Bab 4 - 1

77
BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
1. Biodata Sekolah
Nama Sekolah : SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
Status Akreditasi : A (Amat Baik)
Alamat : Jl. Tentara Pelajar No. 17 Muntilan 56413
Telp (0293) 587501 Fax (0293) 586163
Email : sma_muhimtl@yahoo.com
Kecamatan : Muntilan
Kabupaten : Magelang
Propinsi : Jawa Tengah
Kepala Sekolah
Nama Lengkap : Eddy Yusuf, S.Pd
Pend. Terakhir : S1
Jurusan : Pendidikan Kimia
Visi Sekolah : Beramal Ilmiah Berilmu Amaliah
2. Sejarah Pendirian dan Perkembangan
Secara geografis SMA Muhammadiyah terletak di Jalan Tentara
Pelajar No. 17 Muntilan, Desa Tamanagung, Kecamatan Muntilan
Kabupaten Magelang. SMA Muhammadiyah 1 Muntilan berdiri pada
77
78
tanggal 1 Januari 1978 di kampung Kauman Muntilan yang dimotori oleh
tokoh-tokoh Muhammadiyah pada waktu itu yaitu dr. Was’an selaku ketua
dan anggota yang terdiri atas Bapak Hamid Hilali yang kemudian menjadi
kepala sekolah yang pertama, Bapak Sutanto, BA, Bp. Drs. Zen Dawud,
Bp. Drs. Muh. Rofi’i, dan Bapak Mursid106.
Penyelenggara pendidikan dari SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
adalah Majlis Pendidikan Dasar dan Menengah Kabupaten Magelang.
Pada waktu itu yang menjadi ketua Majlis adalah Bp. H. Abu Ubaidah,
BA.
Pada tahun pertama saat SMA berdiri proses belajar mengajar
dilaksanakan dengan menggunakan gedung SMP Muhammadiyah
Muntilan di Kauman selama satu tahun. Saat masih di SMP tersebut SMA
masuknya sore hari. Di tahun pertama tersebut murid yang terdaftar baru
22 siswa. Satu tahun berikutnya, kegiatan belajar mengajar dialihkan di
Kendal Growong muntilan selama satu tahun pula. Baru tahun ketiga
menempati gedung baru yang terletak di Jalan Tentara Pelajar No. 17
Muntilan, Tamanagung, Muntilan. Pada tahun ketiga itu pula
penyelenggaraan ujian kelulusan SMA masih mengikut dengan SMA
Negeri 1 Muntilan (yang waktu itu masih bernama SMA Negeri Blabak di
Muntilan). Dan di ujian pertama itu SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
meluluskan 17 Siswa dari 22 siswa yang mengikuti ujian akhir nasional
(ujian Negara).
106
Wawancara dengan Bapak Muhammad Arif, selaku Koordinator Sarpras dan pelaku
sejarah Berdirinya SMA Muhammadiyah 1 Muntilan. Wawancara dilaksanakan pada tanggal 2
Oktober 2018.
79
Pada tahun 1983 SMA Muhammadiyah 1 Muntilan mendapat status
“DIAKUI” dari pemerintah. Dengan perubahan status tersebut SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan bisa menyelenggarakan Ujian kelulusan
secara mandiri tanpa harus menumpang kepada sekolah lain seperti yang
dilakukan sebelumnya. Lima tahun kemudian yaitu pada tahun 1988,
status “DIAKUI” meningkat menjadi status “DISAMAKAN”. Dengan
status yang baru ini SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tidak sekedar bisa
menyelenggarakan Ujian Kelulusan secara mandiri, tetapi bisa ditumpangi
juga oleh sekolah-sekolah lain yang belum mendapatkan status “DIAKUI”
dari pemerintah.
Status “DISAMAKAN” itu terus dipertahankan hingga istilah Status
sekolah tersebut diganti dengan klasifikasi A, B, C dan D. Status terbaru
yang disandang oleh SMA Muhammadiyah 1 Muntilan dari hasil
Akreditasi tahun 2015 lalu adalah A (Amat Baik) dengan perolehan nilai
92.00.
Sampai saat ini (tahun 2018) usia SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
telah mencapai usia 40 tahun. Dalam rentang 40 tahun tersebut SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan mengalami berbagai pergantian
kepemimpinan kepala sekolah. Adapun orang-orang yang pernah menjadi
kepala sekolah adalah sebagai berikut:
a. Drs. Chamid Hilali (1978-1981)
Beliau adalah kepala sekolah pertama, pada masa beliau sekolah
masih berpindah-pindah tempat pembelajarannya. Dari kauman selama

80
satu tahun, kemudian ke Kendal growong selama satu tahun dan baru
ke Jalan Tentara Pelajar No. 17 Tamanagung Muntilan. Pada masa ini
adalah masa perintisan, sehingga pengorbanan yang dilakukan oleh
para guru dan karyawan untuk kemajuan sekolah sangat besar. Pada
masa beliau juga banyak ditekankan pada kegiatan keagamaan.
b. Dr. H. Moh Was’an (1981-1982)
Periode beliau adalah periode peralihan untuk mengisi sementara
kekosongan jabatan kepala sekolah selama kurang lebih 4 bulan.
c. H. Sutanto, BA (1982-1985)
Pada masa beliau dikembangkan konsep bimbingan terhadap siswa
yang sudah menyelesaikan Ujian Akhir sebelum kelulusan dalam
bentuk kegiatan MABIT. Dimana siswa yang bersangkutan dikirim ke
berbagai dusun di sekitar Kabupaten Magelang.
d. Drs. H. Muhammad Rais (1985-1994)
Pada masa kepemimpinan beliau prestasi olahraga cukup menjadi
perhatian sehingga bidang olahraga berkembang dengan baik. Di
samping itu program keagamaan yang sudah dirintis sejak awal
berdirinya sekolah juga dikembangkan. Jumlah siswa relative stabil.
Pada masa ini juga pernah dirintis program boarding school. namun
karena kendala tidak ada yang mengasuh maka program itu tertunda107.
107
Wawancara dengan Bapak Drs. HM. Arif Budi Santosa, selaku coordinator kepegawaian
sekaligus pelaku sejarah perkembangan SMA Muhammadiyah 1 Muntilan, dilaksanakan pada
tanggal 29 November 2018 di ruang guru.
81
e. Drs. H. Abdul Rosyad (11 April 1994-31 Agustus 1994)
Periode beliau seperti halnya periode dr. H Moh Was’an, yang
merupakan peralihan sementara untuk mengisi kekosongan kepala
sekolah.
f. Drs. H. Bambang Supriyo (1994-2001)
Pada masa beliau banyak dilakukan pendisiplinan dan juga inovasi.
Di antara kemajuan yang diraih adalah pada masa beliau sukses dalam
melakukan sertifikasi tanah yang merupakan hak milik persyarikatan
Muhammadiyah, dan menyelenggarakan program pembelajaran dalam
bentuk life skill. Pada masa ini sekolah mendapatkan bantuan untuk
membangun Masjid sekolah dari Pimpinan Pusat Muhammadiyah.
g. Drs. H. Suharyanto (2001-2010)
Beliau melanjutkan program-program yang telah dirintis oleh Drs.
H. Bambang Supriyo. Di samping itu juga banyak melakukan
pembangunan dan rehab untuk kemajuan sekolah. Dalam bidang life
skill terdapat berbagai penambahan bidang maupun sarana dan
prasarana untuk mendukung kegiatan life skill tersebut.
h. Yanto Siswoyo, S.TP, S.Kom (2010-2015)
Pada masa beliau sekolah mengalami peningkatan dalam
penyediaan sarana dan prasarana. Yakni dengan dibangunnya aula
untuk pertemuan dan beberapa ruang kelas baru.

82
i. Eddy Yusuf, S.Pd (2015- sekarang)
Pada masa beliau terjadi perubahan kebijakan yang luar biasa dari
pemerintah terkait dengan pelaksanaan ujian nasiolan maupun terkait
dengan pengelolaan SMA. Yang awalnya dikelola oleh kabupaten
menjadi dikelola oleh Propinsi.
Selama 40 tahun perjalanan tersebut SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
mengalami perkembangan dan juga pernah mengalami masa-masa sulit.
Perkembangan-perkembangan itu dicapai dalam berbagai bidang, baik
bidang pengembangan sarana dan prasarana, bidang kesejahteraan, bidang
inovasi pendidikan dan juga status sekolah. Masa sulit juga pernah dialami
oleh sekolah, yakni pada masa-masa awal dan pertengahan tahun 1990an.
Dimana yang awalnya grafik siswa terus meningkat, begitu tumbuh
sekolah-sekolah baru dari pemerintah maka grafik perolehan siswa
menjadi turun, meskipun pada tahun-tahun berikutnya bisa bangkit
kembali hingga saat ini.
3. Maksud Dan Tujuan Didirikannya
Berdirinya SMA Muhammadiyah I Muntilan secara kebetulan lahir begitu
saja, akan tetapi mempunyai maksud dan tujuan. Maksud dan tujuan
didirikannya SMA Muhamamdiyah pada awal didirikannya adalah108:
a. Untuk menjadi tawaran solusi atas kurangnya lembaga pendidikan
Islam, khsususnya di lingkungan Muntilan dan sekitarnya.
108
Wawancara dengan Bapak Muhammad Arif, selaku Koordinator Sarpras dan pelaku
sejarah Berdirinya SMA Muhammadiyah 1 Muntilan. Wawancara dilaksanakan pada tanggal 2
Oktober 2018.
83
b. Membantu anak-anak usia sekolah yang secara ekonomi tidak mampu
melanjutkan sekolah.
c. Mencegah proses kristenasi melalui lembaga pendidikan yang
dilakukan oleh misi zending Kristen di daerah Muntilan dan
sekitarnya.
4. Visi, Misi dan Tujuan
Visi yang dirumuskan SMA Muhammadiyah 1 Muntilan adalah
”Berilmu Amaliah, Beramal Ilmiah”, yang mempunyai maksud :
a. Meningkatkan keimanan, akhlak mulia, kecerdasan, pengetahuan,
kepribadian dan keterampilan peserta didik.
b. Mengajarkan ilmu-ilmu pengetahuan umum dan keterampilan yang
dapat diterapkan dan diamalkan dalam kehidupan serta untuk
persiapan dalam pendidikan lebih lanjut.
c. Segala yang dikerjakan dan diamalkan berdasarkan ilmu agama
maupun pengetahuan dan teknologi yang berkembang.
Visi tersebut di atas mencerminkan cita-cita sekolah yang berorientasi
ke depan dengan memperhatikan potensi kekinian, peraturan perudangan,
tujuan pendidikan nasional dan tujuan pendidikan Muhammadiyah.
Sedangkan misi dari SMA Muhammadiyah 1 Muntilan berdasarkan
visinya adalah:
84
a. Melaksanakan pembelajaran dan bimbingan secara efektif sesuai
dengan Kurikulum Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik
Indonesia.
b. Melaksanakan pembelajaran dan bimbingan secara efektif sesuai
dengan Kaidah Pendidikan dasar dan menengah Muhammadiyah.
c. Menumbuhkan semangat berilmu kepada seluruh warga sekolah
dengan prinsip Long Life Education.
d. Menumbuhkan kemauan dan kemampuan siswa untuk dapat
melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi.
e. Meningkatkan keyakinan dan penghayatan bahwa sukses hidup di
dunia dan akherat hanya bisa diraih dengan berilmu dan beramal.
f. Memberikan pelatihan ketrampilan praktis dan kecakapan hidup (life
skill) kepada semua siswa yang sesuai dengan tuntutan jaman dan
kemajuan teknologi.
Sedangkan tujuan dari SMA Muhammadiyah 1 Muntilan, yang
merupakan penjabaran dari Visi dan Misi yang ditetapkan adalah:
Mendidik para siswa untuk :
a. Berwawasan Keislaman dengan fasih membaca Al-qur’an dan tertib
Beribadah.
b. Berwawasan keindonesiaan dengan tertib mengikuti upacara bendera
dan proaktif dalam peringatan hari besar nasional .
c. Berkemampuan akademik dengan nilai UN rata-rata 7 (tujuh)
d. Mampu berbahasa Arab dan Inggris secara aktif

85
e. Terampil menggunakan ilmu berbasis Teknologi Informasi dan
Komunikasi
f. Mencapai Rata - rata nilai UN murni lebih meningkat dibanding tahun
sebelumnya.
5. Struktur Organisasi Penyelanggara
Penyelenggara SMA Muhammadiyah 1 Muntilan adalah
Muhammadiyah. Dalam hal ini diselenggarakan oleh Majlis Dikdasmen
Pimpinan Daerah Muhammadih Kabupaten Magelang. Sehingga secara
struktural dapat dilihat dalam bagan berikut:
Gambar 1. Bagan Struktur Penyelenggara SMA Muhammadiyah 1

Muntilan
PDM Kab. Magelang
Majlis Pendidikan Dasar dan Menengah
PDM Kab. Magelang
SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
Dari bagan tersebut dapat dipahami bahwa SMA Muhammadiyah 1
Muntilan bukanlah sekolah milik perseorangan. Akan tetapi sekolah yang
dimiliki oleh Muhammadiyah di wilayah Kabupaten Magelang yang
secara langsung penyelenggaranya adalah Majlis Dikdasmen PDM

86
Kabupaten Magelang. Pengelola yang ada di sekolah hanyalah sebagai
pelaksana amanah dari Majlis Dikdasmen tersebut.
6. Struktur Organisasi Sekolah
Struktur organisasi di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan, khususnya
untuk tahun berjalan dalam penelitian ini dapat dijelaskan sebagai berikut:
Penyelenggara : Majlis Dikdasmen Muh. PDM Kab. Magelang
Kepala Sekolah : Eddy Yusuf, S.Pd
Wakil Kepala
1. Urusan Kurikulum : Muhammad Khoirul Ahyani, S.Pd
2. Urusan Sarpras : Drs. Suharyanto
3. Urusan Keagamaan : Achmad Nurur Huda, S.Pd.I
4. Urusan Kesiswaan : Joko Pracoyo, S.Pd
5. Urusan Humas : Wahyu Ari Wibowo, SH
Ka. TU : Yanto Siswoyo,S.TP, S.Kom
Kordinator-Koordinator
1. BK : Nurudin Bick, S.Pd
2. STP2K : Nanang Septian N, S.Pd
3. Life Skill : Drs. H. Suharyanto
4. Ekstrakurikuler : Zulfa Shodiq, S.Pd
5. Koperasi Siswa : Fera Diana Ekasari, SE
Kepala Bagian
1. Perpustakaan : Dra. Prastayani
2. Lab. IPA : Drs. Rosyidah Salim

87
3. Lab. Bahasa : M. Khoirul Ahyani, S.Pd
4. Lab. Komputer : Wahyudin Santosa, S.Pd
Urusan-urusan
1. Kepegawaian : Drs. HM. Arif Budi Santosa
2. Rumah Tangga : Muhammad Arif
3. Dapodik : Nanang Hasan A, S.Pd
4. Pengolah Nilai : Zakhir Wikan A, M.Pd
7. Potensi-Potensi dan Kemajuan-Kemajuan yang Telah Dicapai
a. Potensi yang dimiliki
Potensi yang dimiliki oleh SMA Muhammadiyah 1 Muntilan antara
lain adalah:
1) Tanah dan Gedung milik sendiri (Sertifikat hak milik persyarikatan
Muhammadiyah) dengan luar total 6445 m2.
2) Memiliki sarana dan prasarana yang sesuai dengan standar
pengelolaan dari Badan Standar Nasional Pendidikan yang sangat
mendukung dalam proses pelaksanaan KBM.
3) Secara geografis berada pada lokasi yang mudah dijangkau. yakni
di pinggir jalan utama Jogyakarta-semarang.
4) Secara sosio-kultural berada di daerah yang menjunjung tinggi
nilai-nilai religius dan kearifan lokal.
5) secara SDM memiliki tenaga guru dan karyawan yang sesuai
dengan kualifikasi yang dibutuhkan untuk proses pendidikan.

88
6) Dukungan dari stake holder, terutama penyelenggara Pendidikan,
yaitu Persyarikatan Muhammadiyah, yang dalam hal ini dibidangi
oleh Majlis Pendidikan Dasar dan Menengah PDM Kabupaten
Magelang.
7) Sumber siswa yang beragam, yang hal ini sangat memungkinkan
pengembangan berbagai potensi yang dimiliki oleh siswa.
8) Terselenggaranya pembelajaran life skill, yang sangat bermanfaat
bagi siswa setelah selesai dari SMA untuk melakukan karya sesuai
dengan life skill yang dipilih.
9) Penguatan pendidikan karakter, terutama ciri khusus, Al Islam dan
Kemuhammadiyahan untuk mencapai tujuan pendidikan
sebagaimana yang telah ditetapkan oleh Majlis Dikdasmen
Pimpinan Pusat Muhammadiyah.
b. Kemajuan yang dicapai
kemajuan-kemajuan yang telah dicapai antara lain adalah:
1) Perkembangan Status Sekolah
a) Tahun 1983 status “DIAKUI”
b) Tahun 1988 status “DISAMAKAN”
c) Tahun 2008 –Sekarang status A (Amat Baik)
2) Sarana dan Prasarana
a) Pembangunan Aula seluar 20 m x 26 m.

89
b) Tahun 1998/1999 Pembangunan Masjid sekolah dan rehab
tempat parkr
c) Tahun 2002/2003 merehab laboratorium IPA.
d) Tahun 2005/2006 Membangun Gedung Perpustakaan dan
rumah dinas untuk penjaga sekolah.
e) Tahun 2006/2007 Pengadaan ruang Laboratorium Bahasa dan
rehab tujuh ruang kelas.
f) Tahun 2011/2012 Pembangunan Gedung Aula Baru dan 2
ruang kelas baru.
g) Tahun 2012/2013 Pemasangan CCTV.
h) Tahun 2014/2015 Pembangunan dua ruang kelas baru.
i) Tahun 2015/2016 Pemasangan Kanopi (atap) tempat wudhu.
j) Tahun 2016/2017 pengadaan computer sebanyak 80 unit untuk
pelaksanaan UNBK.
k) Tahun 2018 mendapat bantuan 23 unit computer untuk
pelaksanaan UNBK.
3) Penyelenggaran Pendidikan dan Pembangunan Karakter
a) Penyelenggaraan pendidikan kecakapan hidup (life skill)
b) Pembinaan kegiatan keIslaman secara terukur dan terarah.
4) Kesejahteraan
Bentuk kesejahteraan yang diberikan oleh sekolah kepada guru dan
karyawan adalah:
90
a) Peningkatan Honorarium Guru dan Karyawan secara
berjenjang.
b) Promosi menjadi Guru Tetap Yayasan atau Pegawai Tetap
Yayassan bagi yang sudah memenuhi persyaratan.
c) Promosi guru untuk melaksanakan tugas-tugas tambahan
tertentu dari kepala sekolah, seperti wali kelas, koordinator
laboratorium dan lain sebagainya.
d) Fasilitasi asuransi kesehatan dalam bentuk BPJS Kesehatan
yang sebagian ditanggung oleh sekolah sesuai dengan hasil
kesepakatan.
e) Dana kekeluargaan untuk guru dan karyawan atau anggota
keluarganya yang memiliki hajat dan musibah, seperti
pernikahan, melahirkan, sakit dan kematian.
f) Pemberian dana pensiun bagi guru dan karyawan yang sudah
mencapai purna tugas.
8. Ketenagaan
a. Jumlah Guru dan Karyawan
Jumlah keseluruhan guru dan karyawan di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan ada 56 orang, yang terdiri atas 45 orang guru, 5 orang
karyawan Staf tata usaha, 1 orang petugas perpustakaan, 1 orang
petugas keamanan, 1 orang penjaga malam dan 3 orang pesuruh.
Dari riwayat pendidikan, seluruh guru sudah lulus sarjana, bahkan
sudah ada 2 orang yang sudah lulus pascasarjana (S2) dari 45 guru
91
yang ada. Sedangkan riwayat pendidikan karyawan adalah SMA atau
sederajat ada 10 orang dan 1 orang Diploma. Kondisi guru dan
tenaga pendidikan di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tersebut dapat
dijelaskan dengan tabel berikut:
Tabel 5. Tingkat Pendidikan Guru dan Tenaga Kependidikan SMA

Muhammadiyah 1 Muntilan
No Tingkat Pendidikan Jumlah Persentase
(%)
1 SMA 10 17,86 %
2 Diploma 1 1,79%
3 S1 43 76,79 %
4 S2 2 3,58%
Sumber Data: Data kepegawaian SMA Muhammadiyah 1 Muntilan

tahun 2018.
Dari tabel di atas, dapat dijelaskan bahwa tingkat pendidikan untuk
tenaga pendidikan khususnya staf tata usaha, petugas perpustakaan,
penjaga keamanan dan penjaga malam tingkat pendidikannya adalah
SMA atau sederjat dengan persentase 17,86%. Untuk pendidikan
diploma ada 1,79 % . Sedangkan untuk guru 76,79 % adalah lulusan
sarjana (S1) dan sesuai dengan kompetensi bidangnya, dan 3,58% nya
adalah lulusan S2.
Sedangkan dari status kepegawaian, guru dan karyawan di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan terdiri atas guru diperbantukan (DPK),
guru tetap yayasan (GTY) dan guru tidak tetap (GTT). Jumlah dari
masing-masing guru berdasarkan statusnya tersebut dapat dijelaskan
melalui tabel berikut:

92
Tabel 6. Status Guru SMA Muhammadiyah 1 Muntilan

No Status Kepegawaian Jumlah Persentase
(%)
1 Guru DPK 3 6,66 %
2 GTY 27 60%
3 GTT 15 33,33 %
Sumber Data: Data kepegawaian SMA Muhammadiyah 1 Muntilan

tahun 2018.
Dari data di atas dapat dijelaskan bahwa Guru diperbantukan dari
pemerintah ada 6,66% dari 45 guru yang ada di sekolah. Guru Tetap
Yayasan ada 60% dan selebihnya adalah Guru Titak Tetap Yayasan
dengan persentase 33,33 % dari total 45 guru yang ada. Guru DPK
merupakan guru yang berstatus pegawai negeri sipil (PNS) yang
diperbantukan oleh pemerintah di sekolah-sekolah swasta, termasuk di
dalamnya adalah SMA MuhammadiyahX 1 Muntilan. Sedangkan guru
tetap yayasan (GTY) dan guru tidak tetap (GTT) adalah guru yang
diangkat oleh persyarikatan Muhammadiyah melalui Majlis
Dikdasmen daerah setempat. Di SMA Muhammadiyahx 1 Muntilan,
yang mengangkat guru tetap yayasan adalah Majlis Dikdasmen PDM
Kabupaten Magelang.
Guru Tetap Yayasan juga terbagi menjadi dua, yakni Guru Tetap
Yayasan yang sudah sertifikasi dan Guru Tetap Yayasan yang belum
sertifikasi. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa kondisi tenaga
pendidik dan kependidikan di SMA Muhammadiyah I Muntilan itu
sangat beragam.
93
Adapun secara rinci data mengenai guru dan karyawan di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan pada tahun pelajaran 2018/2019 dapat
dijelaskan melalui tabel daftar guru dan karyawan berikut ini:
Tabel 7. Data Nominatif Guru dan Karyawan SMA Muhammadiyah 1

Muntilan Tahun Pelajaran 2018/2019.
No. Nama L/P NBM Status Jabatan
1 Eddy Yusuf, S.Pd. L 937.473 GTY - Sertifikasi Kepala Sekolah

2 Drs. Suharyanto L 774.349 Dpk - Sertifikasi Wakaur.Sarpras, Koord.Life Skill
3 Dra. Rosyida Salim P - Dpk - Sertifikasi Ka.Lab.Ipa, Wali Kelas XII.IPA 2
4 Fajriyanti, S.Pd. P 618.185 Dpk - Sertifikasi Wali Kelas XII IPS 3
5 Dra.Sri Titi Rahayu P 915.884 GTY - Sertifikasi Wali Kelas XII IPS 4
6 Dra. Prastyani P 969.062 GTY - Sertifikasi Ka.Perpust.Wali Kelas XII IPS 1
Dra.Tri Wahyuni Susanti P 967.894 GTY - Sertifikasi

7
8 Dra. Sri Almunifah P 970.186 GTY - Sertifikasi Wali Kelas XII IPA 1
9 Yanto Siswoyo, S.TP., S.Kom. L 918.888 GTY - Sertifikasi Ka.TU
10 Nurudin, S.Pd. L 586.779 GTY Koord.BK
11 Reny Juliati, S.E. P 1050.292 GTY - Sertifikasi Wali Kelas XI IPS 1
12 Ismiati, S.Pd. P 948.233 GTY - Sertifikasi Wali Kelas XII IPS 5
13 Joko Pracoyo, S.Pd. L 1046.369 GTY - Sertifikasi Wakaur.Keiswaan
14 Atik Retno Tulodo S., S.S. P 1013.899 GTY - Sertifikasi Wali Kelas X MIPA 3
15 Agus Rahmad Wibawa, S.Si. L 1088.729 GTY - Sertifikasi Pengelola SIM
16 Muhammad Khoirul Ahyani, S.Pd. L 951.457 GTY - Sertifikasi Wakaur.Kurikulum
17 Irfan Harmanto, S.Pd. L 1051.396 GTY - Sertifikasi Wali Kelas X IPS 2
18 Fera Diana Ekasari, SE. P 992.366 GTY Koord.Kopsis.Wali Kelas XI IPS 4
19 Dewi Puspitosari P., S.Psi. P 1051.157 GTY
20 H. Suradi, S.Ag. L 846,459 GTY - Sertifikasi
21 Nur Fuadi, S.Pd. L 956.433 GTY - Sertifikasi
22 Drs. HM. Arief Budi Santosa L 558.902 GTT - Purna PNS Koord.Kepegawaian
23 Kusworosari, S.Pd. P 1012.106 GTY - Sertifikasi Wali Kelas XII IPS 2
24 Nanang Hasan Azwar, S.Pd. L 1051.395 GTY - Sertifikasi Operator Dapodik
25 Wahyu Ari Wibowo, SH. L 1039.856 GTY - Sertifikasi Wakaur.Humas & Kekeluargaan
94
26 Nanang Septian Nugroho, S.Pd. L 1052.350 GTY - Sertifikasi Koord.STP2K

27 Wahyudin Santoso, S.Pd. L 1166.051 GTT - Sertifikasi Ka.Lab.Komp.Wali Kelas XI IPS 3
28 Zulfa Shodik, S.Pd. L 1167.004 GTT Koord.Esktra.,Wali Kelas XI IPS 2
29 Jupantara, S.Pd. L - GTT
30 Luqman Syarif, S.Pd.I L 1142.483 GTT Wali Kelas X IPS 3
31 Dewi Hajar, S Pd P 1267.314 GTT Wali Kelas X IPS 1
32 Nuraeni Usdyawati, S Si P - GTT
33 Muhammad Alaudin, S.Pd. L 955.700 GTT Wali Kelas X MIPA 2
34 Achmat Nururhuda, S.Pd.I L 1089.622 GTY Wakaur.Agama
35 Nani Supratin, S.Pd.I. P - GTT
36 Layla Nur Lathifah, S.Pd. P 1187.018 GTT Wali Kelas XI MIPA 3
37 Rina Ristiyani, S.Si. P 1162.241 GTT Wali Kelas XI MIPA 2
38 Saifudin Arafat Eko Prasetya, S.T. L 1190.934 GTT
39 Siti Kholisiyah, S.Pd.I P 1216.452 GTT Wali Kelas X MIPA 1
40 Zakhir Wikan Anadiya, S.Pd. L 1184.100 GTT Pengolah Nilai
41 Taufik Ardiyanto, S.Pd. L - GTT Koord.Seni
42 Raditya Jehan Andias, S.Pd., M.Pd. L - GTT
43 Ana Rina Saputri, S.Pd. P - GTT Wali Kelas XI MIPA 1
44 Betty Wijayanti, S.Pd. P - GTT
45 Rahayu Septiana, S.Pd. P GTT
46 Muhammad Arif L 558 915 PTY Koord.Urusan Rumah Tangga
47 Siti Khoiriyah P - PTY STAF TATA USAHA
48 Fauzan Hamidi, A.Md. L 670.677 PTY BENDAHARA SEKOLAH
49 Siti Musyarofah P 921.410 PTY PERPUSTAKAAN
50 Sri Yanti P 707.208 PTY STAF TATA USAHA
51 Arif Budiyono L - PTT STAF TATA USAHA
52 M. Satari L - PTT PESURUH
53 Muhajir L - PTT PESURUH
54 Priyono L PTT PESURUH
55 Taryoto L - P.Kontrak PENJAGA MALAM
56 Bastian Eko Purnomo L 1170.967 P.Kontrak SATPAM
Dari data di atas, diketahui bahwa jumlah keseluruhan guru dan
karyawan di SMA MuhammadiyahX 1 Muntilan adalah 56 orang
dengan rincian 45 orang adalah guru dan 11 orang sebagai tenaga
kependidikan yang meliputi staf tata usaha, pesusuruh, penjaga malam,
petugas keamanan atau satpam dan petugas perpustakaan. Dari status
kepegawaian ada yang status DPK 3 orang, GTY 27 orang, GTT 15
orang, PTY 5 orang, PTT 4 orang dan 2 orang karyawan kontrak.

95
Guru dengan kualifikasi tertentu bisa dipromosikan untuk
mengemban tugas-tugas tambahan tertentu seperti wakil kepala
sekolah,koordinator, wali kelas dan tugas-tugas lainnya sesuai dengan
peraturan yang berlaku.
b. Peningkatan dan Pembinaan SDM
Upaya-upaya yang dilakukan oleh SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
dalam rangka meningkatkan kualitas sekaligus pembinaan terhadap
Sumber Daya Manusia pengelola sekolah baik guru maupun karyawan
adalah:
1) Menyelenggarakan Workshop atau IHT terkait dengan penyusunan
perangkat pembelajaran ataupun yang berkaitan dengan metode-
metode pembelajaran.
2) Mengikutsertakan guru dalam kegiatan MGMP di masing-masing
mata pelajaran.
3) Mendelegasikan guru untuk mengikuti pelatihan-pelatihan, seperti
pelatihan penyusunan soal, penyusunan penelitian tindakan kelas
dan sebagainya.
4) Mendelegasikan guru untuk mengikuti Bimbingan Teknis
penerapan kurikulum 2013.
5) Menyelenggarakan pengajian rutin bersamaan dengan rapat
bulanan bagi guru dan karyawan.

96
6) Melakukan studi Banding ke sekolah-sekolah yang sudah maju,
seperti SMA Muhammadiyah Wonosobo, SMA Muhammadiyah
Karanganyar dan lain sebagainya.
7) Mendelegasikan guru dalam kegiatan Baitul Arqam yang
diselenggarakan oleh Majlis Pendidikan Kader Pimpinan Daerah
Muhammadiyah Kabupaten Magelang.
8) Mengikuti kegiatan Pembinan Guru dan Karyawan yang
diselenggarakan oleh Pimpinan Cabang maupun Pimpinan Daerah
Muhammadiyah.
9) Memberikan kesempatan kepada guru untuk melanjutkan studi ke
jenjang yang lebih tinggi.
10) Mengikut sertakan guru dalam Program Pendidikan
Kemuhammadiyahan Satu Tahun di Universitas Muhammadiyah
Magelang.
9. Kesiswaan
a. Jumlah siswa di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan.
Jumlah siswa SMA Muhammadiyah 1 Muntilan pada tahun 2018/2019
adalah 669 siswa yang terdiri atas;
kelas X : 216 Siswa
kelas XI : 234 Siswa
Kelas XII : 219 Siswa

97
b. Prestasi
Prestasi-prestasi yang telah diraih oleh siswa-siswi SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan adalah109:
1) Juara 1 ELC/Penulisan Feature Jateng-DIY atas nama Ana
Noviana tahun 2017.
2) Juara 1 Lomba Cipta Puisi Kab. Magelang Tahun 2017 atas nama
Ana Noviana.
3) Juara II ELC/Penulisan Feature DIY-Jateng atas Nama Ayu Putri
Azzahra.
4) Medali Emas Kejuaraan Pencak Silat Jawa Tengah atas nama Laras
Lingganingrum.
5) Medali Emas Kejuaraan Pencak Silat Jawa Tengah atas nama Resti
Siti Maryam.
6) Medali Emas Pencak Silat Yogyakarta Championship tingkat
Nasional atas nama Marie Muhammad Rizal.
7) Juara 3 Pidato Pentas PAI Kab. Magelang Tahun 2017 atas nama
Afifah Nabil Hasna Aisy.
8) Juara 3 Tartil dalam rangka Milad UMMgl tahun 2017 atas nama
Evantia April Hertina.
9) Juara 1 MTQ Pelajar Tahun 2017 tingkat Kabupaten Magelang
Cabang Tartil Putri atas Nama Evantia April Hertina.
109
Hasil wawancara dengan waka kesiswaan Bp. Joko Pracoyo, S.Pd pada tanggal 29
November 2018.
98
Cabang Tilawah Putra atas Nama Arbi Zidane Faizin.
Cabang Tartil Putra atas Nama M. Imamil Khoiri.
12) Juara 1 Karya Ilmiah dalam Olimpicad tingkat Propinsi Jawa
Tengah Tahun 2018 atas Nama Nafa Naili F.
13) Juara 2 Panahan dalam Olimpicad tingkat Propinsi Jawa Tengah
Tahun 2018 atas Hilma Abdurahman.
14) Juara 3 Tahfidz Al Qur’an putri dalam Olimpicad tingkat Propinsi
Jawa Tengah tahun 2018 atas nama Amalia Hanifah.
15) Juara Umum pencak silat Universitas Tidar Magelang tahun 2018.
c. Kegiatan kesiswaan
Kegiatan Kesiswaan di SMA Muhammadiyahx 1 Muntilan terbagi atas
kegiatan ekstrakurikuler dan kegiatan IPM.
1) Kegiatan Ekstrakurikuler meliputi:
a) Wajib
Kegiatan ekstrakurikuler wajib di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan meliputi:
(1) Kepanduan Hizbul Wathan (HW).
(2) Pengajian Kelas
b) Pilihan
Kegiatan ekstrakurikuler pilihan di SMA Muhammadiyahx 1
Muntilan teridiri atas:

99
(1) Karya Ilmiah Remaja (KIR)
(2) Teater Kasibu
(3) English Club (EC)
(4) Bulu Tangkis
(5) Bola Basket
(6) Bola Volly
(7) Futsal
(8) Seni Baca al-Qur’an
(9) Peleton Inti
(10) Tapak Suci Putra Muhammadiyah
(11) Seni Karawitan dan Tari
(12) Panahan
(13) Pencinta Alam “Tapal 17 Kita”
2) Kegiatan Ikatan Pelajar Muhammadiyah (IPM) meliputi:
(1) Latihan Kepemimpinan Dasar
(2) Musyawarah Ranting dan Job Training.
(3) Bakti Sosial dan Radikamp
(4) Pentas Seni
(5) Forum Masa Taaruf (FORTASI)
(6) Upacara Bendera Setiap Hari Senin dan hari-hari besar
Nasional serta Muhammadiyah.

100
d. Pembinaan Keislaman dan Kemuhammadiyahan
Kegiatan Pembinaan Al Islam dan Kemuhammadiyahan di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan meliputi:
a. Pembiasan Sholat Dhuhur dan Ashar berjama’ah di sekolah.
b. Pelaksanaan Ibadah Jum’at di sekolah.
c. Pembiasaan Sholad Dhuha
d. Tadarus Al Qur’an setiap Jumat pagi.
e. Bimbingan Tahsin Al Qur’an setiap rabu setelah pulang sekolah.
f. Kajian rutin remaja Masjid “Sopo Tresno” setiap selasa usai
sekolah.
g. Bimbingan hafalan Al Qur’an setiap hari kamis setelah pulang
sekolah dalam bentuk komunitas penghafal Al Qur’an.
h. Penerjunan Mubaligh Hijrah di bulan Ramadhan.
i. Program Pendampingan Taman Pendidikan Al Qur’an.
10. Sarana dan Prasarana
a. Status tanah dan bangunan
1) Tanah
Status Pemilikan : Milik Persyarikatan Muhammadiyah
Status Penggunaan : Hak Milik
Luas Seluruhnya : 6445 m2
2) Bangunan
Bangunan Gedung : Permanen

101
Status Kepemilikan : Milik Persyarikatan Muhammadiyah
Status Penggunaan : Hak milik
Luas total Bangunan : 2640 m2
b. Ruang Kelas
Jumlah total ruang kelas : 20 ruang, dengan ukuran.
- 18 ruang :7 m x 8 m
- 2 ruang kelas baru :8 m x 10 m
c. Ruang Kantor Kepala
1 ruang dengan ukuran :7mx4m
d. Ruang Guru
1 ruang dengan ukuran : 7 m x 16 m
e. Ruang Perpustakaan
1 ruang dengan ukuran : 10 m x 12 m
f. Ruang UKS
2 ruang dengan ukuran : 5 m x 3,5 m
g. Ruang Ibadah
1 ruang berupa Masjid dengan ukuran 9 m x 9 m, dan 1 ruang aula
yang difungsikan sebagai masjid dengan ukuran 20 m x 28 m.
h. Ruang laboratorium
1 ruang lab. komputer :7mx8m
1 ruang lab. fisika : 8 m x 10 m
1 ruang lab. Biologi : 8 m x 10 m
1 rung lab. Kimia : 8 m x 10 m

102
1 ruang lab. Bahasa :7mx8m
i. Ruang Kamar Mandi
2 ruang kamar mandi gukar putra : @ 3,5 m x 4 m
4 ruang kamar mandi siswa putra : @ 3,5 m x 4 m
10 ruang kamar mandi siswa putri : @ 3,5 m x 4 m
11. Pembinaan Kegiatan Keislaman dan Kemuhammadiyahan
Kegiatan pembinaan Keislaman dan Kemuhammadiyahan di SMA
Muhammadiyahx 1 Muntilan, secara struktural berada di bawah
wewenang wakil kepala bidang keagamaan bersama tim guru ISMUBA.
Kegiatan-kegiatan tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut110:
a. Arah dan Tujuan Pembangunan Karakter Keislaman dan
Kemuhammadiyahan SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
1) Penguatan pemahaman dan optimalisasi pelaksanaan kegiatan
Ibadah mahdhah wajib maupun sunnah yang dilaksanakan di
sekolah.
2) Penguatan dan Pendalaman pemahaman terhadap Al Qur’an dan
Hadits.
3) Penguatan karakter keislaman.
4) Penguatan kemampuan dakwah dalam kehidupan pribadi maupun
bermasyarakat.
110
Dokumen Program Kerja Wakil Kepala Sekolah Urusan Al Islam dan
Kemuhammadiyahan SMA Muhammadiyah 1 Muntilan Tahun pelajaraan 2018/2019.
103
b. Kegiatan Keislaman dan Kemuhammadiyahan SMA
adapun bentuk-bentuk kegiatan pembinaan Keislaman dan
Kemuhammadiyah di SMA Muhammadiyahx 1 Muntilan dapat dilihat
dari tabel di bawah ini.
Tabel 8. Kegiatan Keislaman dan Kemuhammadiyahan di SMA

Muhammadiyahx 1 Muntilan
No Bidang Tujuan Sasaran
Layanan/Program
Strategis
A Bidang Layanan Ibadah
1 Optimalisasi Kegiatan Mengoptimalkan kegi- Seluruh

Ibadah Warga
atan Ibadah di Sekolah
di Sekolah Sekolah
2 Optimalisasi Memakmurkan Masjid Seluruh

pemanfaatan Masjid Warga
Sekolah Sekolah
Sekolah
3 Tadarus Al Qur'an Menumbuhkan kecin- Semua

Warga
taan terhadap Al Quran Sekolah
4 Optimalisasi Terkelolanya zakat

Pengelolaan dan
fitrah di sekolah Seluruh
Penyaluran Zakat Warga
Fitrah secara akuntabel Sekolah
5 Optimalisasi Infak 1. Melatih dan menum-

Jumat dan
buhkan jiwa sosial Seluruh
104
Pengelolaannya 2. Tersedianya dana Warga

Sekolah
dakwah
6 Doa Bersama Sukses Agar diberikan kesuk-

UN/PPDB
sesan dalam UN/PPDB Seluruh
Warga
Sekolah
B Pemahaman Terhadap Al Qur'an
7 Bimbingan Baca, Guru/Karyawan/Siswa Semua

Tulis Al Qur'an warga
Bisa Membaca Al Qur' sekolah
an dengan benar yang belum
lancar
baca Al
Qur'an
8 Bimbingan Hafalan Menjaga dan mening- Semua

Al Qur'an warga
katkan hafalan sekolah
C Penguatan Karakter KeIslaman
9 PHBI Memperingati hari Semua

Warga
Bersejarah Islam Sekolah
10 Pengajian Kelas 1. Menjalin silaturahmi
antara sekolah Seluruh

Warga
dengan masyarakat Sekolah
2. Memberikan bekal
Keislaman pd siswa
105
11 Latihan Qurban dan Melatih kepekaan so- Semua

Pengajian Warga
sial dan berqurban Sekolah
Idul Adha
12 Pesantren Ramadhan Memberikan bekal Siswa

Kelas X
KeIslaman Naik
Kelas XI
13 Manasik Haji Memberikan pema- Semua

siswa
haman konkrit tentang
Ibada haji
14 Pusat Layanan Studi Tersedianya pusat laya Seluruh

Islam Warga
nan studi dan bimbing Sekolah
an Islam bagi seluruh
warga sekolah
D Layanan Dakwah
15 PPTPA Syiar Islam dan Sekolah Siswa dan

TPA sekitar
pada Masyarakat
Siswa
Tinggal
16 Da'i/Mubaligh Syi'ar Islam dan ST dan IPM

Hijrah/Radikamp Sekolah
pada Masyarakat
17 Festival Anak Sholeh Syi'ar Islam dan Siswa dan

(FAS) Sekolah TPA
pada Masyarakat Dampingan
E Layanan Umum
18 Uji Kompetensi Evaluasi ketercapaian Siswa

ISMUBA/AIKA
106
Berbasis Integratif- belajar ISMUBA/AIKA Kelas XII

Holistik Berbasis Integratif-
Holistik
19 Pengadaan Alat Tersedianya alat peraga

Peraga
ISMUBA/AIKA ISMUBA/AIKA Seluruh
Berbasis Integratif- Berbasis Integratif- Siswa
Holistik Holistik untuk mendu-
kung proses KBM
20 Napak Tilas Mengenal secara Siswa

ISMUBA/AIKA langsung Kelas X
bukti-bukti sejarah
kemajuan Islam dan
Muhammadiyah
21 Pendelegasian Partisipasi aktif dalam

Kegiatan Lomba
berbagai kejuaraan Siswa yang
Keislaman Kompeten
Budaya Islam
Sumber Data: Dokumen Program Kerja Wakil Kepala Sekolah Bidang

Keagamaan
Dari data di atas dapat dijelaskan bahwa kegiatan pembinaan
keislaman dan Kemuhammadiayahan di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan itu meliputi beberapa bidang kegiatan. Yakni kegiatan yang
berkaitan dengan pembiasan kegiatan Ibadah bagi warga sekolah saat
di sekolah, kegiatan dalam pengembangan kemampuan membaca Al
Qur’an. Kegiatan dalam pengembangan karakter keislaman, kegiatan
dalam bidang layanan dakwah. Dan kegiatan umum yang mendukung

107
pembinaan Keislaman dan Kemuhammadiyah bagi warga SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan, baik guru maupun siswa.
12. Kurikulum
Dalam Pelaksanaannya SMA Muhammadiyah 1 Muntilan menerapkan
tiga bentuk kurikulum. sebagaimana yang tertuang dalam Dokumen KTSP
SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tahun 2018/2019. Kurikulum yang
diterapkan tersebut adalah:
1. Kurikulum dari Pemerintah, dalam hal ini adalah kurikulum yang
dikembangkan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan
Republik Indonesia. Untuk tahun 2018-2019 kurikulum yang
diterapkan adalah KTSP 2006 untuk kelas XII dan KTSP Kurikulum
2013 untuk kelas X dan XI.
2. Kurikulum Pendidikan Ciri Khusus Al Islam dan Kemuhammadiyahan
serta Bahasa Arab (ISMUBA/AIKA Berbasis Integratif-Holistik),
adalah kurikulum ciri khusus yang dikembangkan oleh Majlis
Dikdasmen Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Seperti halnya dengan
kurikulum pemerintah, dalam kurikulum ciri khusus juga ada dua
bentuk kurikulum, yaitu kurikulum KTSP 2006 untuk kelas XII dan
KTSP 2013 untuk kelas X dan XI.
3. Kurikulum Keunggulan Lokal dalam bentuk kurikulum life skill atau
kecakapan hidup. Kurikulum life skill yang dikembangkan meliputi:
1) Presenter
108
2) Tata boga
3) Tata rias
4) Tata busana
5) Handy craft
6) Design grafis
7) Teknisi komputer
8) Teknisi hp
9) Fotografi
10) Dekorasi
Kurikulum life skill merupakan pilihan wajib bagi setiap siswa yang
diselenggarakan dalam bentuk intrakurikuler dan dilaksanakan setiap
hari sabtu, dengan mendatangkan pengajar atau pengampunya dari
praktisi yang kompeten dengan bidang kecakapan hidupnya masing-
masing.
109
B. Pengembangan Kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA
1. Dasar Hukum Pelaksanaan
Secara hukum, landasan pelaksanaan kurikulum Al Islam
Kemuhamamdiyahan dan Bahasa Arab di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan pada khususnya dan sekolah-sekolah atau madrasah
Muhammadiyah pada umumnya adalah:
a. Undang-Undang Dasar No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan
Nasional.
Dalam pasal 3 disebutkan mengenai tujuan pendidikan Nasional,
yaitu:
Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan

membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam
rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk
berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang
beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak
mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga
negara yang demokratis serta bertanggung jawab.
Selain mengacu kepada tujuan pendidikan Nasional sebagaimana
tersurat di atas, Negara juga menjamin setiap peserta didik untuk
mendapatkan pendidikan agama sesuai dengan ajaran agamanya
masing-masing, dan diajarkan oleh guru yang seagama pula. Hal ini
ditegaskan dalam pasal 12 ayat 1 poin a, yang berbunyi: “mendapatkan
pendidikan agama sesuai dengan agama yang dianutnya dan diajarkan
oleh pendidik yang seagama”. Dengan demikian secara hukum Negara

110
pelaksanaan kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik memiliki
landasan hukum yang legal dan kuat.
b. Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke 46 di Yogyakarta tahun
2010 tentang Revitalisasi Pendidikan Muhammadiyah
Dalam program kerja bidang pendidikan tahun 2010-2015 pada
bagian rencana strategis dijelakan bahwa Muhammadiyah
berkomitmen untuk Membangun kekuatan Muhammadiyah dalam
bidang Pendidikan dan Pengembangan Sumber Daya Insani, ilmu
pengetahuan dan teknologi (iptek), dan eksplorasi aspek-aspek
kehidupan yang bercirikan Islam, sehingga mampu menjadi alternatif
kemajuan dan keunggulan di tingkat Nasional atau Regional111.
Selain itu pada bagian garis program poin 5 dan 9 menjelakan
bahwa, Muhammadiyah perlu menegaskan implementasi nilai-nilai Al
Islam, Kemuhammadiyahan dan Kaderisasi dalam Pendidikan
Muhammadiyah. Selain itu Pendidikan Muhammadiyah harus
dibangun berbasiskan pada ajaran Al Qur’an dan Sunah.
c. Program Kerja Bidang Pendidikan Dasar dan Menengah Hasil
Muktamar ke 47 di Makasar tahun 2015.
Dalam program kerja Bidang Pendidikan Dasar dan Menengah
tahun 2015-2020 dijelaskan bahwa pendidikan Muhammadiyah harus
dikembangkan dengan berbasis ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik,
111
Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2010. Tanfidz…….. h. 49
111
baik untuk sekolah, Madrasah maupun pesantren Muhammadiyah. Visi
pengembangan tersebut dituliskan sebagai berikut112:
Berkembangnya fungsi pendidikan dasar dan menengah

Muhammadiyah mencakup sekolah, madrasah, dan pondok
pesantren yang berbasis Al Islam-Kemuhammadiyahan, holistik
intergratif, bertata kelola baik, serta berdaya saing dan
berkeunggulan.
d. Surat Keputusan PP MuhammadiyahMajlis Dikdasmen No.
98/KEP/I.4/F/2017 tentang Pemberlakukan Kurikulum ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik.
Dalam surat keputusan tersebut dijelaskan mengenai tata cara
implementasi Kurikulum ISMUBA/AIKA Berbasis Integratif-Holistik
di Sekolah, Madrasah dan Pondok Pesantren Muhammadiyah mulai
dari sejak SD/MI/, SMP/MTs hingga SMA/SMK/MA. Dalam
implementasinya tersebut kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik wajib meliputi: Landasan Kurikulum, Standar Kompetensi,
Standar Isi, Standar Proses, Standar Guru ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik, Standar Penilaian dan Silabus113.
e. Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan Republik Indonesia
Nomor 61 Tahun 2014 Tentang Kurikulum Tingkat Satuan
Pendidikan
Peraturan ini merupakan pedoman bagi sekolah-sekolah (sekolah
dasar hingga menengah) dalam menyusun Kurikulum Tingkat Satuan
Pendidikan (KTSP). KTSP adalah kurikulum operasional yang disusun

112
Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2015. Tanfidz…….. h. 31
113
SK Majlis Dikdasmen PP Muhammadiyah No. 98/KEP/I.4/F/2017 tentang
pemberlakuan Kurikulum ISMUBA/AIKA BERBASIS INTEGRATIF-HOLISTIK, pasal 2 ayat 1.
112
oleh dan dilaksanakan di masing-masing satuan pendidikan.
Pengembangan KTSP jenjang pendidikan dasar dan menengah
mengacu pada Standar Nasional Pendidikan, Kerangka Dasar dan
Struktur Kurikulum, dan pedoman implementasi Kurikulum. KTSP
dikembangkan oleh satuan pendidikan dengan melibatkan komite
sekolah/madrasah, dan kemudian disahkan oleh kepala dinas
pendidikan atau kantor kementerian agama provinsi dan
kabupaten/kota sesuai dengan kewenangannya.
Komponen KTSP meliputi 3 dokumen. Dokumen 1 yang disebut
dengan Buku I KTSP berisi sekurang-kurangnya visi, misi, tujuan,
muatan, pengaturan beban belajar, dan kalender pendidikan. Dokumen
2 yang disebut dengan Buku II KTSP berisi silabus dan dokumen 3
yang disebut dengan Buku III KTSP berisi rencana pelaksanaan
pembelajaran yang disusun sesuai potensi, minat, bakat, dan
kemampuan peserta didik di lingkungan belajar. Penyusunan Buku I
KTSP menjadi tanggung jawab kepala sekolah/madrasah, sedangkan
penyusunan Buku III KTSP menjadi tanggung jawab masing-masing
tenaga pendidik. Buku II KTSP sudah disusun oleh Pemerintah.
Dengan demikian, peretaruan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan
tersebut memberikan peluang kepada sekolah-sekolah khususnya SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan untuk mengembangkan kurikulum yang
akan diterapkannya sesuai dengan karakteristik sekolah yakni
bercirikan Islam. Dengan demikian kurikulum Al Islam

113
Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab dapat diterapkan secara legal
formal.
2. Perencanaan
Perencanaan pengembangan kurikulum di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan diawali dengan pembentukan Tim Pengembang Kurikulum yang
selanjutnya disebut TPK sebagai tim yang membantu kepala Sekolah
dalam mengembangkan kurikulum yang akan diterapkan di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan. Tim pengembang kurikulum di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan terdiri atas empat orang, yakni Bapak
Muhammad Khoirul Ahyani, S.Pd selaku Wakil Kepala Sekolah bidang
Kurikulum sekaligus ketua tim pengembang. Sedangkan anggotanya
adalah Bapak Irfan Harmanto, S.Pd dari perwakilan guru ahli, Bapak
Yanto Siswoyo perwakilan guru ahli dan Bapak Achmat Nururhuda,
S.Pd.I perwakilan dari guru ISMUBA.
Setelah TPK terbentuk, TPK segera melakukan tugasnya untuk mulai
merencanakan pengembangan dan penyusunan dokumen KTSP di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan. Perencanaan yang dilakukan meliputi
perencanaan strategis, perencanaan program dan perencanaan
pembelajaran.
Pertama, perencanaan strategis, dalam perencanaan ini TPK
mengidentifikasi dan merumuskan standar kompetensi, isi dan struktur
program, serta penyusunan strategi pelaksanaan kurikulum secara

114
keseluruhan berdasarkan Peraturan yang ada, baik mengacu dari
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, Peraturan
Gubernur Jawa Tengah maupun karakteristik sekolah. Khususnya dalam
penerencanaan kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik mengacu
standar kurikulum yang telah ditetapkan oleh Majlis Pendidikan Dasar dan
Menengah Pimpinan Pusat Muhammadiyah, sehingga di sini TPK tidak
merumuskan kecuali sesuai dengan ketentuan-ketentuan tersebut.
Misalnya dalam penetapan Kompetensi Inti, dalam hal ini TPK hanya
mengambil dari panduan yang sudah ditetapkan oleh pemerintah.
Kedua, perencanaan program. Dalam perencanaan ini yang dilakukan
oleh TPK adalah menyusun kompetensi dasar dan menetapkan materi atau
pokok bahasan pada setiap mata pelajaran. Seperti halnya pada
perencanaan strategis, TPK hanya menyusun sesuai dengan peraturan yang
ada, sehingga kompetensi dan muatan pelajaran secara normative sama
dengan yang ditetapkan oleh pemerintah, begitu juga dengan kurikulum Al
Islam Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab. Dalam perencanaan
program ini TPK menyusun muatan pelajaran yang akan diberikan kepada
siswa dalam bentuk struktur muatan kurikulum yang diberikan kepada
siswa dalam satu satuan waktu. Perencanaan muatan mata pelajaran
tersebut digambarkan berikut114:
114
Dokumen KTSP SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tahun pelajaran 2018/2019 h.36-49.
115
Tabel 9. Struktur Kurikulum SMA Muhammadiyah 1 Muntilan

Kelas X Peminatan MIPA.
No Mata Pelajaran Alokasi Waktu
Semester 1 Semester 2
A. Kelompok A (Umum)
1 Pendidikan Agama dan Budi 3 3
Pekerti
2 Pendidikan Pancasila dan 2 2
Kewarganegaraan
3 Bahasa Indonesia 4 4
4 Matematika 4 4
5 Sejarah Indonesia 2 2
6 Bahasa Inggris 2 2
B. Kelompok B (Umum)
7 Seni Budaya 2 2
8 Pendidikan Jasmani, Olahraga 3 3
dan Kesehatan
9 Prakarya dan Kewirausahaan 2 2
10 Bahasa Jawa 2 2
C. Kelompok C (Peminatan)
11 Matematika (Peminatan) 3 3
12 Biologi 3 3
13 Fisika 3 3
14 Kimia 3 3
D. Mata Pelajaran Lintas Minat
15 Geografi 3 3
16 Bahasa dan Sastra Inggris 3 3
Jumlah Jam 44 44
116

Kelas X Peminatan IPS.
A Kelompok A (Umum)
Pekerti
Kewarganegaraan
4 Matematika 4 4
Kelompok B (Umum)
7 Seni Budaya 2 2
dan Kesehatan
10 Bahasa Jawa 2 2
Kelompok C (Peminatan)
11 Geografi 3 3
12 Sejarah 3 3
13 Sosiologi 3 3
14 Ekonomi 3 3
Mata Pelajaran Lintas Minat
15 Biologi 3 3
Jumlah Jam 44 44
117
Tabel 11. Struktur Kurikulum SMA MuhammadiyahX 1 Muntilan

Kelas XI Peminatan MIPA.
A Kelompok A (Umum)
Pekerti
Kewarganegaraan
4 Matematika 4 4
Kelompok B (Umum)
7 Seni Budaya 2 2
dan Kesehatan
10 Bahasa Jawa 2 2
11 Matematika (Peminatan) 4 4
12 Biologi 4 4
13 Fisika 4 4
14 Kimia 4 4
Mata Pelajaran Lintas Minat
15 Geografi 4 4
Jumlah Jam 46 46
118

Kelas XI Peminatan IPS
A Kelompok A (Umum)
Pekerti
Kewarganegaraan
4 Matematika 4 4
Kelompok B (Umum)
7 Seni Budaya 2 2
dan Kesehatan
10 Bahasa Jawa 2 2
11 Geografi 4 4
12 Sejarah 4 4
13 Sosiologi 4 4
14 Ekonomi 4 4
Mata Pelajaran Lintas
Minat
Jumlah Jam 46 46
Dalam struktur KTSP tahun 2013, mata pelajaran ISMUBA/AIKA
Berbasis Integratif-Holistik tidak bisa dimasukan secara keseluruhan
dalam struktur muatan kurikulum yang diakui oleh pemerintah, oleh
karena itu dalam menyikapi persoalan tersebut perencanaan kurikulum
ISMUBA/AIKA Berbasis Integratif-Holistik ditempatkan pada Pendidikan

119
Agama Islam yang diakui oleh Dinas Pendidikan Dan Kebudayaan
Nasional Propinsi Jawa Tengah sebanyak 3 mata pelajaran Al Islam, yaitu
Akidah, Akhlak dan Al Qur’an. Sementara untuk 3 mata pelajaran yang
lain yaitu tarikh, fikih dan Bahasa Arab masuk dalam kategori muatan
lokal atau karakteristik lokal satuan pendidikan. Akibat selanjutnya dari
penerapan kurikulum yang demikian maka jam Al Islam,
Kemuhamamdiyahan dan Bahasa Arab yang seharusnya 12 jam pun tidak
terpenuhi.
Namun demikian, dalam rangka menyiasati kekurangan jam tatap muka
tersebut Majlis Dikdasmen PP Muhammadiyah dalam petunjuk teknisnya
menjelaskan bahwa 12 jam per minggu yang harus ditempuh oleh setiap
peserta didik tersebut boleh tidak sepenuhnya di dalam kelas dalam bentuk
tatap muka. Bisa dilaksanakan dalam bentuk kegiatan praktik di luar jam
pelajaran untuk mata pelajaran tertentu khususnya mata pelajaran Al
Qur’an Hadits dan Pendidikan Fikih.
Untuk mata pelajaran Al Qur’an dan Hadits waktu yang dibutuhkan
adalah 3 jam pelajaran perminggu, 3 jam tersebut bisa dilaksanakan dalam
bentuk tatap muka di kelas 2 jam dan 1 jamnya lagi bisa dilaksanakan
dalam bentuk praktik, misalnya bimbingan tahsin Al Qur’an atau hafalan
Al Qur’an di luar jam pembelajaran. Begitu juga dengan mata pelajaran
Pendidikan Fikh, bisa dilaksanakan dalam bentuk tatap muka di kelas 1-2
jam, dan 1-2 jam bisa dilaksanakan dalam bentuk kegiatan ibadah praktis
di luar jam pembelajaran.

120
Sedangkan untuk kelas XII, kurikulum ISMUBA yang digunakan
masih menggunakan kurikulum tahun 2006, sehingga strukturnya agak
berbeda dengan kelas X dan XI. Adapun struktur kurikulum kelas XII
dapat dilihat pada tabel berikut:

Kelas XII Jurusan IPA
SMA M 1 Muntilan
No Mata Pelajaran KTSP
Sem 1 Sem 2
A DIKNAS
1 Pend. Agama Islam 2 5 5
Pendidikan
2 2 2 2
Kewarganegaraan
3 Bahasa Indonesia 4 4 4
4 Bahasa Inggris 4 4 4
5 Matematika 4 4 4
6 Fisika 4 4 4
7 Kimia 4 4 4
8 Biologi 4 4 4
9 Sejarah 1 2 2
10 Seni Budaya 2 2 2
11 Penjasorkes 2 2 2
12 Teknologi Informasi dan 2

2 2
Komunikasi
13 Bahasa Arab 2 2 2
B. Mulok
1 Bahasa Jawa 2 2 2
2 Kemuhammadiyahan 1 1
39 44 44
C Pengembangan Diri *) 2 2 2
Jumlah 41 46 46
121

Kelas XII Jurusan IPS
SMA M 1 Muntilan
No Mata Pelajaran KTSP
Sem 1 Sem 2
1 Pend. Agama Islam 2 5 5
Pendidikan
2 2 2 2
Kewarganegaraan
3 Bahasa Indonesia 4 4 4
4 Bahasa Inggris 4 4 4
5 Matematika 4 4 4
6 Sejarah 3 3 3
7 Geografi 3 4 4
8 Ekonomi 4 4 4
9 Sosiologi 3 3 3
10 Seni Budaya 2 2 2
11 Penjasorkes 2 2 2
Teknologi Informasi dan
12 2 2 2
Komunikasi
13 Bahasa Arab 2 2 2
B. Mulok
1 Bahasa Jawa 2 2 2
2 Kemuhammadiyahan 1 1
39 44 44
C Pengembangan Diri *) 2 2 2
Jumlah 41 46 46
Karena kelas XII masih menggunakan KTSP tahun 2006 maka struktur
muatan kurikulum dan waktu yang dibutuhkan berbeda dengan yang kelas
122
X dan XI yang sudah menerapkan kurikulum KTSP tahun 2013. Oleh
karena untuk muatan kurikulum kelas XII dapat dijelaskan sebagai berikut:
Mata pelajaran terdiri dari mata pelajaran dari kurikulum Mendiknas
dan mata pelajaran dari kurikulum Muhammadiyah sebagai berikut :
a. Mata Pelajaran dari Diknas: Pendidikan Kewarganegaraan, Bahasa

Indonesia, Bahasa Inggris, Matematika, Biologi, Kimia, Fisika,
Sejarah, Ekonomi, Geografi, Sosiologi, Penjasmani, Seni & Budaya,
dan Teknologi Informasi Komunikasi.
b. Mata Pelajaran dari Muhammadiyah:
Mata pelajaran yang diselenggarakan dari kurikulum Muhammadiyah

adalah Aqidah, Ibadah/Muamalah, Akhlaq, Tarikh, Al-Qur’an/Hadits,
Kemuhammadiyahan, dan Bahasa Arab.
Setelah melakukan perencanaan program sebagaimana yang sudah
dijelaskan di atas, tahap berikutnya yang dilakukan oleh TPK SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan adalah melakukan perencaan pembelajaran.
Perencanaan kegiatan pembelajaran adalah kegiatan yang dilakukan dalam
rangka implementasi pembelajaran yang terdiri atas: menyusun indikator
pencapaian kompetensi, menentukan materi, menentukan strategi
pembelajaran dan menetapkan alat evaluasi pembelajaran yang akan
digunakan.
Dalam hal penyusunan Indikator pencapaian kompetensi dan materi
TPK mengacu kepada peraturan yang sudah ditetapkan oleh Pemerintah.
Begitu juga dengan yang dilakukan dalam Kurikulum ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik. Namun demikian, dalam pelaksanaannya setiap guru

123
mata pelajaran diberikan kesempatan untuk melakukan pengembangan
dengan tidak meninggalkan kompetensi pokoknya. Dalam hal menentukan
strategi pembelajaran, TPK hanya memberikan prinsip-prinsipnya saja,
untuk hal-hal yang teknis diserahkan kepada guru mata pelajaran masing-
masing. Untuk alat evaluasi pembelajaran yang digunakan, dalam
dokumen KTSP SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tahun pelajaran
2018/2019 dapat digambarkan dalam tabel berikut:
Tabel 15. Penilaian Hasil Belajar Siswa SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
Aspek Bentuk Evaluasi Alat
Kognitif Tes tertulis Soal Tes Tertulis
Tes Lisan Soal tes wawancara
Tugas Lembar penugasan
Afektif Observasi Lembar observasi/rubrik

observasi
Psikomotorik Unjuk Kerja Lembar Pengamatan

Unjuk Kerja
Sumber data: Dokumen KTSP SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tahun

2018
Dalam perencanaan pembelajaran Al Islam, KemuhamamdiyahanX
dan Bahasa Arab di SMA Muhammadiyah Muntilan, untuk
pengembangan Indikator Pencapaian Kompetensi dan Materi sepenuhnya
mengacu kepada kurikulum yang sudah ditetapkan oleh Majlis Pendidikan
Dasar dan Menengah Pimpinan Pusat Muhammadiyah dengan melakukan

124
pengembangan sesuai dengan karakteristik SMA Muhammadiyah 1
Muntilan, begitu juga dengan strategi yang dikembangkan juga
memperhatikan keunikan anak didik serta keunikan sosio-budaya sekitar
SMA Muhammadiyah 1 Muntilan. Untuk evaluasi dalam pembelajaran
ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik juga mengacu pada tiga aspek
penilaian yakni ranah kognitif, afektif dan psikomotorik mengacu
sebagaimana yang telah ditetapkan dalam Dokumen KTSP SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan, khususnya untuk tahun berjalan, yakni tahun
pelajaran 2018/2019.
3. Implementasi
Mengacu pada perencanaan yang telah disusun oleh TPK SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan dalam Dokumen KTSP SMA Muhammadiyah
1 Muntilan, pelaksanaan kurikulum yang diterapkan di sekolah adalah
adalah kurikulum yang berbasis pada kompetensi (Curriculum Based
Competensy). Dalam Implementasi Kurikulum ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan ini dapat dilihat
dari aspek strategis, program dan proses pembelajaran yang dilakukan.
a. Aspek Strategis
Aspek strategis adalah aspek yang berkaitan dengan perumusan
standar kompetensi, isi materi, struktur program dan strategi
pelaksnaan dari kurikulum Al Islam, Kemuhammadiyahan dan Bahasa
Arab. Dalam hal standar kompetensi, isi materi dan program mengikuti
125
apa yang sudah ditetapkan oleh Majlis Dikdasmen PP
Muhammadiyah.
Menurut Majlis Dikdasmen PP Muhammadiyah seharusnya
pelaksanaan kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di
sekolah-sekolah Muhammadiyah adalah 12 jam pelajaran setiap
minggunya, namun di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tidak bisa
diterapkan sepenuhnya memenuhi 12 jam tatap muka perminggu. Di
SMA Muhammadiyah 1 Muntilan hanya bisa mengalokasikan waktu 6
jam tatap muka perminggunya disebabkan beban struktur kurikulum
yang sudah sangat banyak dan hampir melebihi batas yang telah
ditetapkan oleh pemerintah melalui Dinas Pendidikan dan Kebudayaan
Provinsi Jawa Tengah.
Maka, untuk mengatasi kurangnya waktu tatap muka tersebut,
pelaksanaan kurikulum ISMUBA di SMA Muhammadiyah I Muntilan,
sebagian masuk dalam kegiatan kurikuler, yakni 6 jam tatap muka di
dalam kelas per minggunya. 2 Jam mata pelajaran Pendidikan Al
Qur’an dan Hadits digunakan dalam bentuk praktik di luar jam
pembelajaran tapi masih mendukung kegiatan pembelajaran Al
Qur’an, yakni dengan (1) tadarus bersama setiap Jum’at pagi selama
30 menit sebelum pelajaran di Mulai. (2) Kegiatan hafalan surat-surat
pendek dari Juz 30 yang berjenjang sejak kelas X sampai dengan kelas
XII, dan (3) Melalui kegiatan tahsin Al Qur’an yang dilaksanakan
setelah jam pembelajaran, yakni pukul 15.30 s.d 16.30 WIB.

126
Sedangkan untuk mata pelajaran Pendidikan Fikh 1 jam digunakan
untuk tatap muka di kelas, dan 2 jam digunakan dalam bentuk praktik
ibadah yang meliputi: (1) Shalat dhuhur dan ashar berjama’ah di
sekolah, dalam rangkaian kegiatan shalat berjama’ah ini melibatkan
praktik thaharah dan juga kultum, (2) Pembiasaan kegiatan shalat
dhuha secara rutin untuk seluruh siswa, dan (3) Melalui kegiatan
ibadah shalat Jum’at dengan segala rangkaiannya. Untuk Pendidikan
Akhlak dan Bahasa Arab yang seharusnya 2 jam setiap minggunya
dilaksanakan dengan 1 jam tatap muka di kelas, dan 1 jam lainnya
dilaksanakan dalam bentuk tugas mandiri terstruktur maupun tugas
mandiri tidak terstruktur.
Dalam hal strategi pelaksanaan kurikulum ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik, SMA Muhammadiyah mengikuti instruksi dari
Majlis Dikdasmen PP Muhammadiyah, yakni dengan strategi sistem
paket. Hal ini memberikan pengertian bahwa semua siswa diwajibkan
mengikuti seluruh program pembelajaran dan beban belajar yang
sudah ditetapkan untuk setiap kelas, sesuai dengan struktur kurikulum
yang sudah ditetapkan. Selain dengan strategi sistem paket yang
terstruktur dalam kegiatan intrakurikuler, pelaksanaan kurikulum
ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik, khususnya untuk Al Islam dan
Kemuhammadiyahan dilaksanakan dalam bentuk kegiatan
ekstrakurikuler dan hidden curriculum. Hidden curriculum atau
kurikulum tersembunyi merupakan transmisi norma, nilai dan

127
kepercayaan yang disampaikan baik dalam isi pendidikan formal dan
interaksi sosial di dalam sekolah-sekolah115. Konsep tersebut
terekspresikan dalam gagasan bahwa sekolah melakukan lebih dari
sekedar menyebarkan pengetahuan, seperti tercantum dalam kurikulum
resmi.
Pelaksanaan kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik
dalam bentuk ekstrakurikuler diwujudkan dalam bentuk kegiatan 1)
Ekstra Seni Baca Al Qur’an, 2) Komunitas Penghafal Al Qur’an, 3)
Komunitas pengajian ’Sopo Tresno’ yang merupakan komunitas
pengajian rutin dari remaja Masjid Umar bin Khattanb SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan, dan 4) Pengajian Kelas rutin setiap bulan
dan pengajian idul Adha yang bertempat di rumah siswa secara bergilir
sesuai dengan kesepakatan dari masing-masing kelas.
Sedangkan dalam bentuk kurikulum tersembunyi (hidden
curriculum), kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik
diterapkan dalam kegiatan-kegiatan yang berupa pembiasaan-
pembiasaan. Pembiasan-pembiasaan yang dilaksanakan di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan adalah: 1) Shalat Dhuhur dan Shalat
Ashar berjama’ah, serta ibadah Jum’at di sekolah, 2) Pembiasaan
shalat Dhuha setiap 15 menit sebelum waktu istirahat, 3) Tadarus Al
Qur’an setiap hari Jum’at pada jam ke-0 (pukul 07.00 s.d 07.30). 4)
Berdo’a setiap akan memulai dan mengakhiri kegiatan belajar-

115
Giroux, Henry And Anthony Penna. 1983. Sociol Education in the Classroom: The
Dynamic of Hidden Currilum. tersedia online: https://id.m.wikipedia.org. [akses: 2 Desember
2018]
128
mengajar. 5) Pembiasan infak setiap hari Senin dan Jum’at untuk
melatih kepedulian terhadap orang lain, selain itu juga pembiasaan
untuk melakukan infak ketika terjadi bencana, seperti penggalangan
dana untuk bencana di Lombok, di Sulawei Tengah, serta beberapa
bencana kemanusian seperti di Palestina dan Rohingnya. 6)
Pembiasaan senyum, sapa dan salam kepada warga sekolah dengan
bentuk kegiatan jabat tangan ketika akan memasuki lingkungan
sekolah, siswa putra dengan guru laki-laki dan siswa putri dengan guru
putri juga. 7) Kegiatan-kegiatan yang bersifat insidental seperti:
Pesantren Ramadhan, Pengajian dalam rangka Peringatan Hari Besar
Islam, pengiriman mubaligh hijrah ke desa-desa sekitar sekolah
berada.
Selain hal-hal yang sudah disebutkan di atas, pelaksanaan
kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik juga dilaksanakan
secara integratif dengan mata pelajaran lain, meskipun belum semua
mata pelajaran mengintegrasikan nilai-nilai Al Islam-
Kemuhammadiyahan sebagai basis nilai mata pelajaran tersebut secara
holistik. Dari pengamatan penulis dan diskusi dengan beberapa guru
mata pelajaran umum116, bentuk integrasi nilai-nilai Al Islam-
Kemuhammadiyahan tersebut antara lain adalah: mengawali dan
mengakhiri kegiaan pembalajaran dengan berdo’a, Mengaitkan materi
tertentu dalam mata pelajaran umum dengan al Qur’an dan Hadits
116
Wawancara dengan Dra. Sri Almunifah guru mata pelajaran Matematika, Ibu Hj,
Fajriyanti guru Geografi, S.Pd, Bp. Raditya Jehan Andeas, M.Pd guru sejarah.
129
sebagai dasar dan prinsip dalam pengembangan keilmuan dalam
pandangan Islam, Menumbuhkan keteladanan sikap sesuai dengan
ajaran Islam, seperti sikap jujur, tanggung jawab, disiplin, toleransi
dan lain sebagainya.
b. Aspek Program
Pelaksanaan program ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di
SMA Muhammadiyah I Muntilan mengikuti apa yang sudah
ditetapkan oleh Majlis Dikdasmen PP Muhammadiyah dan Dokumen
KTSP yang dikembangkan oleh sekolah. Yakni program dilaksanakan
dalam bentuk sistem paket tatap muka di kelas, kegiatan ektrakurikuler
dan pembiasaan-pembiasaan (membentuk lingkungan yang sesuai
dengan ajaran Islam di sekolah).
Dari sisi konten, Kompetensi Dasar dan Materi yang diajarkan
kepada siswa telah ditetapkan oleh Majlis Dikdasmen PP
Muhammadiyah, sehingga guru-guru ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik di SMA Muhammadiyah tinggal melaksanakan secara teknis
dan melakukan pengembangan sesuai dengan karakteristik sekolah.
Artinya pada mata pelajaran tertentu kompetensi dasar yang sudah
ditetapkan serta materi bahasan yang ada bisa dikembangkan selama
tidak menyimpang dari ketentuan yang ada. Pengembangan
kompetensi dasar dan isi materi yang diajarkan kepada peserta didik
dilakukan dengan cara diskusi dengan teman sejawat (sesama guru

130
rumpun ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik, dilakukan di forum
Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP) ISMUBA tingkat sekolah
menengah atas, baik yang MGMP khusus SMA maupun yang dengan
SMK dan MA Muhammadiyah di Kabupaten Magelang. Bentuk lain
pengembangan kompetensi dasar dan isi materi adalah dilakukan
dengan mengadakan workhshop pengembangan kurikulum ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik yang diprakarsai oleh MGMP ISMUBA
Kabupaten Magelang.
c. Aspek Proses Pembelajaran
Pembelajaran adalah inti dari pelaksanaan kurikulum ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik di SMA MuhammadiyahX 1 Muntilan.
Pembelajaran tersebut bisa dilaksanakan dalam dua bentuk, yakni
pertama kurikulum ISMUBA berdiri sebagai mata pelajaran yang
berdiri sendiri terpisah dengan mata pelajaran Umum. Pembelajaran ini
dilakukan dengan sistem tatap muka di kelas. Kedua, pembelajaran Al
Islam dan Kemuhammadiyahan terintegrasi dengan mata pelajaran
lainnya, yakni nilai-nilai Al Islam dan Kemuhammadiyahan menjadi
basis nilai dari mata pelajaran umum. Ketiga, proses pembelajaran Al
Islam dan Kemuhammadiyahan dilaksanakan dalam bentuk kegiatan
ekstrakurikuler dan pembiasan-pembiasan.
Ketika mata pelajaran Al Islam, Kemuhammadiyahan dan Bahasa
Arab berdiri sendiri sebagai mata pelajaran ciri khusus, kegiatan

131
pembelajaran di kelas dilaksanakan dengan tahapan-tahapan sebagai
berikut:
1) Perencanaan
Perencanaan dilakukan oleh guru-guru ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan dalam
rangka menerapkan kurikulum Al Islam, Kemuhamadiyahan dan
Bahasa Arab dengan baik adalah dengan mempersiapkan perangkat
pembelajaran. Perangkat pembelajaran yang dipersiapkan tersebut
meliputi dokumen-dokumen: Silabus, Kalender Pendidikan,
Program Tahunan, Program Semester, Rencana Pelaksanaan
Pembelajaran, Penentuan KKM, agenda mengajar, buku presensi
dan daftar nilai.
Dokumen silabus yang digunakan adalah silabus yang telah
dikembangkan dalam workshop pengembangan kurikulum
ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik yang dilakukan oleh MGMP
ISMUBA Kabupaten Magelang dengan tetap mengacu silabus
yang telah ditetapkan oleh Majlis Dikdasmen PP Muhammadiyah.
Di samping itu dalam pengembangan silabus juga memperhatikan
keunikan yang terdapat di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan.
Setelah menetapkan silabus yang digunakan tersebut tahap
berikutnya adalah melakukan perhitungan waktu efektif dengan
memperhatikan kalender pendidikan yang telah ditetapkan oleh
Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Jawa Tengah, serta

132
memperhatikan kebijakan dari MKKS SMA Muhammadiyah
Kabupaten Magelang.
Setelah mendapatkan perhitungan waktu efektif dari kalender
yang ditetapkan, tahap berikutnya yang dilakukan oleh guru-guru
ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan adalah menyusun program tahunan dan program
semester, dari kedua program tersebut kemudian dirumuskan
dalam bentuk Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP), dalam
penyusunan RPP ini ditetapkan pula metode dan sumber belajar
yang sesuai untuk digunakan dalam kegiatan belajar-mengajar di
kelas.
Menentukan Kriteria Ketuntasan Minimal menjadi kegiatan
selanjutnya sebelum guru melakukan kegiatan belajar di kelas,
KKM yang ditentukan oleh guru-guru ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan mengacu
kepada penyusunan KKM yang sudah ditetapkan di dalam
Dokumen KTSP sekolah. Di mana dalam penyusunan tersebut
harus memperhatikan aspek input siswa, tingkat kesulitan materi
dan juga sarana dan prasarana yang tersedia di sekolah.
Untuk dokumen-dokumen lain, seperti agenda mengajar,
jadwal tatap muka, buku presensi dan buku daftar nilai sudah
disediakan oleh bagia kurikulum sekolah. Sehingga guru-guru
ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik tidak menyusun sendiri.

133
2) Pembelajaran di kelas
Setelah melakukan perencanaan sebagaimana dijelaskan di
atas, tahap berikutnya adalah kegiatan pembelajaran di kelas.
Pembelajaran di kelas untuk kurikulum ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan di
laksanakan dengan sistem paket dan tatap muka di kelas. Dimana
mata pelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik yang
diselenggarakan terdiri mata pelajaran Aqidah/Akhlak, Al Qur’an
dan Hadits, Pendidikan Fikh, Tarikh, Pendidikan
Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab untuk kelas X dan XI.
Sedangkan untuk kelas XII terdiri atas mata pelajaran Aqidah,
Akhlak, Al Qur’an, Ibadah, Tarikh, PKM dan Bahasa Arab.
Secara garis besar kegiatan pembelajaran ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik di kelas yang dilaksanakan di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan dapat digambarkan sebagai berikut:
a) Kegiatan Pendahuluan
Dari yang penulis amati dari kegiatan pendahuluan yang

117
dilakukan oleh guru ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik
di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan adalah:
(1) Guru mengucapkan salam kepada siswa
(2) Guru memulai pembelajaran dengan mengajak siswa
berdoa atau membaca bismillah.

117
Pengamatan proses pembelajaran kepada Bp. Lukman Syarif, S.Pd.I guru mata pelajaran
Tarikh, Ibu Siti Kholisiyah, S.Pd.I guru mata pelajaran Aqidah/Akhlak, Ibu Nani Supratin, S.Pd.I
guru mata pelajaran PKM dan Ibadah/Pendidikan Fikh.
134
(3) Guru mengecek kehadiran siswa
(4) Guru memberikan apersepsi dan motivasi kepada siswa
agar siap dalam pembelajaran.
(5) Guru menyampaikan tujuan pembelajaran yang akan
dicapai pada pertemuan yang bersangkutan.
b) Kegiatan Inti
Kegiatan inti yang guru ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik
di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan cukup beragam sesuai
dengan karakteristik mata pelajaran yang disampaikan,
termasuk di dalamnya berkaitan dengan pendekatan dan
metode pembelajaran yang digunakan oleh masing-masing
guru. Namun demikian, secara garis besar dalam kegiatan inti
hal yang dilakukan oleh guru dan siswa adalah:
(1) Guru menyampaikan materi kepada siswa dengan berbagai
metode sesuai karakteristik masing-masing mata pelajaran.
Misalnya dalam pembelajaran Al Qur’an Hadits, PKM,
Aqidah Akhlak, Ibadah bisa menggunakan metode diskusi,
discovery inquiry, problem solving dan lain sebagainya.
Sedangkan dalam pembelajaran Bahasa Arab dengan
metode discovery inquiry atau imlak.
(2) Guru melibatkan siswa dalam melakukan eksplorasi atas
mata pelajaran yang sedang dipelajari dengan model

135
diskusi, tanya jawab maupun dalam bentuk membuat
resume materi yang telah disampaikan.
(3) Guru memberikan kesempatan kepada siswa untuk
menyampaikan pendapatnya terkait dengan materi yang
sedang dipelajari.
c) Kegiatan Penutup
Terakhir adalah kegiatan penutup, dalam kegiatan penutup
ini yang dilakukan oleh guru ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan adalah:
(1) Memberikan konfirmasi kepada siswa atas materi yang
telah dipelajari.
(2) Menyampaikan penekanan dan kesimpulan atas materi
yang telah dipelajari pada jam yang bersangkutan.
(3) Mengingatkan kepada siswa untuk tetap semangat dalam
belajar dan mempersiapkan materi yang akan dipelajari
pada pertemuan berikutnya.
(4) Menutup kegiatan dengan salam atau doa.
3) Penilaian
Penilaian merupakan salah satu proses sekaligus komponen
penting dalam kurikulum yang tidak boleh ditinggalkan. Penilaian
adalah bagian akhir dari tahapan pelakansaan kurikulum untuk

136
mengetahui sejauh mana pencapaian yang telah dilakukan oleh
peserta didik. Mengacu dari Dokumen KTSP yang dikembangkan
oleh SMA Muhammadiyah 1 Muntilan dan juga wawancara
terhadap guru ISMUBA di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
penilaian terhadap proses belajar ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik di SMA Muhammadiyah diperoleh data-data proses
penilaian sebagai berikut:
(1) Aspek Penilaian
Aspek yang dinilai dalam pembelajaran ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik meliputi aspek pengetahuan, sikap dan
keterampilan.
(2) Bentuk Penilaian
Bentuk penilaian yang dilakukan di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan dapat dijabarkan bentuk tabel berikut:
Tabel 16. Bentuk penilaian ISMUBA Berbasis Integratif-

Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
Aspek Bentuk Kegiatan
Evaluasi
Kognitif Tes tertulis Ulangan Harian,

Remidiasi dan Pengayaan
Ulangan Tengah Semester
Penilaian Akhir Semester
Penilaian Akhir Tahun
USBN dan UNBK

Tes Lisan
137
UH Lisan dalam bentuk

wawancara
Tugas
Tugas Mandiri terstruktur
Tugas Mandiri tidak

terstruktur.
Sikap Pengamatan Lembar

Pengamatan/rubrik
Pengamatan
Keterampilan Unjuk Kerja Praktik Ibadah: Thaharah,

Shalat, Perawatan Jenazah
Praktik Membaca dan

Menghafal Al Qur’an
Praktik membuat karangan

berbahasa Arab
Sumber data: Dokumen KTSP SMA Muhammadiyahx I

Muntilan dan wawancara dengan guru-guru ISMUBA
Data tabel di atas menjelaskan bahwa penilaian tidak hanya
berfokus pada penilaian kognitif akan tetapi juga melibatkan
penilaian sikap dan keterampilan siswa. Penilaian kognitif
dilakukan oleh guru, institusi dan Majlis Dikdasmen. Penilaian
yang dilakukan oleh guru adalah penilaian yang bersifat
penilaian otentik. Penilaian ini bisa berupa penilaian proses
maupun penilaian hasil belajar seperti ulangan harian dan
tugas-tugas yang diberikan. Termasuk penilaian yang
dilakukan oleh guru adalah penilaian terhadap sikap dan

138
keterampilan yang telah dicapai oleh peserta didik selama
proses pembelajaran tertentu. Penilaian yang dilakukan oleh
institusi adalah penilaian yang berupa penilaian tengah
semester, penilaian akhir semester dan penilaian akhir tahun.
Sedangkan penilaian yang dilakukan oleh Majlis adalah
penilaian yang berupa Ujian Sekolah Berstandar Nasional
(USBN).
4. Kendala
Pelaksanaan kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan tidak sepenuhnya berjalan mulus, karena
dalam implementasinya mengalami beberapa kendala. Kendala-kendala
tersebut adalah:
a. Masih kurangnya pemahaman terhadap konsep pembelajaran
Integratif-holistik.
b. Keterbatasan waktu tatap muka di kelas, karena harusnya kurikulum
Al Islam Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab dilaksanakan 12 jam
perminggu, di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan hanya tersedia 6 jam
pelajaran perminggunya dalam bentuk tatap muka, selebihnya dalam
bentuk kegiatan pendukung. Hal ini berdampak pada penyampaian
materi yang relatif banyak tidak tersampaikan secara maksimal.
c. Adanya pandangan bahwa kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik hanyalah sebagai mata pelajaran pelengkap saja, sehingga
dianggap kurang penting.

139
d. Siswa memandang bawah pelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik adalah mata pelajaran yang tidak penting dan hanya sebagai
pelengkap.
e. Pembelajaran yang cenderung masih kognitif, sehingga dimensi afektif
dan psikomotorik belum tergali secara baik.
f. Keterbatasan pendanaan untuk menyelenggarakan kegiatan-kegiatan
pendukung dari implementasi nilai-nilai ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik di sekolah.
g. Masih lemahnya kesadaran adsministrasi dari sebagian guru ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan.
C. Evaluasi Kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA
Evaluasi bisa artikan dengan mengukur dan menilai118. Yakni kegiatan
pengumpulan data atau informasi, untuk dibandingkan dengan kriteria,
kemudian diambil kesimpulan. Kesimpulan inilah yang disebut sebagai hasil
evaluasi119. Kriteria dalam evaluasi yang digunakan dalam dunia pendidikan
adalah kriteria yang telah ditetapkan oleh Kementerian Pendidikan dan
Kebudayaan Republik Indonesia dalam konteks Negara Kesatuan Republik
Indonesia, sedangkan yang berkaitan dengan pendidikan Muhammadiyah,
khususnya ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik maka kriteria yang
118
Arikunto, Suharsimi. 2013. Dasar-Dasar Evaluasi Pendidikan. Cetakan ke-2. 2013.
Jakarta: PT Bumi Aksara. h.3
119
Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur……….. h. 36-37
140
digunakan adalah kriteria yang sudah ditetapkan oleh Majlis Dikdasmen
Pimpinan Pusat Muhammadiyah.
Menurut Suharsimi Arikunto, pengertian awal tentang evaluasi pendidikan
selalu dikaitkan dengan prestasi belajar siswa seperti definisi yang
dikemukakan oleh Ralph Tyler. Perkembangan berikutnya evaluasi
pendidikan artikan dengan sebuah proses pengumpulan data untuk
menentukan sejauh mana, dalam hal apa, dan bagian mana tujuan pendidikan
sudah tercapai. Jika belum, bagaimana yang belum dan apa sebabnya.
Selanjutnya Arikunto juga menjelaskan bahwa definisi yang luas adalah
definisi yang dikemukakan oleh Cronbach dan Stufflebeam, dimana proses
evaluasi bukan sekedar mengukur sejauh mana tujuan tercapai, tetapi
digunakan untuk membuat keputusan120.
Dalam konteks penelitian ini penulis dalam melakukan penelitian evaluasi
kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan mengikuti apa yang disampaikan Stufflebeam. Termasuk model
yang digunakan untuk melakukan evaluasi program adalah model yang
dikembangkan oleh Stufflebeam, yakni evaluasi program model context, input,
procces and product (CIPP), dengan fokus evaluasi pada aspek konteks, input,
proses dan produk kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan. Model CIPP dianggap lebih komprehensif
120
Arikunto, Suharsimi. 2013. Dasar-Dasar …………………... h.3
141
dibandingkan dengan model-model evaluasi program sebelumnya, seperti
yang dikutip oleh Guili Zhang dkk121:
Stufflebeam’s Context, Input, Process, and Product evaluation model is “a

comprehensive framework for conducting formative and summative
evaluations of projects, personnel, products, organizations, and evaluation
systems”
Selain itu model CIPP juga bagus untuk melihat berbagai aspek yang
berbeda dari suatu kurikulum. The CIPP’s model provides a systematic way of
looking at many different aspects of the curriculum development process122.
Oleh karena itu evaluasi terhadap kurikulul ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan akan dilihat dengan keempat
aspek yang telah dikembangkan oleh Stufflebeam tersebut, yakni pertama
evaluasi konteks, dalam aspek ini akan difokuskan mengapa SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan menyelenggerakan kurikulum ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik, dan Bagaimana tujuan kurikulum itu sendiri, baik institusi
maupun materi kurikulumnya. Kedua, evaluasi input, pada bagian ini akan
berfokus pada peserta didik, kurikulum yang digunakan, sumber daya (modul,
buku, bahan ajar) dan guru. Ketiga, evaluasi proses, pada bagian ini akan
mengungkap persoalan yang berkaitan dengan pelaksanaan pembelajara,
penggunaan media pembelajaran, pemberian tugas dan adsministrasi guru.
121
Guili Zhang and Friends. 2011. Using the Context, Input, Process, and Product
Evaluation Model (CIPP) as a ComprehensiveFramework to Guide the Planning, Implementation,
and Assessment of Service-learning Programs. Journal of Higher Education Outreach and
Engagement, Volume 15, Number 4, University of Georgia. p. 57-83
122
Tersedia online http://www.cglrc.cgiar.org/icraf/toolkit/The_CIPP_evaluation_
model.htm [akses 26 November 2018]
142
Keempat, evaluasi produk, yakni akan mengevaluasi hasil belajar peserta
didik dari penerapan kurikulum yang telah ditetapkan.
1. Evaluasi Konteks
Dalam penelitian ini evaluasi konteks difokuskan pada latar belakang
penerapan kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di sekolah
dan tujuan kurikulum (institusi dan kurikulum).
a. Latar Belakang Penerapan ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik
SMA Muhammadiyah 1 Muntilan menerapkan kurikulum Al
Islam, Kemuhammadiyah dan Bahasa Arab sebagai ciri khusus dan
keunggulan sekolah karena merupakan salah satu lembaga pendidikan
yang diselenggarakan oleh Muhammadiyah khususnya melalui Majlis
Pendidikan Dasar dan Menengah Pimpinan Daerah Muhammadiyah
Kabupaten Magelang. Sebagai lembaga pendidikan yang berada di
bawah naungan persyarikatan Muhammadiyah maka wajib
menerapkan kurikulum Al Islam Kemuhammadiyahan dan Bahasa
Arab sebagai ciri khusus dan keunggulan sekolah. hal ini sesuai
dengan Surat Keputusan Majlis Dikdasmen Pimpinan Pusat
Muhammadiyah No. 98/KEP/I.IV/F/2017 tentang Pemberlakukan
Kurikulum ISMUBA/AIKA Berbasis Integratif-Holistik.
Dari sisi ini maka jelas, konteks pelaksanaan kurikulum ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
adalah karena SMA Muhammadiyah 1 Muntilan merupakan sekolah

143
yang diselenggarakan oleh Muhammadiyah, maka tidak lain tujuannya
adalah dalam rangka mewujudkan cita-cita persyarikatan
Muhammadiyah.
b. Tujuan Kurikulum dan Isntitusi
Tujuan SMA Muhammadiyah I Muntilan bisa dilihat secara
gradual dari visi dan misi yang dirumuskan yang kemudian
diwujudkan dalam bentuk tujuan institusi atau tujuan sekolah.
Rumusan visi, misi dan tujuan yang ditetapkan oleh sekolah tersebut
merupakan bagian dari upaya mewujudkan dari tujuan pendidikan
Muhammadiyah. Di mana tujuan pendidikan Muhammadiyah tersebut
adalah:
1) Terciptannya tranformasi (perubahan cepat kearah kemajuan) tata

kelola Sekolah, Madrasah, dan Pondok Pesantren Muhammadiyah
pada semua jenjang yang dilakukan secara baik, maju,
professional, dan modern.
2) Berkembangnya sistem gerakan dan tata kelola Sekolah, madrasah,
dan Pondok Pesantren Muhammadiyah yang berkualitas utama
bagi terciptanya kondisi dan factor-faktor pendukung terwujudnya
masyarakat islam yang sebenar-sebenarnya.
3) Berkembangnya peran strategis Sekolah, Madrasah, dan Pondok
Pesantren Muhammadiyah secara kualitatif dalam kehidupan umat,
bangsa, dan dinamika global123.
Dari tujuan Pendidikan Muhammadiyah tersebut, visi, misi dan tujuan
SMA Muhammadiyah 1 Muntilan secara hirarkis dijabarkan sebagai
berikut124:
123
Majlis Dikdamsen PP Muhammadiyah. 2017. Kurikulum…………………. h. 3
124
Dokumen KTSP SMA Muhammadiyah 1 Muntilan Tahun Pelajaran 2018/2019 h. 25-27
144
Berdasarkan potensi dan karakteristik yang dimililiki oleh sekolah,

visi yang dirumuskan SMA Muhammadiyah 1 Muntilan adalah
”Berilmu Amaliah, Beramal Ilmiah”, yang mempunyai maksud :
1) Meningkatkan keimanan, akhlak mulia, kecerdasan, pengetahuan,
kepribadian dan keterampilan peserta didik.
2) Mengajarkan ilmu-ilmu pengetahuan umum dan keterampilan yang
dapat diterapkan dan diamalkan dalam kehidupan serta untuk
persiapan dalam pendidikan lebih lanjut.
3) Segala yang dikerjakan dan diamalkan berdasarkan ilmu agama
maupun pengetahuan dan teknologi yang berkembang.
Visi tersebut di atas mencerminkan cita-cita sekolah yang
berorientasi ke depan dengan memperhatikan potensi kekinian,
peraturan perudangan, tujuan pendidikan nasional dan tujuan
pendidikan Muhammadiyah.
Berdasarkan visi yang dirumuskan oleh sekolah, maka Misi SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan adalah sebagai berikut :
1) Melaksanakan pembelajaran dan bimbingan secara efektif sesuai
dengan Kurikulum Departemen Pendidikan dan Kebudayaan
Republik Indonesia.
2) Melaksanakan pembelajaran dan bimbingan secara efektif sesuai
dengan Kaidah Pendidikan dasar dan menengah Muhammadiyah.
3) Menumbuhkan semangat berilmu kepada seluruh warga sekolah
dengan prinsip Long Life Education.
4) Menumbuhkan kemauan dan kemampuan siswa untuk dapat
melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi.
5) Meningkatkan keyakinan dan penghayatan bahwa sukses hidup di
dunia dan akherat hanya bisa diraih dengan berilmu dan beramal.
6) Memberikan pelatihan ketrampilan praktis dan kecakapan hidup
(life skill) kepada semua siswa yang sesuai dengan tuntutan zaman
dan kemajuan teknologi.
Secara khusus tujuan SMA Muhammadiyah 1 Muntilan, dapat
menghasilkan:
1) Siswa berkemampuan akademik dengan nilai di atas KKM dan
memiliki nilai USBN 75 (tujuh puluh lima) serta nilai UNBK
rata-rata 70 (tujuh puluh).
2) Siswa berwawasan keislaman sesuai dengan Al qur’an dan
Sunnah.
3) Siswa berkemampuan memecahkan masalah melalui budaya
literasi dan diskusi.
4) 80% siswa melanjutkan ke Perguruan Tinggi Negeri dan Swasta.
5) Siswa dapat dengan fasih membaca Al-qur’an dan tertib
beribadah.
6) Siswa mampu berbahasa Arab dan Inggris secara aktif.
7) Siswa terampil menggunakan ilmu berbasis Teknologi Informasi
dan Komunikasi
8) Siswa memiliki keterampilan kecakapan hidup (life skill).
145
Evaluasi konteks di atas, dapat digambarkan dalam tabel sebagai berikut:
Tabel 17. Evaluasi Terhadap Konteks Kurikulum ISMUBA Berbasis

Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan.
Konteks Kriteria Hasil Evaluasi
Alasan Penerapan 1. Sekolah SMA Muhammadiyah
Kurikulum ISMUBA diselenggarakan 1 Muntilan
Berbasis Integratif- oleh melaksanakan
Holistik Muhammadiyah Kurikulum ISMUBA
2. Kesesuaian Berbasis Integratif-
dengan tujuan Holistik karena
Muhammadiyah merupakan sekolah
yang diselenggarakan
Muhammadiyah dan
mendukung tujuan
persyarikatan
Muhammadiyah
Tujuan (Kurikulum, 1. Rumusan tujuan Tujuan yang
Institusi, Mata jelas, tidak ditetapkan oleh
Pelajaran) ambigu. Intitusi, yakni
2. Memperhatikan Persyarikatan
karakteristik Muhammadiyah dan
sekolah dan yang ditetapkan
peserta didik. sekolah memenuhi

146
3. Memiliki alasan kriteria dalam
yang jelas dalam perumusan tujuan.
perumusan tujuan Hanya saja, secara
spesifik mengenai
tujuan kurikulum
ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik
tidak penulis temukan
dalam dokumen
Kurikulum ISMUBA
Berbasis Integratif-
Holistik
Dari Tabel di atas dapat disimpulkan bahwa dari sisi konteks bisa
dikatakan baik dengan terpenuhinya kriteria, pertama, SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan adalah sekolah yang diselenggarakan oleh
Muhammadiyah. Kedua, sebagai sekolah yang diselenggarakan
Muhammadiyah maka wajib menerapkan kurikulum ISMUBA berbasis
Integratif-Holistik. Ketiga, dari sisi tujuan sudah sesuai dengan tujuan
Muhammadiyah.
147
2. Evaluasi Input
Evaluasi input dalam penelitian ini meliputi peserta didik, kurikulum
yang digunakan, sumber daya (modul, bahan ajar dan lain-lain) dan guru.
a. Peserta Didik
Peserta didik adalah salah satu komponen penting dalam
pendidikan. Ia merupakan sasaran dari kegiatan dari pendidikan itu
sendiri. Peserta didik dapat diartikan dengan orang atau sekelompok
orang/anak yang menerima pengaruh dari seorang atau sekelompok
orang lain yang menjalankan kegiatan pendidikan125.
Pada hakikatnya setiap peserta didik lahir dalam kondisi memiliki
fitrah yang suci, sebagaimana sabda Rasulullah saw:
ِِ‫ص َرانهِ ِأَو‬ ِّ َ‫َل ِيهولَ هِد ِ َعلَى ِالفط َرةِ ِفَأ َ َب َوا ِهه ِيه َه ِّودَانهِ ِأَوِ ِيهن‬
ِ َ ‫َما ِمنِ ِ َمولهودِ ِإ‬
ِ‫جِالبَهي َم ِةهِبَهي َمةِِ َجمِ َعا َِءِهَلِِتهحسُّونَِِفيهَاِمنِِ َجدعَا َِءِثه َِم‬ ِ‫يه َم ِّج َسانهِِ َك َماِتهنتَ ه‬
ِ‫ك ِالد ه‬
ِ‫ِّين‬ َِ ِ ِ‫ل ِل َخلق‬
َِ ‫ّللا ِ َذل‬ َِ ‫َل ِتَبدي‬ ِ َ ِ ‫اس ِ َعلَيهَا‬ َِ َ‫ّللا ِالَتي ِفَطَ َِر ِالن‬
َِ ِ َ‫ل { فط َر ِة‬ ِ‫يَقهو ه‬
}‫القَيِّ هِم‬
'Seorang bayi tidak dilahirkan (ke dunia ini) melainkan ia berada
dalam kesucian (fitrah). Kemudian kedua orang tuanyalah yang akan
membuatnya menjadi Yahudi, Nasrani, ataupun Majusi -sebagaimana
hewan yang dilahirkan dalam keadaan selamat tanpa cacat. Maka,
apakah kalian merasakan adanya cacat? ' kemudian beliau membaca
firman Allah yang berbunyi: '…tetaplah atas fitrah Allah yang telah
menciptakan manusia menurut fitrahnya itu. Tidak ada perubahan atas
fitrah Allah.' (QS. Ar Ruum: 30)126.
Di samping itu, anak didik juga memiliki sifat-sifat:
1) Anak bukanlah miniatur orang dewasa.
125
Shobron, Sudarno (penyunting). 2009. Studi Islam 3. Cet. VI. Surakarta: LPID UMS. h.
276.
126
Haditr Riwayat Imam Bukhari No. 4440 versi Faathul Baari dalam Program Ensiklopedi
Hadits-Kitab 9 Imam.
148
2) Anak didik mengikuti fase-fase perkembangan tertentu dan
periode-periode tertentu pula.
3) Anak didik memiliki pola perkembangan sendiri dan unik.
4) Anak didik memiliki tugas perkembangan sesuai dengan tahap
perkembangannya.
5) Anak didik memiliki kebutuhan, dimana kebutuhan ini merupakan
syarat bagi perkembangan pribadi yang sehat.
6) Setiap anak didik memiliki perbedaan individual yang unik.
7) Anak adalah sebagai keseluruhan.
8) Anak didik adalah makhluk yang aktif dan kreatif127.
Dengan demikian dapat dipahami bahwa peserta didik memiliki
peran yang penting dalam mewujudkan tujuan pendidikan karena ia
memiliki karakteristik yang berbeda dengan orang dewasa. Oleh
karena itu input peserta didik menjadi bagian yang tidak bisa
dipisahkan dengan komponen-komponen pendidikan yang lain untuk
mencapai tujuan pendidikan yang dicanangkan oleh Pemerintah
maupun Persyarikatan Muhammadiyah.
Pada tahun 2018/2019 SMA Muhammadiyah 1 Muntilan memiliki
siswa atau peserta didik sejumlah 669 siswa. Jumlah tersebut dapat
dirinci sebagai berikut:
Kelas X : 216 Siswa
Kelas XI : 234 Siswa
127
Rosyadi, Khoiron. 2004. Pendidikan……………………..h. 192-194
149
Kelas XII : 219 Siswa
Dengan demikian total keseluruhan siswa SMA Muhammadiyah 1
Muntilan adalah 669 siswa yang semunya beragama Islam. Pada tahun
ini SMA Muhammadiyah 1 Muntilan hanya menerima 216 siswa baru
dari 290 pendaftar yang ada128.
Latar belakang peserta didik yang belajar di SMA Muhammadiyah
1 Muntilan sangat beragam. Keragaman itu bisa dilihat dari aspek
pemahaman agama atau afiliasi ormas yang diikuti, pekerjaan orang
tua, asal sekolah siswa dan keluarga. Dari pemahaman keagamaan,
siswa yang sekolah di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tidak hanya
dari kalangan warga Muhammadiyah, tapi justru yang paling besar
adalah dari kalangan warga Nahdhiyin, meskipun ada beberap dari
ormas lain seperti LDII. Dari sisi pekerjaan, profesi yang dimiliki oleh
orang tua siswa juga cukup beragam, tetapi profesi yang paling banyak
adalah petani. Dari aspek asal sekolah siswa SMA Muhammadiyah 1
Muntilan berasal dari SMP Negeri, SMP Muhammadiyah, SMP swasta
lainnya (contohnya adalah SMP Tarakanita), dan juga dari MTs baik
negeri maupun swasta. Dan dari aspek keluarga, siswa SMA
Muhammadiyah 1 Muntilan ada yang tinggal bersama keluarganya
lengkap, ada yang sudah ditinggal ayah/ibunya atau kedunya, ada yang
berasal dari keluarga broken home, dan ada pula beberapa anak yang
tinggal di Panti Asuhan Muhammadiyah maupun Asiyiyah yang ada di
128
Arsip Panitia Penerimaan Peserta Didik Baru tahun 2018/2019
150
Kabupaten Magelang, khususnya dari PAY Aisyiyah Kab. Magelang,
PAY Umar Bin Khattab Srumbung, PAY Putra Cabang Muntilan, dan
PAY Muhammadiyah Cabang Candimulyo129.
b. Kurikulum yang Digunakan
Kurikulum umum maupun khusus ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik yang digunakan di SMA Muhammadiyah I Muntilan ada dua,
yakni KTSP tahun 2006 dan KTSP Tahun 2013. KTSP tahun 2006
diterapkan untuk kelas XII, dan KTSP tahun 2013 diterapkan untuk
jenjang kelas X dan XI.
Ada perbedaan cukup signifikan terkait KTSP 2006 dengan KTSP
2013, baik dari landasan filosofisnya, maupun sudut pandang dan
pendekatan pembelajaran yang digunakan dalam kedua kurikulum
tersebut, termasuk juga perbedaan dari struktur mata pelajaran
ISMUBA dan konten materi yang disampaikan kepada anak didik.
c. Sumber Daya
Sumber daya yang dimaksud di sini adalah buku ajar atau modul
dan materi pembelajaran. Untuk kurikulum ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik yang telah mengacu kurikulum tahun 2013
menggunakan buku ajar atau buku paket yang diterbitkan oleh Majlis
Pendidikan Dasar dan Menengah Pimpinan Pusat Muhammadiyah.
129
Data Nominatif siswa SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tahun Pelajaran 2018/2019
151
Sedangkan untuk kelas XII yang masih menggunakan KTSP tahun
2006 menggunakan modul yang disusun oleh MGMP Al Islam
Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab Kabupaten Magelang, dan
dilengkapi dengan Buku Ajar yang diterbitkan oleh Majlis Pendidikan
Dasar dan Menengah Pimpinan Pusat Muhammadiyah untuk KTSP
tahun 2006.
Untuk materi yang disampaikan kepada peserta didik guru
mengacu pada silabus yang sudah ditetapkan oleh Majlis Dikdasmen
Pimpinan Pusat Muhammadiyah untuk kurikulum tahun 2013 dan
untuk kurikulum tahun 2006 mengacu ketetapan dari Majlis
Pendidikan Dasar dan Menengah Pimpinan Wilayah Muhammadiyah
Jawa Tengah. Efeknya, karena perbedaan ketetapan tersebut maka
muatan kurikulum bisa berbeda dengan wilayah lain meskipun tidak
begitu signifikan, seperti wilayah Yogyakarta misalnya.
d. Guru
Jumlah guru yang ada di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan ada 45
guru, sedangkan Guru ISMUBA ada 6 orang. Adapun Nama guru dan
mata pelajaran yang diampu oleh guru-guru Al Islam,
Kemuhamamdiyahan dan Bahasa Arab adalah sebagai berikut:
Tabel 18. Daftar Guru ISMUBA di SMA Muhammadiyah I Muntilan

No Nama Pendidikan Mengampu Mapel
1 Lukman Syarif, S.Pd.I S1 PAI Pendidikan Tarikh

152
2 Achmat Nururhuda, S1 PAI Pendidikan Al
S.Pd.I Qur’an dan Hadits
3 Nani Supratin, S.Pd.I S1 PAI Pendidikan Fikih
dan PKM
4 Siti Kholisiyah, S.Pd.I S1 PAI Pendidikan Aqidah
Akhlak
5 H. Suradi, S.Ag S1 Syariah Bahasa Arab
6 Nur Fuadi, S.Pd S 1 B.Arab Bahasa Arab
Sumber data: Data kepegawaian SMA Muhammadiyah I Muntilan

Tahun 2018
Dari pemaparan mengenai aspek input di atas, maka dapat dijelaskan
evaluasi terhadap aspek input dalam bentuk tabel berikut:
Tabel 19. Evaluasi Input Kurikulum Al Islam Kemuhammadiyahan dan

Bahasa Arab di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
Komponen Input Kriteria Hasil Evaluasi
Peserta Didik - Lulus SMP/MTs Dari data yang
- Jumlah anak per penulis dapat dan
rombel 28-36 kriteria yang
- Jumlah rombel 24 ditentukan tersebut
atau 8 rombel per input peserta didik
angkatan bisa dikatakan dalam
kategori baik,
meskipun dari sisi

153
jumlah rombel belum
terpenuhi. Karena saat
ini rombel yang ada
baru 20 kelas.
Kurikulum - Tujuan Jelas Dari temuan peneliti,
- Memuat SKL, KI dan dokumen Kurikulum
KD Al Islam
- Memuat struktur Kemuhammadiyah
materi dan silabus dan Bahasa Arab
- Memuat sistem memiliki tujuan yang
penilaian jelas, memuat SKL,
KI-KD, struktur mata
pelaran yang
kemudian dijabarkan
dalam silabus serta
memuat sistem
penilaian sebagai alat
evaluasi bagi
keberhasilan
penyelenggaraan
pendidikan.
Sumber Daya - Menggunakan buku Temuan yang peniliti
dari Majlis temukan di lapangan

154
Dikdasmen PPM. adalah bahwa sumber
- Konten Materi yang daya yang berupa
disampaikan sesuai buku ajar, modul
dengan kurikulum yang digunakan guru
yang ditetapkan. ISMUBA Berbasis
- Modul yang Integratif-Holistik
dikembangkan sesuai SMA Muhamamdiyah
tujuan kurikulum 1 Muntilan adalah
untuk Buku Ajar
menggunakan buku
ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik
terbitan Majlis
Dikdasmen PP
Muhammadiyah,
sedangkan modul
menggunakan modul
yang disusun dan
dikembangkan oleh
MGMP ISMUBA
Berbasis Integratif-
Holistik Kabupaten
Magelang. Dan dari

155
sisi materi yang
diberikan kepada
siswa sudah sesuai
dengan kurikulum
yang ditetapkan oleh
Majlis Dikdasmen
Pimpinan Pusat
Muhammadiyah.
Guru atau Tenaga - Lulus S 1 Semua guru ISMUBA

Pendidik
- Sesuai dengan bidang Berbasis Integratif-
keilmuannya. Holistik di SMA
- Memiliki kecakapan Muhammadiyah 1
dalam menyampaikan Muntilan sudah lulus
pembelajaran S1. Dan masing-
masing dari mereka
juga mengampu
materi sesuai dengan
bidang pendidikan
yang ditekuninya
(linear). Mereka juga
memiliki kecapan
dalam mengelola
pembelajaran.
156
Dari uraian mengenai evaluasi input yang meliputi peserta didik,
sumber daya, kurikulum yang digunakan dan guru atau tenaga pendidik di
atas, dapat disimpulkan bahwa evaluasi dalam aspek input menunjukkan
bahwa input dalam kategori baik, meskipun ada sedikit kekurangan terkait
rumusan yang jelas dari tujuan kurikulum ISMUBA/AIKA Berbasis
Integratif-Holistik yang belum tertulis di Dokumen KTSP Sekolah.
3. Evaluasi Proses
Evaluasi proses bisa memberikan peluang untuk mengakses secara
periodik terhadap proyek yang berjalan secara tepat dan efektif. Dengan
demikian, dengan evaluasi proses ini diharapkan bisa ditemukan hal-hal
yang tidak tepat untuk segera diperbaiki, sehingga program yang berjalan
akan efektif.
Dalam proses pembelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di
Sekolah harus melibatkan lima aspek yang saling terkait, yakni aspek isi,
proses, pengetahuan dan amal perbuatan, Kerjasama dengan berbagai
stakeholder dan pengembangan Budaya sekolah.
Maka, data yang dievaluasi dalam evaluasi proses pada penelitian ini
meliputi Pelaksanaan dan strategi pembelajaran, Penggunaan media
pembelajaran, Pemberian tugas, adsministrasi guru dan evaluasi
pembelajaran yang dilakukan yang dikaitkan dengan kelima aspek dari
konsep yang integrative-holistik tersebut. Sebab aspek-aspek tersebut
saling berpengaruh dan menguatkan satu dengan yang lainnya.

157
a. Pelaksanaan dan Strategi Pembelajaran
Pembelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA
Muhammadiyah I Muntilan dilaksanakan dengan sistem paket. Dalam
sistem paket ini semua siswa wajib mengikuti pembelajaran ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik yang sudah ditetapkan di setiap jenjang
kelas. Di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan mata pelajaran ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik terdiri atas Pendidikan Aqidah/Akhak,
Pendidikan Al Qur’an Hadits, Pendidikan Fikh, Pendidikan Tarikh,
Pendidikan Kemuhammadiyahan dan Pendidikan Bahasa Arab untuk
kelas X dan XI, sedangkan untuk kelas XII meliputi mata pelajaran
Aqidah, Akhlak, Al Qur’dan Hadits, Ibadah, Tarikh, Pendidikan
Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab.
Mata Pelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di sekolah
terintegrasi dalam muatan struktur kurikulum sekolah, sehingga
pembelajaran dilaksanakan seperti mata pelajaran yang lain, terstruktur
dan terjadwal dalam kegiatan belajar-mengajar di kelas. Dalam
pembelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik.
Proses pembelajaran ISMUBA bisa berdiri sendiri sebagai mata
pelajaran yang terpisah dengan mata pelajaran yang lain. Namun, bisa
juga diintegrasikan dengan mata pelajaran umum dalam bentuk nilai-
nilai keislaman dan kemuhammadiyahan, serta dengan program-
program tertentu yang dikembangkan oleh Sekolah.

158
Dari pengamatan dan wawancara dengan guru ISMUBA, ketika
mata pelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik berdiri sendiri
sebagai mata pelajaran ada beberapa strategi pembelajaran yang
dilakukan digunakan. Strategi yang diterapkan oleh guru ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik tersebut adalah Belajar mandiri, diskusi
antar peserta didik, diskusi peserta didik dengan guru bidang studi.
Kegiatan belajar mandiri dilakukan dengan cara siswa diberi tugas
tertentu (bisa berupa tugas terstruktur atau tugas mandiri tidak
terstruktur), Kegiatan diskusi dilakukan untuk mengaktifkan siswa di
dalam belajar, misalnya berdiskusi tentang sejarah kelahiran
Muhammadiyah, Cara berpakaian yang sesuai dengan ajaran Islam,
dan lain sebagainya.
Strategi lain yang digunakan dalam pembelajaran oleh guru adalah
dengan melakukan diskusi antara guru dengan siswa. Dengan kegiatan
ini diharapkan dapat mengaktifkan siswa sekaligus menjadi konfirmasi
terhadap materi pelajaran yang sedang dipelajari.
Ketika diintegrasikan dengan mata pelajaran lain, maka nilai-nilai
ISMUBA mendasari atau setidaknya memberikan arahan dan prinsip
dalam pembelajaran yang bersifat Islami, seperti mengawali dan
mengakhiri kegiatan dengan berdoa, mengaitkan fenomena alam
misalnya dalam mata pelajaran fisika, kimia, biologi, sosiologi,
sejarah, geografi dan lain sebagai sunatullah yang perlu direnungkan
agar bertemu dengan keagungan Allah swt.

159
Untuk proses pembelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik
dalam bentuk program yang dikembangkan oleh sekolah dilaksanakan
dalam bentuk kegiatan atau program-program keagamaan yang
dirancang untuk membangun budaya Islami di lingkungan sekolah.
Antara lain program-program tersebut adalah budaya senyum, sapa dan
salam, menjaga kebersihan lingkungan sekolah, tadarus al Qur’an
bersama, shalat berjama’ah di sekolah, kajian keislaman baik untuk
siswa maupun guru dan karyawan. Karena sekolah juga tidak mungkin
melaksanakan pendidikan secara terpisah dengan komponen
lingkungan lainnya, maka sekolah juga menjalin kerjasama dengan
orang tua siswa, tokoh masyarakat, dan berbagai stakeholder lainnya
dalam rangka mewujudkan tujuan yang telah ditetapkan oleh
kurikulum tersebut. Contoh kerjasama dengan orang tua adalah dengan
melakukan home visit kepada siswa yang tidak berangkat sekolah
tanpa keterangan atau membolos. Dengan tokoh masyarakat atau tokoh
agama dilakukan dengan menghadirkan mereka sebagai guru tamu
atau motivator untuk seluruh warga sekolah khususnya bagi peserta
didik.
Jadi dalam proses pembelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan tidak sekedar
menjadikan pembelajaran ISMUBA sebagai mata pelajaran tersendiri
akan tetapi juga diintegrasikan dengan mata pelajaran lain. Proses
pembelajaran juga diarahkan untuk mengembangkan seluruh potensi

160
yang dimiliki oleh pesert didik yang meliputi kecerdasan intelektual,
emosional, sosial dan spiritual serta memadukan secara utuh
keseluruhan ranah hasil belajar kognitif, sikap dan keterampilan dalam
pembelajaran ISMUBA. Dari proses yang demikian maka ISMUBA
tidak sekedar menjadi pengetahuan saja, akan tetapi juga menjadi amal
perbuatan, seperti sikap saling menghormati, kerjasama, ketauhidan,
ketaatan dalam beribadah, rela berkorban untuk sesama misalnya
dengan memberikan bantuan untuk korban bencana atau temannya
yang sedang mengalami kesulitan atau musibah. Proses pembelajaran
ISMUBA juga melibatkan berbagai pihak, baik dari sekolah sendiri
maupun dari orang tua dan juga masyarakat secara luar. Sehingga
terjalin komunikasi antara sekolah, orang tua dan masyarakat dalam
mengemban pendidikan ISMUBA, di antara bentuk yang dilakukan
dalam kerjasama ini adalah dengan menghadirkan tokoh masyarakat
atau agama ke sekolah untuk memberikan nasihat atau motivasi seperti
Ustadz, Mubaligh, Motivator atau pimpinan organisasi khususnya
Muhammadiyah dan ortom-ortomnya. Dan terakhir dalam
pembelajaran ISMUBA di SMA Muhamamdiyah 1 Muntilan juga
diwujudkan dalam bentuk budaya sekolah. Budaya yang dibangun
antara lain adalah budaya tertib Ibadah baik ibadah fardhu maupun
ibadah sunah, gemar membaca Al Qur’an, Disiplin dan
tanggungjawab, menjaga kebersihan dan kenyamanan lingkungan, dan
menjalin hubungan yang baik dengan semua warga sekolah yang

161
diwujudkan dengan sikap saling menghormati, menghargai, senyum,
sapa salam dan memberikan pertolongan kepada siapa yang
membutuhkan pertolongan tersebut didasari dengan semangat
melakukan amal salih.
b. Penggunaan Media Pembelajaran
Media pembelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik yang
digunakan di SMA Muhammadiyahan I Muntilan adalah:
1) Buku Atau Modul Pelajaran
Buku pelajaran yang digunakan adalah buku ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik yang diterbitkan oleh Majlis Dikdasmen
Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Sedangkan modul yang
digunakan adalah modul yang disusun dan dikembangkan oleh
MGMP ISMUBA Kabupaten Magelang. Ada juga modul yang
disusun secara mandiri oleh guru yang bersangkutan, misalnya
adalah modul pembelajaran Al Qur’an dan Hadits.
2) Video pembelajaran,
Video pembelajaran dimanfaat untuk membantu pembelajaran
ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik. Media ini bisa dipakai di
semua mata pelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik.
Namun, pada praktiknya tidak semua guru memanfaatkan media
ini. Hanya beberapa saja yang menggunakan media tersebut untuk

162
pembelajaran, misalnya adalah guru mata pelajaran Aqidah Akhal,
guru mata pelajaran Ibadah dan guru mata Pelajaran Al Qur’an dan
Hadits.
3) Audio pembelajaran
Media audia pembelajaran lebih banyak dimanfaatkan untuk
pembelajaran Bahasa Arab dan Al Qur’an Hadits.
4) Proyektor
Meskipun sekolah sudah menyediakan fasilitas proyekto, namun
pada praktinya belum semua guru terbiasa menggunakan media
tersebut. Sehingga penggunaan media proyektor bagi mata
pelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik pun juga masih
sangat terbatas pada guru-guru tertentu, terutama guru-guru yang
muda.
5) Media Presentasi Power Point
Media berikutnya yang digunakan dalam pembelajaran ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyahah I Muntilan
adalah media Power Point. Media ini digunakan untuk
menyampaikan materi secara visual. Dengan media ini bisa
menggabungkan gaya belajar anak yang beragam. Tetapi belum
semua guru ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA

163
Muhammadiyhan 1 Muntilan memanfaatkan media ini secara
maksimal.
6) Software Pembelajaran
Sofrtware pembelajaran yang digunakan untuk pembelajaran
ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik baru terbatas pada software
Al Qur’an Digital, Ensiklopedi Hadits, Software hitung waris dan
Software bahasa Arab.
c. Pemberian Tugas
Dalam pembelajaran dikenal ada dua jenis tugas, yakni tugas
terstruktur dan tugas tidak terstruktur. Tugas terstrukur adalah sebuah
tugas yang diberikan kepada siswa dalam upaya meningkatkan
pemahamannya terhadap suatu materi pembelajaran, dimana waktu
pengumpulan tugas terstrutur ditentukan oleh guru, bisa pada
pembelajaran berikutnya atau keesokan harinya. Dan siswa harus
menyelesaikan tugas tersebut dan menyerahkannya pada batas waktu
yang sudah ditentukan. Sedangkan tugas tidak terstruktur adalah tugas
yang diberikan oleh guru kepada siswa untuk mengukur dan
meningkatkan kemampuan siswa dalam memahami suatu materi
pembelajaran, dimana waktu pengumpulan tugas ditentukan dalam
waktu yang lama. Bisa sampai satu bulan atau akhir semester. Bila
164
dalam rentang waktu itu siswa sudah mampu menyelesaikan tugas
meskipun belum sampai pada batas waktu yang telah ditentukan130.
Dari wawancara yang dilakukan kepada guru ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah I Muntilan, tugas-tugas
yang diberikan kepada siswa baik tugas terstruktur maupun tugas yang
tidak terstruktur biasanya ada yang dilakukan secara mandiri dan ada
yang dilakukan secara berkelompok. Bentuk-bentuk tugas yang
diberikan tersebut misalnya adalah:
1) Tugas Mandiri
Tugas mandiri ini adalah tugas yang dikerjakan secara mandiri atau
sendiri. Contoh tugas yang diberikan oleh guru adalah:
a) Mata pelajaran Al Qur’an: Menyalin ayat tertentu dan
terjemahnya!
b) Aqidah/Akhlak: Menemukan 10 asmaul huna dan artinya,
kemudian menemukan nilai pelajaran yang bisa diambil dari
masing-masing asmaul husna tersebut!
c) Fikh: Membuat teks khutbah Jum’at
d) Pendidikan Kemuhammadiyahan: Mencari biografi tokoh-
tokoh Muhammadiyah di buat dalam bentuk artikel!
e) Tarikh: Meresume materi pembelajaran yang dipelajari.
f) Bahasa Arab: Mengartikan teks bacaan berbahasa Arab.
130
http://www.riyanpedia.com/2016/06/ pengertian-tugas-terstruktur -dan-tidak-terstruktur.
html (akses 5 Desember 2018)
165
2) Tugas Kelompok
Selain tugas mandiri, juga diberikan tugas kelompok, contoh tugas
kelompok yang diberikan kepada siswa antara lain adalah:
a) Siswa melakukan wawancara terhadap pimpinan cabang atau
ranting Muhammadiyah di tempat tinggal siswa (Tugas Mata
Pelajaran PKM).
b) Siswa membuat chart tentang hukum bacaan atau tajwid (Mata
Pelajaran Al Qur’an)
c) Siswa membuat video tentang adab bertamu (Mata Pelajaran
Aqidah Akhlak).
d. Adsministrasi Guru ISMUBA di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
Tugas adsministrasi adalah bagian tidak terpisahkan dari tugas
profesionalisme guru. Adsministrasi yang disusun oleh guru ISMUBA
di SMA Muhammadiyahan 1 Muntilan meliputi Dokumen-dokumen:
1) Program Tahunan
2) Program semester
3) Silabus
4) Rencana Pelaksanaan Pembelajaran
5) Penentuan Kriteria Ketuntasan Minimal
6) Buku Presensi Siswa
7) Buku Daftar Nilai siswa

166
Dalam pengembangan dokumen perangkat pembelajaran tersebut,
nilai-nilai integratif-holistik sebagian sudah dimunculkan, meskipun
beberapa belum dimunculkan dalam dokumen. Contoh nilai yang
dimunculkan tersebut adalah mengenai sikap toleransi dalam
pembelajaran Al Qur’an misalnya, terkoneksi dengan mata pelajaran
PKn. Untuk hal-hal yang lain seperti kalender pendidikan, jadwal tatap
muka dan buku agenda mengajar sudah difasilitasi oleh pihak sekolah
melalui wakil kepala sekolah urusan kurikulum.
e. Evaluasi Pembelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA
Evaluasi adalah yang penting dalam pendidikan, karena hal
tersebut diperlukan untuk mengukur dan menilai sejauh mana
ketercapaian proses pembelajaran yang dilakukan. Proses evaluasi atau
penilaian yang dilakukan dalam kurikulum Al Islam ,
Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan meliputi kegiatan penilaian kognitif, penilaian afektif dan
penilaian psikomotorik.
Penilaian Kognitif yang dilakukan di SMA Muhammadiyah 1
Muntilan meliputi kegiatan:
1) Ulangan Harian
2) Ulangan Tengah Semester
3) Penilaian Akhir Semester

167
4) Penialaian Akhir Tahun
5) Ujian Sekolah Berbasis Nasional.
Penilaian Afektif dilakukan melalui kegiatan pengamatan terhadap
perilaku siswa di kelas atau lingkungan sekolah. Penilaian ini
dilakukan dengan menggunakan lembar observasi dan penilaian antar
teman sejawat. Sedangkan penilaian psikomotorik dilakukan dengan
praktik, unjuk kerja, atau proyek. Misanya praktik membaca Al
Qur’an, Praktik Ibadah, Praktik Kultum, Praktik dialog menggunakan
bahasa Arab dan sebagainya.
Dengan demikian evaluasi proses program kurikulum ISMUBA
Berbasis Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan dapat
dijelaskan dengan tabel berikut:
Tabel 20. Evaluasi Proses Kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-

Holistik di SMA Muhammadiyah I Muntilan
Aspek Proses Kriteria Evaluasi
Pelaksanaan dan - Menggunakan Dalam penerapan

strategi Pembelajaran
sistem paket kurikulum ISMUBA
- Dilsaksanakan Berbasis Integratif-
dalam bentuk tatap Holistik sekolah
muka telah menerapkan
- Menggunakan sistem paket, dan
strategi yang dilaksanakan dalam
bervariasi bentuk tatap muka di
kelas. Guru dalam

168
melaksanakan
pembelajaran juga
sudah menggunakan
strategi yang
bervariasi, seperti
kegiatan diskusi atau
kegiatan belajar
mandiri yang
dilakukan oleh siswa
Di samping itu
dalam proses juga
telah memenuhi
aspek-aspek
integratif-holistik
yang dirumuskan
oleh Majlis
Dikdasmen, yakni
kesatuan isi
kurikulum antara
ISMUBA dengan
Umum,
Mengembangkan
seluruh potensi anak

169
didik, Memadukan
pengetahuan dan
amal, Kerjasama
dengan berbagai
pihak dan
Mengembangkan
budaya sekolah yang
dilandasi nilai-nilai
Islami.
Media Pembelajaran Dalam pembelajaran Guru telah
guru menggunakan menggunakan
media yang bervariasi beragam media
dalam proses
pembelajaran, baik
yang berupa audio
maupun visul, seperi
vidio praktik wudhu,
perawatan jenazah
dari Majlis Tarjih
Pimpinan Pusat
Muhammadiyah,
Juga menggunakan
sofware al Qur’an
170
digital untuk
pembelajaran Al
Qur’an.
Penugasan Menerapkan pola Dalam penugasan
penugasan terstruktur guru sudah
dan tidak terstruktur. menerapkan pola
Penugasan diberikan penugasan
secara mandiri dan juga terstruktur dan tidak
berkelompok terstruktur serta pola
tugas mandiri dan
kelomppok. Namun
karena keterbatasan
waktu yang tersedia,
terkadang ada
beberap guru yang
tidak memberikan
tugas tidak
terstruktur.
Administrasi Guru Memiliki dokumen Gurru sudah
Prota, Promes, Silabus, memiliki dokumen
Kalender Pendidikan, Prota, Promes,
RPP, Penentuan KKM, Silabus, Kalender
Daftar Hadir siswa, Pendidikan, RPP,

171
dafatr nilai siswa Penentuan KKM,
Daftar Hadir siswa,
dafatr nilai siswa
Evaluasi Menerapkan evaluasi Guru sudah
kognitif, sikap dan melakukan penilaian
keterampilan dalam bentuk
penilaian kognitif
melalui ulangan
harian, ulangan mid
semester, ulangan
akhir semester,
ulangan kenaikan
kelas dan ujian
nasional berstandar
nasional. Untuk
penilaian sikap guru
menggunakan
lembar pengamatan
dan penialaian antar
teman. Sedangkan
penilaian
keterampilan
dilakukan dengan
172
melakukan
pengamatan terhadap
unjuk kerja atau
praktik yang
dilakukan oleh siswa
Dari penjabaran dalam tabel di atas, dapat dikatakan bahwa proses
penerapan kurikulum ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA
Muhammadiyah I Muntilan sudah baik karena sudah sesuai dengan
ketentuan dan kriteria yang telah ditetapkan. Di samping itu juga sudah
memperhatikan lima aspek yang menjadi formulasi dari paradigma
integratif-holistik, yakni pertama, isi kurikulum menggabungkan antara
mata pelajaran ISMUBA dengan mata pelajaran umum, baik ketika berdiri
sendiri maupun ketika terintegrasi dengan mata pelajaran lain. Kedua,
proses pembelajaran yang mengarah kepada pengembangan potensi anak
didik secara holistik, intelektual, emosiona, sosial dan spiritualnya. Ketiga,
Materi ISMUBA tidak sekedar menjadi pengetahuan tetapi juga menjadi
amalan dalam kehidupan sehari-hari. Keempat, Melakukan kerjasama
dengan berbagai pihak khususnya orang tua dan masyarakat. dan kelima,
Mengembangkan budaya sekolah yang berdasarkan pada nilai-nilai Islami.

173
4. Evaluasi Produk
Evaluasi produk dari program evaluasi kurikulum ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik berkaitan dengan dampak yang dihasilkan dari sasaran
pendidikan yakni siswa. Tentunya produk dari kurikulum ini akan erat
kaitannya dengan proses yang telah dilakukan. Oleh karenanya dalam
aspek ini evaluasi difokuskan pada hasil belajar peserta didik. Hasil
Belajar peserta didik meliputi tigas aspek, yakni aspek kognitif, aspek
sikap dan aspek keterampilan.
a. Aspek Kognitif
Data yang dilihat mengenai produk dari kurikulum ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan meliputi data
perolehan nilai ulangan harian, ulangan tengah semester. Untuk
kelulusan data yang dicermati adalah data tahun sebelumnya. Evaluasi
aspek kognitif dinilai baik apabila siswa telah mencapai nilai
ketuntasan minimal dan bagi lulusan telah dinyatakan lulus sesuai
dengan ketentuan perundangan yang ada serta prosedur kelulusan yang
sudah ditetapkan oleh sekolah.
b. Aspek Sikap
Setelah mengikuti kegiatan pembinaan ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik ada perubahan dalam sikap dan perilaku siswa.
Perubahan itu antara lain adalah siswa memiliki sikap lebih hormat
kepada orang tua atau Bapak Ibu Guru, Siswa bisa menahan diri dari
174
kegiatan tawuran pelajar yang marak terjadi di Kabupaten Magelang,
Siswa lebih tertib dalam melaksanaan ibadah shalat berjama’ah di
sekolah, ketika menemukan barang temuan yang bukan miliknya
seperti uang, HP dan lain sebagainya siswa menyerahkan kepada pihak
sekolah untuk selanjutnya diumumkan kepada warga sekolah dan
sikap-sikap atau perilaku sejenisnya. Meskipun ada juga beberapa
siswa yang masih dengan perilaku dan sifat yang tidak sesuai dengan
ajaran Islam, seperti sikap membolos dari pelajaran, makan di kelas,
buang sampah semabarangan dan lainnya.
c. Aspek Keterampilan
Dampak dari program ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik yang
diterapkan di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan, dari sisi keterampilan
dapat dilihat dari kemampuan siswa yang berupa:
1) Mempraktikan wudhu dan tayamum sesuai dengan Keputusan
Majlis Tarjih Muhammadiyah (yang terhimpun dalam Himpunan
Majlis Tarjih Muhammadiyah).
2) Mempraktikan Shalat fardhu sesuai dengan Keputusan Majlis
Tarjih Muhammadiyah (yang terhimpun dalam Himpunan Majlis
Tarjih Muhammadiyah).
3) Bisa mengumandangkan Azan dan Iqomah secara benar bagi siswa
putra.
175
4) Mempraktikan kultum atau khutbah jum’at sesuai rukun dan syarat
yang sudah ditentukan syari’at.
5) Bisa membaca Al Qur’an bagi siswa yang ketika masuk SMA
belum bisa membaca Al Qur’an.
6) Memiliki hafalan surat-surat pendek dari Juz 30.
7) Bisa melakukan perawatan jenazah, khususnya mengkafani,
memandikan dan menyolatkan sesuai dengan Keputusan Majlis
Tarjih Muhammadiyah (yang terhimpun dalam Himpunan Majlis
Tarjih Muhammadiyah).
8) Hafal doa-doa harian.
Dari penjelasan di atas, maka penialain atau evaluasi produk program
ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik di SMA Muhammadiyah 1 Muntilan
dapat dijelaskan dengan tabel berikut:
Tabel 21. Evaluasi Produk ISMUBA/AIKA Berbasis Integratif-Holistik di

SMA Muhammadiyah I Muntilan
Evaluasi Produk Kriteria Evaluasi
Hasil Belajar Kognitif - Nilai mencapai Dari pencermatan
batas KKM peneliti terhadap
- Semua Mapel dokumen hasil
ISMUBA Berbasis Ulangan harian dan
Integratif-Holistik Mid Semester, untuk
mencapai nilai mencapai ketercapaian
KKM KKM hingga 100%
harus dilakukan
176
remedial tes dan
teaching bagi beberapa
siswa, hal tersebut
berlaku untuk semua
mata pelajaran
ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik,
sehingga dari kualitas
pencapai kognitif
masih perlu
ditingkatkan
Hasil Belajar Sikap - Sikap minimal baik Siswa sudah
pada mata menunjukkan sikap
pelajaran yang baik terhadap
- Sikap minimal baik mata pelajaran ,teman
pada sesama teman sebaya dan juga guru.
- Sikap minimal Meskipun beberapa
Baik pada Bapak masih ada yang kadang
Ibu Guru memiliki sikap kurang
baik, entah kepada
mata pelajaran tertentu,
teman atau guru
tertentu. Dengan
177
demikian, ketercapain
dari sisi sikap
menunjukkan kualitas
yang baik
Hasil Belajar - Bisa mempraktikan Aspek keterampilan
Psikomotorik wudhu, tayamum baru bisa dilihat
dan shalat sesuai keberhasilannya mulai
HPTM. kelas XI, karena pada
- Bisa membaca Al saat kelas X siswa baru
Qur’an sesuai penyesuaian dengan
kaidah tajwid pemahaman yang
- Bisa berbeda dari sekolah
mengumandangkan sebelumnya kecuali
Azan Bagi lak-laki siswa yang berasal dari
- Bisa mempraktikan sekolah
perawatan jenazah Muhammadiyah.
sesuai HPTM Ketercapain dari
- Hafal minimal 15 keterampilan anak
doa harian. dalam melaksanakan
ibadah ataupun
perawatan jenazah dan
membaca Al Qur’an
bisa dikategorikan
178
baik, meskipun masih
ada kekurangannya.
Dari data evaluasi di atas, dapat disimpulkan bahwa capaian hasil
belajar tidak hanya berkaitan dengan aspek kognitif atau pengetahuan,
akan tetapi juga capaian dalam hasil belajar sikap dan keterampilan siswa.
Dari pencermatan penulis terhadap dokumen penilaian kognitif dan
wawancara dengan guru-guru ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik
tentang sikap dan keterampilan dalam pengamalan keislamanan dan
kemuhammadiyahan bisa dikatakan baik. Hal tersebut di antaranya
ditandai dengan: Siswa bisa mempraktikan wudhu sesuai tuntunan dari
HPT, siswa terbiasa melaksanakan shalat berjama’ah dhuhur dan ashar di
sekolah. Siswa putra bisa mengumandangkan azan. Dari sikap memiliki
sikap sopan santun terhadap guru dan teman di lingkungan sekolah, setiap
masuk gerbang sekolah siswa putra berjabat tangan dengan guru putra dan
siswa putri berjabat tangan guru putri. Setiap mengawali dan mengakhiri
kegiatan belajar selalu berdo’a.
Dari penilaian kognitif, peneliti hanya menampilkan sampel dari kelas
XII IPA dan kelas XII IPS, yang masing-masing berjumlah 70 siswa untuk
jurusan IPA dan 149 untuk jurusan IPS dengan KKM mata pelajaran 75,
karena yang kelas X dan XI sampai penelitian ini disusun masih diproses
penilaiannya atau belum selesai. Untuk itu penulis hanya mengambil yang
kelas XII sebagai gambaran dari hasil evaluasi produknya. Hasil capaian
179
belajar dalam ranah kognitif tersebut bisa dilihat dari tabel perolehan hasil
belajar siswa SMA Muhammadiyah I Muntilan bisa dilihat dalam tabel
berikut:
Tabel 22. Capaian Hasil Belajar Kognitif Siswa Kelas XII jurusan IPA
SMA Muhammadiyah I Muntilan dalam Penilaian Akhir Semester Tahun
Pelajaran 2018/2019
Kelas: XII Jurusan : IPA
Mata Pelajaran
Keterangan
Aqidah Ibadah Akhlaq Al - Qur'an Tarikh KMD
Jumlah 6029 6113 5661 5831 5194 6083
Rata-rata 86.1 87.3 80.9 83.3 74.2 86.9
Nilai Maksimum 98 98 92 97 90 98
Nilai Minimum 0 0 0 0 0 0
Standar deviasi 11.52 13.43 10.98 12.10 12.39 12.25
Tuntas 69 62 63 65 39 68
Kurang dari KKM 1 8 7 5 31 2
Sumber data: Leger penilaian akhir semester I SMA Muhammadiyah I

Muntilan tahun pelajaran 2018/2019.
Data di atas merupakan hasil perolehan belajar siswa kelas XII jurusan
IPA yang berjumlah 70 siswa. Dari data di atas diketahui bahwa tingkat
ketercapaian siswa antara mata pelajaran ISMUBA Berbasis Integratif-
Holistik yang satu dengan yang lainya cukup beragam. Dari data di atas
ada satu siswa yang memperoleh nilai 0 dikarenakan sedang sakit sehingga
tidak bisa mengikuti kegiatan evaluasi. Rata-rata tertinggi tercapai dalam
mata pelajaran ibadah dengan rata-rata 87,3 dan terendah terdapat dalam
mata pelajaran Tarikh dengan rata-rata 74,2. Ketercapaian tertinggi dalam
ketuntasan nilai terdapat pada nilai Aqidah, karena hanya satu yang tidak
tuntas KKM yang disebabkan oleh siswa sakit sehingga tidak ikut
evaluasi. Dan tingkat terendah dalam ketercapaian ketuntasan belajar ada

180
di mata pelajaran tarikh, karena ada 31 siswa yang belum tuntas. Oleh
karena itu berdasarkan pada data di atas, penulis menyimpukan bahwa
capaian belajar dari sisi pengetahuan atau kognitif dalam kategori baik.
Sedangkat capaian belajar kognitif siswa jurusan IPS dapat dicermati
dari tabel berikut ini.
Tabel 23. Capaian Hasil Belajar Kognitif Siswa Kelas XII jurusan IPA
SMA Muhammadiyah I Muntilan dalam Penilaian Akhir Semester Tahun
Pelajaran 2018/2019
Kelas: XII Jurusan : IPS
Mata Pelajaran
Keterangan
Jumlah 12170 11452 11624 11685 9112 12164
Rata-rata 82 77 78 78 61 82
guuyu
Nilai Maksimum 92 95 88 93 84 97
Nilai Minimum 66 26 33 65 40 20
Standar deviasi 4.84 11.28 7.27 6.44 10.08 8.15
Tuntas 141 99 112 103 13 137
Kurang dari KKM 8 50 37 46 136 12
Dari data di atas, dapat diketahui bahwa nilai rata-rata tertinggi dari mata
pelajaran ISMUBA/AIKA Berbasis Integratif-Holistik terdapat pada mata
pelajar Aqidah dan pendidikan Kemuhammadiyahan dan nilai rata-rata
terendah terdapat pada mata pelajaran Tarikh. Ketercapaian belajar atau
ketuntasan siswa dari masing-masing mata pelajaran ISMUBA/AIKA
Berbasis Integratif-Holistik pun berbeda-beda. Hal tersebut bisa dilihat
dalam tabel berikut:

181
Tabel 24. Data ketuntasan belajar siswa kelas XII Jurusan IPS Mapel
ISMUBA Berbasis Integratif-Holistik
Mata Pelajaran
Keterangan
Persentase Ketercapaian 94.63 66.44 75.17 69.13 8.72 91.95
Sumber data: Tim pengolah Nilai SMA Muhammadiyah I Muntilan
Data di atas menunjukkan bahwa ketercapaian belajar tertinggi dicapai
dalam mata pelajaran Aqidah dan paling rendah ada pada mata pelajaran
Ibadah.
Dengan demikian, memperhatikan hasil ketercapaian belajar kognitif di
atas dapat dikatakan baik untuk semua mata pelajaran ISMUBA Berbasis
Integratif-Holistik bagi jurusan IPA kecuali mata pelajaran Tarikh.
Sedangkan Untuk jurusan IPS bisa dikatakan baik untuk mata pelajaran
Aqidah, Akhlak, Tarik dan PKM, untuk Al Qur’an dan Ibadah masih
kurang. Namun demikian, secara keseluruhan perolehan hasil belajar
kognitif bisa dikatakan baik. Oleh karena itu dapat disimpulkan bahwa
evaluasi hasil belajar sudah baik.

Bab 4 - 1

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Bab 4 - 1

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Bab 4 - 1

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

77

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. SMA Muhammadiyah 1 Muntilan

Nama Sekolah : SMA Muhammadiyah 1 Muntilan

Status Akreditasi : A (Amat Baik)

Alamat : Jl. Tentara Pelajar No. 17 Muntilan 56413

Telp (0293) 587501 Fax (0293) 586163

Propinsi : Jawa Tengah

Nama Lengkap : Eddy Yusuf, S.Pd

Jurusan : Pendidikan Kimia

Visi Sekolah : Beramal Ilmiah Berilmu Amaliah

2. Sejarah Pendirian dan Perkembangan

Secara geografis SMA Muhammadiyah terletak di Jalan Tentara

Pelajar No. 17 Muntilan, Desa Tamanagung, Kecamatan Muntilan

Kabupaten Magelang. SMA Muhammadiyah 1 Muntilan berdiri pada

tanggal 1 Januari 1978 di kampung Kauman Muntilan yang dimotori oleh

Bp. Drs. Muh. Rofi’i, dan Bapak Mursid106.

Penyelenggara pendidikan dari SMA Muhammadiyah 1 Muntilan

adalah Majlis Pendidikan Dasar dan Menengah Kabupaten Magelang.

Pada tahun pertama saat SMA berdiri proses belajar mengajar

dilaksanakan dengan menggunakan gedung SMP Muhammadiyah

22 siswa. Satu tahun berikutnya, kegiatan belajar mengajar dialihkan di

menempati gedung baru yang terletak di Jalan Tentara Pelajar No. 17

Muntilan, Tamanagung, Muntilan. Pada tahun ketiga itu pula

penyelenggaraan ujian kelulusan SMA masih mengikut dengan SMA

Muntilan). Dan di ujian pertama itu SMA Muhammadiyah 1 Muntilan

meluluskan 17 Siswa dari 22 siswa yang mengikuti ujian akhir nasional

Pada tahun 1983 SMA Muhammadiyah 1 Muntilan mendapat status

“DIAKUI” dari pemerintah. Dengan perubahan status tersebut SMA

Muhammadiyah 1 Muntilan bisa menyelenggarakan Ujian kelulusan

dilakukan sebelumnya. Lima tahun kemudian yaitu pada tahun 1988,

status “DIAKUI” meningkat menjadi status “DISAMAKAN”. Dengan

menyelenggarakan Ujian Kelulusan secara mandiri, tetapi bisa ditumpangi

juga oleh sekolah-sekolah lain yang belum mendapatkan status “DIAKUI”

Status “DISAMAKAN” itu terus dipertahankan hingga istilah Status

sekolah tersebut diganti dengan klasifikasi A, B, C dan D. Status terbaru

yang disandang oleh SMA Muhammadiyah 1 Muntilan dari hasil

Sampai saat ini (tahun 2018) usia SMA Muhammadiyah 1 Muntilan

telah mencapai usia 40 tahun. Dalam rentang 40 tahun tersebut SMA

Muhammadiyah 1 Muntilan mengalami berbagai pergantian

kepemimpinan kepala sekolah. Adapun orang-orang yang pernah menjadi

kepala sekolah adalah sebagai berikut:

a. Drs. Chamid Hilali (1978-1981)

Beliau adalah kepala sekolah pertama, pada masa beliau sekolah

masih berpindah-pindah tempat pembelajarannya. Dari kauman selama

ke Jalan Tentara Pelajar No. 17 Tamanagung Muntilan. Pada masa ini

adalah masa perintisan, sehingga pengorbanan yang dilakukan oleh

masa beliau juga banyak ditekankan pada kegiatan keagamaan.

b. Dr. H. Moh Was’an (1981-1982)

Periode beliau adalah periode peralihan untuk mengisi sementara

kekosongan jabatan kepala sekolah selama kurang lebih 4 bulan.

Pada masa beliau dikembangkan konsep bimbingan terhadap siswa

yang sudah menyelesaikan Ujian Akhir sebelum kelulusan dalam

bentuk kegiatan MABIT. Dimana siswa yang bersangkutan dikirim ke

berbagai dusun di sekitar Kabupaten Magelang.

d. Drs. H. Muhammad Rais (1985-1994)

Pada masa kepemimpinan beliau prestasi olahraga cukup menjadi

perhatian sehingga bidang olahraga berkembang dengan baik. Di

samping itu program keagamaan yang sudah dirintis sejak awal