2016 05 29 Hébreux 4.1-13 Richard Chouinard Notes

mai 2016
Le repos de Dieu
Hébreux 4.1-13
Introduction
La Bible nous présente la situation tragique de l’homme, mais elle nous présente aussi une
bonne nouvelle, la bonne nouvelle du repos de Dieu.
Illustration du peuple d’Israël :

 situation de perdition, d’esclavage en Égypte
 délivrance, repos promis
Malheureusement, pour la première génération dans le désert : repos manqué.
Lisons Hébreux 4.1-13.
1. Le repos par la foi
La Parole de Dieu annonce une bonne nouvelle (v. 2).

 cette bonne nouvelle, c’est que Dieu nous offre son repos
Mais ce repos n’est accessible qu’à ceux qui reçoivent cette annonce avec foi, à ceux qui
s’unissent aux autres qui ont cru dans cette bonne nouvelle.
Comment entre-t-on dans le repos de Dieu? Par la foi. Ça a toujours été par la foi.
 v. 2b : les Israélites au temps de Moïse auraient pu entrer dans le repos de Dieu par la foi
 v. 3 : nous entrons par la foi
 v. 6 : ceux qui n’y sont pas entrés au temps de Moïse, c’était à cause de leur incrédulité
Nous avons vu au chapitre 3 la forte exhortation à ne pas endurcir son cœur (v. 3.12).
 lorsque le cœur s’endurcit, il se montre méchant et incrédule
 le résultat, c’est d’être détourné du Dieu vivant, privé de sa gloire
2. Le repos de Dieu
Qu’est-ce que le repos de Dieu?
Le repos de Dieu avait été offert dans une première forme au peuple d’Israël à l’époque de
Moïse : Canaan.
 Deutéronome 12.9-10 : « ... vous n'êtes pas encore arrivés dans le lieu de repos et dans
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l'héritage que l'Éternel, ton Dieu, te donne. Mais vous passerez le Jourdain et vous
habiterez dans le pays dont l'Éternel, votre Dieu, vous fait hériter; il vous donnera du
repos en vous délivrant de tous les ennemis qui vous entourent, et vous habiterez en
sécurité. »
La deuxième génération a pu entrer dans cette terre de repos.

 1 Roi 8.56 : « Béni soit l'Éternel, qui a donné du repos à son peuple d'Israël, selon tout
ce qu'il avait dit! De toutes les paroles favorables qu'il avait dites par l'intermédiaire de
son serviteur Moïse, aucune parole n'est restée sans effet. »
 1 Chroniques 23.25 : « Car David avait dit : L'Éternel, le Dieu d'Israël, a donné du repos
à son peuple, et il demeurera à Jérusalem pour toujours. »
Mais le repos de Canaan était relatif, parce que le peuple retombait souvent dans la rébellion et
l’héritage reçu se corrompait.
 c’est pourquoi le Psaume 95, au temps du roi David, offre encore le repos et exhorte à
ne pas endurcir son coeur
L’auteur d’Hébreux le confirme : Canaan n’a pas été le repos complet de Dieu (v. 8).
Le repos complet est le repos « de Dieu ».

 c’est lui qui le procure
 mais, c’est plus que cela : c’est le repos dont il se réjouit lui-même
C’est le repos de sabbat dont Dieu jouit lui-même.

 le 7e jour de la création (vv. 3b-4)
 où Dieu se repose de ses œuvres (vv. 9-10)
Cela ne signifie pas que Dieu est inactif.

 Jean 5.17 : « Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu'à présent. Moi aussi, je
travaille. »
Dieu voulait, en créant l’homme, jouir de cette création avec lui.

 c’était la situation originale dans le Jardin d’Éden
 et l’homme avait un travail : s’occuper du Jardin, dominer la terre
Mais parce que l’homme a péché, il a été privé de ce repos.

 même en Canaan, Israël n’a pas joui du plein repos de Dieu
3. Le repos du Messie
Plusieurs prophètes ont annoncé le repos complet qui allait venir avec le Messie.
 Ésaïe 14.3-4 : « Alors, le jour où l'Éternel t'aura donné du repos, après tes fatigues et tes
agitations, et après le dur esclavage qui te fut imposé, Alors tu prononceras cette
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sentence contre le roi de Babylone et tu diras : quoi donc, l'oppresseur n'est plus! La
tyrannie a cessé! »
 Sophonie 3.13 : « Le reste d'Israël ne commettra pas de fraude. Ils ne diront pas de
mensonges, et il ne se trouvera pas dans leur bouche une langue rusée, quand ils auront
leur pâture et leur gîte sans que personne ne les dérange. »
 Michée 2.10 : « Levez-vous, marchez! Car cette terre n'est pas un lieu de repos; à cause
de sa souillure, elle causera des douleurs, des douleurs violentes. »
Jésus est le Messie, le nouveau Josué qui nous fait entrer dans le repos de Dieu.
 en hébreu et en grec, « Josué » et « Jésus » sont un même nom (l’auteur n’insiste pas
sur cet aspect ici)
Ce qui est en arrière-plan derrière toute cette présentation dans le chapitre 4, c’est Jésus.
 cette bonne nouvelle du repos par Jésus étaient connue de ces juifs devenus chrétiens
 cet héritage que Jésus promet aux chrétiens n’est pas un héritage qui peut se
corrompre comme Canaan
 1 Pierre 1.3-4 : « Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ qui, selon sa
grande miséricorde, nous a régénérés, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les
morts, pour une espérance vivante, pour un héritage qui ne peut ni se corrompre, ni se
souiller, ni se flétrir et qui vous est réservé dans les cieux »
4. Le repos par l’obéissance
Ce repos futur et éternel est réservé pour qui? Pour tous? non.
 Apocalypse 14.11 présente qu’une partie de la population humaine n’y aura pas accès :
« La fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles, et ils n'ont de repos ni jour
ni nuit... »
Comme nous l’avons dit, ce repos est réservé pour ceux qui reçoivent cette bonne nouvelle par
la foi.
 mais cette foi se démontre par l’obéissance
 celui qui endurci son cœur obtient un cœur incrédule et méchant
 v. 11 : « exemple de désobéissance »
 donc, le contraire, c’est un cœur croyant et bon (qui pratique les bonnes œuvres de
Dieu)
Dieu nous appelle au repos, mais ce repos n’est pas inactif.

 Matthieu 11.28-29 : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous
donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis
doux et humble de coeur, et vous trouverez du repos pour vos âmes. »
Ce ne sont pas les œuvres qui nous obtiennent le repos de Dieu, c’est la foi.
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 mais lorsque la foi est authentique, elle est une foi persistante dans l’obéissance
 Éphésiens 2.8-10 : « C'est par la grâce en effet que vous êtes sauvés, par le moyen de la
foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres, afin
que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage, nous avons été créés en
Christ-Jésus pour des œuvres bonnes que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les
pratiquions. »
La Parole de Dieu ne doit pas seulement être entendue, elle doit être mise en pratique.
 Jacques 1.23-25 : « Car, si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est
semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après
s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était. Mais celui qui aura plongé les
regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un
auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité. »
C’est cette Parole qui révèle notre cœur (vv. 12-13).

 cette liste d’âme, esprit, jointures, moelles sert à indiquer que tout notre être doit être
obéissant
 Deutéronome 6.5 : « Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme
et de toute ta force. »
 on ne peut pas être hypocrite devant Dieu
Lisons sa Parole. Écoutons la Parole vivante qui est Jésus.
Cette même Parole qui révèle notre cœur, nous indique ce qui doit être changé, est celle qui
servira à juger.
 1 Corinthiens 4.5 : « C'est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, avant la venue du
Seigneur, qui mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et qui manifestera
les desseins des coeurs. Alors la louange de chacun viendra de la part de Dieu. »
Conclusion
Apocalypse 14.12-13 : « C'est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de
Dieu et la foi en Jésus. J'entendis du ciel une voix qui disait : Écris : Heureux les morts qui
meurent dans le Seigneur, dès à présent! Oui, dit l'Esprit, afin qu'ils se reposent de leurs
travaux, car leurs œuvres les suivent. »
En espérance, nous pouvons entrer dans ce repos aujourd’hui et en bénéficier :

 paix
 joie
 amour

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Illustration du peuple d’Israël :

Malheureusement, pour la première génération dans le désert : repos manqué.

Lisons Hébreux 4.1-13.

1. Le repos par la foi

La Parole de Dieu annonce une bonne nouvelle (v. 2).

Qu’est-ce que le repos de Dieu?

La deuxième génération a pu entrer dans cette terre de repos.

Le repos complet est le repos « de Dieu ».

C’est le repos de sabbat dont Dieu jouit lui-même.

Cela ne signifie pas que Dieu est inactif.

Dieu voulait, en créant l’homme, jouir de cette création avec lui.

Mais parce que l’homme a péché, il a été privé de ce repos.

4. Le repos par l’obéissance

Dieu nous appelle au repos, mais ce repos n’est pas inactif.

C’est cette Parole qui révèle notre cœur (vv. 12-13).

Lisons sa Parole. Écoutons la Parole vivante qui est Jésus.

En espérance, nous pouvons entrer dans ce repos aujourd’hui et en bénéficier :

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