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    La Protection de Droit de L 'Homme

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    Le document décrit l'histoire des droits de l'homme au Maroc depuis son indépendance en 1956, lorsqu'il a ratifié des conventions internationales sur les droits de l'homme. Il explique que le Maroc s'est engagé dans des réformes pour harmoniser sa législation avec les normes internationales, mais que le processus a connu des dysfonctionnements. Le document décrit également les progrès réalisés dans les années 1990 sous l'influence du contexte externe et des pressions internationales.

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    Le document décrit l'histoire des droits de l'homme au Maroc depuis son indépendance en 1956, lorsqu'il a ratifié des conventions internationales sur les droits de l'homme. Il explique que le Maroc s'est engagé dans des réformes pour harmoniser sa législation avec les normes internationales, mais que le processus a connu des dysfonctionnements. Le document décrit également les progrès réalisés dans les années 1990 sous l'influence du contexte externe et des pressions internationales.

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    La Protection de Droit de l 'Homme

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    Les droits de l’homme, « 

    droits humains » ou « droits de la personne humaine »


    expriment la reconnaissance de la dignité inaliénable de la personne humaine.
    En ce sens, ils trouvent leur source dans toutes les cultures qui, sous des formes
    diverses, affirment le respect de l’homme
    En un sens plus restreint, les droits de l’homme sont les droits qui ont été peu à
    peu traduits dans un ensemble de textes juridiques : déclarations, pactes,
    protocoles, conventions, qui tentent de concrétiser ce principe de dignité, c’est à
    dire s’appliquant à tout être humain, sans distinction de nationalité, de sexe, de
    religion. C’est ce qu’on entend le plus souvent par « droits de l’homme ».
    L’histoire de cette conception dans le Maroc avait commencé Après son
    indépendance en 1956, où il a ratifié certaines conventions en matière de
    politique interne des droits de l’Homme, telles les Conventions de Genève
    (1956), la Convention sur la prévention et la répression du crime de génocide
    (1958) et la Convention internationale sur l’élimination de toutes les formes de
    discrimination raciale (1969). ce explique que le Maroc pendant cette époque
    là était très préoccupé par la mise en place des bases d’un État de droit c’est
    pour ca il a inauguré un cycle de réformes ayant pour but d’harmoniser sa
    législation interne avec les normes internationales des droits de l’Homme,
    Cette situation s’était accompagnée par l’adoption d’un arsenal juridique
    diversifié comportant la première norme suprême du Royaume en 1962 à côté
    d’autres textes législatifs réglementant les différents domaines de la vie
    publique. La loi suprême avait inclus dans ses chapitres le concept des droits de
    l’homme comme étant le fruit des engagements internationaux du Maroc vis-à-
    vis des pactes et des conventions des droits de l’homme ,en plus il a adopté
    plusieurs principes pour assurer l’exercice des droits et libertés dans des
    meilleures conditions comme le principe de l’égalité devant la loi ,l’égalité
    entre femmes et hommes au niveau de la jouissance de certains droits
    politiques ,le principe de la non rétroactivité des lois et le multipartisme.
    Malgré les essais des pouvoirs publics pour instaurer la culture des droits de
    l’homme, ce processus avait connu des dysfonctionnements tant sur le plan
    politique que sur le plan des événements douloureux marqués par les
    violations massives des droits de l’homme.
    La fin des années 60 et 70 a été marquée par une atmosphère de tension
    sociale et politique (les événements de 23 mars- les événements de mars 1973-
    les années de plomb) qui se reflétait sur le plan des droits de l'homme à travers
    les reformes de certaines lois comme le code de procédure pénale .., ou même
    par l'apparition de certains cas de la disparition forcée et des prisonniers
    politiques ;ainsi on peut dire que cette période a connu un déclin en matière de
    droits de l'homme ce qui est très claire dans les constitutions de 1970 et 1972
    qui n'ont rien apporté de nouveau dans ce sens . Mais au cœur des années
    1990, le Maroc en raison de l’influence grandissante du contexte externe
    en matière des droits de l’Homme et les pressions de
    l’environnement international sur le pays en vue de protéger les
    droits et les libertés individuels, a connu un développement majeur
    dans ce domaine, grâce à une série de réformes normatives en la
    matière ainsi que les instruments de mise en œuvre pour protéger les
    valeurs des droits de l’homme , ainsi Les autorités politiques afin de
    faire avancer le processus d’harmonisation les lois et pratiques
    nationales avec les regèles internationales relatives aux droits de
    l’homme ont pris plusieurs décisions notamment en ce qui concerne
    la révision de la constitution de 1992

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