Una introduccin al

ARTE DE FRICA
Arte Negro Africano

Se denomina frica Negra a la zona comprendida entre el Sur del Sahara hasta Angola Zambezi del continente africano.

En esta presentacin se har un breve recuento de los principales pueblos habitantes del rea y a la esttica manifiesta en sus producciones.

la frica Negra, a diferencia de la zona oriental de frica, es habitada por pueblos sedentarios que desarrollaron en el tiempo sistemas de intercambio comercial, jerarquas institucionales y marcada organizacin social y religiosa. Desde un primer contacto con Asia y Europa, mantuvieron el intercambio cultural a lo largo de los siglos, pero an as conservaron la identidad africana.

comienzos del siglo XX, la importacin europea de objetos provenientes de varios de estos pueblos y de otras zonas del continente motiv a artistas plsticos a incursionar en formas derivada. Ejemplo de ello es Las seoritas de Avignon, de Picasso.

a diferencia cultural entre Occidente y frica puede ser estrechada por un acercamiento desde el estudio de la esttica, ya que el arte es una caracterstica comn a todos los humanos. Sin embargo, la incomprensin, la intolerancia, el etnocentrismo, la ignorancia, los intereses econmicos y otras pretensiones occidentales por sobre los africanos han desvalorizado toda la cultura del continente tanto en el pasado como en el presente.

FRICA NEGRA Temas a desarrollar

CONSIDERACIONES GENERALES DEL FRICA Y DEL ARTE NEGRO RELIGIN Yoruba Creencias generales

PUEBLOS Dogon: actual zona de Mali. Desde el siglo XV Nok: actual zona de Chad. Del 500 a.C. al 200 d.C. Ife: actual zona de Nigeria. Desde el siglo XV Benn: actual zona de Nigeria. Desde el siglo XV Ashanti: actual zona de Costa de Marfil y Ghana Bakuba: actual Congo (provincia de Kasai) Bamn: actual zona de Camern Bakongo: actual zona de Zaire y Congo

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Consideraciones generales
Geografa, clima y naturaleza: reas: frica Negra: costa occidental
Influencia hid: zona Sur Influencias islmica y de Medio Oriente: Norte

Nomadismo: zona oriental Clima predominantemente clido, elevadas temperaturas: sin necesidad de vestimenta. Relacin armnica y orgnica con la Naturaleza Variacin de fertilidad y aridez del suelo segn rea geogrfica.

Consideraciones generales
En comunicacin: Son pueblos grafos El lenguaje es muy musical al ser hablado Tradiciones orales conservadas por proverbios Algunos diseos e iconografas pueden asumir un papel pictogrfico Tambores usados para comunicacin a larga distancia. Sentido de fuerza. Representa el latido del corazn. La danza es comunicacin con los antepasados y lo trascendental. Entrada en trance Griots: trobadores que van de aldea en aldea contando historias y aprendiendo nuevas. Muy respetados en todas partes.

Consideraciones generales
En la cultura: frica como cuna de la humanidad Ha habido influencia del Islam, del hindusmo y de Europa por varios siglos. Se ha conservado bastante bien la cultura original Tradiciones orales.

Influencia europea sobre frica

El contacto entre Europa y frica se dio durante muchos siglos antes de Cristo En el siglo XV, los portugueses costearon el continente con intenciones comerciales de trfico de especias, esclavos, metales, marfil y producciones africanas En el siglo XIX, un creciente inters por el continente promueve un acercamiento cientfico de exploracin del terreno 1876-1880: tres factores que marcan la disputa territorial: 1)Conferencia Geogrfica de Bruselas llamada por el rey Leopoldo II de Blgica, con la intencin de crear la Asociacin Internacional Africana 2)despliegue de actividad portuguesa de anexin territorial 3)actividad expansionista y colonial general europea 1880: hay un llamado de Portugal para la organizacin del territorio colonizado. En1884-5 se le da lugar en Bismark, donde se realiza una conferencia internacional que debera tratar asuntos internos africanos (como el esclavismo, comercio y bienestar) pero que delibera sobre el modo de ocupar nuevas tierras. Concluyen en organizarse a partir de tratados bilaterales europeos y tratados afroeuropeos para tratar el comercio esclavista y las polticas de subordinacin

Arte del frica Negra

PRODUCCIONES
Mscaras Taburetes y apoyacabezas Espantamoscas Joyas y accesorios de belleza Tallas de antepasados y deidades Elementos cortesanos y reales Instrumentos musicales Fetiches Casas y palacios Otros: peinados, escarificaciones, pintura corporal

MATERIALES
Maderas Metales Caures (tipo de caracol) y cuentas (mostacillas) Tejidos (de elaboracin propia o de re-construccin) Tintes para coloracin Elementos varios: dientes, plumas, fibras, clavos, vidrios, osamentas

Arte del frica Negra

CONSIDERACIONES Las producciones no suelen tener ms de 100 aos de antigedad debido a los materiales La elaboracin del elemento mantiene las reglas de la tradicin Carcter oficial y de oficio de la produccin Los estilos varan segn el pueblo y zona de la que provengan Las tallas se hacen de una sola pieza y se atiene a la forma FUNCIN: Depende del pueblo y del elemento: Mgico-religioso: expresin material de la Fuerza Vital, de los antepasados, los espritus y los dioses De distincin, honor Decorativo, adorno Funcional, de uso

Arte del frica Negra

CARACTERSTICAS GENERALES DE DISEO Geometrizacin, sintetizacin, simplificacin, abstraccin Sensacin de fuerza contenida Fcil comprensin de la forma por significado especfico del decorado o por remitir a un valor o figura reales Mantiene el modo seguido por la tradicin Expresividad Figurativo pero no naturalista Modelos tomados de la naturaleza (plantas, animales, personas)

Arte del frica Negra

CANON AFRICANO Cabeza grande: entre 1/7 y 1/3 Cuello largo Cuerpo redondeado Brazos pequeos Piernas cortas y en flexin OTRAS CARACTERISTICAS Rasgos faciales resaltados Representaciones en juventud, buen estado fsico y de salud Gran expresividad

Descripcin de las producciones

MSCARAS Para la comunicacin con lo trascendental Debe ser vista en uso, en movimiento. All cobra su verdadera significacin Usada en danzas y rituales como atributo, incorporacin o personificacin Suele ir acompaada de indumentaria acorde En las zonas boscosas son ms terrorficas Colocada sobre el rostro y/o por en cima de la cabeza. El portador desaparece fsica e identitariamente Caractersticas propias de cada regin

Descripcin de las producciones

ARTE CORTESANO Y REAL: slo en pueblos con reinado como gobierno
TABURETE Funcin de trono. Smbolo de poder Con respaldo alto Decoracin profusa. Pueden estar sostenidos por personas o por las madres (jerarqua matrilineal) GOBERNANTES De cuerpo entero o slo cabezas Tambin pueden representarse a sus madres Suelen tener atributos o elementos de identificacin

BASTONES DE MANDO Atributo de poder Ricas decoraciones APOYACABEZAS PARASOL Signo de distincin De grandes dimensiones, pueden albergar a varias personas debajo

Descripcin de producciones
JOYERA Para adorno corporal Pueden ser: brazaletes, anillos, collares, amuletos, talismanes Pueden cobrar gran refinamiento Materiales: metales, fibras vegetales, cuentas, kaures, dientes, etc PEINADOS Denota el rango y edad de la persona Cuanto ms elaborados, ms apreciados Rastas (treadlocks): pelo hirsuto por no lavar. Tradicin yoruba. Al morir, el dios toma a la persona por el cabello y la eleva al cielo

Descripcin de las producciones

INDUMENTARIA Tejidos de gran calidad Diseos coloridos y con significacin diferente en cada caso. Su lectura revela proverbios o remite a un significado Hechas de seda, algodn, otros Kente: vestimenta tipo sari o toga MODIFICACIONES CORPORALES Escarificaciones sin tintes Pintura sobre la piel que se borran con el agua Funcin: depende del caso y del pueblo. Puede ser ritual, de atributo, por belleza, entre otros.

Descripcin de las producciones

TALLAS: se vern detalladas en cada pueblo Representacin de deidades o de antepasados y de animales Mayormente de tendencia no naturalista De gran expresividad En madera, terracota o en metal fundido Siempre tiene una funcin que cumplir

Descripcin de las producciones

ARQUITECTURA Materiales: madera, fibras vegetales, cueros. Se toma de la naturaleza nicamente la cantidad necesaria. No se desperdicia nada. La construccin es integrada en la naturaleza. Tradicin oral de construccin. Todas las casas son similares, esto da identidad al pueblo a travs de la arquitectura Los poblados, vistos desde arriba, tienen formas de animales (tortuga, leopardo, etc.) La jerarqua de la persona se define segn qu lugar del animal habite Las construcciones se renuevan cada 10 o 15 aos, por generacin No hay sentido orgnico de casa. Cada habitacin responde a sus medidas, incluso el techo. La vivienda es slo para dormir y guardar objetos. Se vive en la Naturaleza No hay delimitaciones de propiedad privada, ni cercos Cuando un hijo/a se casa, abandona la familia y funda su propia vivienda. Casas comunales: son centros de reunin de grupos de hombres, mujeres o de la comunidad. Pueden albergar mucha gente bajo su techo. Si son centro de una comunidad secreta, las ropas, mscaras y efectos rituales son guardados all. Palacios: son iguales a las casa pero de mayores dimensiones. Suelen tener decoraciones, tallas, pilotes o algo que las distinga y las haga resaltar. Son vivienda del rey, su familia y de su corte

RELIGIN Y RELIGIOSIDAD
Los pueblos africanos tienen un profundo sentido de la religin. No es un aspecto separado a la vida civil, sino que se integra completamente lo sagrado y la vida cotidiana. Proporciona seguridad y estabilidad al individuo. Resuelve problemas de la vida real. La religin es la fuerza reguladora de todo acontecimiento La persona que pide favores, o que quiere resolver situaciones especficas, se dirige al sacerdote, que consultar con los espritus. La persona deber ofrendar algo a al antepasado o dios (comida, sangre, promesa, etc) a cambio de su intervencin La religin est marcada por el tradicionalismo, determinada por los antepasados Se rinde culto a las deidades, espritus y a los antepasados Hay un origen comn en todas las creencias, que al dispersarse los grupos humanos fueron tomando caractersticas locales En el frica Negra est ampliamente difundida la religin yoruba, con raz como etnia de mayor tradicin artstica africana

CREENCIAS RELIGIOSAS GENERALES

Culto a dioses: hay un dios supremo del que manan todas las cosas, considerado como Energa, vida, Fuerza Vital (no es material9. habra habitado entre los humanos, pero por culpa de la mujer, se habra retirado al Cielo. No se le rinde culto directo y cumple un papel secundario en los asuntos humanos Los dioses menores son los intermediarios entre el Gran Dios y los hombres. Presiden el funcionamiento fsico del mundo. Se les rinde culto directo y adquieren estatuto espiritual en cada localidad Culto al antepasado: al morir, la persona se rene con la Fuerza Vial conservando su identidad. El antepasado es un padre fundador que ha establecido la buena senda en la comunidad, la ha fundado y/o organizado. Hay una relacin genealgica directa entre el antepasado y un vivo. Hay un deber recproco entre ellos y se realizan esmerados y continuos ritos para renovar las relaciones. Intervienen en asuntos mundanos. Hechicera y brujera: se diferencia entre la magia buena, que es provechosa y la magia mala, que es perjudicial. La magia afecta por actuacin directa o indirecta de un hechicero o bruja y puede ser contrarrestada por otro. Hoy no se practica como antiguamente Templos: altares, capillas y templos son sumamente sencillos, pueden ser troncos, piedras, estantes colocados en el suelo sobre los que se alinea el material de culto, las ofrendas y objetos domsticos. Son custodiados por gente importante, profesionales en curaciones fsicas y espirituales que manejan conocimientos adquiridos durante intensivos cursos de aprendizaje

RELIGIN YORUBA
Religin surgida de la propia cultura y sociedad, como resultado de la organizacin. Se pueden englobar los pueblos de Nok, Ife, Benn, Owo, Tsoede, Dahomey, Esie, Nupe, entre otros Se reconoce a la etnia con mayor tradicin artstica africana hasta hoy en da. Cada deidad tiene caractersticas propias por las cuales se les rinde culto, pero hay diversas variantes de cada uno. Les corresponde un atributo, un color, una comida, una danza de culto, un traje, una poca del ao, etc Cada pueblo se avocaba en una deidad Con el comercio de esclavos hacia Amrica, la religin cruz los mares junto con las personas y fue adaptndose segn el rea de donde provenan los esclavos, mezclndose tambin con las creencias locales indgenas e incluso acoplndose con la religin cristiana de la colonia. As deriv en otras ramas El panten reconoce a varias deidades, algunas son: Olorm: dios supremo, no se lo representa ni rinde culto Esh: su mensajero. Representado como persona. El embaucador, ni bueno ni malo, el ms humano Ifa: el adivinador, contrapartida de Esh Shang: espritu del trueno y del rayo. Representa la justicia Ogum: dios de la guerra, la violencia y el hierro. Establece las leyes Entre otro cultos se encuentra: el del ibegi o culto al gemelo, que representa fertilidad, egungun, que es el culto al antepasado y otras fuerzas que afectan la vida, gelade o control de la brujera, actividad propia del lado negativo de la mujer

PUEBLO DOGON
En actual zona de Mali. Zona desrtica. El agua es un bien apreciado. Llegaron a Bandiagara en el siglo XV. Se consideran descendientes del pueblo Tellem, desaparecidos en el siglo XV, si bien parecen haber sido una etnia diferente. Su gobierno es por jefatura

PUEBLO DOGON
ARQUITECTURA Tumbas en acantilados. Se los entierra junto con utensilios MSCARAS (para danzas) Canalizan la energa de los muertos a favor de la comunidad Tocados sobre la cabeza

PUEBLO DOGON

Mscaras de len

Mscaras de conejo

Mscara de cocodrilo

Mscara de mono

PUEBLO DOGON
TALLAS Esttica ms representativa del frica Negra Idea de presente congelado. No representa un momento en especfico De carcter simblico ms que representativo Importancia dada a la mujer, homenajes hechos a su fertilidad y a sus labores cotidianos. Se resaltan los atributos femeninos del cuerpo (caderas, pechos, vientre abultado). Las tallas votivas adquieren una ptina rugosa debido a reiteradas libaciones de sangre, leche, semillas, etc

PUEBLO DOGON

Las mujeres suelen ser representadas cargando con los nios en la espalda

PUEBLO DOGON
Los hombres suelen ser representados cargando su atributo masculino: el elemento de la caza sobre sus espaldas

PUEBLO DOGON

(contrafrente) (frente)

(frente) (perfil)
Las parejas suelen estar abrazadas. El hombre con su carcaj y la mujer con el nio. En este caso, el asiento es sostenido por mujeres(antepasados?)

Pareja. El hombre toma a la mujer. Estas figuras tiene un gran sentido del equilibrio y de estilizacin

PUEBLO DOGON
Las figuras dogonas se caracterizan por tener los brazos en alto. Se asocia esta imagen con rituales y el pedido de lluvia. Pareja con brazos en alto

PUEBLO DOGON
Las figuras ecuestres siempre muestran al hombre de mayor tamao que el caballo. Al igual que en el resto de frica, el hombre es de gran importancia en las representaciones. Se conserva el canon africano en las proporciones

PUEBLO DOGON
Hacen puertas de granero. Son figuras protectoras colocadas sobre las casas donde se guardan los productos alimenticios. Estn hechas en madera tallada

PUEBLO NOK
El ms antiguo: del el 500 a. C. al 200 d. C. Zona de Chad (frica Occidental). El rea es frtil. Tronco del cual se desprenden los pueblos Ife y Benn. Influye en el desarrollo artstico de estos pueblos. En 1930 se descubren cabezas y cuerpos antropomorfos y otras zoomrficas en terracota y arcilla Mantiene el canon africano del cuerpo (cabeza 1/3) y las caractersticas generales del arte del frica Negra Particularidad: ojos triangulares. Algunos de ellos muestran estar enfermos o con leves defectos fsicos. Otros llevan representada indumentaria, sombreros y joyas. Hay figuras bifrontes. Las figuras no estaban en su lugar originario y se desconoce la f uncin exacta que desempeaban El modelado es hbil. Las piezas fueron hechas por partes y luego unidas Tamaos que varan entre los 10cm y los 125cm

PUEBLO NOK

PUEBLO NOK

PUEBLO IFE
En actual zona de Nigeria. Geografa boscosa. Descendientes de los Nok. Mantuvieron estrecho contacto comercial y cultural con Benn Hay objetos que datan del siglo XV d.C. Forma de gobierno: reinado Arte nobiliario: representacin de cabezas de gobernantes y de sus madres Grandes trabajadores del metal (latn y bronce) nicos con mayor tendencia naturalista, como retrato. Los cuerpos tienen desproporcin.

PUEBLO IFE

PUEBLO IFE
La caracterstica propia de Ife son las escarificaciones faciales. Hay diversas teoras al respecto. Tambin suelen tner orificios en los que se incrustan cabellos para simular barbas, bigotes, cejas

PUEBLO IFE

PUEBLO BENN
Actual zona de Nigeria. rea de selva tropical. Asentados desde el siglo XV (?) Gobierno: reinado de ancianos Grandes comerciantes y guerreros. Estrecho desarrollo cultural con Ife Aprenden el arte del metal de Ife. Solan enviar las cabezas de sus gobernantes para que Ife les hiciera una copia, luego, decidieron traer a los maestros artesanos. Hbiles trabajardores del marfil Naturalismo menos marcado que en Ife

PUEBLO BENN
Las cabezas de oba (rey) tiene un tocado o peinado que denota su jerarqua. Casi no tienen escarificaciones. Tienen como adorno el cuerno de un elefante sobre su cabeza

PUEBLO BENN

PUEBLO BENN

PUEBLO BENN
Las madres del oba son representadas con esmerados peinados cnicos

PUEBLO BENN

Los palacios eran adornados con placas de latn en relieve representando al oba con su corte, guerreros y msicos

Suele haber representaciones de los portugueses que arribaron al rea en los siglos XVI y XVII

PUEBLO BENN
El oba suele llevar una mscara de marfil de representando a su madre, pequeas dimensiones colgada de su cintura

PUEBLO BENN

PUEBLO BENN

Mensajero de Benn

Brazalete en marfl

Mensajero en marfil

PUEBLO (BA)KUBA
En actual rea del Congo. Territorio de bosques ecuatoriales Gobierno: reinado. Fuerte organizacin jerrquica. Arte nobiliario. Gran sentido artstico en objetos cotidianos Esttica de sntesis, conceptual, en todas sus producciones Famosas telas de rafia Su rey (nyim) ms importante fue Shamba Bolongongo, hijo de esclavos. Viaj mucho en su juventud. Tras una jugarreta, consigui ser escupido por un rey y as convertirse en su sucesor. Unific los pueblos kuba.

PUEBLO (BA)KUBA
Hay diez estilos de mscaras que responden a ritos y ceremonias. Estn hechas a base de cestera, con decorado de cuentas y kaures. Los ojos tiene forma de granos de caf y son sobresalientes. Hay lneas cerca de los ojos, representan el llanto. En las mujeres es pro el dolor de parir, en los hombres por el dolor de las guerras.

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO (BA)KUBA

Ndop: es la representacin de un gobernante. Su postura es sentado, con las piernas cruzadas. Mantiene canon africano. Posee un sombrero y el atributo propio del rey al que representa. Tiene escarificaciones en el cuerpo y el rostro

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO (BA)KUBA
Mango de marfil adornado Entre los elementos de la vida cotidiana encontramos copas, cajas

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO ASHANTI
Actual sona de Costa de Marfil y Ghana Desprendimiento yoruba Gobierno: reinado. En el siglo XVI ya eran importantes, de grandes riquezas Las producciones de galas reales tienen un sentido mstico y poltico que confieren autoridad y mantienen la unidad al imperio Grandes trabajadores de telas, del marfil y del oro

PUEBLO AHSANTI
ingistas: son personas de gran importancia. Su funcin es ser consejeros reales, historiadores, portavoces, agregados militares, etc. Ellos son los nicos habilitados para hablar al ashantigene. Poseendirectamente un bastn de madera recubierto con lminas de
oro. En la parte superior est rematado con una imagen que representa un proverbio. El resto del bastn tiene decoraciones geomtricas. Suelen ser realistas

PUEBLO ASHANTI
Cuenta la tradicin que el dios envi del cielo un trono de oro. Fue escondido a la llegada de los europeos y hoy est perdido. Actualmente hay una copia en madera. Es el atributo del rey.

PUEBLO ASHANTI
Anillos de oro, de grandes dimensiones, con influencia islmica

Pulseras con cascabeles, que llaman a los espritus. Provienen de influencia europea.
La joyera tiene motivos abstractos y calados de influencia islmica

PUEBLO ASHANTI
Sombrillas de grandes dimensiones que pueden albergar mucha gente. Posteriormente pasaron a Amrica y se conserva la tradicin en los carnavales. En la parte superior estn rematadas con proverbios

Espantamoscas de cola de elefante y mango de oro del ashantigene. Los sirvientes usan unos similares para ahuyentar el mal.

Los diseos decorativos son smbolos, proverbios o ideogramas. Los ashanti son uno de los pocos pueblos con ideogramas

PUEBLO ASHANTI
Las ropas se usan como togas

Famosas son sus telas. Muchas son hechas para ser usadas una vez y luego destruidas. Tiempo atrs solan comprar telas de seda a los europeos, las destejan y las volvan a elaborar con sus propios diseos.

PUEBLO ASHANTI
Las insignias son purificadoras del alma. De decoracin tipo islmica. Trabajadas en oro, con mtodo de la cera perdida El sombrero del ashantigene tiene cuernos y la mandbula del enemigo Hay espadas con detalles figurativos. Hay fuerte influencia musulmana en ellas.
http://www.hamillgallery.com/ ASANTE/AsanteObjects/Asa nte02.html

PUEBLO ASHANTI

Las mujeres llevan muecas en sus partos. Representan la fertilidad

PUEBLO ASHANTI

Son de cabeza circular, chata y grande. Cuellos largos.

PUEBLO ASHANTI
Hay tendencia a las lneas primitivas. Aqu la lnea de las cejas se une sobre la nariz

En actual zona de Camern Gobierno: reinado. El rey (fon) recibe a la gente en audiencia en sus palacios. El ms importante ha sido Njoya (gobernante entre 1840-1930) Arte nobiliario Se caracterizan por la profusa decoracin en mostacillas y caures, que alcanza gran refinamiento, son figurativas pero geomtricas, muy estilizadas. Uso de colores brillantes. La serpiente representa el poder del rey que controla a ambos lados. La araa es el animal que se comunica con los antepasados. Es usada para rituales. Las sociedades secretas tienen gran poder sobre la poblacin e incluso el fon. Realizan rituales para garantizar la seguridad y tranquilidad del reino. Usan disfraces para cometidos oficiales y son secretos. Realizan reuniones semanales en las que idean nuevas danzas y msica para atraer al fon y ganar as mayor prestigio e influencia. El calendario agrcola es marcado con festividades. Las personas se arreglan y el palacio es adornado para la ocasin Gran respeto al antepasados. Los muertos pueden influir sobre acontecimientos terrestres y cotidianos. El fon debe dedicarles ceremonias para garantizar su satisfaccin

PUEBLO BAMN

PUEBLO BAMN

Gran produccin de taburetes revestidos. En la base son sostenidos por una persona: peso del poder.

PUEBLO BAMN
Botellas hechas ne calabaza con decoracin. Son para uso del rey, con significado ritual

Hay tambin botellas de adivinacin

PUEBLO BAMN
Los palacios tienen postes en la parte externa, decorada con personas que se tocan la barbilla, como muestra de respeto. Entre el techo y los postes hay decoracin con kaures

PUEBLO BAMN
Mscaras decoradas con kaures y mostacillas. Muy geometrizadas. Colores variados y brillantes

PUEBLO FANG
Zona de Guinea Ecuatorial Son grupos tribales unidos tnicamente. No son reino Son los Fang y los Baul los pueblos que inspiran la esttica cubista Importancia de culto al antepasado No hay objetos plsticos, sino que la forma es referencia de un sistema de valores y creencias de fuerza sobrenaturales que les da sentido. Los objetos decorados no tienen valor en s. Lo bello no depende de la totalidad del objeto, sino que es una caracterstica dada por un detalle o elemento particulares.

PUEBLO FANG
RELIGIN Mebere: divino prncipe supremo creador de todas las cosas cuyos designios son impenetrables. Creador del primer hombre y mujer. No se le rinde culto directo. Nzame: primer hombre creado de un lagarto de arcilla abandonado a la orilla de un estanque por 7 das. Busca los secretos de tcnicas y de escultura de Mebere al morir y resucitar la primera vez. Al morir la segunda vez, reparte bienes, pero los blancos los acaparan y dejan pobres a los hombres. Antepasado mtico instructor y civilizador. Nyiongono Mebere: primera mujer creada del dedo gordo de Mebere. Convence a Nzame de tener sexo en su mundo asexuado y por ello comienza una vida ardua. Tienen hijos

PUEBLO FANG
CREENCIAS MGICAS Impregna todo rito y gesto simblico. Existen muchas prohibiciones (eki) cuya transgresin trae consecuencias psicolgicas sobre la persona, pero que puede ser curado por el adivino curandero Existen dos clases de brujos: ngengam: adivino-curandero, conocido en el poblado y respetado. Maneja el ki, la fuerza vital de todas las cosas. Practica magia blanca. nnm: brujo malfico, no identificado en el poblado. Tiene un espritu interno maligno (vus), vampiro vido de sangre y muerte que busca enriquecerse y hacer el mal, epro que si se lo trata bien, procura el xito. Al morir el nnm, el vus se convierte en un fantasma errante (kon). El vus penetra en el cuerpo por el ombligo luego de la amputacin de alguna parte del cuerpo y del sacrificio de un familiar. El vus puede salir de la persona por la noche transformado en un animal que caza. Los nnm realzan cnclaves de danza, orgisticos y antro-necrfagos

PUEBLO FANG
CULTO AL ANTEPASADO Culto autnomo o colectivo a la reliquia del difunto ilustre de una familia fundador del clan. Nombre del rito: byri. En su conjunto incluye el mlan (iniciacin). Debe ser consultado antes de cualquier accin importante. Material de culto: 1)crneo preferentemente, o fmures, vrtebras o huesos de brazo 2) caja cilndrica de corteza cosida en la que se aloja la reliquia junto von objetos como plantas, joyas, campanas o crneos de enemigos o esclavos importantes 3) estatua antropomorfa o cabeza tallada en madera colocada sobre la caja, conocida como byri (bieri) El material de culto es untado con ungentos durante los ritos Se lo adorna con placas de latn o con clavos y se lo pinta. La estatua suele llevar tambin plumas y collares El bieri es una evocacin visual y simblica y no un dolo o retrato. Suele ser usado como ttere en las representaciones del mlan. El bieri es: 1) receptculo de la fuerza del ki 2) smbolo de continuidad del linaje 3) efigie de un ilustre notable El bieri es: 1) receptculo de la fuerza del ki 2) smbolo de continuidad del linaje 3) efigie de un ilustre notable La ceremonia del mlan da al no iniciado el derecho de ser parte del clan. Es un ritual colectivo de invocacin al antepasado. Tiene uncarcter familiar excluyente.

PUEBLO FANG

La ptina de los bieri es lisa debido al aceite que la propia madera expulsa.

PUEBLO FANG

Tiene un palo detrs de la cabeza para poder sostenerse

PUEBLO FANG

Las manos estn entrecruzadas y las piernas en cuclillas. Mantienen el canon africano.

PUEBLO FANG

PUEBLO FANG

PUEBLO FANG

Ejemplos de mscaras

PUEBLO FANG

PUEBLO CONGO
Actual zona de Congo y Zaire . Zona de bosques tropicales Los pueblos se manejan con lenguaje comn kikongo Los objetos de los primeros intercambios con europeos fueron esteras coloreadas de fibras de palmera, tallas en marfil, tejidos, cestos de rafia, tapetes y tejidos

PUEBLO CONGO
NTADI o tumba Esculturas funerarias talladas en esteatita Destinadas a reyes, nobles o jefes Se los creaba, usaba y guardaban en vida de su propietario. Al morir, se los colocaba sobre las tumbas como estatua conmemorativa No son realistas: muestran el cargo o atributo de su propietario Carac.: personas bien formadas y agraciadas; sentados o en cuclillas; manos en distintas actitudes con atributo; gorro distintivo de autoridad Excepciones: representacin de mdicos, guerreros, mujeres; representacin de prestigio o alusin a la riqueza de la persona Tambin pueden ser piedras sepulcrales en forma de losa con figuras en bajorrelieve

PUEBLO CONGO

PUEBLO CONGO
FETICHES Figuras con funcin de objeto de poder usados para hacer el bien o el mal a distancia. Tiene fines ambivalentes Manejados nicamente por el chamn. Su poder es activado nicamente durante el ritual, luego de lo cual son descartados Hechos en madera con detalles en metal Figuras antropomrficas y zoomrficas. No son retratos ni adjudicables De talla medianamente acabada con numerosas intervenciones: agregados de espejos, clavos, uas, pieles, cuernos, cabello, etc que cumplen un cometido en el hechizo En la construccin, chamn y escultor trabajan conjuntamente. Se lo trabaja por partes

PUEBLO CONGO

Fetiche de perro con dos cabezas. Los clavos habran sido incorporados a las prcticas fetiches del Congo a partir del contacto con los portugueses. Posiblemente, en muchas figuras fetiche, se haga alusin a los clavos de Cristo y la Crucifixin

PUEBLO CONGO

PUEBLO CONGO

PUEBLO CONGO

PUEBLO CONGO

PUEBLO CONGO

Figura de maternidad

PUEBLO BAUL

PUEBLO BAUL

PUEBLO BAUL