Historia de la Etnologa:

Los precursores.

Introduccin

En Los precursores,Palermhaceunaseleccindelosautoresgrecorromanoscomomuestra
significativa:HerdotoysudescripcindelospueblosdelsurdeRusia,losplanteamientostericos
deLucreciosobrelaevolucinsocialycultural.

UnatercerafaseentrelosprecursorescorrespondealossiglosXVIyXVII,quesegnPalermdebe
considerarsecomolaetapaenlaquepodemosencontrarantecedentesdirectosdelaetnografa
contempornea.

Yanosetrata,comoenperiodosanteriores,deviajeros,sinoesencialmentedemisionerosy
administradorescolonialesquehacendescripcionesyempiezanaelaborarteoras,ademsde
utilizarsusconocimientosetnogrficosparaaplicarlosasusfuncionescolonizadoras,delamisma
maneraquelaantropologabritnicaofrancesadelaprimeramitaddelsigloXXfuecompaera
constantedeviajedelaadministracincolonialentodoelmundo.

HERODOTO.PUEBLOSDELSURDERUSIA.

Historiadorgriego,quevivienelsigloVantesdeCristo.NacidoenHalicarnaso.

Dejovenviajmucho,sinexceder,decualquiermanera,loslmitesdelmundorecorridopor
suscontemporneosgriegos.

Sugranobra:La Historia, tienecomotemaprincipallasguerrasdelosgriegoscontralos

persas, est repleta de descripciones sobre la vida, las costumbres y la sociedad de los
pueblosqueconoci.

Eselprimerodelosgrandesprosistasgriegosconocidos.

Selellamaconfrecuenciapadredelahistoriayavecespadredelaetnologa.

Otrasvecesselehallamadopadredelamentira.

Nofueunautorconvenientementearmadoconlosinstrumentosdelacrticahistricaa
pesardelocual,noshalegadountesorodeleyendas,mitoseinterpretacionespopulares.

Muestrahacialasculturasylascostumbresextraasunatoleranciararaensupocayen
suscompatriotas.

Comenta:Sisedieraaalguien,noimportaquin,laposibilidaddeelegirentretodaslas
nacionesdelmundolascreenciasqueconsideraramejores,inevitablementeelegiraelde
supropiopas.Todossinexcepcinpensamosquenuestrascostumbrenativasylareligin
enquehemoscrecidosonlasmejores.Existenabundantesevidenciasdesteesun
sentimientouniversal.

AlrededordelMarNegro.
Losescitas.

Hanconseguidounacosamuyimportante,esdecirsupropiasupervivencia.

Es tal su manera de vida que nadie que invada sus territorios escapa a la destruccin y si desean
evitarelcombateelenemigonoencuentramaneradelucharconellos.

Lanaturalezadelpastambinlesayuda,yaquecontienegrandesllanurasconpastosexcelentesy
roscasitannumerososcomolocanalesdeEgipto.

Costumbres:

Beberlasangredelprimerenemigoquematanenlaguerrayllevarasu
Reylascabezasdelosmuertosenlaguerra.

Despellejabanlascabezashaciendouncortecircularalaalturadelas
orejas y despus de raspar la piel con la costilla de un buey la soban
conlosdedos,estolocuelganensuscaballos.

Avecesdespellejantodoelcuerpoycolocanlapielenunarmaznde
maderaquellevancuandocabalgan.

Usanloscrneoscomocopas.

CuandomuereunReycavanungranpozocuadradoenelquecolocan
elcadverpreparadodelasiguientemanera:abrenelvientre,lolimpian
ylollenandeplantasaromticas;locosenylorecubrentodoconcera.
Lotransportanenuncarrodetribuentribu,yencadaunadelagente
se corta un pedazo de oreja, se rasura el pelo, se hace incisiones
circularesenlosbrazos,serasgualafrenteylanariz,oseatraviesala
mano izquierda con una flecha. Acabado el recorrido, el cuerpo se
coloca en la tumba sobre un colchn bajo un techo sostenido con
lanzasclavadasenelsuelo.

Al trmino de un ao tiene lugar otra ceremonia, toman 50 de los mejores servidores del rey, los
estrangulan, abren los vientres, rellenan de paja y cosen. Hacen lo mismo con 50 caballos.
Despus cortan por la mitad ruedas y las fijan por pares a unas estacas clavadas en el suelo.
Clavan estacas a lo largo de los caballos y de esta manera montan los montan en las medias
ruedas, sin dejar que las patas toquen el suelo.

Despus de un entierro los escitas se purifican lavndose la cabeza con jabn y los cuerpos en un
bao de vapor.

En medio de la costa escita, el primer pueblo que se encuentra es la tribu callipide de los grecoescitas, cuyos vecinos orientales son los alizones.

Al norte de los alizones estn las tribus de escitas agricultores, que cultivan granos para vender y
no para comer. Mas all estn neuri y al septentrin de ellos.

Al este del Dnieper se encuentra la Hylea, al norte de la cual estn los escitas que viven de la
tierra (obiopolites). Ms al norte hay un desierto, y despus estn los antropfagos, que no tiene
conexin con los escitas. Al oriente estn los escitas que viven en la tierra y al otro lado los
escitas nmadas que nada saben de agricultura.

Ms all se oyen historias increbles de que las montaas estn habitadas por gentes con pies de
chivos, y de que ms al norte hay hombre que duermen seis meses al ao.

Los isidones: cuando muere el padre de un hombre los parientes llevan una oveja a la casa para
sacrificarla. El cuerpo de la oveja, lo mismo que del difunto, se cortan en pedazos, se mezclan y
se comen. Guardan la cabeza del muerto como imagen sagrada al que ofrecen sacrificios.

LUCRECIO.
EVOLUCIN SOCIOCULTURAL.

El gran poeta romano. Se sabe que vivi durante el siglo I antes de Cristo y que
presenci las amargas luchas civiles de Roma bajo Mario y Sila.

La grandeza y la modernidad de sus concepciones hacen de l el mejor colofn

de la civilizacin greco-romana.

Con l se cierra intelectualmente la poca pagana del mundo occidental y

comienza el largo predominio del cristianismo.

Cuando el recudimiento de las guerras intestinas bajo Csar y Pompeyo

condujo finalmente a la muerte de la Repblica y al surgimiento del Imperio.

El hombre se refugia en grandes construcciones intelectuales, que buscan la

razn ltima de agitacin y del cambio; que tratan de encontrar sentido a las
transformaciones de una sociedad conmovida y de una cultura en crisis.

Escribi en verso sus tratado sobre las cosas de la naturaleza, un poema extraordinario por su forma y
su contenido. Un solo manuscrito preserv esta obra hasta su descubrimiento en el ambiente propicio
del Renacimiento.

Trata en ella de una variedad increble de temas: de la materia y del espacio; de la sensacin y del
sexo; de los tomos; de ala cosmologa, de la sociedad, etc. La evolucin de la sociedad y la cultura.

Sus ideas se ligan a la tradicin filosfica griega, en particular al pensamiento atomista y materialista
de Leucipo, Demcrito y Epicuro.

Los seres humanos que poblaron estos campos vivieron sus vidas a la manera de bestias salvajes en
libertad.

No saban cmo conseguir la ayuda del fuego o hacer usos de las pieles o vestir sus cuerpo con los
trofeos de la caza.

Vivan en matorrales, en cuevas y bosques. No podan tener idea del bien comn, ni nocin de la moral
y de las leyes.

Pas el tiempo y los hombres empezaron a construir chozas y a usar de las pieles y del fuego.

Por lo que respecta a los varios sonidos del lenguaje hablado, fue la naturaleza la que condujo a los
hombres a pronunciarlos y a la conveniencia la que dio una forma a los nombres de los objetos.

El agente por medio del cual el fuego fue trado a la tierra y puesto a disposicin del hombre, fue el
rayo.

Como pas el tiempo los hombres aprendieron a cambiar sus antiguas maneras de vivir por medio del
fuego y de otras invenciones.

Los reyes empezaron a fundar ciudades y establecieron fortalezas para su propia salvaguardia
refugio.

Despus vino la invencin de la propiedad y el descubrimiento del oro, que rob su preeminencia al
fuerte y al bello.

Los hombres tenan visiones cuando sus mentes estaban despiertas y ms an durante el sueo (con
figuras divinas).

Los hombres advirtieron la sucesin ordenada de los fenmenos celestiales y el cortejo de las
estaciones.

Enseguida se lleg al descubrimiento del cobre, del oro, la plata y el plomo.

Las primeras armas haban sido las manos, las uas y los dientes. Despus vinieron las piedras y las
ramas arrancadas de los rboles y el fuego y las llamas.

Despus se impuso la espada de hierro, la hoz de bronce cay en descrdito; el labrador comenz a
hendir la tierra con hierro.

Lo que respecta a la siembra y al injerto de las plantas, el primer modelo fue provisto por la
naturaleza.

Sobre los valles y los cerros se extendieron sus pastizales y sus trigales.

Fueron el sol y la luna, los vigilantes de mundo, quienes ensearon a los hombres que las estaciones del
ao vuelven y que existe un patrn constante en las cosas y una secuencia continua.

Los poetas comienzan a registrar las historias en canciones.

No slo arte como la navegacin y la agricultura, las murallas de las ciudades y las leyes, las armas, los
caminos y el vestido, sino tambin las amenidades y refinamientos de la vida, canciones, pinturas y
estatuas bien labradas, todo fue aprendido por el uso y por la experiencia de la mente activa, as como
el hombre fue caminando hacia adelante paso a paso.

Marco Polo

SiHerodotofueelprimergranviajerodelaantigedadclsica,entoncesMarcoPoloeseldela
EraModerna

Graciasal,eloccidenteseabrealascostumbresdesconocidasyluegoalaetnografa
interrumpidaporlasinvasionesbrbarasycadadelimperioromano.

Enestecaso,MarcoPoloregistraunaespeciedediariodecampo,dondehabladelas
costumbresdeAsia,lospuestosdondelasmujeresvendansusdiversosproductosyutensilios,
lostrasladosdelosTrtarosencadacambiodeclima.

LaextraacostumbredeloshombresymujeresdeChinadeponerseoroenlosdientes,sus
vestimentas,susmtodoscurativos,sushabilidadesenlacazaysualimentacinabasedecarne.

Sevesorprendidoporlasmaquinarias,susformasdecomer,susavanzadostransportesque
cubranalasmujeresyniosdelaslluviasyelsol.

MarcoPoloesunfactorimportanteparalosprimerosviajeros,apesardeestar200aosantesde
CristbalColn,esconelconquienloseuropeosseempiezanamostrarmsinteresadosenlos
mundosytierrasdesconocidas.

Coln

GraciasaqueColnseaventuraconsuscarabelasparallegaralasIndias,losviajerospasarondesimplesviajantes,aser
descubridores.

LosandaresdeMarcoPolo,BenBatutayelHermanoJuan,yasehabanrecorridoporotroscomerciantes,guerreros,
misionerosysimplesaventurerosvalientesentierrasextraas.

Losviajerostenanla"responsabilidad"deenlazaraloseuropeosconlasmgicascivilizaciones"nuevas"ypueblosdeAsia
consusrelatosyaventuras.

ColnmuripensandoinocentementequellegaCatayylasIndiasporlarutadelsol.

Graciasaestosviajerosquecreanhaberllegadoaunatierraenlugardepensarenotro,surgenlosprimerosinvestigadores
casiaccidentalmente,porlanecesidaddesobreviviryco-habitarconunacomunidadalaquedeledesconoca.Yantesde
"civilizar"yconvertiralcristianismo,hallaronlamaneradecomunicarse,conintentosdeplticasconlosnativosamericanos
encontradosenlanuevatierra.

Eneltexto,nosmuestraundiario(ocartas,segnlainterpretacinqueseled)deloqueColnobservaantesydurantesu
llegadaalatierradesconocida.
Destacalosnombresdelosalmirantesdecadaunadesuscarabelas.Describecomoesellugar,susrboles,losfrutos,las
aguasylacostaalaquellegan.

Describealosnativos,comoseresignorantespornosabertomarunaespadacomolasuya,pornoconocerloshierros,porno
llevarropasyporpintarselascarasycuerpos.
Colnseimpactaalverlasembarcacionespara40-45hombres,ydelasmspequeasparaslouno.

Enprimerainstancia,sepiensaqueColndescubriunacomunidaddeneandertales,peroenrealidad,lastecnologasque
losnativosllevaban,erancasitanavanzadascomolassuyas,sloqueconmaterialesdehuesosdeanimales,depieles,
cortezasderboles,semillasdefrutos.Seveimpresionadodeltemorqueloshombresletienenalverlosconsustrajesde
hierroypalosdemetaldesconocidoscompletamente.

Bernal
Tenochtitlan y el valle de Mxico

Bernal Daz del Castillo

Notable cronista de Amrica que participo en la conquista de el Nuevo
Mundo e hizo una descripcin de sus impresiones, se le atribuye la autora
delaobra"HistoriaVerdaderadelaConquistadelaNuevaEspaa"misma
quecomenzaescribirconmasde84aosdeedad.

Tenochtitlan
Tenochtitlanfuelaciudadfundadaalrededordelao1325enellagodeTexcoco
dondelosmexicavieronunguilaparadasobreunnopal,estaciudadestuvo
gobernadaporelemperadorMoctezumaXocoyotzindurantelaconquista.

Fray Bernardino de Sahagn

Antropologa aplicada y tcnicas de investigacin

Fray Bernardino de Sahagn

Considerado el padre de la etnohistrica y social americana gracias a sus mtodos de
investigacin cientfica, su trabajo "Historia general de las cosas de la Nueva Espaa"
que se destaco en 12 tomos, una recopilacin de los indios en Mxico tambin estuvo
defendiendo su conservacin y se dio a la tarea de convertirlos al cristianismo, tarea
que ejerci gracias a poseer el dominio del nhuatl.

Informantes de Sahagn.

Plandetalladodeinvestigacin:aspectosculturalesysociales.

Seleccindeinformantes:autoridad,conocimientos,representatividaddereasgeogrficas,culturalesydegrupos
sociales.

Informantesnosolocomofuentedeinformacin,contribuyenalprogresodelainvestigacin,guanalinvestigador,le
abrennuevoscampos,sugierenproblemasycorrigenerrores.

Traficantessecretos.

Semostrabansemejantesaellos(aspectofsico)yaprendansumododehablar.

Descubiertos=Muerte.

Reverenciados.

Exponenydancuentatotaldetodoloquesucedi.

Sialgntraficanteocomerciantedisfrazadocometaundelito,elpuebloloscastigabaymataba.

Todoslosinformantesprovenandelasclasessuperioresdelasociedadprehispnica.

Sahagnentendiquelaformamsconfiabledecomprenderlaculturaylareligindelosantiguosmexicanosera
recurriendoalaoralidaddequienesposeanelmayorcmulodeinformacinsobresuspropiospueblosycostumbres:
losmsilustrados,losancianosysabiosnahuasdevarioslugaresdelaltiplanocentralcomoTepepulco,Tlatelolcoy
MxicoTenochtitlan.

Precisamenteporelcarctercultodelosinformantes,elnhuatlqueencontramoseneltextosahaguntinoeselegante
yconvastoselementosretricos.Enelloresidelaimportancialingsticadelaobrasahaguntina.

Aspues,nopuedesinoreconocerseelenormeeindudablemritodefrayBernardinodeSahagn,quiensinser
antroplogonicontarconlasherramientasespecializadasdelainvestigacindelasquehoyendadisponemos,supo
indagardiseandoesquemasycuestionariospertinentes;peroadems,supoaquinesinterrogarparaentraren
conocimientodelaculturaydelareliginindgenas.EsporloanteriorqueaSahagnselehadadoenllamarpadre
delaantropologaenelNuevoMundo.

Landa. Conflicto misionero con la

cultura nativa

Solo un conocimiento profundo de la cultura y de la lengua nativa, permitia

un proceso adecuado de cristianizacion, segun Sahagun.

Recaia la responsabilidad de organizacion colonial y de un mantenimiento de

orden juridico en los funcionarios reales.

Muchos misioneros y funcionarios se convirtieron en etnografos.