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LECCIÓN 33
EL DÍA DE DIOS El Dueño de nuestra existencia provoca el encuentro con nosotros
ANTECEDENTES Nuestra posición delante de Dios es la de quien depende totalmente de El:
En el ser por Dios nos hizo hombres
En el existir cada día y cada cuanto por Él con atributos: inteligencia momento permanecemos fuimos sacados y libertad en el ser sin volver a la del no ser (nada) Con entendimiento y nada de que venimos del voluntad, capaces de ser. conocer y amar
Hay que reconocer que no somos autónomos,
Existencia, conducta Por esto, hay buscar la relación con el Dios Creador La obra de Dios : Creacionismo
Día 1: La luz (Génesis 1:3-5).
Día 2: El Firmamento (Génesis 1:6-8).
Día 3: Tierra, el Mar y la vegetación
” (Génesis 1:9-10). Día 4: El Sol, La Luna y Las Estrellas (Génesis 1:14-19). Día 5: Las Aves y los animales marinos (Génesis 1:20-23).
Día 6: Animales terrestres y El hombre
” (Génesis 1:24-31).
Día 7: Dios reposó de toda la obra que hizo.
Y bendijo Dios al día séptimo y lo santifico. (Génesis 2:1-3). Moisés y los 10 mandamientos de la ley de Dios
1° . Amarás a Dios sobre todas las cosas
Lección 31: el derecho de Dios
2°. No tomarás el nombre de Dios en vano.
Lección 32. los Títulos de Dios
3°. Santificarás las fiestas
LECCIÓN 33: EL DÍA DE DIOS El séptimo día, Dios bendijo el día de reposo y lo santifico. Ley : 3° Mandamiento 1. Sábado para santificarlo 2. Seis días trabajarás y harás todos tus trabajos, pero el día séptimo de descanso para el Señor, tu Dios. 3. No harás ningún trabajo, ni tu hijo, ni tu siervo, que habita en la ciudad En seis días hizo Dios el cielo y la tierra, el mar y todo cuanto contiene y el séptimo día descansó. 4. Por eso bendijo Dios el día sábado y lo hizo sagrado. Santidad es la ESENCIA DE DIOS DERECHO DE DIOS SANTO DE RENDIRLE CULTO Consagrado apartado para DIOS
1. Oportunidad que Dios da al hombre de un tiempo de encontrarse
El encuentro con espiritualmente con Él. Dios- hombre 2. Descanso físico (nos da a entender que como humanos es una necesidad) 3. Hay dos preceptos de estudio: Sentido material y el moral - espiritual
Sábado del hebreo
Sabbath = cesar o reposar 1. Año sabático: el hombre deja la Religión Mosaica: actividad agrícola cada 6 años el séptimo día se la tierra permanecía sin ser cultivada un año ocupaba para la 2. Lo que producía el campo por si oración y reflexión solo se repartía a los pobres y culto a Yahvéh MODOS DE OBSERVAR EL PRECEPTO
Ya en la época mesiánica en el sábado se hacían
Dentro de Jerusalén: sacrificios y asambleas de instrucción religiosa.
Fuera de la ciudad santa (sinagogas): oración, lectura de las Sagradas Escrituras
y comentarios.
Cristo es observador de esta costumbre y asiste un día sábado a la sinagoga de
Nazaret (Lucas 4, 17-21) CORRECTA INTERPRETACIÓN DEL PRECEPTO
Cumplimiento de la Ley La Caridad VER EN SÁBADO POR LOS BIENES TEMPORALES
Aspectos permitidos en sábado:
Conservación de bienes temporales. La salud del hombre, y La propia conciencia, que es la caridad. CRISTO DIOS, DUEÑO DEL SÁBADO
Como Dios, es dueño y dispone a voluntad.
“El sábado ha sido instituido para el hombre y no el hombre
para el sábado, de suerte que el Hijo del hombre también es Señor del sábado.”
“Porque yo quiero amor, no sacrificio, conocimiento de Dios,
más que holocaustos.” (Oseas 6,6) EL COMPLETO DESCANSO NO SERÁ EN ESTA VIDA
El descanso completo y definitivo será en la otra vida, en ausencia de pena
y plenitud de bien en Dios. Luego oí una voz que decía desde el cielo: escribe “dichosos los muertos que mueren en el Señor. Desde ahora, sí – dice el Espíritu – que descansen de sus fatigas, porque sus obras los acompañan.” (Apocalipsis 14, 13)
Las obras, y no la Ley, son las que han de ganarnos el eterno descanso. LOS APÓSTOLES CAMBIAN EL DÍA DE DESCANSO
Razones: Porque el primer día de la semana Jesús resucitó y sucedió la venida del Espíritu Santo en Pentecostés.
Domingo, del latín Dies Dominicus = Día del Señor.
SANTIFICACIÓN DEL DOMINGO
Igual que en el Antiguo Testamento el día sábado, la Iglesia santifica el
domingo dedicándolo al descanso del cuerpo, con el objeto de ocuparse de las cosas del espíritu: oración y culto a Dios. EL CULTO DE LA NUEVA LEY Y LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA El santo sacrificio de Jesús es el sacrificio por excelencia y constituye la máxima expresión de culto.
Fracción del pan, en los primeros
días de la Iglesia. Eucaristía = acción de gracias (griegos) Oblación = ofrecimiento (latinos)
Missa = envío, despedida.
El domingo se tomó como día de
precepto en sustitución del sábado. SENTIDO DEL SACRIFICIO
El sacrificio que ofrece el hombre es el culto que se hace a Dios.
La adoración puede ser:
Latréutico: Acto de adoración. Eucarístico: Acto de agradecimiento. Expiatorio: Acto de reparación por las culpas individuales y comunitarias, llamado también sacrificio propiciatorio. Impetratorio: Acto de petición.
De todos los actos de culto, la Santa Misa es el acto supremo de culto del pueblo cristiano católico, porque en ella se realiza el sacrificio de Cristo.
