que es Dios en Cristo, dicho en otras
palabras, antes de encarnarse apareció a Abraham y después de encarnarse apareció a
sus discípulos en resurrección, pero la lección es, que él es Espíritu (Jn. 4:24), pero es
visible, eso no se puede explicar.

Ungüento compuesto = proceso de Dios.

La primera vez que se nos habla de Dios como hombre es en Génesis 18, fue una
manifestación temporal de Dios como hombre, espero que vislumbremos su propósito.
En su humanidad pasó por un proceso. En Lucas 24 se aparece a sus discípulos con
cuerpo físico y espiritual. El deseo de Dios es ser un hombre eterno, él regresara como el
Hijo del Hombre. Dios Hijo es por toda la eternidad.
Al poner todo junto lo del tabernáculo y los objetos ungidos, tenemos un cuadro completo
de lo que es Cristo y la iglesia mezclada con él, ilustrado por el Espíritu compuesto, que
es, el ungüento compuesto. La unción de Dios es eterna, Dios Hijo eterno. Revelada a
nosotros por medio de la eficacia de su muerte y poder de la resurrección (1 Jn. 2:20, 27ª).
La unción del tabernáculo se torna al ungido y del ungido a nosotros, ¡que maravilloso!
DIOS NECESITABA PASAR POR UNOS PROCESOS

Para llegar a ser procesado, para ser consumado -COMPLETO-

Él ya era perfecto en cuanto a su calidad, pero también deseaba procesarse para poder
estar completo. En lo que él se ha propuesto hacer. ÉL NO IBA A SER SIMPLEMENTE
DIOS por toda la eternidad, sino que deseaba ser hombre por toda la eternidad, pero en el
tiempo él llegó a ser completo.

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Por medio del ungüento Dios muestra que él es un Dios completo, 4 especias y 1 hin de
aceite de oliva. Cada especia es un elemento que forma un aceite compuesto, el proceso
de Dios es unción (1 Jn. 2:20), que es su mover, éste mover es el Dios Triuno compuesto y
consumado, completo. Esta es la provisión más grande de Dios, completo viniendo al
hombre. El Espíritu es la divinidad y humanidad apropiada. Dentro del Espíritu están
todos los elementos que nosotros necesitamos para ser vencedores. Esta es una visión
correcta y completa de Dios.

CONCLUSION:

Dios como Dios es completo Divino

Pero su meta es mezclarse con el hombre
Para esto tuvo que ser procesado y venir a ser el Espíritu compuesto y todo-inclusivo
TODO PARA HACERNOS PARTICIPES DE SU VIDA Y NATURALEZA, NO DEIDAD

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