Bioetica Ambiental

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ÉTICA

AMBIENT
AL
Particularidades y
Problemas Específicos

Corrientes
Una Ultima
Importantes
Propuesta: Ética
Ambiental de
Inspiración
Aristotélica
1. PARTICULARIDADES Y
PROBLEMAS ESPECÍFICOS
 Durante la segunda mitad del siglo XX, el
desarrollo tecnológico y las consecuencias
que este desencadeno llevaron a diferentes
pensadores a centrar su reflexión ética en
un nuevo tema, del que hasta ahora no se
habían ocupado de un modo específico: la
naturaleza. Surge así la ética ambiental,
cuyo crecimiento y expansión es en
nuestros días incuestionable.
Particularidades de la ética ambiental
Podríamos definir la ética ambiental como la reflexión
racional y practica sobre los problemas derivados de la
relación del hombre con la naturaleza. Partiendo de esta
definición, cabe destacar dos aspectos propios de la ética
ambiental.

 La ética profesional implica claramente una


redefinición de la ética.

 Replantear necesariamente el tipo de relación del ser


humano con otros seres vivos, y con la naturaleza en
general. Se redescubre así un nuevo espacio de
calificación moral: los seres vivos, los ecosistemas, la
naturaleza.
Problemas específicos de la ética
ambiental: 3 categorías básicas.
 Problemas internacionales: son aquellos que se plantean en
las relaciones entre diferentes naciones. El estado nacional,
unidad de soberanía en el terreno político, se muestra
completamente ineficaz cuando son problemas transnacionales.
Entre estos problemas estarían: el efecto invernadero, el
calentamiento del planeta, la lluvia acida, el agujero de la capa
de ozono, la deforestación, accidentes radiactivos.

 Problemas intergeneracionales: son aquellos en los que los


intereses de una generación pueden entrar en conflicto con los
de las próximas, o incluso poner en peligro la existencia de estas.

 Problemas interespecíficos: son aquellos que afectan a la


relación del hombre con otras especies vivas, con los individuos
de otras especies, y con la biosfera en su conjunto, es decir, con
seres vivos no humanos.
2. CORRIENTES MÁS
IMPORTANTES
Se puede agrupar las tendencias más
importantes de la ética ambiental en 3 grandes
grupos.
I. Antropocentrismo fuerte: otorga al ser humano un puesto especial
dentro de la naturaleza, concediéndole mayor valor que al resto de las
especies.

II. Antropocentrismos moderados:

 El utilarismo: los antropocentristas moderados admiten la superioridad


del hombre respecto a otros seres vivos, pero no entienden que esta
superioridad sea absoluta e ilimitada.
 La ética de la responsabilidad de Hans Jonas: para este pensador,
los seres vivos poseen un valor objetico en función de su capacidad de
tener fines.
 Ética ambiental de inspiración católica: reconoce el valor de todo
ser vivo en la medida en que son criaturas de DIOS. La naturaleza es
creación divina, y por tanto debe ser respetada por el ser humano.
III. Antiantropocentrismos:

 Biocentrismo: concede importancia moral a todos los seres


vivos, animales y plantas, y esta representado por defensores
de los derechos animales, como Peter Singer, Tom Reagan, y
Jesús Mosterin.
 Ecocentrismo: para esta corriente, no solo debe recibir
consideración moral los seres vivos, sino también los
ecosistemas, el agua o el aire.
 La ética de la tierra: el ser humano debe respetar en su
comportamiento el profundo equilibrio existente dentro de la
naturaleza entre los seres vivos.
 Ecología profunda (deep ecology): centra su atención en la
interrelación existente entre diversas partes de la naturaleza,
hasta el punto de que se difuminan las fronteras entre el ser
humano y el medio en que vive.
 El ecofeminismo: parte de una identidad esencial que asocia
el antropocentrismo al androcentrismo. La explotación y el
dominio sobre la naturaleza serian actitudes propias de los
varones, de su forma de relacionarse con los demás.
3. UNA ÚLTIMA PROPUESTA:
ÉTICA AMBIENTAL DE
INSPIRACIÓN ARISTOTÉLICA.
 Para Aristóteles, los seres vivos son
portadores de un valor fundamental: la
vida, dicho valor no puede ser eliminado
de un modo arbitrario o caprichoso, sino
que será necesario aportar una buena
razón, que justifique dicha acción. La vida
expresada en cada ser no puede eliminarse
de un modo irresponsable.
GRACIAS
!

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