DERECHO ROMANO I

Las Fuentes del

Concepto del Derecho Derecho Romano
Romano
• Es el conjunto de normas e
instituciones jurídicas que
regían a la sociedad romana 1. la costumbre,
desde sus inicios hasta la
muerte del Emperador 2. la doctrina,
Justiniano en el año 565 d.C.
3. la jurisprudencia y
• Es considerado uno de los
sistemas jurídicos más 4. la ley.
completos y ha sido
fundamental en la evolución
del derecho a nivel mundial.
 Las Fuentes del Derecho
Romano
En el Derecho Romano,
las fuentes escritas mientras que las fuentes
1. leyes, las
incluyen no escritas abarcan

2. plebisci
tos,
3. senadoc
onsulto
s,
1. la
cost
umb
4. constitu
ciones
imperial 2.
re
la y
5.
es,
edictos
de los inter
pret
ació
6.
magistr
ados y
respues n
losde
prud
tas
los
prudent
es.
de ente
s.
 Importancia del Derecho Romano
en el estudio de la Ciencia Jurídica
1. Sirve como modelo por su lógica
notable y delicadeza de análisis.

2. Su estudio permite comprender la

evolución del derecho, la historia
romana y es esencial para el
análisis profundo en la práctica
jurídica.

• Además, el conocimiento del

Derecho Romano sustenta la ciencia
jurídica y facilita el entendimiento
de los sistemas jurídicos
contemporáneos.
 Lugar del Derecho Romano dentro de los
grandes sistemas jurídicos contemporáneos

- El Derecho Romano
ocupa un lugar destacado
dentro de los grandes Se destaca que el mundo se
sistemas jurídicos divide en dos grandes familias
contemporáneos, siendo de sistemas jurídicos
especialmente relevante
en países conocidos como
"neo-romanistas". 1. la anglosajona y

• Su influencia se observa en 2. la romanista.

la base del derecho civil
hispanoamericano y
parte del europeo.
 La Monarquía
- La monarquía en Roma
era un sistema de
gobierno donde el rey
compartía autoridad con El rey tenía funciones
la nobleza sin elección
popular, siendo vitalicio
y no hereditario. 1. militares,
- La caída de la monarquía 2. judiciales y
se atribuye a un
levantamiento de nobles 3. religiosas,
contra el monarca,
aunque las fechas exactas
son inciertas. - consultando al senado en
la toma de decisiones.
Estado social y económico bajo
los Reyes
Durante la monarquía en Roma, el
estado social y económico estaba La sociedad
basado en
1. la agricultura y
estaba dividida
en
2. la ganadería,

•Patricios, nobles
- con una población de alrededor de 20,000
terratenientes, y
habitantes en un territorio de 800 km².

• Plebeyos, pequeños
- La propiedad privada del ganado y la extensión de
propietarios, jornaleros y
la propiedad agrícola:
artesanos.
* desde huertas familiares hasta

* tierras de labor eran comunes.

*La riqueza se centraba en la
producción agrícola
 La GENS: La Familia, la
Clientela, Patricios y Plebeyos
Se asemejaba a un clan
La gens 2.
patres,
1.y estaba compuesta por:
personas mayores con
• La gens en la experiencia y
3. algunos magistrados.
antigua Roma era 4. La clientela: eradonde
una
institución
un hombre social
libre se
una agrupación acogía a la protección
de
grupo un de ciudadano o
familias,
de familias con un obligados a serviciosy
militares
prestaciones al
árbol genealógico patrono.
común y un 5. Los patricios: eran la
aristocracia
nomen gentile gobernante,
que mientras
compartido. 6. Los
masa plebeyos:
de eran la
población
necesaria
acción para y la
economía de la ciudad.la
militar
 El REY

El rey en la antigua Roma

1. el
era: jefe del - Consultaba
senado, compuesto al
ejército, por patres con
2. magistrado experiencia,
toma de en la
decisiones
judicial y relacionadas con
3. sumo asuntos públicos.
sacerdote, - Su poder estaba
4. con
funciones
limitado
senado, y por el
militares, -
5. judiciales y su cargo
hereditario no era
ni
6. religiosas. electivo, sino:
- vitalicio.
El Senado en la Monarquía

Durante la monarquía en Roma, el Senado era un órgano

permanente de gobierno compuesto por ancianos patricios que
asesoraban al rey.
- Tenía la facultad de ratificar leyes y elecciones,
- y su influencia fue crucial en la caída de la
monarquía.
- La duración de su cargo era de un año
- y generalmente estaban fuera de Roma al frente
de los ejércitos.
 Los Comicios en la Monarquía

En la monarquía romana, los comicios eran

reuniones del pueblo que se realizaban por curias,
• -La votaciónconvocadas
se llevaba apor el rey.
cabo por curias,
• -contando cada voto de manera individual para
conocer el sentir de la curia.
• -Las opciones de votación se presentaban en
proyectos de ley sometidos primero al senado y
luego a la curia para su sanción.
 La Caída de la Monarquía

La caída de la monarquía en Roma se atribuye a un levantamiento de

nobles contra el monarca, aunque las fechas exactas son inciertas.
- Algunas teorías sugieren un cambio gradual hacia la
República en lugar de una caída abrupta.
- Se considera que la monarquía cayó alrededor del año
510 a.C., marcando el inicio de la República romana.
 La República
La República Romana fue un sistema político en Roma
entre los años 510 y 27 a.C., donde el poder estaba
en manos de los ciudadanos y no de un monarca.
- Roma se convirtió en una de las
principales potencias del mundo antiguo
durante este período, tras vencer a
Cartago y dominar el Mediterráneo.

- La República se caracterizó por la

división de poderes:

1. el consulado,

2. las magistraturas y

• la participación de los ciudadanos en los

comicios y el senado.
 El Consulado y las Magistraturas en
la República

En la República Romana, el consulado era la

Ediles
magistratura suprema, con dos cónsules

- Las
elegidos anualmente que compartían el

magist *tenían
ratura
poder ejecutivo y militar.

s:
como funciones
1. los
pretor específicas en la
es, administración
2. cuesto
res y pública y la
3. Ediles. justicia.
 El Consulado y las
Magistraturas en la República

Los cónsules:
1. tenían el imperium,
2. poder supremo, y
3. eran responsables de
liderar el ejército,
4. administrar justicia y
5. presidir el senado y los
comicios.
 Los Concilia Plebis y Tribunos
de la Plebe en la República

Los Concilia Plebis Los Tribunos de la

Plebe
-Plebe
Los Tribunos deeran la
- En la República magistrados
instaurados encon
el año
Romana, los Concilia 494
objetivo a.C.,
de defender el
los
Plebis eran asambleas derechos
la e intereses
plebe,de teniendo de
el
de la plebe donde se derecho
decisiones veto contra
contrarias a
elegían a los Tribunos
de la Plebe y a los
estos.
Ediles plebeyos para
- Además:
representar y auxiliar a 1. se les otorgaba
sacrosanctitas, una
la clase plebeya. inviolabilidad sagrada,
2. y
avance representaban
significativo un
en
la inclusión política
los plebeyos en Roma. de
 Asimilación Patricio-Plebeya en la
República

• - En la República Romana, la asimilación patricio-

plebeya fue un proceso de integración social entre
las clases patricia y plebeya.
• - Los patricios eran la nobleza gobernante con
grandes extensiones de tierra y esclavos, mientras que
• - los plebeyos eran pequeños propietarios, jornaleros
y artesanos.
* La marcada diferencia económico-social entre
ambas clases llevó a un progresivo encumbramiento
de una minoría patricia que acaparó tierras y
riqueza, generando tensiones y conflictos políticos en
la República.
Transformaciones Socioeconómicas en
la República

• - En la República Romana, las transformaciones socioeconómicas

estaban marcadas por la expansión del Imperio hacia nuevas
latitudes, lo que generó nuevas clases sociales y cambios en lo social,
político y económico.
• - Se buscó instaurar una moral social y religiosa, y
• - se propugnó por el restablecimiento de la clase de pequeños
propietarios rurales a través del reparto de tierras a veteranos.

* Estas medidas contribuyeron a casi dos siglos de paz y prosperidad

en toda la cuenca del Mediterráneo.
Transformaciones Socioeconómicas del
Problema Agrario en la República

• - En la República Romana, las transformaciones socioeconómicas del

problema agrario se centraron en la redistribución de tierras a
veteranos para restablecer la clase de pequeños propietarios rurales
y combatir la concentración de tierras en manos de unos pocos.
• - Se buscó instaurar una moral social y religiosa, promoviendo la
explotación de la tierra de manera más equitativa.
• - Estas medidas contribuyeron a un período de paz y prosperidad que
duró casi dos siglos en toda la cuenca del Mediterráneo.
 Crisis de la República

Antes de la caída de la
La crisis de la República Romana República, se suscitaron
estuvo marcada por las continuas
guerras de Cartago que generaron
dos triunviratos, siendo el
un alto costo en vidas humanas y primero entre:
afectaron económicamente a la
1. La malaclaseadministración
campesina. de las • 1. ero: Mario y Sila, y
provincias, el

2. las guerras civiles por el poder • 2. sndo:

del Senado y liderado por Julio
César, Pompeyo y
3. la migración hacia la urbe Craso.

• *contribuyeron a la decadencia de
las instituciones republicanas.
 EL IMPERIO: Principado y
Autocracia

Principado -
Autocracia
Con el tiempo, el
Principado
En el Imperio Romano, el evolucionó
autocracia, hacia
dondeuna
el
Principado fue un emperador
poderes asumió
absolutos y
sistema de gobierno exclusivos:
instaurado por Octavio 1. ejerciendo
administración, la
Augusto, donde Roma se 2. la jurisdicción y
convirtió en una ciudad 3. la
legislativa. potestad
estado con poder  Esta transición se
imperial y burocrático consolidó
dinastía con la
sobre todas las regiones. dioclecianea-
constantiniana,
estableciendo
emperador como al
la
máxima autoridad
el Imperio Romano. en
 Transformaciones Socioeconómicas
durante el Imperio

• - Durante el Imperio Romano, las transformaciones socioeconómicas

estuvieron marcadas por la dependencia de Roma del exterior en cuanto al
suministro de cereales y mercaderías, debido a la profesionalización del ejército
que generaba ingresos.

• - La paz en el Imperio propició un período de esplendor en la literatura latina y

jurisprudencia, mientras que el cristianismo, antes perseguido, se adoptó para
fortalecer la unidad espiritual.

• - Además, se vivió una movilización de esclavos y extranjeros, principalmente a

través de la conquista, lo que impactó en la economía y la sociedad romana.
 Reformas de Diocleciano y
Constantino durante el Imperio

Diocleciano Constantino
• 1. instauró el sistema de la 1. trasladó la sede imperial a
tetrarquía, Constantinopla,
• 2. dividiendo el Imperio en oriente
y occidente, 2. adoptó un gobierno más
oriental y carismático, y
• 3. estableciendo un sistema de
gobierno con dos Augustos y dos 3. cambió la política hacia el
Cesares. cristianismo,
• 4. Además, implementó reformas
económicas, organizativas y 4. convirtiéndose en adepto y
monetarias, subdividiendo las promoviendo su
provincias en diócesis. evangelización.
División del IMPERIO
• - Las reformas de Diocleciano y Constantino
llevaron a la división del Imperio Romano en
oriente y occidente,

• 1. separando las funciones militares y civiles y

• 2. creando nuevas provincias.

• * Esta división evitó conflictos por el poder y

legalmente el emperador se convirtió en fuente
de derecho y autoridad.

• - Constantino adoptó un gobierno más oriental

y carismático,

• - cambiando las tradiciones romanas y

estableciendo la pertenencia a la clase según el
puesto, no por acceso a los puestos.
 Infiltraciones e invasiones de
los Bárbaros durante el IMPERIO
• - Las invasiones bárbaras durante el Imperio Romano,
principalmente entre los siglos III y VIII, marcaron la
transición entre la Antigüedad y la Edad Media.
• - Los pueblos germánicos intentaron ingresar al
Imperio a través de sus fronteras fortificadas,
estableciéndose como clase dirigente en distintas
regiones occidentales, fragmentando el territorio en
reinos germánicos.
• * Esto provocó la paulatina "barbarización" del
ejército romano, con bárbaros ocupando puestos de
tropa y algunos llegando al poder dentro del ejército.
 La caída del IMPERIO DE
OCCIDENTE

• - La caída del Imperio Romano de Occidente ocurrió

en el año 476 cuando Odoacro, jefe de los
mercenarios, depuso al último emperador romano,
Rómulo Augusto.
• - Tras este evento, Roma quedó sometida a las leyes
bárbaras, conocidas como las leyes romanas de los
bárbaros, marcando el fin de la autoridad imperial en
Occidente y el comienzo de la Edad Media en Europa.
El IMPERIO bajo JUSTINIANO

• - Justiniano I, también conocido como Justiniano el Grande, fue

emperador del Imperio Romano de Oriente desde el año 527
hasta su muerte.
• - Durante su reinado, se destacó por lograr:
• 1. estabilidad en el Imperio Bizantino,
• 2. impulsar reformas jurídicas significativas y
• 3. expandir territorialmente el imperio a través de campañas
militares exitosas.
• 4. Su legado incluye la compilación de leyes y la restauración del
Imperio, siendo reconocido como uno de los gobernantes más
destacados de la historia del Imperio Bizantino.
 La recepción del DERECHO
JUSTINIANO

• - Justiniano se propuso una transformación profunda del

Derecho, simplificando y derogando disposiciones legales
contradictorias.
• - Encargó a Triboniano y otros jurisconsultos la
elaboración del "Código Justinianeo" en el año 529, que
abordaba medios para perseguir judicialmente derechos
establecidos.
• * Su legado incluye la paráfrasis de las Instituciones de
Justiniano, una obra reconocida mundialmente en el
ámbito del derecho.
 Evolución POST JUSTINIANA
DEL IMPERIO
• - Después de Justiniano, el Imperio de Oriente
experimentó profundas transformaciones, regresando
progresivamente a una monarquía con influencias
asiáticas.
• - Se observó un cambio lingüístico del latín al griego, y a
pesar de la corrupción, se mantuvo la denominación de
Imperio Bizantino.
• - Esta evolución marcó una transición hacia un nuevo
período en la historia del Imperio Bizantino, combinando
elementos griegos y romanos en su estructura y cultura.
 Evolución POST JUSTINIANA DEL
IMPERIO DE ORIENTE HASTA SU CAÍDA

• - Tras la era de Justiniano, el Imperio de Oriente continuó

evolucionando hasta su caída en 1453, cuando
Constantinopla fue conquistada por el Imperio Otomano.
• - Durante este período, el Imperio Bizantino enfrentó
cambios políticos, sociales y culturales, manteniendo una
combinación de influencias griegas y romanas.
• - A pesar de la corrupción y los desafíos, el Imperio
Bizantino se mantuvo como un baluarte de la civilización
contra el Islam, preservando los valores de la antigüedad
hasta su eventual colapso.
 Desarrollo de las Fuentes Formales
del DERECHO ROMANO
• Las fuentes formales del Derecho Romano incluyen:

1. la ley,

2. la costumbre,

3. la jurisprudencia y

4. la doctrina.

• *Estas fuentes representan las instituciones a través de las cuales se objetiviza el

derecho en su fundamento y estructura.

• - El Derecho Romano se basa en la historia interna y externa, que abarca tanto

aspectos públicos como privados, influyendo en el derecho positivo actual.
DESARROLLO DE LAS FUENTES
FORMALES DEL DERECHO
• - Las fuentes formales del derecho son los modos institucionalizados
por los que la norma jurídica se objetiva y se explicita ante la
comunidad.
• - Incluyen:
• 1. modos estereotipados de conducta,
• 2. declaraciones sobre casos concretos por quienes administran
justicia y
• 3. preceptos emanados de órganos públicos habilitados para esa
función normativa.
• * Estas fuentes son fundamentales para la construcción y aplicación
del derecho en una sociedad.
 CONCEPTO DE HISTORIA EXTERNA E
INTERNA DEL DERECHO ROMANO
B. La historia interna: abarca el
A. La historia externa: se análisis del contenido de las normas

1.
familia, la
enfoca en: relativas a

• - la constitución del •
poder legislativo y • 2.
propiedad,
• - las fuentes formales
del derecho: • 3.
contratos,
• 3.
sucesiones
1. como la ley, y
• 4.
procedimie
2. la costumbre y
nto civil,
• *represent
ando la
3. la jurisprudencia.
evolución
del
Derecho
privado
romano.
 DERECHO ARCAICO

• * El Derecho Arcaico se refiere al derecho primitivo

romano, caracterizado por su simplicidad y origen
ancestral.
• - Este período se destaca por la ausencia de una legislación
escrita y la prevalencia de normas no escritas transmitidas
oralmente.
• - Algunas de las características del Derecho Arcaico
incluyen la influencia de la costumbre, la religión y la
tradición en la regulación de las relaciones sociales y
jurídicas en la antigua Roma.
LA LEY DE LAS XII TABLAS
• * La Ley de las XII Tablas es considerada el texto jurídico más antiguo y
fundamental de la antigua Roma.

• - Estas tablas de madera grabadas contenían normas que regulaban

aspectos del derecho:

• 1. civil,

• 2. penal y

• 3. procesal romano.

• - Aunque muchas de sus disposiciones perdieron relevancia con el tiempo,

las XII Tablas representaron un hito en la historia del derecho romano al
establecer principios básicos que influenciaron el desarrollo del sistema
legal romano.
 LA LEY DE LAS XII TABLAS: Su contenido
y problemática histórica jurídica

La Ley de las XII Tablas abordaba diversos

temas legales que abarcaban aspectos del Su contenido incluía
derecho: 1. disposiciones
citaciones en juicio, sobre:
1. procesal,
2. obligaciones de testimoniar,

2. familiar,
3. ejecución contra deudores,

3. sucesorio,
4. patria potestad,

4. de cosas,
5. disposiciones testamentarias,

5. penal y
6. entre otros.

6. público. * A lo largo de la historia, se ha debatido sobre anacronismos,

contradicciones e incongruencias en su contenido, lo que ha generado
discusiones sobre su interpretación y relevancia en el desarrollo del
derecho romano.
Evolución de la LEY mediante
la INTERPRETACIÓN

• * La evolución de la ley mediante la interpretación en el

Derecho Romano implicaba que las normas legales debían
ser interpretadas para su aplicación.
• - Los pontífices romanos tenían la responsabilidad de
interpretar las leyes, lo que influyó en su desarrollo y
aplicación práctica.
• - Esta interpretación contribuyó a la evolución del derecho
romano al adaptar las normas a las circunstancias
cambiantes y a las necesidades de la sociedad romana.
HELENIZACIÓN Y SECULARIZACIÓN
DEL DERECHO ROMANO

• * La helenización y secularización del derecho romano se

produjo a través de la influencia del pensamiento
helenístico y la introducción de la filosofía griega en Roma.
• - Esta combinación dio lugar a la famosa literatura jurídica
clásica, manteniendo la esencia del derecho romano.
• - A partir del siglo II a.C., se marcó el fin de la fase arcaica
del derecho romano y se inició una etapa preparatoria del
derecho clásico, donde se fusionaron elementos
helenísticos con la tradición jurídica romana.
PLEBISCITOS, SENADO CONSULTOS
Y EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS

• 1. Los plebiscitos eran decisiones tomadas por la plebe

romana y tenían fuerza de ley para todo el pueblo.
• 2. Los senadoconsultos eran mandatos del Senado romano
que también tenían fuerza de ley, aunque su valor
preceptivo fue cuestionado.
• 3. Los edictos de los magistrados, especialmente los
pretores, tenían un amplio campo de aplicación y eran
fundamentales en la administración de justicia en Roma.
 DUALISMO DEL DERECHO
ROMANO

El dualismo del derecho romano se refiere a la

coexistencia de dos sistemas legales: el ius civile,
que era el derecho civil romano, y el ius gentium,
que regulaba las relaciones entre ciudadanos
romanos y extranjeros. Este dualismo reflejaba la
adaptación del derecho romano a las necesidades de
una sociedad en constante evolución y en contacto
con otras culturas. El ius gentium se originó en
tribunales romanos y se caracterizaba por regular las
relaciones entre ciudadanos romanos y extranjeros,
influyendo en la jurisprudencia romana.
EL EDICTUM PERPETUM
• * El Edictum Perpetuum fue una obra jurídica creada por
Salvio Juliano, un jurisconsulto romano, que codificó los
principios del derecho pretoriano en un solo cuerpo
publicado anualmente por el pretor urbano y los ediles
curules.
• - Esta obra fue ratificada por un senadoconsulto y se
convirtió en una fuente importante del derecho romano
escrito, contribuyendo a la evolución y perfección del
sistema legal romano.
 DERECHO CLÁSICO
• * El Derecho Clásico en Roma se caracterizó por:
• 1. la serenidad y sencillez de la jurisprudencia,
• 2. el consenso en principios y métodos entre
jurisconsultos, y
• 3. el uso del latín jurídico que facilitaba la claridad y
transparencia en la comunicación legal.
• - A pesar de sus aspectos positivos, el Derecho Clásico
también presentaba limitaciones en el desarrollo de la
filosofía y sociología jurídica, así como en explicaciones
etimológicas a veces absurdas y conclusiones sofisticadas
hacia el final de su periodo.
 CARACTERÍSTICAS DEL
DERECHO CLÁSICO

 El Derecho Clásico se caracterizó por la serenidad y

sencillez de la jurisprudencia, con un lenguaje
jurídico claro y transparente en latín.
 Hubo un consenso en principios y métodos entre
jurisconsultos, a pesar de que cada uno podía
imprimir su toque personal.
 Aunque presentaba aspectos positivos, también
mostraba limitaciones en el desarrollo de la filosofía
y sociología jurídica, así como en explicaciones
etimológicas a veces absurdas y conclusiones
sofisticadas hacia el final de su periodo.
LA JURISPRUDENCIA
 La jurisprudencia se define como el conocimiento
adquirido del derecho, la ciencia de lo justo y lo
injusto.
 En un sentido amplio, es el caudal de opiniones
expresadas por peritos en derecho que resuelven casos
problemáticos basados en su conocimiento del derecho
positivo y su intuición de lo justo.
 La jurisprudencia romana se formó a partir de un
conjunto de decisiones concretas, consejos e ideas,
parte de las cuales se conserva en el Digesto de
Justiniano.
LAS ESCUELAS PROCULEYANAS
Y SABINIANA
 Las escuelas proculeyanas y sabiniana surgieron en Roma entre el 30 a.C. y el
130 d.C. como resultado de la rivalidad entre los juristas Capitón y Labeón.

 La escuela proculeyana, liderada por Marco Coecio Nerva y su hijo, se

destacó por su enfoque imaginativo e innovador, con discípulos como
Próculo, Pegaso, Publio, Juvencio Celsio y Lucio Neracio Prisco.

 Por otro lado, la escuela sabiniana, fundada por Cayo Ateyo Capitón o
Masurio Sabino, se caracterizó por la claridad expositiva, el razonamiento
lógico y la elegancia en la solución de problemas, con discípulos como Cassio
Longino, Celio Sabino, Javoleno Prisco, Tuscio Fusciano, Salvio Juliano y
Alburno Valence.
PRINCIPALES JURISCONSULTOS
 Entre los principales jurisconsultos romanos se
destacan Ulpiano, Papiniano, Paulo, Gayo y
Modestino, quienes contribuyeron significativamente
al desarrollo y la interpretación del derecho romano.
 Ulpiano es conocido por su influencia en la
jurisprudencia y por sus escritos, como el "Digesto"
de Justiniano, que recopila sus opiniones y las de
otros juristas.
 Papiniano fue otro jurista destacado, reconocido por
su erudición y su papel en la creación de la ley
romana, aunque su vida terminó trágicamente por
oponerse al emperador Caracalla.
LAS INSTITUCIONES DE GAYO
 Gayo fue un jurista enigmático del Imperio Romano
conocido por sus obras, las "Institutiones", escritas
en el año 161 y compuestas por 4 tomos que ofrecen
una exposición sistemática del derecho romano con
influencias griegas.
 Además de las "Institutiones", Gayo escribió
comentarios sobre el edicto del pretor urbano y
provincial, así como ejerció funciones académicas
como profesor de Derecho durante el reinado del
emperador Antonio Pío.
• Su legado incluye obras que reflejan su dedicación a
la enseñanza del derecho y su contribución al
desarrollo y comprensión del sistema legal romano.
 LAS CONSTITUCIONES
IMPERIALES
 Las Constituciones Imperiales eran decretos,
edictos o rescriptos establecidos por el Emperador
romano, con el significado de "constitutio principis
est, quod imperator decreto vel edicto vel
epistulo contituit".
 En los inicios del principado, el Emperador no
legislaba directamente, pero con el tiempo asumió la
potestad legislativa exclusiva, convirtiéndose en un
atributo exclusivo del emperador.
 Las Constituciones Imperiales se aplicaban en el
lugar donde eran expedidas, incluso si eran firmadas
por ambos Emperadores, y la escritura formalizaba la
transmisión de la posesión, mientras que la actividad
procesal se regía por principios publicísticos.
 EL DERECHO VULGAR

 El Derecho Vulgar es una subcorriente jurídica que

surge en un período de oscuridad del Derecho
Romano, caracterizado por la falta de preparación
y profesionalismo de jueces y abogados, quienes
carecen de los conceptos refinados de los clásicos.
 Se basa en la lógica primitiva de campesinos y
soldados, representando un derecho popular que ha
existido y prevalecerá en el tiempo, siendo una
manifestación de la ley representada por individuos
sin la formación académica tradicional.
 Durante este período, las grandes escuelas del
Derecho fueron abandonadas, y el Derecho Vulgar
se convirtió en la corriente predominante,
alejándose de la sofisticación de los conceptos
clásicos.
 CRISTIANIZACIÓN Y ORIENTACIÓN DEL
DEREHCO

 En el año 382 d.C., el cristianismo se convirtió en la

religión oficial del Imperio Romano, lo que tuvo un
impacto directo en la orientación del Derecho de la
época.
 La cristianización influyó en la legislación y en la
moralidad pública, dando lugar a cambios significativos
en la interpretación y aplicación de las leyes romanas.
 Esta transformación marcó el comienzo de una nueva
era en la historia del Derecho Romano, donde los
principios cristianos comenzaron a influir en la
legislación y en la sociedad en general.
 CRISTIANIZACIÓN Y ORIENTACIÓN
DEL DERECHO ROMANO BIZANTINO

 En el año 382 d.C., el cristianismo se estableció

como la religión oficial del Imperio Romano, lo que
influyó directamente en la orientación del Derecho
Romano Bizantino.
 Esta cristianización marcó un cambio significativo
en la legislación y moralidad pública, dando lugar a
una nueva era en la historia del Derecho Romano
Bizantino.
 Los principios cristianos comenzaron a influir en la
interpretación y aplicación de las leyes romanas en
el contexto del Imperio Bizantino, reflejando una
transformación en la orientación del sistema legal.
COMPILACIONES POSTCLÁSICAS
 Las compilaciones postclásicas representan una etapa
del derecho de la codificación que se inicia en el
período del dominatus y culmina con la redacción de la
compilación justiniana.
 Estas compilaciones incluyen el Código Gregoriano y
Hermogeniano, así como el Código Teodosiano, que
recopilan constituciones imperiales y normativas
jurídicas.
 La compilación justiniana, compuesta por dos tipos de
compilaciones, refleja la evolución y la sistematización
del derecho romano en esta etapa postclásica.
 CÓDIGO GREGORIANO Y
HERMOGENIANO

 El Código Gregoriano y Hermogeniano son

compilaciones de constituciones imperiales que
abarcan períodos específicos de la historia romana.
 El Código Gregoriano contiene constituciones desde
Septimio Severo hasta Diocleciano, años 196 al 295,
mientras que el Código Hermogeniano complementa
con constituciones de Diocleciano a Valentiniano I,
años 291 a 365.
 Ambas compilaciones forman parte de las obras
jurídicas que contribuyeron a la sistematización del
derecho romano en la época postclásica.
 LA LEY DE LAS CITAS LAS LEYES ROMANO-BÁRBARAS
 La Ley de las Citas fue establecida  Tras la caída del Imperio Romano
en el año 426 d.C. por el de Occidente en manos de los
emperador Valentiniano III con el bárbaros, surgieron las leyes
objetivo de regular las obras de romano-bárbaras que
los juristas ante los tribunales y combinaban las costumbres y
asegurar una aplicación más clara leyes romanas con normativas
de la ley. para los pueblos bárbaros y
 Esta ley permitía citar solo a súbditos romanos.
juristas específicos como
Papiniano, Paulo, Ulpiano, Gayo y  Estas leyes, conocidas como leges
Modestino, con valor normativo si romanae barbarorum,
su doctrina coincidía en el punto constituyeron una importante
en disputa, buscando unificar fuente de conocimiento del
criterios en un contexto de Derecho Romano, con ejemplos
divergencia previa en las obras de como el Breviario de Alarico y las
los jurisconsultos. Papiani responsa.
 Su implementación generó  Las leges romano-bárbaras
progreso limitado al dar valor reflejaron la adaptación y fusión
legal a las obras de los juristas de normativas romanas y
mencionados, aunque no fue bárbaras en un nuevo contexto
universalmente bien recibida legal tras la caída del Imperio
debido a la restricción en las citas Romano de Occidente.
jurídicas.
 JUSTINIANO
 Justiniano I, también conocido como Justiniano el
Grande, fue emperador de los romanos desde el año
527 hasta su muerte.
 Reconocido por su reforma legal y la compilación de
leyes, así como por la expansión territorial y la
restauración del Imperio Bizantino.
 Su reinado se caracterizó por la estabilidad del
Imperio Bizantino y su enfoque en el plano jurídico,
aunque también se destacó por sus logros militares
con la ayuda de generales como Belisario y Narsés.
 EL CORPUS IURIS CIVILIS, sus
partes

 El Corpus Iuris Civilis es el cuerpo principal del

derecho romano compilado por orden de Justiniano I.
 Está compuesto por cuatro partes: el Código, el
Digesto o Pandectas, las Instituciones y las Novelas.
 Estas partes integran una compilación legal que
abarca leyes, jurisprudencia y constituciones
imperiales, siendo una obra fundamental en la
historia del derecho romano.
 EL CORPUS IURIS CIVILIS, SUS PARTES;
CARACTER Y APRECIACIÓN DE LA COMPILACIÓN
• El Corpus de
legado Iuris Civilis es el
Justiniano,
compuesto
1. el por:
Código,
2.
3. el
las Digesto o Pandectas,
Instituciones,
4.
5. el Nuevo
las Novelas. Código y
• *solo Se cuerpo
consideralegal,
un
aunque
en promulgado
diferentes épocas,
yy armonizarse
debe interpretarse
como
tal.
• -fundamental
Es una compilación del
derecho
abarca romano que
diversasy
áreas
esencial legales para
comprender
jurisprudencia la
romana.
LA LABOR LEGISLATIVA EN EL IMPERIO DE
ORIENTE POSTERIOR A JUSTINIANO

• Después de Justiniano, el Imperio de Oriente experimentó

transformaciones significativas:
1. regresando progresivamente a una monarquía con
influencias asiáticas, donde el griego reemplazó al latín.
• A pesar de la corrupción, se le denominó Imperio
Bizantino, convirtiéndose en baluarte cultural y político en
la región.
 EL DERECHO ROMANO EN EL OCCIDENTE
DESPUÉS DE LA CAÍDA DEL IMPERIO

• Después de la caída del Imperio Romano de Occidente

en el año 476:
1. el derecho romano se mantuvo vigente a través de las leyes
romano-bárbaras promulgadas en el año 500.
2. Durante la época del Medioevo, el oscurantismo afectó a las
Instituciones y al Derecho Romano, reflejado en la
decadencia y la falta de producción literaria.
3. Sin embargo, posteriormente se produjo un
redescubrimiento del Digesto y surgieron escuelas como la
de Bolonia, marcando un renacimiento del interés por el
Derecho Romano.
 REDESCUBRIMIENTO DEL
DIGESTO
• * En 1090, el monje Irnerio descubrió el "manuscrito
pisano" del Digesto en una biblioteca de Pisa, marcando el
redescubrimiento de esta importante obra del Derecho
Romano.
• Este hallazgo fue crucial para el renacimiento del interés
por:
1. el Derecho Romano en la escuela de Bolonia y
2. el resurgimiento del estudio de la antigüedad clásica
griega y romana.
• - El Digesto contiene cincuenta libros con fragmentos de
jurisconsultos y es una pieza fundamental en la
comprensión del derecho romano.
 LA ESCUELA DE BOLONIA.
GLOSADORES Y COMENTARISTAS
• La escuela de Bolonia comprende dos períodos históricos:
I) 1100-1250 d.C. con los glosadores y comentaristas, y
II) 1250-1400 d.C. con los posglosadores.
- Los glosadores, como Irnerio, buscaban descubrir el
sentido de la compilación justinianea mediante el método
exegético y las glosas.
- Los comentaristas, como Bártolo de Saxoferrato,
elaboraban teorías basadas en el Corpus Iuris, aunque a
veces se alejaban del espíritu original, creando teorías
llamadas "bastardas con disfraz justinianeo".
RECEPCIÓN DEL DERECHO ROMANO

• *Después de la caída del Imperio Romano, el derecho

romano fue recibido y adaptado por los pueblos bárbaros
en Europa.
• - Durante la Edad Media, se produjo un redescubrimiento
del derecho romano, especialmente a través del Corpus
Iuris Civilis de Justiniano.
• - Este redescubrimiento influyó en el desarrollo del
derecho civil en Europa y sentó las bases para la formación
de sistemas jurídicos modernos.
 EL HUMANISMO JURÍDICO
• *El Humanismo Jurídico fue un movimiento cultural del
siglo XV que adoptó una postura crítica hacia el Derecho
Romano, considerándolo únicamente como una
herramienta para estudiar aspectos históricos y
sociológicos.
• - Juristas como Alciato, Cujacio, Godofredo y Donelo
abogaron por un retorno a las fuentes originales del
derecho sin errores ni interpretaciones, lo que influyó en el
renacimiento del interés por el Derecho Romano.
• - Su enfoque crítico y historicista dio un nuevo impulso al
estudio del derecho, extrayéndolo de la práctica forense y
marcando una etapa importante en la evolución del
pensamiento jurídico.
 USOS MODERNUS PANDECTARUM IUSNATURALISMO Y DERECHO
ROMANO

• *La corriente "Usus • * El iusnaturalismo y el Derecho

modernus pandectarum" Romano se relacionan a través de la
surgió en el siglo XVI en corriente doctrinaria de la Escuela
Alemania con el objetivo del Derecho Natural, que se basaba
de adaptar el Corpus Iuris en la filosofía racionalista de los
Civilis a las necesidades siglos XVII y XVIII.
forenses de la época.
- Representantes como Heinecio,
• - Liderada por Savigny, Tomasio y Leibniz rompieron el
esta corriente se extendió equilibrio entre el derecho natural
y el derecho positivo, buscando la
en el siglo XIX y se conoció posibilidad de elaborar un
como la Escuela Histórica derecho o código perfecto, eterno
del Derecho. e inmutable.
• - Su enfoque sistemático - Esta corriente influyó en la
basado en los principios interpretación y desarrollo del
del derecho romano Derecho Romano, fusionando
imperial sentó las bases conceptos filosóficos con
para la ciencia jurídica principios legales.
ESCUELA DE PANDECTAS

• * La Escuela de Pandectas, heredera de la escuela

histórica, surgió en Alemania a finales del siglo XIX con
representantes como Windscheid y Dernburg.
- Se enfocaron en investigar las Pandectas de Justiniano y
buscaron implementar los principios de la legislación
romana como derecho vigente, conocido como la
"segunda recepción" del derecho romano.
- Esta corriente, liderada por Savigny, sentó las bases para
el retorno e implementación del derecho romano imperial
en la ciencia jurídica contemporánea.
 EL MOVIMIENTO CODIFICADOR

• *El movimiento codificador del siglo XIX fue un proceso de

unificación y sistematización del derecho a través de la
creación de códigos legales.
• - El Código Civil francés, también conocido como Código
Napoleónico de 1804, fue un hito importante en este
movimiento al unificar y legalizar el derecho en Francia.
• - En Alemania, la publicación del Código Civil alemán en
1900 marcó el fin del uso de las Pandectas y la separación
del Derecho Romano, iniciando la llamada "crisis del
derecho romano".
TENDENCIAS ACTUALES, LA RECEPCIÓN DEL DERECHO
ROMANO EN NUESTRO SISTEMA JURÍDICO A TRAVÉS DE
LAS LEGISLACIONES DE CASTILLA, ESPAÑA Y FRANCIA

• * En el siglo XX, la recepción del Derecho Romano en Castilla, España y Francia

ha sido diversa, pero sus principios siguen presentes en las legislaciones
actuales.

• - En España, autores como Álvarez han estudiado y analizado la influencia del

Derecho Romano en el sistema jurídico.

• - En Francia, la recepción del Derecho Romano se remonta a la época de Julio

César y ha perdurado a través de diferentes textos legales, mostrando su
impacto continuo en la legislación francesa.
 LA DEFINICIÓN DEL DERECHO POR
CELSO
• * La definición del Derecho por Celso es "ius est ars boni et aequi", que se
traduce como "el Derecho es el arte de lo bueno y lo equitativo".

• Esta definición resalta la importancia de la moral y la equidad en el Derecho,

mostrando una perspectiva que combina aspectos legales y éticos en su
concepción.
 LOS "PRAECEPTA IURIS"

• Los "Praecepta Iuris" son los tres preceptos del Derecho según
Ulpiano:
1. "Honeste vivere" (vivir honestamente),
2. "Alterum non laiedere" (no dañar a otro) y
3. "Suum cuique tribuere" (dar a cada uno lo suyo).

- Estos principios fundamentales reflejan la base ética y moral del

Derecho Romano, destacando la importancia de la honestidad, la no
lesión a terceros y el respeto a la propiedad.
 JUSTICIA. SUS CLASES

• - La justicia se divide en general y particular.

1. La justicia general, también llamada legal: busca
proteger el interés común y se fundamenta en el valor,
prudencia y templanza.
2. Por otro lado, la justicia particular se subdivide en:
1. Conmutativa: busca la igualdad estricta en las transacciones
privadas.
2. Distributiva: distribuye bienes o trabajos según la proporción del
trabajo realizado o la participación de cada individuo.
 JURISPRUDENCIA

• *La jurisprudencia es el conocimiento adquirido del

derecho, la ciencia de lo justo y de lo injusto.
• - En la actualidad, se refiere a la interpretación y desarrollo
del conjunto normativo por órganos facultados para
hacerlo.
• - En el Derecho Romano, se conceptualizaba como el
conocimiento de la técnica jurídica combinada con la
habilidad necesaria para su aplicación.
 AEQUITAS
• *Aequitas es la adecuación del ius en un caso concreto
atendiendo a un principio de justicia posible y no
idealizada.
• - Busca una aplicación justa de la justicia basada en un
estudio particular de cada caso sometido a la resolución
judicial.
• - Es considerada una aportación del ius gentium y busca
evitar la inequidad en la aplicación de la justicia.
IUS PUBLICUM Y IUS PRIVATUM

• - El ius publicum: se refiere al derecho relacionado con el

estado y la administración de la República, incluyendo
aspectos fiscales y criminales, así como el Derecho sacro.
Por otro lado,
• - El ius privatum: se centra en los derechos privados de
los individuos y sus familias, compuesto por preceptos del
ius naturales, ius gentium e ius civile.
• - Estas distinciones resaltan la diferencia entre el derecho
público y el derecho privado en el contexto romano.
 IUS NATURALE

• *El ius naturale se refiere al derecho natural, que se

considera inmutable y no sujeto a la voluntad humana.
• - Incluye principios universales de justicia y equidad que
no pueden ser alterados por acuerdos entre particulares.
• - Este concepto destaca la existencia de normas
fundamentales que no admiten pacto contrario y forman
parte del derecho taxativo e imperativo.
 IUS GENTIUM
• El ius gentium es el conjunto supranacional de
prácticas e ideas jurídicas que se impuso en el
Mediterráneo y se aplicaba a las relaciones entre
ciudadanos extranjeros y romanos.
• Aunque común a todos los hombres, no se aplica
al derecho civil exclusivo de los ciudadanos
romanos.
• Este derecho se desarrolló a través del trabajo del
pretor peregrino y los jurisconsultos,
complementando al Derecho Romano con normas
aplicables a todas las personas.
 IUS HONORARIUM

• *El ius honorarium es un tipo de derecho creado por los

magistrados jurisdicentes, especialmente el Pretor urbano,
que confirmaba, suplía o corregía al ius civile.
• - Surgió en el 367 a.C. con la creación de la magistratura
pretoriana y se manifestaba a través del edicto pretorio.
• - A medida que el tiempo avanzaba, el ius honorarium se
consideraba un ordenamiento paralelo al ius civile,
complementándolo y proporcionando remedios
procesales a las partes en conflicto.
 IUS SCRIPTUM, IUS NON
SCRIPTUM

• - El ius scriptum: se refiere al derecho escrito, como las

leyes y los decretos, mientras que.
• - El ius non scriptum se refiere al derecho no escrito, como
las costumbres y las decisiones judiciales.
• En Roma, ambos tipos de derecho eran igualmente
aplicables y se consideraba que la fuerza obligatoria de
una norma provenía de la autoridad que la dictaba, ya sea
de forma escrita o no.
 IUS Y FAS

• El ius se relaciona con lo justo y el fas con lo "no prohibido"

según las tradiciones y la religión.
a)Mientras el ius: - se refiere a normas de justicia,
b)el fas se vincula: - a lo permitido por la religión y
las costumbres.
• Esta distinción entre ius y fas refleja la relación entre el
derecho y la moral en la sociedad romana.
 CONCEPTO DE PERSONA Y SU
DIVISIÓN

• - La palabra "persona" proviene de "per, sonare" que

significa "para sonar", relacionado con las máscaras que
los actores usaban en escena.
• * Se divide en dos acepciones:
a) una física que atribuye derechos a un individuo y otra
b) abstracta que reconoce ciertos derechos a seres
conceptualizados como personas morales o jurídicas.
 EVOLUCIÓN DE LA
PERSONA MORAL ATRUBUTOS DE LA
("JURÍDICA") PERSONALIDAD FÍSICA
• * La concepción actual de la • En el Derecho Romano, los
persona jurídica se originó en el atributos de la
siglo XIX, donde se reconoció personalidad física:
que ciertas organizaciones o
sociedades tenían una vida a) comenzaban con el
jurídica independiente de sus nacimiento, que requería
miembros. que el ser estuviera
separado del claustro
• - En el Derecho Romano, se materno y naciera con
reconocieron personas morales vida.
con la capacidad de adquirir
derechos y contraer
b) Además, se necesitaban
ciertos status, como el
obligaciones, diferenciándolas status libertatis y el status
de las personas físicas. civitatis, para gozar de
plenos derechos como
persona física.
 LA SITUACIÓN JURÍDICA DEL
ESCLAVO

• *En el Derecho Romano, la esclavitud era una institución

legal reconocida, donde los esclavos eran considerados
cosas (res) transmisibles por mancipación.
• - Aunque los esclavos carecían de capacidad jurídica, se les
reconocían ciertos derechos como el matrimonio especial
entre esclavos y la cognatio servilis.
• - La figura del esclavo podía extinguirse mediante la
manumisión realizada por el amo, que podía ser de
manera solemne o no, y por decisión de la ley.
 EL COLONATO
• *El colonato en el Derecho Romano era un sistema donde
los colonos estaban atados a la tierra que trabajaban y no
podían abandonarla voluntariamente.
• -El pago al dueño de la tierra podía hacerse en especie o en
dinero, y los bienes del colono estaban en garantía de pago
por la renta.
• -Además, se prohibía a los colonos vender sus bienes sin el
consentimiento del dueño de la tierra.
 LA CIUDADANÍA. DIVERSAS CLASES
DE CIUDADANOS, SU EVOLUCIÓN
• - En el Imperio Romano, la ciudadanía era un requisito
fundamental para tener capacidad jurídica.
• - Se podía obtener:
a)al nacer en Roma,
b)por adopción,
c)por manumisión o
d)por decisión imperial.
- La Constitución Antoniniana en el año 212 d.C.
extendió la ciudadanía a todos los súbditos libres del
Imperio, eliminando la distinción basada en el status
civitatis.
LA CONSTITUCIÓN ANTONIANA

• *La Constitución Antoniniana fue promulgada en el año

212 d.C. por el emperador Caracalla.
• -Esta constitución extendió la ciudadanía romana a todos
los súbditos libres del Imperio, eliminando la distinción
entre ciudadanos y no ciudadanos basada en el status
civitatis.
• -Fue un importante cambio que tuvo un impacto
significativo en la evolución de la ciudadanía en el Imperio
Romano.
 LOS DERECHOS REALES
• Los derechos reales son aquellos que otorgan a su titular la facultad de
ejercer un poder directo e inmediato sobre una cosa, sin intervención de
otra persona.
• En el Derecho Romano, se clasificaban en derechos reales:
a) sobre cosa propia (iura in re) y
b) sobre cosa ajena (iura in re aliena):
1. como las servidumbres,
2. el enfiteusis y
3. la superficie.
• Estos derechos eran oponibles a terceros y conferían al titular la
posibilidad de sacar provecho de la cosa en propiedad, hipoteca o
usufructo.
 CONCEPTO DE COSA

• -En el Derecho Romano, el concepto de cosa (res) se refiere

a todo aquello que puede ser objeto de derecho, ya sea
corpóreo o espiritual, natural o artificial, real o abstracto, y
que sea susceptible de apreciación económica.
• -La cosa es aquello que puede ser materia de las relaciones
jurídicas y objeto de un derecho, cumpliendo con
requisitos como ser limitable en el espacio y capaz de
satisfacer necesidades o placeres lícitos del ser humano.
 DIVERSOS CRITERIOS JURÍDICOS DE
CLASIFICACIÓN, IMPORTANCIA DE ÉSTOS

• En el Derecho Romano, los diversos criterios jurídicos de clasificación de

las cosas eran fundamentales para la organización jurídica.
• Se clasificaban en:
a) res mancipi y
b) res nec mancipi,
 basándose en la distinción de clases sociales y en la potencialidad
económica y perpetuidad de los bienes.
 Estas clasificaciones eran importantes para determinar los derechos y
obligaciones sobre las cosas, así como para regular las relaciones entre
los individuos en la sociedad romana.
 LA POSESIÓN

• En el Derecho Romano, la posesión se entendía como el

señorío o disposición de hecho sobre una cosa con la
pretensión de tenerla como propia.
• Se diferenciaba de la propiedad, que es un derecho
absoluto, y de la tenencia. La posesión requería tanto el
corpus (poder físico sobre el objeto) como el animus
(ánimo de dominio), y gozaba de protección según el tipo
de posesión que se tuviera sobre la cosa.
 LA POSECIÓN: CONCEPTOS.
ELEMENTOS Y CLASES
• - En el Derecho Romano, la posesión se definía como tener en su
poder una cosa corporal con la voluntad de poseerla y disponer
de ella como el propietario.
• Los elementos de la posesión eran:
a) el corpus (poder físico sobre la cosa) y
b) el animus (ánimo de dominio).
• Las clases de posesión se dividían en tres:
a) naturalis (simple tenencia sin protección judicial),
b) civilis (posesión protegida por la ley) y
c) precaria (posesión tolerada por el dueño).
 POSECIÓN Y PROPIEDAD

• - En el Derecho Romano:
• a) la posesión: se distinguía de la propiedad como un
poder físico y exclusivo sobre un objeto con el ánimo de
dominio, mientras que
• b) la propiedad: era el derecho absoluto de obtener toda
la satisfacción que un objeto pudiera proporcionar.
• * La posesión servía de base para adquirir la propiedad
mediante la prescripción.
 CONSECUENCIAS JURÍDICAS DE LA
POSESIÓN

• - En el Derecho Romano, las consecuencias

jurídicas de la posesión incluían:
• 1. la protección legal mediante interdictos,
• 2. la adquisición de frutos en caso de posesión de
buena fe, y
• 3. la posibilidad de adquirir la propiedad a través
de la prescripción.
• * Además, el poseedor conservaba el objeto
mientras se resolvía la cuestión de la propiedad, y
la posesión estaba protegida contra actos de
perturbación mediante interdictos posesorios.
 CONCECIENCIAS JURÍDICAS DE LA
POSESIÓN

• - Las consecuencias jurídicas de la posesión en el

Derecho Romano incluían:
I) la protección legal mediante interdictos,
II)la adquisición de frutos en caso de posesión de
buena fe, y
III)la posibilidad de adquirir la propiedad a través
de la prescripción.
• - Además, el poseedor conservaba el objeto mientras se
resolvía la cuestión de la propiedad, y la posesión estaba
protegida contra actos de perturbación mediante
interdictos posesorios.
 LA POSECIÓN: SU ADQUISICIÓN Y
PÉRDIDA

• Para adquirir la posesión en el Derecho Romano, era

necesario tener el corpus (poder físico sobre la cosa) y el
animus (voluntad de disponer como dueño).
I) La posesión se obtenía tanto por el hecho de tener la cosa
como por la intención de poseerla.
II) Para perder la posesión, se debían perder estos dos
elementos. La pérdida podía ocurrir por casos voluntarios
como el abandono, la muerte del poseedor, o la pérdida
del corpus, entre otros.
 PROTECCIÓN POSESORIA

• - En el Derecho Romano, la protección posesoria se

lograba a través de interdictos, que eran acciones
judiciales rápidas para proteger la posesión.
• * Existían interdictos para retener la posesión (como Uti
possidetis y Utrubi) y para recuperarla (como De vi). Estos
interdictos garantizaban la protección del poseedor contra
actos de perturbación o despojo.
 INTERDICTA RETINENDAE
POSSESSIONIS

• - Los interdicta retinendae possessionis eran acciones

judiciales en el Derecho Romano utilizadas para
retener la posesión.
• - Dos tipos de interdictos eran:
1. Uti possidetis, que protegía al poseedor
actual de un inmueble, y
2. Utrubi, que protegía al poseedor de una cosa
mueble que había poseído durante la mayor
parte del año anterior a la emisión del
interdicto.
• - Estos interdictos aseguraban la protección del
poseedor contra cualquier intento de despojo o
perturbación de su posesión.
 INTERDICTA RECUPERANDAE
POSSESSIONIS

• Los interdicta recuperandae possessionis eran

acciones judiciales en el Derecho Romano utilizadas
para recuperar la posesión.
• Existían dos formas de interdictos:
• 1. De vi, que obligaba a restituir un feudo o edificio
tomado por la fuerza, y
• 2. De vi armata, que exigía la restitución de un
inmueble arrebatado a mano armada, incluso si la
posesión interrumpida había sido viciosa.
• - Estos interdictos permitían al poseedor recuperar
la posesión de manera legal y protegida.
 LA CUASIPOSECIÓN

• La cuasiposesión en el Derecho Romano protegía a

aquel que detentaba materialmente un usufructo
entre varios pretendientes.
• Se consideraba una nueva forma de posesión de
un derecho y se aplicaba cuando se ejercía un
derecho de hecho.
• La cuasiposesión se extendió a casos en los que se
ejercía un derecho en apariencia, como:
a) el status personal,
b) independientemente de ser titular de ese status.
 LA PROPIEDAD
• En el Derecho Romano, la propiedad se definía como el goce
pleno y absoluto sobre una cosa corporal, otorgando al
propietario el derecho de disfrutar de todas las ventajas que
la cosa pudiera proporcionar.
• Se reconocían tres beneficios principales:
1. ius utendi (derecho de uso),
2. ius fruendi (derecho de disfrute) e
3. ius abutendi (derecho de disposición).
• Estos elementos fundamentales de la propiedad eran
atribuidos directamente a una persona, permitiéndole
utilizar, disfrutar y disponer de la cosa según su voluntad.
 CLASES DE PROPIEDAD

• En el Derecho Romano, se distinguían dos clases de propiedad:

I. la propiedad quiritaria y
II. la propiedad bonitaria.
I. La propiedad quiritaria: era el verdadero derecho de
propiedad romana, mientras que
II.La propiedad bonitaria: era una forma de propiedad
reconocida por el pretor para proteger a ciertos titulares.
• Estas dos clases de propiedad tenían diferencias en cuanto a
su origen y protección legal.
 PROPIEDAD QUIRITARIA
• La propiedad quiritaria en el Derecho Romano era considerada el
verdadero derecho de propiedad, designado como dominium ex
iure quiritium.
• Este tipo de propiedad solo podía ser ejercido por un ciudadano
romano, sobre una cosa romana y adquirido por un medio
romano.
- Requería que el titular del derecho fuera:

I) ciudadano romano,

II) libre y

III) sui iuris,

• excluyendo a extranjeros o peregrinos de su titularidad.

 PROPIEDAD BONITARIA

• La propiedad bonitaria en el Derecho Romano era

reconocida legalmente por el pretor como una forma de
propiedad alternativa a la quiritaria.
• Se otorgaba cuando faltaban requisitos para la existencia
del dominio quiritario, como:
A) la incapacidad del sujeto para adquirir un bien o la falta de
idoneidad del objeto.
• Esta propiedad imperfecta se transmitía de manera
distinta a los modos reconocidos por el derecho civil,
como la tradición.
 LA COPROPIEDAD
• La copropiedad en el Derecho Romano era la situación
jurídica en la que dos o más personas compartían la
propiedad de una cosa, teniendo cada una una cuota parte
ideal o abstracta del bien en común.
• Se podía dar:
I. de forma voluntaria,
II. por acuerdo de los copropietarios, o
III.incidental, como en el caso de herencias o legados.
• Esta forma de propiedad compartida evolucionó con el
tiempo, permitiendo a cada copropietario tener una parte
indivisa del bien en común.
LOS MEDIOS PROCESALES PARA PROTEGER
LA PROPIEDAD

• En el Derecho Romano, se empleaban diferentes

medios procesales para proteger la propiedad según
la naturaleza del problema.
- Para casos de privación de posesión, se utilizaba:
I. la actio in rem o la reivindicatio para
propietarios quiritarios, y la
II.actio Publicana para propietarios bonitarios. En
situaciones de disminución del derecho de goce,
se recurría a acciones legales para proteger los
derechos de servidumbre o usufructo.
 MODOS ORIGINARIOS Y DERIVADOS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD
• En el Derecho
originarios de Romano,la los
adquirir modos
propiedad
incluían:
I. la ocupación,
II. accesión,
III. especificación,
IV. confusión,
V. conmixtión,
VI. adjudicación y
VII. usucapión.
- Estos
directamodos implicabansobre
de la propiedad la adquisición
un bien.
• -involucraban
Por otro lado, los modosparticulares
sucesiones derivados
inter
debía vivos, dondelos
respetar el nuevo propietario
derechos reales
establecidos
predecesor. sobre el objeto por su
 DERECHOS REALES SOBRE LA COSA
AJENA
• Los derechos reales sobre cosa ajena en el Derecho
Romano eran aquellos que se ejercían sobre bienes
pertenecientes a personas distintas del titular.
• Entre estos derechos se incluían:
I. las servidumbres,
II.el enfiteusis y
III.la superficie.
• Estos derechos permitían al titular disfrutar de ciertos
beneficios sobre la cosa ajena, como el uso de un
camino o la construcción de una edificación en
terreno ajeno.
ESQUEMA GENERAL, CARACTERÍSTICAS DE
LAS SERVIDUMBRES REALES

• - En el Derecho Romano, las servidumbres reales eran

derechos sobre la cosa ajena en beneficio de otro fundo o
persona.
- Se establecían para proporcionar utilidad a un fundo
vecino de forma permanente y objetiva.
A. Eran consideradas perpetuas,
B. solo tenían como objeto bienes inmuebles y
• eran inherentes e inseparables de los predios.
 LAS SERVIDUMBRES REALES: SU
CONSTITUCIÓN Y EXTINCIÓN
• En el Derecho Romano, las servidumbres
reales
por se constituían
ciudadanos sobre
romanos fundos
mediante itálicos
medios
idóneos, como pactos
reconocidos por el pretor. y estipulaciones
• Estas servidumbres eran:
I. perpetuas,
II. inherentes a los predios, y
III. solo podían
confusión, extinguirse por hechos como la
IV. renuncia o
V. no uso,
• manteniéndose independientemente de la
sucesión de propietarios en los fundos.
EL USUFRUCTO; SU EVOLUCIÓN

• El usufructo en el Derecho Romano evolucionó desde la

época republicana hasta la imperial.
• Surgió con el propósito de asegurar a ciertas personas,
como la esposa no in manu, un disfrute de bienes para su
subsistencia sin alterar la propiedad de los mismos.
• En la época imperial, se desarrolló el cuasi-usufructo,
donde el titular adquiría la propiedad de las cosas pero se
comprometía a restituirlas al finalizar la relación,
diferenciándose del usufructo al implicar la adquisición de
la cosa en propiedad.
 DERECHOS Y DEBERES DEL
USUFRUCTARIO

• * El usufructuario en el Derecho Romano tenía el derecho

de percibir los frutos de una cosa ajena sin alterar su
estructura ni destino económico.
• - No podía enajenar su derecho, pero podía ceder su
ejercicio, estando obligado a respetar la esencia y destino
de la cosa.
• - Sus deberes incluían mantener la cosa en buen estado y
no realizar actos que disminuyeran su valor.
 CONSTITUCIÓN Y EXTINCIÓN
CUASI-USUFRUCTO
• En el Derecho Romano, el cuasi-usufructo se configuraba al
obtener el derecho de usufructo por legado, adquiriendo la
propiedad de las cosas pero comprometiéndose a restituir una
cantidad igual y del mismo género al concluir la relación.
- Se diferenciaba del usufructo en que:
I) no solo proporcionaba la detentación de la cosa,
II)sino también la adquisición de la propiedad.
III)Podía extinguirse por hechos como la confusión,
renuncia o
IV)no uso, y se aplicaba a cosas no consumibles pero
deteriorables.
 USO Y HABITACIÓN

• - En el Derecho Romano, el uso se refería al derecho de

obtener todo el uso posible de una cosa sin percibir frutos,
incluyendo el ius utendi.
• Por otro lado, la habitación era un derecho justinianeo
que permitía:
I. habitar una casa con posibilidad de arrendarla, similar a
un usufructo pero sin adquirir los frutos.
II. La habitación no se extinguía por no uso ni por la capitis
deminutio del titular.
 LAS ACCIONES
CORRESPONDIENTES

• - En el Derecho Romano, las acciones correspondientes

eran mecanismos legales para proteger los derechos reales
de garantía, como la hipoteca, que otorgaban al acreedor
hipotecario derechos de preferencia, persecución y venta
sobre la cosa afectada como garantía.
• - Estas acciones permitían al acreedor ejercer su derecho
de cobro y tomar posesión del bien hipotecado en caso de
incumplimiento del deudor.
 USO Y HABITACION: LAS
ACCIONES CORRESPONDIENTES
• - En el Derecho Romano, las acciones correspondientes
para el uso y la habitación eran similares a las de otros
derechos reales de garantía, como la hipoteca.
• Estas acciones permitían al titular del uso o la habitación
proteger sus derechos sobre la cosa afectada, ejerciendo
medidas legales para garantizar su disfrute y posesión.
• En caso de incumplimiento por parte del deudor o
terceros, el titular podía recurrir a estas acciones para
hacer valer sus derechos y proteger su interés en el uso o
habitación de la propiedad.
 EL DERECHO DE SUPERFICIE: SU
EVOLUCIÓN

• En el Derecho Romano, el derecho de superficie era un

derecho real sobre cosa ajena que permitía al titular
disfrutar plenamente de un edificio construido en suelo
ajeno.
• Evolucionó desde ser considerado como una mera
accesión al propietario del suelo hasta adquirir carácter
real con acciones legales que lo protegían y permitían su
transmisión a los herederos, estableciendo un régimen de
derechos y obligaciones similares a los de un propietario.
 EL DERECHO DE SUPERFICIE: CONSTITUCIÓN Y
EXTINCIÓN
• En el Derecho Romano, el derecho de superficie se
podía constituir principalmente a través de
convención, disposición de última voluntad,
adiudicatio o usucapión.
• El concesionario estaba obligado a pagar un canon
anual al propietario del suelo y los tributos del
inmueble, pero a cambio tenía amplios derechos
sobre el edificio, incluyendo:
I. la posibilidad de imponer servidumbres y
II. gravarlo con prenda e hipoteca.
• Se extinguía por destrucción del
fundo, pero podía mantenerse si el
titular se reservaba el derecho de:
I. reconstruirlo, y también
II. por hechos como la confusión,
III. renuncia o
IV. no uso.
 ENFITEUSIS, SU DESARROLLO.
CONSTITUCIÓN Y EXTINCIÓN

• La enfiteusis en el Derecho Romano era un derecho real de origen heleno-

oriental que permitía el uso perpetuo de un terreno a cambio de un canon
anual.
1. Se desarrolló a partir de la possessio del ager vectigalis y
2. se constituía mediante un contrato enfiteútico. Podía
extinguirse por hechos como:
1. la confusión,
2. renuncia o
3. no uso, y
4. se aplicaba a terrenos no cultivados.
 ENFITEUSIS: LAS ACCIONES
CORRESPONDIENTES

• En el caso de la enfiteusis en el Derecho Romano,

las acciones correspondientes garantizaban al
enfiteuta sus derechos sobre la propiedad.
• Estas acciones incluían:
I. la posesión protegida por el interdicto de
superficie,
II. la acción publiciana en caso de pérdida
de posesión adquirida a non domino, y
III.acciones in rem útiles para demandar la
cosa misma o las servidumbres de las que
estaba investida.
 LOS DERECHOS RELAES DE
GARANTÍA; SU EVOLUCIÓN
• Los derechos reales de garantía en el Derecho Romano
evolucionaron para fortalecer la posición del acreedor y
asegurar el cumplimiento de la obligación por parte del
deudor.
• Estos derechos, como:
A) la prenda y
B) la hipoteca,
• Otorgaban al acreedor ciertas facultades sobre las
pertenencias del deudor, permitiéndole ejercer presión
sobre el mismo para garantizar el pago de la deuda.
• Esta evolución reflejó la necesidad de proteger los
intereses de los acreedores y establecer mecanismos
legales para asegurar el cumplimiento de las
obligaciones.
 LA ENAJENACIÓN CON FIDUCIA;
LA PRENDA E HIPOTECA

• - En el Derecho Romano, la enajenación con fiducia, la prenda y la

hipoteca eran vínculos reales utilizados para garantizar el
cumplimiento de las obligaciones.
1. La enajenación: con fiducia implicaba la transferencia de la
propiedad con la obligación de devolverla al cumplirse la condición
acordada.
2. La prenda: consistía en entregar una cosa al acreedor como garantía,
mientras que
3. la hipoteca: permitía gravar un bien sin necesidad de entregarlo,
siendo esta última más práctica y común en inmuebles.
 PLURALIDAD DE ACREEDORES
HIPOTECARIOS

• - En el Derecho Romano, la pluralidad de

acreedores hipotecarios era común, permitiendo
que un mismo bien estuviera gravado con varias
hipotecas.
• - La preferencia ordinaria se basaba en el principio
de "primero en tiempo, primero en derecho",
donde el primer acreedor tenía prioridad para
hacerse entregar la cosa en caso de
incumplimiento.
• - Esta preferencia se determinaba por la fecha de
constitución de la hipoteca, asegurando la
protección de los intereses de los acreedores en
caso de ejecución de la garantía.
 DEFECTOS DEL SISTEMA HIPOTECARIO
ROMANO

• - El sistema hipotecario romano presentaba

defectos significativos, como:
1. la falta de un sistema de control y
publicidad de los inmuebles hipotecados,
lo que dificultaba conocer si un bien estaba
hipotecado previamente.
2. Además, existía la preferencia del primer
acreedor sobre los restantes, dejando a
estos últimos sin garantía real.
• * Estos problemas generaban
incertidumbre y desigualdad entre los
acreedores hipotecarios, afectando la
seguridad jurídica en las transacciones.
 DEFECTOS DEL SISTEMA HIPOTECARIO
ROMANO: ACCIONES CORRESPONDIENTES

• - En el sistema hipotecario romano, los principales

defectos incluían:
1. la falta de un sistema de control y publicidad
de los inmuebles hipotecados, lo que
generaba incertidumbre sobre la existencia
de hipotecas previas.
2. Además, se daba preferencia al primer
acreedor sobre los demás, dejando a estos
últimos sin garantías reales. Las acciones
correspondientes en este contexto buscaban
proteger los derechos de los acreedores,
como la acción hipotecaria para ejercer
preferencia, persecución y venta sobre la
cosa hipotecada en caso de incumplimiento.