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    INTRODUCTION

    Les voix dans le vent de Bernard Binlin Dadié, il est pertinent de souligner le contexte
    tragique dans lequel se déroule cette pièce. Publiée en 1970, cette œuvre explore les
    conséquences de la soif de pouvoir et de vengeance à travers le personnage de
    Nahoubou, un homme poussé à des actes extrêmes après avoir été humilié et
    abandonné. En quête de puissance, il sombre dans un cycle de violence et de sacrifices
    personnels, défiant les lois morales et sociales. *Les voix dans le vent* invite ainsi à
    une réflexion profonde sur les effets dévastateurs de l’ambition et de la haine, tout en
    questionnant le prix à payer pour satisfaire ces désirs destructeurs.

    I. RÉSUMÉ

    Les voix dans le vent est une œuvre théâtrale tragique de Bernard Binlin Dadié parut aux

    éditions NEI en 1970.

    Dans cette œuvre théâtrale, le personnage principal Nahoubou constamment humilié


    par

    les hommes du macadou finit par se faire abandonner par sa femme qui lui reproche
    d'être

    trop faible. Cette soudaine rupture avec sa femme sera l'élément déclencheur de sa soif
    du

    pouvoir et de sa haine contre le macadou et ses hommes.

    Dans sa quête de vengeance et de pouvoir, Nahoubou pense à aller voir Bacoulou un


    grand

    sorcier pour l'aider à détrôner le macadou actuel.

    Bacoulou accepte de l'aider mais lui dit que le prix à payer pour devenir macadou est le

    sang de sa mère et de son frère.

    Nahoubou, déterminé décida donc de les tuer pour pour devenir macadou.

    Une fois l'acte commis, il commence à entendre des voix qui lui répète constamment
    qu'il a

    tué sa mère et son frère.


    Ensuite, Bacoulou lui dit qu'à partir de cet instant sa vie se resumera à tuer 20
    personnes

    chaque année pour garder sa puissance.

    Après la conversation rentre ces deux personnages, quelques temps après, le macadou

    meurt et Nahoubou devient le nouveau macadou et se fait désormais appelé Nahoubou


    1er.

    Après son intronisation, il tue un homme,deux de ses conseillers et à même chassé par

    l'intermédiaire des autres sorciers Bacoulou l'homme qui l'avait autrefois aidé à devenir

    macadou.

    Cet événement tragique provoqua la mort de ce dernier.

    Fatigué de tous ces malheurs, les femmes du village se révolte contre Nahoubou 1er.

    Contre cette révolte il mène une guerre contre cells- ci et finit par perdre cette guerre.

    A la fin , les fantômes des personnes tuées par celui-ci reviennent se venger et finissent
    par

    le tuer tout en libérant le village de ses méfaits.

    I. LES DIFFÉRENTS PERSONNAGES DE L'ŒUVRE

    a. Les personnages principaux

    -Nahoubou

    -les voix

    -les fantômes

    -bacoulou

    -la vérité

    -l'obscurité

    b. Les personnages secondaires

    -le papa de Nahoubou


    -Nabli
    -Kablan
    -les acolytes de Kablan
    -la femme de Nahoubou
    -le vieux
    -le notable
    - kassi
    -kouamé
    -les conseilleurs
    -Amon
    -Kouassi
    - le messager
    -losy
    -aka

    c. Les personnages figurant

    -le peuple
    -la foule
    -les femmes
    -la plus âgé des femmes

    II. LES PARTIES DE L'ŒUVRE

    -vision de scène d'enfance


    -scène de la spoliation
    -Nahoubou et sa femme
    -Nahoubou chez Bacoulou
    -Nahoubou 1er roi
    -Nahoubou 1er , Losy
    -Nahoubou 1er roi et sa cour
    - les guerres deNahoubou 1er
    -la révolte des femmes
    -Nahoubou 1er ,et sa cour
    -mort de Nahoubou 1er

    CONCLUSION
    Pour conclure cet exposé sur Les voix dans le vent de Bernard Binlin
    Dadié, on peut dire que cette œuvre théâtrale met en lumière la
    descente aux enfers de Nahoubou, un personnage prêt à tout pour le
    pouvoir, y compris le sacrifice de sa propre famille. En cherchant la
    vengeance et la puissance, il sombre dans un cycle de violence qui le
    mène finalement à sa perte. La pièce souligne l'impact destructeur
    des choix motivés par la haine et la soif de domination. Par son destin
    tragique, Nahoubou devient un symbole de l’avidité et de la tragédie
    humaine, rappelant que la quête du pouvoir sans limites conduit
    souvent à l’autodestruction et à la libération des opprimés.

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