Papers by Revista Equatorial
Universidade Federal da Paraíba, Feb 18, 2020
This research investigated, through ethnographic research, what we call environmentalist circuits... more This research investigated, through ethnographic research, what we call environmentalist circuits in the city of Florianópolis/SC. Such circuits are constituted by groups engaged in communitary waste management, communitary composting, in movements in defense of agroecology, ecosocialist movements, also counting on people who participate in specific actions in favor of the environment and in actions carried out by Instituto Lixo Zero Brasil and by other public and private entities in the city. On June 4, 2018, through decree No. 18,646, the mayor of the city instituted the Florianópolis Capital Lixo Zero Program, a fact that prompted us to seek a better understanding of what has been called the zero waste concept or strategy to think about the ways they did this concept be mobilized as a social policy and how this policy resulted in socio-cultural processes that involve political dynamics and actions of different florianopolitan groups and social strata. Our ethnographic study used concepts from urban anthropology (Magnani, 2014) and anthropology of public policies (Hincapié, 2015). In the process, we try to understand certain expressions of subjectivity of the population of Florianópolis and which events, paths and trends linked to the issue of sustainability and solid waste management, prior to the Capital Lixo Zero Decree, could have enabled its conception and the transformation of an apparently utopian aspiration into something achievable, from the interface with the State, with the public power or with institutions of organized civil society.
Neste artigo, objetivou-se pensar na cotidianidade de um hospital psiquiátrico para além das coer... more Neste artigo, objetivou-se pensar na cotidianidade de um hospital psiquiátrico para além das coercitividades impostas pela institucionalização permanente. Os modos de vida minoritários dos moradores da instituição nos revelaram, em seus próprios fragmentos, maneiras-outras de pensar as suas vivências em uma ala pública hospitalar denominada de "Lar Abrigado". A partir de um trabalho etnográfico, observou-se como a realidade institucional pode ser habitada e reinventada pelos 19 moradores daquele espaço. Observou-se também o quanto os movimentos compostos pelo desejo podem ser pensados enquanto uma potência que movimenta e desestrutura aquele mundo. A pesquisa foi composta, além do trabalho etnográfico, também por entrevistas semiestruturadas e levantamento bibliográfico-documental.
Tem-se como intuito analisar como a Economia Solidária e a Moda podem dialogar, utilizando como c... more Tem-se como intuito analisar como a Economia Solidária e a Moda podem dialogar, utilizando como contexto o projeto "Casa Verde IVERT", fundamentado na cidade de Minas Gerais, Barbacena. Inicialmente realizou-se uma pesquisa bibliográfica. Sequencialmente, foi realizado um estudo de caso sobre o projeto através de entrevistas online e aplicação de questionários com participantes ou antigos integrantes do projeto e os dados foram examinados através de uma análise de conteúdo. Destaca-se que a maioria dos participantes são mulheres, que se autodeclaram pretas ou pardas e que possuem ensino superior completo. A casa funciona como uma "incubadora", onde são desenvolvidas diferentes atividades que promovem a interação entre artistas, artesãos, pequenos produtores e profissionais interessados na busca pelo fortalecimento de uma ação coletiva. Por fim, destaca-se que Moda e Economia Solidária estão sendo inter-relacionadas, propiciando o consumo consciente e a elevação do ciclo de vida de produtos, principalmente através de trocas.
O presente artigo é uma etnografia de um bairro rural formado por pequenas unidades familiares co... more O presente artigo é uma etnografia de um bairro rural formado por pequenas unidades familiares com produção destinada a subsistência. A Jacutinga está situada no município do Serro—Minas Gerais. Ao longo da pesquisa analisei o Espaço Social Alimentar (POULAIN e PROENÇA, 2003) dos moradores, sobretudo o Espaço do Comestível e o Sistema Alimentar local. As mudanças e permanências na alimentação e sua dinâmica de produção e consumo foram analisadas no período que se estende de 1970 a 2018. Procedimentos metodológicos como entrevista semiestruturada recorrente, observação participante e conversas informais auxiliaram no desenvolvimento desse estudo. As relações sociais e as de trabalho, assim como as sociabilidades entorno do processo de obtenção e de produção dos gêneros alimentícios foram contempladas ao longo da análise.
Este trabalho aborda as variações da prática de coaching nas trajetórias de três professoras que ... more Este trabalho aborda as variações da prática de coaching nas trajetórias de três professoras que atuam como coaches educacionais. Partindo de uma abordagem antropológica, enfatizamos relatos e percepções das três docentes sobre suas carreiras profissionais e destacamos elementos que compõem diferencialmente as suas práticas pedagógicas em torno do coaching. Nos três casos abordados, a aplicação do coaching à educação apresenta variações que mobilizam sentidos específicos em torno da ideia de "autonomia". Argumentamos que, pelo entremeio dessas variações, há uma pedagogia do self-making a operar como matriz comum, informando ao coaching educacional uma perspectiva em que o sujeito educando é tomado como um empreendedor de si mesmo. Concluímos que a ênfase posta sobre a ideia de "autonomia" guarda relação com uma concepção de capital educacional extensiva à noção de capital humano. Palavras-chave: Coaching; Coaching educacional; Antropologia da Educação; Educação empreendedora; Pedagogia do self-making. 1 Este texto foi originalmente produzido como uma monografia para a disciplina de Seminário de Doutorado, cursada no semestre 2020/1 junto ao PPGAS/UFRGS como parte de meu doutoramento. Agradeço ao Prof. Dr. Ruben George Oliven e aos/às demais colegas pelos comentários e contribuições.
Este artigo, na forma de uma narrativa autoetnográfica, é fruto de experiências vividas em um cur... more Este artigo, na forma de uma narrativa autoetnográfica, é fruto de experiências vividas em um curso prévestibular popular de Niterói, Rio de Janeiro, e pretende refletir sobre um processo de construção de identidade docente a partir das experiências de trabalho do autor. Este processo ocorreu por meio intelectual, físico e emocional através do encontro com os sujeitos, artefatos e instituições que configuram um espaço de educação. Como se dá a relação entre a prática profissional e a construção de uma identidade docente? Como espaços de educação originados em movimentos sociais podem contribuir para a formação de professores da escola básica? O artigo examina essas dinâmicas a partir de trechos de meu caderno de campo e de imagens produzidas durante um período de aulas remotas ocorridas no ano de 2020. Conclui-se pela construção de uma identidade especialmente atravessada por noções de incerteza, produto da imposição de uma "realidade educativa virtual" e de processos históricos que abriram novos horizontes sobre o que é ser professor.
Neste artigopropomos discutir a formação para a docência nas licenciaturas em Ciências Sociais a ... more Neste artigopropomos discutir a formação para a docência nas licenciaturas em Ciências Sociais a partir docurso ofertadopelaUniversidade Federal do Ceará (UFC). Com basenas percepções e experiências de estudantesegressos deste curso,compartilhadaspor meiode questionários e entrevistas,problematizamos a hierarquia simbólica associada à dicotomia pesquisador/professor e destacamos a centralidade da relação universidade-escola na formação docente. Seguindoo diálogo entre Antropologia e Educação, refletimos sobre o lugar da prática no processo de aprendizagem e ressaltamos a experiência do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (PIBID)em promovera imersão do licenciando na escoladesde o início da formação, transcendendo assim as disciplinas de estágio. Concluímos que a aproximação do discente com o ambiente escolartorna patente a indissociabilidade entre pesquisa e ensino, uma vez que vivenciar a escola–seus atores, dinâmicas e relações sociais -pressupõe simultaneamente experimentá-laenquanto prática e torná-laobjeto de reflexão socioantropológica.
Este artigo analisa o Programa de Educação Integral, implantado no nível médio da rede estadual d... more Este artigo analisa o Programa de Educação Integral, implantado no nível médio da rede estadual de ensino do Estado da Paraíba, do ponto de vista da dinâmica da produção e reprodução das desigualdades. O objetivo será investigar, primeiramente, como as barreiras socialmente impostas pelas desigualdades sociais refletem no acesso e permanência dos estudantes do ensino médio das escolas do referido programa. Partindo de uma abordagem metodológica qualitativa e quantitativa e de um estudo bibliográfico fundamentado em autores clássicos e contemporâneos da Sociologia da Educação, foram levantadas algumas variáveis socioeconômicas e realizadas entrevistas que permitem a análise de alguns fatores que contribuem para investigar também as possíveis desigualdades geradas no bojo da própria política. Nesse sentido, os resultados preliminares apresentados indicam que o referido programa não apenas reproduz as desigualdades sociais impostas como barreiras que dificultam o acesso e permanência dos jovens, como também recria ou exponencia essas desigualdades.
Este artigo analisa o Programa de Educação Integral, implantado no nível médio da re... more Este artigo analisa o Programa de Educação Integral, implantado no nível médio da rede estadual de ensino do Estado da Paraíba, do ponto de vista da dinâmica da produção e reprodução das desigualdades. O objetivo será investigar, primeiramente, como as barreiras socialmente impostas pelas desigualdades sociais refletem no acesso e permanência dos estudantes do ensino médio das escolas do referido programa. Partindo de uma abordagem metodológica qualitativa e quantitativa e de um estudo bibliográfico fundamentado em autores clássicos e contemporâneos da Sociologia da Educação, foram levantadas algumas variáveis socioeconômicas e realizadas entrevistas que permitem a análise de alguns fatores que contribuem para investigar também as possíveis desigualdades geradas no bojo da própria política. Nesse sentido, os resultados preliminares apresentados indicam que o referido programa não apenas reproduzas desigualdades sociais impostas como barreiras que dificultam o acesso e permanência dos jovens, como também recria ou exponencia essas desigualdades.
Este trabalho apresenta sucintamente o surgimento das Escolas Famílias Agrícolas-EFAs e sua expan... more Este trabalho apresenta sucintamente o surgimento das Escolas Famílias Agrícolas-EFAs e sua expansão da França até o Brasil discutindo as experiências de alternâncias e suas implicações teóricas e práticas. Discutem-se as potencialidades e problemáticas de se manter uma EFA no sentido estrutural e pedagógico no contexto do Vale do Jequitinhonha. A metodologia utilizada embasa-se na análise bibliográfica e pesquisa participante com base em Brandão (1985) a partir das observações na escola e entrevistas junto aos monitores considerando as suas tutorias aos estudantes. Os resultados apresentam a necessidade de engajamento e articulação sociopolítica das EFAs para continuar oferecendo a formação integral dos jovens do campo, que só se realiza a partir da formação continuada dos monitores e efetivo diálogo entre escola, família e comunidade a partir do empoderamento de todos os envolvidos na utilização dos "instrumentos pedagógicos".
Este trabalho apresenta sucintamente o surgimento das Escolas Famílias Agrícolas –EFAs ... more Este trabalho apresenta sucintamente o surgimento das Escolas Famílias Agrícolas –EFAs e sua expansão da França até o Brasil discutindo as experiências de alternâncias e suas implicações teóricas e práticas. Discutem-se as potencialidades e problemáticas de se manter uma EFA no sentido estrutural e pedagógico no contexto do Vale do Jequitinhonha. A metodologia utilizada embasa-se na análise bibliográfica e pesquisa participante com base em Brandão (1985) a partir das observações na escola e entrevistas junto aos monitores considerando as suas tutorias aos estudantes. Os resultados apresentam a necessidade de engajamento e articulação sociopolítica das EFAs para continuar oferecendo a formação integral dos jovens do campo, que só se realiza a partir da formação continuada dos monitores e efetivo diálogo entre escola, família e comunidade a partir do empoderamento de todos os envolvidos na utilização dos “instrumentos pedagógicos”.
O presente artigo parte de uma série de notícias, reportagens e materiais etnográficos retirados... more O presente artigo parte de uma série de notícias, reportagens e materiais etnográficos retirados da minha pesquisa de tese para apontar e refletir, a partir de uma mirada antropológica, a existência de um jogo marcial de ataques e resistências no campo da educação, em que a questão dos valores, ideologias e formas de representação social da diversidade se chocam dentro da conjuntura político-social atual. Esses conflitos são tomados enquanto campos de batalha assimétricos e vistos por um conceito de Guerra cultural. Minorias políticas, de gênero, raça, classe e diferentes atores sociais marginalizados e estigmatizados se colocam no frame de resistências simbólicas-materiais frente às práticas conservadores do Estado brasileiro na contemporaneidade. Tal processo instrumentaliza a diversidade não apenas de maneira conceitual-descritiva, mas como produto performático de poder e rebeldia. A diversidade, nesse sentido, se apresenta por perspectivas e escalas conflitantes: instrumento de pânico moral, pauta progressista, modo de construção de identidades sociais, critério de autopromoção política, chave de debates pedagógicos.
As problematizações em torno dos projetos educacionais brasileiros indicam que há currículos mais... more As problematizações em torno dos projetos educacionais brasileiros indicam que há currículos mais
conservadores e outros para a diversidade. Esta pesquisa etnográfica apresenta um conjunto de ações de
um currículo progressista a partir da proposta de uma escola de Educação Infantil da cidade de São Paulo.
Essa unidade educacional passou a realizar práticas pedagógicas com matrizes africanas, afro-brasileiras
e indígenas no centro de sua proposta curricular. O objetivo central do estudo é circunscrever os saberes
mobilizados pelas professoras para a organização de tal currículo. As experiências etnográficas e as
entrevistas com as educadoras indicam um trabalho coletivo e intenso de estudos, de planejamento e de
concretização de ações. As educadoras apontam que o projeto foi construído e se mantém devido a sua
importância no processo de constituição da identidade de todas e todos da comunidade escolar.
O artigo analisa a produção de diferenças em uma Escola Pública Estadual de Ensino Fundamental de... more O artigo analisa a produção de diferenças em uma Escola Pública Estadual de Ensino Fundamental de
Belém (PA) a partir de um fazer racializado para a educação escolar. Nesse processo, desenvolvido com
o aporte de uma pesquisa de campo com estudantes do 5º ano, cruzamos narrativas históricas sobre
relações raciais e miscigenação para a compreensão de como o racismo operava no cotidiano escolar
das/os interlocutoras/es. Evidenciamos a reprodução de linguagens raciais de caráter naturalista, difuso
e rarefeito utilizadas por professoras/es e gestoras/es escolares que, em sua maioria, manejavam
percepções compactas e universalizantes acerca do ensino, acentuando desigualdades por meio da
instrumentalização de práticas de inclusão e respeito.
Neste artigo, argumento que o “efeito placebo” não existe; placebos existem, mas eles são inertes... more Neste artigo, argumento que o “efeito placebo” não existe; placebos existem, mas eles são inertes,
portanto não têm efeitos (é isso que “inerte” significa). No entanto, sabemos que muitas vezes acontecem
coisas após a administração do placebo. Dentre as várias causas para tal mudança, atribuo alguns efeitos
aos significados (meanings) que os placebos transmitem aos participantes do evento médico – os médicos,
enfermeiras, pacientes, família, comunidade, etc., do paciente. Chamo isso de “respostas de significado”
e pesquiso aqui algumas das maneiras como elas ocorrem (com ou sem a presença de placebos). Em
seguida, descrevo alguns estudos recentes que complicam dramaticamente a interpretação dos ensaios
clínicos randomizados (ECR) e nossos entendimentos que, talvez, sejam excessivamente simplistas acerca
da natureza da eficácia médica.
El objetivo de este texto es proponer una reflexión sobre la incertidumbre, una cuestión social
... more El objetivo de este texto es proponer una reflexión sobre la incertidumbre, una cuestión social
contemporánea que adquirió un carácter de urgencia en el contexto de la pandemia de covid-19, trazando
un diálogo entre campos de conformación reciente de las ciencias sociales latinoamericanas: la
antropología de las emociones y el futuro como tópico de investigación. En primer lugar, introducimos
el campo semántico de esta noción a partir de una definición de diccionario, donde emerge el vínculo
entre incertidumbre y miedo, proyectado a partir del clásico dualismo cuerpo/mente. Lejos de una
cuestión de racionalidad, la falta de seguridad es colocada en perspectiva como instrumento de
gubernamentalidad en escala global. En segundo lugar, nos referimos a estudios empíricos que abordan
experiencias de alteración de los marcos temporales y los sentidos del paso del tiempo producidas por
situaciones de crisis desde un punto de vista subjetivo y biográfico. Finalmente, introducimos un ejercicio
exploratorio de investigación digital en redes sociales, que nos permitió identificar la prevalencia del
campo “campo económico” y el “campo psi” en el diagnóstico de la crisis actual y en la oferta de
respuestas. Concluimos sistematizando algunas reflexiones sobre el papel de las emociones en las formas
de imaginar y forjar futuros, señalando posibles caminos de investigación.
O presente artigo busca apresentar análises sobre o espaço cemiterial Cristo Rei, localizado no m... more O presente artigo busca apresentar análises sobre o espaço cemiterial Cristo Rei, localizado no município
de Toledo ao Oeste do Estado do Paraná. Este espaço cemiterial é o mais antigo da cidade. O cemitério
passou por algumas reformas desde sua construção no ano de 1950 e com isso foram inseridos
monumentos. O objetivo é analisar esses elementos e compreender quais mudanças eles trouxeram para
o espaço. Os Arcos da Vida e a Quadra 27 foram evidenciados e são os principais elementos desta análise,
pois de alguma forma eles representam memória e lembrança de alguns mortos. Partindo da antropologia,
a metodologia se desenvolve com a etnografia e a observação participante direta, essas estruturas foram
fotografadas e serão apresentadas e descritas ao longo do texto, para que seja possível compreender qual
sua função no espaço cemiterial e o que representam em relação à ideia de pioneirismo. A Quadra 27 e
os Arcos da Vida são apresentados de forma separada. Na Quadra 27 estão enterrados os esquecidos que
passaram a ser lembrados em meados de 2010 por meio do monumento Arcos da Vida que valoriza seus
túmulos, seus nomes e trazem as vidas representadas como esquecidas em seus pilares ao longo do
corredor central. Por fim, este estudo analisou os esquecidos que foram lembrados em meados de 2010
pela prefeitura, de uma forma que sua história estivesse ligada ao contexto da cidade.
A identidade religiosa-assim como os saberes guardados, produzidos e atualizados no interior do C... more A identidade religiosa-assim como os saberes guardados, produzidos e atualizados no interior do Candomblé-tem sido convocada nos discursos e ações de ativistas e pesquisadoras. Há toda uma fundamentação ética e cosmogônica que orienta suas ações, agenciando toda uma rede de significados e reposicionamentos subjetivos e epistemológicos que informam a política e a produção de conhecimento de adeptas e iniciadas na religião dos Orixás. Utilizando revisão bibliográfica, consideramos, ao menos, cinco apontamentos que podem nos ajudar a compreender esse cenário: (ⅰ) Candomblés como exercício de decolonialidade; (ⅱ) Candomblés como exercício de outro modelo organizativo de família; (ⅲ) Candomblés como exercício de afetividades; (ⅳ) Candomblés como exercício de autoavaliação e autodefinição; e (ⅴ) fundamentos epistemológicos religiosos afro-brasileiros. Concluímos que os Candomblés, como espaços não formais de educação, bem como políticos, têm pressupostos que os constituem como vetores que oferecem estímulos decoloniais notáveis na formação das sujeitas, denotando a expressão e vida religiosa enquanto dimensões que podem levar a processos de subjetivação, estimulando a agência e processos de desidentificação e atuação política.
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conservadores e outros para a diversidade. Esta pesquisa etnográfica apresenta um conjunto de ações de
um currículo progressista a partir da proposta de uma escola de Educação Infantil da cidade de São Paulo.
Essa unidade educacional passou a realizar práticas pedagógicas com matrizes africanas, afro-brasileiras
e indígenas no centro de sua proposta curricular. O objetivo central do estudo é circunscrever os saberes
mobilizados pelas professoras para a organização de tal currículo. As experiências etnográficas e as
entrevistas com as educadoras indicam um trabalho coletivo e intenso de estudos, de planejamento e de
concretização de ações. As educadoras apontam que o projeto foi construído e se mantém devido a sua
importância no processo de constituição da identidade de todas e todos da comunidade escolar.
Belém (PA) a partir de um fazer racializado para a educação escolar. Nesse processo, desenvolvido com
o aporte de uma pesquisa de campo com estudantes do 5º ano, cruzamos narrativas históricas sobre
relações raciais e miscigenação para a compreensão de como o racismo operava no cotidiano escolar
das/os interlocutoras/es. Evidenciamos a reprodução de linguagens raciais de caráter naturalista, difuso
e rarefeito utilizadas por professoras/es e gestoras/es escolares que, em sua maioria, manejavam
percepções compactas e universalizantes acerca do ensino, acentuando desigualdades por meio da
instrumentalização de práticas de inclusão e respeito.
portanto não têm efeitos (é isso que “inerte” significa). No entanto, sabemos que muitas vezes acontecem
coisas após a administração do placebo. Dentre as várias causas para tal mudança, atribuo alguns efeitos
aos significados (meanings) que os placebos transmitem aos participantes do evento médico – os médicos,
enfermeiras, pacientes, família, comunidade, etc., do paciente. Chamo isso de “respostas de significado”
e pesquiso aqui algumas das maneiras como elas ocorrem (com ou sem a presença de placebos). Em
seguida, descrevo alguns estudos recentes que complicam dramaticamente a interpretação dos ensaios
clínicos randomizados (ECR) e nossos entendimentos que, talvez, sejam excessivamente simplistas acerca
da natureza da eficácia médica.
contemporánea que adquirió un carácter de urgencia en el contexto de la pandemia de covid-19, trazando
un diálogo entre campos de conformación reciente de las ciencias sociales latinoamericanas: la
antropología de las emociones y el futuro como tópico de investigación. En primer lugar, introducimos
el campo semántico de esta noción a partir de una definición de diccionario, donde emerge el vínculo
entre incertidumbre y miedo, proyectado a partir del clásico dualismo cuerpo/mente. Lejos de una
cuestión de racionalidad, la falta de seguridad es colocada en perspectiva como instrumento de
gubernamentalidad en escala global. En segundo lugar, nos referimos a estudios empíricos que abordan
experiencias de alteración de los marcos temporales y los sentidos del paso del tiempo producidas por
situaciones de crisis desde un punto de vista subjetivo y biográfico. Finalmente, introducimos un ejercicio
exploratorio de investigación digital en redes sociales, que nos permitió identificar la prevalencia del
campo “campo económico” y el “campo psi” en el diagnóstico de la crisis actual y en la oferta de
respuestas. Concluimos sistematizando algunas reflexiones sobre el papel de las emociones en las formas
de imaginar y forjar futuros, señalando posibles caminos de investigación.
de Toledo ao Oeste do Estado do Paraná. Este espaço cemiterial é o mais antigo da cidade. O cemitério
passou por algumas reformas desde sua construção no ano de 1950 e com isso foram inseridos
monumentos. O objetivo é analisar esses elementos e compreender quais mudanças eles trouxeram para
o espaço. Os Arcos da Vida e a Quadra 27 foram evidenciados e são os principais elementos desta análise,
pois de alguma forma eles representam memória e lembrança de alguns mortos. Partindo da antropologia,
a metodologia se desenvolve com a etnografia e a observação participante direta, essas estruturas foram
fotografadas e serão apresentadas e descritas ao longo do texto, para que seja possível compreender qual
sua função no espaço cemiterial e o que representam em relação à ideia de pioneirismo. A Quadra 27 e
os Arcos da Vida são apresentados de forma separada. Na Quadra 27 estão enterrados os esquecidos que
passaram a ser lembrados em meados de 2010 por meio do monumento Arcos da Vida que valoriza seus
túmulos, seus nomes e trazem as vidas representadas como esquecidas em seus pilares ao longo do
corredor central. Por fim, este estudo analisou os esquecidos que foram lembrados em meados de 2010
pela prefeitura, de uma forma que sua história estivesse ligada ao contexto da cidade.
conservadores e outros para a diversidade. Esta pesquisa etnográfica apresenta um conjunto de ações de
um currículo progressista a partir da proposta de uma escola de Educação Infantil da cidade de São Paulo.
Essa unidade educacional passou a realizar práticas pedagógicas com matrizes africanas, afro-brasileiras
e indígenas no centro de sua proposta curricular. O objetivo central do estudo é circunscrever os saberes
mobilizados pelas professoras para a organização de tal currículo. As experiências etnográficas e as
entrevistas com as educadoras indicam um trabalho coletivo e intenso de estudos, de planejamento e de
concretização de ações. As educadoras apontam que o projeto foi construído e se mantém devido a sua
importância no processo de constituição da identidade de todas e todos da comunidade escolar.
Belém (PA) a partir de um fazer racializado para a educação escolar. Nesse processo, desenvolvido com
o aporte de uma pesquisa de campo com estudantes do 5º ano, cruzamos narrativas históricas sobre
relações raciais e miscigenação para a compreensão de como o racismo operava no cotidiano escolar
das/os interlocutoras/es. Evidenciamos a reprodução de linguagens raciais de caráter naturalista, difuso
e rarefeito utilizadas por professoras/es e gestoras/es escolares que, em sua maioria, manejavam
percepções compactas e universalizantes acerca do ensino, acentuando desigualdades por meio da
instrumentalização de práticas de inclusão e respeito.
portanto não têm efeitos (é isso que “inerte” significa). No entanto, sabemos que muitas vezes acontecem
coisas após a administração do placebo. Dentre as várias causas para tal mudança, atribuo alguns efeitos
aos significados (meanings) que os placebos transmitem aos participantes do evento médico – os médicos,
enfermeiras, pacientes, família, comunidade, etc., do paciente. Chamo isso de “respostas de significado”
e pesquiso aqui algumas das maneiras como elas ocorrem (com ou sem a presença de placebos). Em
seguida, descrevo alguns estudos recentes que complicam dramaticamente a interpretação dos ensaios
clínicos randomizados (ECR) e nossos entendimentos que, talvez, sejam excessivamente simplistas acerca
da natureza da eficácia médica.
contemporánea que adquirió un carácter de urgencia en el contexto de la pandemia de covid-19, trazando
un diálogo entre campos de conformación reciente de las ciencias sociales latinoamericanas: la
antropología de las emociones y el futuro como tópico de investigación. En primer lugar, introducimos
el campo semántico de esta noción a partir de una definición de diccionario, donde emerge el vínculo
entre incertidumbre y miedo, proyectado a partir del clásico dualismo cuerpo/mente. Lejos de una
cuestión de racionalidad, la falta de seguridad es colocada en perspectiva como instrumento de
gubernamentalidad en escala global. En segundo lugar, nos referimos a estudios empíricos que abordan
experiencias de alteración de los marcos temporales y los sentidos del paso del tiempo producidas por
situaciones de crisis desde un punto de vista subjetivo y biográfico. Finalmente, introducimos un ejercicio
exploratorio de investigación digital en redes sociales, que nos permitió identificar la prevalencia del
campo “campo económico” y el “campo psi” en el diagnóstico de la crisis actual y en la oferta de
respuestas. Concluimos sistematizando algunas reflexiones sobre el papel de las emociones en las formas
de imaginar y forjar futuros, señalando posibles caminos de investigación.
de Toledo ao Oeste do Estado do Paraná. Este espaço cemiterial é o mais antigo da cidade. O cemitério
passou por algumas reformas desde sua construção no ano de 1950 e com isso foram inseridos
monumentos. O objetivo é analisar esses elementos e compreender quais mudanças eles trouxeram para
o espaço. Os Arcos da Vida e a Quadra 27 foram evidenciados e são os principais elementos desta análise,
pois de alguma forma eles representam memória e lembrança de alguns mortos. Partindo da antropologia,
a metodologia se desenvolve com a etnografia e a observação participante direta, essas estruturas foram
fotografadas e serão apresentadas e descritas ao longo do texto, para que seja possível compreender qual
sua função no espaço cemiterial e o que representam em relação à ideia de pioneirismo. A Quadra 27 e
os Arcos da Vida são apresentados de forma separada. Na Quadra 27 estão enterrados os esquecidos que
passaram a ser lembrados em meados de 2010 por meio do monumento Arcos da Vida que valoriza seus
túmulos, seus nomes e trazem as vidas representadas como esquecidas em seus pilares ao longo do
corredor central. Por fim, este estudo analisou os esquecidos que foram lembrados em meados de 2010
pela prefeitura, de uma forma que sua história estivesse ligada ao contexto da cidade.