Makalah Al-Quran Hadits Di Madrasah KLP 3
Makalah Al-Quran Hadits Di Madrasah KLP 3
Makalah Al-Quran Hadits Di Madrasah KLP 3
Anggota:
Tahun 2024
1
KATA PENGANTAR
Saya juga ingin menyampaikan ucapan terima kasih yang tulus kepada
Bapak/Ibu Dosen Pengampuh, Dr. Hj. Nurmaidah, M.Pd.I., atas bimbingan, kesabaran,
dan pengetahuan yang telah Bapak/Ibu bagikan kepada saya sepanjang mata kuliah ini
berlangsung. Bapak/Ibu telah menjadi sumber inspirasi dan bimbingan yang sangat
berharga dalam perjalanan saya dalam memahami mata kuliah Pembelajaran Al-Qur’an
Hadits Di Madrasah.
Penyusun
2
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR.......................................................................................................ii
DAFTAR ISI....................................................................................................................iii
BAB I PENDAHULUAN.................................................................................................1
A. Latar Belakang.........................................................................................................1
B. Rumusan Masalah....................................................................................................1
C. Tujuan......................................................................................................................1
BAB II PEMBAHASAN...................................................................................................3
A. Kesimpulan.............................................................................................................8
DAFTAR PUSTAKA........................................................................................................9
3
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
B. Rumusan Masalah
4
d. Mahasiswa dapat memahami Contoh penerapan pembelajaran Al-Qur’an
Ḥadits di Madrasah Tsanawiyah!
BAB II
PEMBAHASAN
5
proses pembelajaran adalah penyampaian materi yang ada dalam buku
Kerangka dasar. Dalam materi pelajaran ini mencakup tentang Standar
Kompetensi Dasar. Standar Kompetensi (SK) merupakan yang menjelaskan
dasar pengembangan program pembelajaran yang terstruktur 1. Ruang lingkup
mata pelajaran al-Qur’an Hadits Menurut Kemenag No. 20 tahun 2008, ruang
lingkup mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di Madrasah Tsanawiyah meliputi:
1. Pengetahuan dasar membaca dan menulis Al-Qur’an yang benar sesuai dengan
kaidah ilmu tajwid.
2. Hafalan surat–surat pendek dalam Al-Qur’an dan pemahaman sederhana
tentang arti dan makna kandungannya, serta pengalamannya melalui
keteladanan dan pembiasaan dalam kehidupan sehari-hari.
3. Pemahaman dan pengalaman melalui keteladanan dan pembiasaan mengenai
hadits – hadits yang berkaitan dengan keutamaan membaca Al-Qur’an,
kebersihan, niat, menghormati orang tua, persaudaraan, silaturrahim, taqwa,
menyayangi anak yatim, shalat berjamaah, ciri – ciri orang munafik dan amal
shaleh2.
1
Amin, Husnul. "Konsep Materi Pembelajaran Fiqh Di Madrasah." Raudhah Proud To Be
Professionals: Jurnal Tarbiyah Islamiyah 5.1 (2020): 42-50.
2
Laidia, Oka. Analisis Keterlaksanaan Program Ekstrakurikuler Di Mtsn 1 Nagan Raya. Diss.
Universitas Islam Negeri Ar-Raniry, 2023. Hlm. 15
3
Haris, Amam, And Muhammad Firdaus. "Implementasi Pendekatan Saintifik K-13 Pada Mata
Pelajaran Fikih Kelas Vi Madrasah Ibtidaiyah As-Saba'ar Ruhama'berruh Karduluk Pragaan
Sumenep." Tashdiq: Jurnal Kajian Agama Dan Dakwah 2.2 (2024): 11-20.
6
berkonsekwensi upaya untuk mencapainya. Karena itu tujuan pembelajaran Al-
Qur’an Ḥadits adalah peserta didik bergairah dalam menumbuhkan rasa cinta
dan keagungan Al-Qur’an dalam jiwanya. Pembinaan pendidikan Islam
berdasarkan sumber-sumbernya yang utama dari Al-Qur’anul karim.4
Adapun tujuan yang hendak dicapai dengan pengajaran Ḥadits ialah:
agar peserta didik mengerti ajaran Islam yang berhubungan dengan masalah
yang dibicarakan, dan memberi pengetahuan Ḥadits kepada peserta didik yang
mengarah kepada:
a. Kemantapan membaca tanpa salah, sesuai dengan ketentuan membaca huruf
arab dan nash, dan kemampuan menghafalnya dengan mudah.dan kemampuan
memenagkan jiwa.
b. Kemampuam memahami isi bacaan dengan sempurna, memuaskan akal dan
dan kemampuan menenangkan jiwa.
c. Kemampuan menerapkan ajaran Islam dalam menyelesaikan problema
kehidupan sehari-hari.
d. Kemampuan memperbaiki tingkah laku peserta didik melalui metode
pengajaran yang tepat.5
Bidang studi Al-Qur’an Ḥadits bertujuan agar peserta didik bergairah untuk
membaca Al-Qur’an dan Ḥadits dengan baik dan benar, serta mempelajarinya,
memahami, meyakini kebenarannya, dan mengamalkan ajaran dan nilai-nilai
yang terkandung didalamnya sebagai petunjuk dan pedoman dalam seluruh
aspek kehidupannya.
4
Fitria, Devi. "Pembelajaran Al-Qur'an Hadist Berdasarkan Pendekatan Metode Diskusi Di
Madrasah." Jurnal Generasi Tarbiyah: Jurnal Pendidikan Islam 1.2 (2022): 135-141.
5
Ibid
7
c. Petunjuk mengenai akhlak yang murni dengan jalan menerangkan norma-
norma keagamaan dan susila yang harus diikuti oleh manusia dalam
kehidupannya secara individual.
d. Petunjuk syari’at dan hukum dengan jalan menerangkan dasar-dasar hukum
yang harus diikuti oleh manusia dalam hubungannya dengan Tuhan dan
sesama manusia atau dengan kata lain Al-Qur’an adalah petunjuk bagi
seluruh manusia kejalan yang harus ditempuh demi kebahagiaan hidup di
dunia dan akhirat.6
Artinya: Dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu bahwa Nabi Saw. bersabda:
"Tidak ada suatu hari pun ketika seorang hamba melewati paginya kecuali
akan turun (datang) dua malaikat kepadanya lalu salah satunya berkata; "Ya
Allah berikanlah pengganti bagi siapa yang menafkahkan hartanya",
6
Fanani, Moh Zainal, Muhammad Sulistiono, And Lia Nur Atiqoh Bela Dina. "Pemanfaatan Media
Pembelajaran Audio Visual Pada Mata Pelajaran Al-Quraan Hadis Di Kelas Xi Ma Miftahul
Hasan." Vicratina: Jurnal Ilmiah Keagamaan 9.3 (2024): 20-29.
7
Naibaho, Putri Rahayu, And Rina Susanti. "Kukuatkan Iman Melalui Beramal Sholeh (Hadist
Riwayat Bukhari Muslim Dari Abu Hurairah)." Student Research Journal 1.4 (2023): 15-23.
8
sedangkan yang satunya lagi berkata; "Ya Allah berikanlah kehancuran
(kebinasaan) kepada orang yang menahan hartanya (bakhil)”. (HR. Bukhari
dan Muslim).
َو َم ٓا َأنَفْقُتم ِّم ن َش ْى ٍء َفُهَو ُيْخ ِلُفُهۥۖ َو ُهَو َخْيُر ٱلَّٰر ِزِقيَن
Artinya: “Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan
menggantinya, dan Dia-lah pemberi rezeki sebaik-baiknya.”
َيْع َلُم َم ا َبْيَن َأْيِد يِه ْم َو َم ا َخ ْلَفُهْم َو اَل َيْش َفُعوَن ِإاَّل ِلَمِن اْر َتَض ٰى َو ُهْم ِم ْن َخ ْش َيِتِه ُم ْش ِفُقوَن
8
Ibid
9
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
a. Pengetahuan dasar membaca dan menulis Al-Qur’an yang benar sesuai dengan
kaidah ilmu tajwid.
b. Hafalan surat–surat pendek dalam Al-Qur’an dan pemahaman sederhana
tentang arti dan makna kandungannya, serta pengalamannya melalui
keteladanan dan pembiasaan dalam kehidupan sehari-hari.
c. Pemahaman dan pengalaman melalui keteladanan dan pembiasaan mengenai
hadits – hadits yang berkaitan dengan keutamaan membaca Al-Qur’an,
kebersihan, niat, menghormati orang tua, persaudaraan, silaturrahim, taqwa,
10
menyayangi anak yatim, shalat berjamaah, ciri – ciri orang munafik dan amal
shaleh.
Dari ruang lingkup tersebut, pendidik harus jeli dalam memastikan apakah
tujuan dari pembelajaran yang dimaksud sudah tersampaikan atau tidak kepada
peserta didik, karena itu adalah hal terpenting dalam memberi pembelajaran.
DAFTAR PUSTAKA
Fanani, Moh Zainal, Muhammad Sulistiono, And Lia Nur Atiqoh Bela Dina.
"Pemanfaatan Media Pembelajaran Audio Visual Pada Mata Pelajaran Al-
Quraan Hadis Di Kelas Xi Ma Miftahul Hasan." Vicratina: Jurnal Ilmiah
Keagamaan 9.3 (2024): 20-29.
Naibaho, Putri Rahayu, And Rina Susanti. "Kukuatkan Iman Melalui Beramal
Sholeh (Hadist Riwayat Bukhari Muslim Dari Abu Hurairah)." Student
Research Journal 1.4 (2023): 15-23.
11