Interculturalidad en El Salón de Clases

Interculturalidad en el Salón de Clases
MS.c. Alice Turcios

¿Qué es la educación intercultural?
• La educación intercultural es un
concepto fundamentado en valores
como la libertad, la igualdad y la
dignidad de todas las personas, que
persigue una convivencia pacífica
entre los miembros del aula y del
centro escolar. Pretende así que los
menores se desarrollen como seres
sociales y adquirir conceptos positivos
sobre otras culturas y su historia, sus
diferencias políticas y religiosas,
permitiendo que se sientan aceptados
e integrados en el ámbito escolar.
INTERCULTURALIDAD EN EL AULA
A través de la escolarización, se La educación intercultural persigue los
siguientes objetivos:
persiguen objetivos como el cambio
social y la educación intercultural.
Para ello es necesario tener en cuenta • Mejorar el autoconcepto personal, cultural y
académico de los alumnos.
las siguientes claves:
• Inculcar actitudes positivas hacia el resto del
alumnado, sea cual sea su procedencia.
• Reconocer la diversidad de culturas. • Fomentar una convivencia pacífica entre
estudiantes de diversas culturas y del diálogo
• Relacionarse con individuos y grupos como medio de resolución de conflictos.
de diferentes culturas. • Luchar contra el racismo y la discriminación.
• Atención a la diversidad.
• Normas comunes que puedan ser
• Trabajar para conseguir la igualdad de
compartidas. oportunidades académicas.
La escuela como aparato ideológico del Estado
El currículum oculto
❖ Respeto a la autoridad: jerarquías
❖ Competencia y rendimiento: “éxito” y presión al
estudiante
❖ Roles de género: estereotipar
❖ Jerarquía social: atención selectiva
❖ Normas de comportamiento: lenguaje,
vestimenta y respeto hacia los demás.
❖ Inequidad socioeconómica: perpetuar
inequidades socioeconómicas
Características
Colonialismo Colonialidad
Configuración de poder, explotación y Imposición sutil a la intersubjetividad
dominación de una nación sobre otra humana, más prolongada y arraigada,
(recursos naturales y de producción, trabajo enraizada y penetrante.
e identidad), estableciendo un control de la
autoridad
política, incluso sin necesidad de configurar
relaciones racistas.
Es previo a la colonialidad: antiguo. La colonialidad subsiste al colonialismo a
pesar de que éste es precedente a aquella.
Es la esencia del imperialismo: porque una Es más profunda y duradera, se forja dentro
nación viola la soberanía de un pueblo, del colonialismo y no puede emerger sin él.
apoderándose de su economía mediante el
dominio político.
La colonialidad
• La colonialidad surge del colonialismo, pero
adquiere una madurez, autonomía e
independencia propia que le permite existir sin él.
Existe ahora de manera autónoma e
independiente.
• Está relacionada con la articulación y el dominio
del conocimiento, el trabajo, la autoridad y las
relaciones intersubjetivas, mediados por la idea de
raza. Maldonado (2007b)
• Es parte de nuestra cotidianidad, por cuanto está
presente en las formas del vivir en la modernidad,
en el sentido común, en cómo nos vemos a
nosotros mismos, en la autoimagen de los
pueblos, en la cultura, en las aspiraciones de los
seres humanos, en los parámetros para medir la
excelencia académica y en los libros. Maldonado
(2007b)
Dimensión simbólica y cognitiva
La colonialidad es un proceso que se

despliega.
Es un imaginario sociocultural, es un
discurso que cobra vida, se manifiesta y
se materializa en constelaciones de
instituciones, normas y leyes coloniales
(aparatos disciplinarios de control y
dominación), mediante los cuales
emergen formas concretas y específicas
de subjetividad configurada.
Marco
Impacto en la
implementación
Escolar/ e interpretación
aula en los distintos
niveles
Central
Reproducción
Departamental
Municipal/
distrital
centro/
Aula
Implementación del
currículum
● Enfoque constructivista Acompañamiento

docente / supervisión
● Pensamiento crítico
● Enfoque humano integral Evaluación
EN EL AULA
Referencia
Sacristán, Gimeno (2007). El currículum: una reflexión sobre la práctica.

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La colonialidad es un proceso que se

● Enfoque constructivista Acompañamiento

Sacristán, Gimeno (2007). El currículum: una reflexión sobre la práctica.

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