Papers by Viviana Polisena
Scripta Philosophiæ Naturalis. , 2024
Tomamos la idea fenomenológica de Jean-Luc Marion y la aplicamos a la cuestión cuántica, específi... more Tomamos la idea fenomenológica de Jean-Luc Marion y la aplicamos a la cuestión cuántica, específicamente al experimento de la doble y simple ranura; por lo que este trabajo no es una nueva interpretación sino un intento de construir una estructura donde aparezcan plenamente las nuevas fenomenicidades. Incorporamos la noción de fenómenos saturados para develar los rasgos velados de los acontecimientos cuánticos; de esta manera, asoman categorías ondulatorias invistas en los objetos ilesos de materia como el entrelazado y superpuesto. Lo que reconfigura al sujeto ya que él mismo es constituido por los fenómenos que le llegan como manifestaciones dinámicas o acontecimientos vibrantes y oscilantes, sobrepasando todo concepto y desafiando la experiencia humana.Las nuevas fenomenicidades son bloques fundamentales de la existencia, son campos magnéticos que desbordan de información trascendental, son ondas enroscadas con infinitos corpúsculos que a su vez son fuentes de ondas continuas cuyo estado natural es la difracción y la vibración y pueden pasar por un lugar sin haber entrado en él ni salir jamás y siempre pasan como onda.
Palabras clave: Fenómenos cuánticos. Fenómenos saturados. Nuevas fenomenicidades. Ondas continuas.
https://scriptaphilosophiaenaturalis.wordpress.com/
In Itinere. Revista Digital de Estudios Humanísticos., 2023
En la tercera reducción fenomenológica de Jean-Luc Marion, se produce una reducción radical, la D... more En la tercera reducción fenomenológica de Jean-Luc Marion, se produce una reducción radical, la Donación de la trascendencia en la inmanencia. Dicha reducción disuelve las apariencias y las falsas realidades; de esta manera, la Donación establece nuevas etapas de fenomenalidad. La irrupción del acontecimiento como novedad es la Donación, ella es
esencialmente cuántica y de ella emergen los fenómenos saturados. Los fenómenos saturados son sustancias sutiles, ondas continuas cuyo estado natural es la difracción y la vibración. Cada fenómeno saturado es una fuente de ondas con infinitos corpúsculos o sustancias sutiles
que a su vez son fuentes de ondas. Esto se propaga al infinito. No hay dualidad, toda la existencia es onda de información nacida de la Donación y la realidad percibida es resultado de la interacción de ondas. La Donación es principio de causalidad cósmico y cuando ella
irrumpe, estalla la existencia.
Palabras Claves: Donación. Causalidad cósmica. Fenómenos saturados. Sustancias sutiles.
In Itinere. Revista Digital de Estudios Humanísticos. Universidad Fasta. Mar del Plata.
http://revistas.ufasta.edu.ar/index.php/initinere/issue/view/17
http://revistas.ufasta.edu.ar/index.php/initinere/issue/view/17/showToc
hiSocrates, 2023
We live in a cosmos of fourteen billion years of evolution that is friendly to life since it coul... more We live in a cosmos of fourteen billion years of evolution that is friendly to life since it could develop on our planet. We approach the history of human life from a cosmic perspective. We start from Angelo Secchi, for whom life and intelligence are common in the universe, leaning on Teilhard de Chardin's notion of the noosphere as the next evolutionary stage of expansion of consciousness and spirituality. These notions allow us to think about different evolutionary stages, and through Dyson's theory of spheres, to think about the existence of advanced civilizations that use megastructures to protect their stars as proposed in his theory. We will design a thought experiment to help us determine when a megastructure is natural (star) or artificial (Dyson sphere) created by an advanced civilization.
Keywords: life- spirituality- noosphere- thought experiment- megastructures.
https://hisocrates.com/
https://hisocrates.com/articles
https://hisocrates.com/articles/tpost/9hlvugfet1-znachenie-umeniya-raspoznavat-estestvenn
AI ETHICS, 2023
It is incomprehensible to raise the need for an ethics of AI without advocating the concomitant d... more It is incomprehensible to raise the need for an ethics of AI without advocating the concomitant development of consciences in defense, custody and preservation of the harmony of nature.
Human beings and technology are in dynamic and reciprocal relationships; however, in our increasingly digitized world, it has paid so much attention to understanding digital and new technologies, but surprisingly not the same attention is paid to reaching a high understanding of the value of nature and environment. We take for granted that nature will always be there for us and we can use it as we please.
https://aiethicscourse.org/lectures/global-pact
https://directus.thegovlab.com/uploads/ai-ethics/originals/691ca48b-c39d-4aca-90e1-03f7b41c8132.pdf
TOTA PULCHRA: Associazione per la promozione sociale, 2022
https://totapulchra.news/belleza-huella-dios/
“"¿Qué quieres conocer?" se pregunta Agustín a sí m... more https://totapulchra.news/belleza-huella-dios/
“"¿Qué quieres conocer?" se pregunta Agustín a sí mismo. Se responde "El alma y Dios": Y para que la confirmación no deje lugar a dudas, insiste, ¿quizá con un dejo de ironía “Nada más?". "Absolutamente nada más" es la inequívoca respuesta que se lee en los Soliloquios I, 2, 7”. [1] Agustín da con el verbo interior, senda que le permitirá llegar al Verbo de Dios, esta es su experiencia crucial que resignifica su propia vida porque es un viaje hacia lo más hondo de sí mismo desde dónde reconoce la grandeza y misericordia de Dios, de la que él mismo es parte. En toda su obra, Agustín manifiesta el anhelo de conocer a Dios, en De ordine, se ocupa del problema de la belleza expresada en toda la creación; así, la cuestión de la belleza permite dar cuenta de la huella del Creador.
Palabras Claves: Belleza. Trascendental. Orden Divino. Hermosura.
Tota Pulchra: Associazione per la promozione sociale, 2022
Technology is a central and complex actor in the contemporary world, requiring the collaborative ... more Technology is a central and complex actor in the contemporary world, requiring the collaborative effort of various areas for its analysis and a space for dialogue to unravel its nature and effects; hence, the phenomenology of technology can provide resources for thinking about technology in the human sphere. In this sketch we will try to analyse whether there was a shift of Dasein from being-in-the-world to being-in-the-technique, or did the new technical object involve Dasein? The technical object that hastened its arrival due to the pandemic is big data and artificial intelligence, which can also be considered as artistic objects. The hidden power in this new technology determines man’s relationship with what he is and requires of us another relationship with things; it requires the development of meditative thinking and a commitment to something that affects us. This commitment is a central dimension of the relationship.
Keywords: To be in the world. Be-in-the-technique. Big data. Artificial intelligence. Phenomenology. Technology.
https://totapulchra.news/big-data-inteligencia-artificial/
Tota Pulchra, 2022
La era digital y el pacto entre civilización y naturaleza
TOTA PULCHRA: Associazione per la prom... more La era digital y el pacto entre civilización y naturaleza
TOTA PULCHRA: Associazione per la promozione sociale. Italia. 2022 https://totapulchra.news/ https://totapulchra.news/civilizacion-naturaleza/ La humanidad trabaja duro para desarrollar una ética que regule el uso de la inteligencia artificial, pero no hace el mismo esfuerzo por defender, custodiar y preservar la armonía de la naturaleza. En la era digital necesitamos un pacto planetario inédito, no solo para regular el uso de nuestros artefactos sino también para alcanzar una nueva filosofía de la naturaleza, la cual es ineludible para ampliar nuestra concepción de vida y poder comportarnos de manera noble con nuestra propia casa cósmica. Y, de esta manera, comprometernos con el sostenimiento de la vida no solamente humana, sino también no humana. Civilización y naturaleza forman una sinapsis trascendental. El primer desafío en la era digital es que la humanidad comprenda que cada innovación afecta y compromete a toda la existencia y al planeta, por ello cuando hablamos de IA, 5G, Blockchain, ética, datos y algoritmos, debemos incluir a la naturaleza; ya que el centro de la innovación de la era digital se basa en el paradigma de la inteligencia natural. Palabras Claves: Civilización y naturaleza. Casa cósmica. Paradigma fenomenológico. Donación.
TOTA PULCHRA, 2022
Vivimos en un cosmos de catorce mil millones de años de evolución que es amigable a la vida puest... more Vivimos en un cosmos de catorce mil millones de años de evolución que es amigable a la vida puesto que se pudo desarrollar en nuestro planeta. Abordamos la historia de la vida humana desde una perspectiva cósmica. Partimos de Angelo Secchi, para quien la vida y la inteligencia son comunes en el universo, nos apoyarnos en la noción de noosfera de Teilhard de Chardin como próxima etapa evolutiva de expansión de conciencia y espiritualidad. Estas nociones nos permiten pensar en diferentes estadios evolutivos, y a través de la teoría de las esferas de Dyson, pensar en la existencia de civilizaciones avanzadas. que utilicen megaestructuras de protección de sus estrellas tal como lo propone en su teoría. Diseñaremos un experimento mental que nos ayude a determinar cuándo una megaestructura es natural (estrella) o artificial (esfera de Dyson) creada por civilización avanzada.
Palabras Claves: vida- espiritualidad- noosfera- experimento mental- megaestructuras.
https://totapulchra.news/natural-artificial/
https://totapulchra.news/naturale-artificiale/
In Itinere. Revista Digital de Estudios Humanísticos, 2022
En el presente trabajo haremos un tejido entre las ideas filosóficas de Luc Ferry y André Comte-S... more En el presente trabajo haremos un tejido entre las ideas filosóficas de Luc Ferry y André Comte-Sponville. Ferry comienza un breve viaje en el mundo de las ideas filosóficas de los estoicos, Platón y Aristóteles; finaliza en el existencialismo y el posmodernismo. Es un viaje fascinante destinado a aquellos que desean encontrar el sentido de la vida y descubrir la dignidad y libertad del individuo. Comte-Sponville asegura que cuando leyó a los filósofos griegos descubrió que la verdad es la que nos hace felices; por ello sostiene que la filosofía es una “buena madre”, en el sentido que brinda una imagen distinta en la relación felicidad y verdad.
El objetivo de la filosofía es la felicidad, la filosofía como una herramienta en la búsqueda de una vida buena; ésta idea se relaciona con la cuestión de dar sentido a la vida, y dicho sentido lo da el amor. La felicidad sería entonces la satisfacción de haber cumplido éticamente con aquello que nos exige el sentido que hemos dado a nuestra vida. Es la filosofía la que nos brinda la oportunidad de amar los pequeños momentos de la vida; es la filosofía la que contribuye con la educación emocional universal.
PALABRAS CLAVE: felicidad; amor; educación; vida; sabiduría.
Global AI Ethics Consortium. Germany, 2021
Philosophy of AI is based on ethical reflection and brings together ideas from computer science, ... more Philosophy of AI is based on ethical reflection and brings together ideas from computer science, robotics, psychology, information science, and transfer and management sciences. The goal of philosophical reflection is to understand the social, moral and political issues in the evolution of
artificial intelligence, as well as to determine the ethical rules for a fair digital world. In this module, I will introduce the philosophy of AI and look at the example of ethics for Smart Cities as a way to illustrate how this philosophy can be applied.
https://aiethicscourse.org/
TOTA PULCHRA: Associazione per la promozione sociale. Roma., 2020
En cosmología, se entiende por Big Bang el principio del universo, es decir, el punto inicial en ... more En cosmología, se entiende por Big Bang el principio del universo, es decir, el punto inicial en el que se formó la materia, el espacio y el tiempo. Si bien refiere al instante de la creación conocida como singularidad, es un punto que concentra materia y energía infinitas. La ciencia fue construyendo la génesis de la explicación de un universo en movimiento y en expansión constante; pero la “gran explosión” puede adquirir mayor inteligibilidad si la asociamos a un instante fenomenológico, particularmente a la tercera reducción de Jean-Luc Marion. En este sentido, el big bang es un fenómeno cósmico, pero también un acontecimiento en el que irrumpe la donación del Creador “gran explosión de donación”.
Grupo Ciencia 21. Universidad Siglo 21, 2020
IMODEV: Improving Public Policies in a Digital World. Revue Internationale des Gouvernements Ouverts. , 2020
Résumé
Les Smart City sont construites en immergeant la technologie dans la nature sans l'endomm... more Résumé
Les Smart City sont construites en immergeant la technologie dans la nature sans l'endommager, mais en l'imitant dans un but social. Les villes sont confrontées à des processus de transformation mal compris, qui nécessitent de nouvelles stratégies pour faire face aux problèmes structurels, sociaux, politiques et technologiques, qui sont étroitement liés à la dimension éthique. C'est ici que le contexte trace de fines lignes à partir desquelles les premiers coups de pinceau d'un Smart Governemnt formé par une société qui sait comment reconstruire et concevoir son propre environnement durable, utilise l'approche itérative, qui est supérieure à l'approche linéaire, l'itération permet des mutations technologiques pendant le processus rendant l'architecture du paysage plus robuste, flexible et agile car des erreurs ou défauts éventuels peuvent être détectés et corrigés dans chaque itération et ainsi nous pouvons observer la construction dans son intégralité. L'itération donne vie à tout ce qui est projeté et augmente sa qualité. Pour fabriquer la Smart City, nous recréons les fonctions itératives de la nature, à partir d'une première estimation immersive de la réalité que vous souhaitez construire.
Mots-clés: villes flexibles, gouvernance éthique, réseaux liquides de coopération
Abstract
Smart Cities are built by immersing technology in nature without damaging it but imitating it fora social purpose. Cities are facing poorly understood transformation processes, requiring new strategies to address structural, social, political and technological problems, which are closely linked to the ethical dimension, is here that the context draws fine lines from where the first brushstrokes of a Smart Government formed by a society that knows how to rebuild and design its own sustainable environment, for this it uses the iterative approach, which is outperforming the linear approach, iteration allows technological mutations during the process making the landscape architecture more robust but at the same time flexible and agile because possible errors or defects can be detected and corrected in each iteration and thus we can look at the construction process as a whole. Iteration gives life of its own to everything that is projected and increases its quality. The Smart City arises by an analogy with nature, in this way we recreate the iterative functions of it, through repeated approaches to the expected cultural reconstruction, starting from an initial immersive estimate of reality that is wants to build.
Keywords: Smart cities, smart governments, liquid network of cooperation.
IMODEV: Improving Public Policies in a Digital World.
Revue Internationale des Gouvernements Ouverts. France. 14/04/2020
https://ojs.imodev.org/index.php/RIGO/issue/view/24/showToc
https://ojs.imodev.org/index.php/RIGO/article/view/331
https://ojs.imodev.org/index.php/RIGO/article/view/331/510
Special thanks to Oleg Basov for his collaboration
Grupo Ciencia 21, 2020
Los fenómenos cuánticos revolucionaron nuestra realidad provocando profundas reflexiones en Filos... more Los fenómenos cuánticos revolucionaron nuestra realidad provocando profundas reflexiones en Filosofía de las ciencias y también han estimulado la innovación tecnológica
Grupo de Investigación: Universidad Siglo 21. Argentina. 2020
https://medium.com/@grupociencia21/prueba-2e23846928b1
Proyecto OTHER – UCC. , 2020
El problema del mundo externo es muy tratado en la ficción. Por ejemplo, Solaris (1972) es un fil... more El problema del mundo externo es muy tratado en la ficción. Por ejemplo, Solaris (1972) es un film perteneciente al género de ciencia ficción, basado en la novela del escritor polaco Lem Stanisław. El argumento central describe el contacto con inteligencia extraterrestre y los esfuerzos de los humanos por comunicarse con un inmenso ser vivo al que no pueden comprender, el océano del planeta, es el principal protagonista de la historia. Observamos que el film recurre al simbolismo del agua ya que el océano es el único ser vivo inteligente del planeta Solaris. La trama comienza cuando el doctor Kris Kelvin viaja al planeta Solaris para investigar unos extraños sucesos en la estación espacial Prometheus que está situada en la órbita de un planeta, el cual está habitado por un único ser vivo, el inmenso océano.
https://blog.ucc.edu.ar/other/2020/01/20/solaris-el-sentido-de-lo-cosmico-su-relacion-con-la-inteligencia-y-el-mundo-externo/
El proyecto OTHER
OTHER (Otros mundos, Tierra, Humanidad y Espacio Remoto) es un laboratorio de i... more El proyecto OTHER
OTHER (Otros mundos, Tierra, Humanidad y Espacio Remoto) es un laboratorio de ideas que intenta dar un enfoque multidisciplinar a la búsqueda de otros mundos habitados. La búsqueda de vida inteligente en el cosmos, con la fascinación que suscita en la opinión pública, presenta nuevos desafíos y nuevas fronteras para la ciencia, la filosofía y la religión.
https://blog.ucc.edu.ar/other/novedades/
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Papers by Viviana Polisena
Palabras clave: Fenómenos cuánticos. Fenómenos saturados. Nuevas fenomenicidades. Ondas continuas.
https://scriptaphilosophiaenaturalis.wordpress.com/
esencialmente cuántica y de ella emergen los fenómenos saturados. Los fenómenos saturados son sustancias sutiles, ondas continuas cuyo estado natural es la difracción y la vibración. Cada fenómeno saturado es una fuente de ondas con infinitos corpúsculos o sustancias sutiles
que a su vez son fuentes de ondas. Esto se propaga al infinito. No hay dualidad, toda la existencia es onda de información nacida de la Donación y la realidad percibida es resultado de la interacción de ondas. La Donación es principio de causalidad cósmico y cuando ella
irrumpe, estalla la existencia.
Palabras Claves: Donación. Causalidad cósmica. Fenómenos saturados. Sustancias sutiles.
In Itinere. Revista Digital de Estudios Humanísticos. Universidad Fasta. Mar del Plata.
http://revistas.ufasta.edu.ar/index.php/initinere/issue/view/17
http://revistas.ufasta.edu.ar/index.php/initinere/issue/view/17/showToc
Keywords: life- spirituality- noosphere- thought experiment- megastructures.
https://hisocrates.com/
https://hisocrates.com/articles
https://hisocrates.com/articles/tpost/9hlvugfet1-znachenie-umeniya-raspoznavat-estestvenn
Human beings and technology are in dynamic and reciprocal relationships; however, in our increasingly digitized world, it has paid so much attention to understanding digital and new technologies, but surprisingly not the same attention is paid to reaching a high understanding of the value of nature and environment. We take for granted that nature will always be there for us and we can use it as we please.
https://aiethicscourse.org/lectures/global-pact
https://directus.thegovlab.com/uploads/ai-ethics/originals/691ca48b-c39d-4aca-90e1-03f7b41c8132.pdf
“"¿Qué quieres conocer?" se pregunta Agustín a sí mismo. Se responde "El alma y Dios": Y para que la confirmación no deje lugar a dudas, insiste, ¿quizá con un dejo de ironía “Nada más?". "Absolutamente nada más" es la inequívoca respuesta que se lee en los Soliloquios I, 2, 7”. [1] Agustín da con el verbo interior, senda que le permitirá llegar al Verbo de Dios, esta es su experiencia crucial que resignifica su propia vida porque es un viaje hacia lo más hondo de sí mismo desde dónde reconoce la grandeza y misericordia de Dios, de la que él mismo es parte. En toda su obra, Agustín manifiesta el anhelo de conocer a Dios, en De ordine, se ocupa del problema de la belleza expresada en toda la creación; así, la cuestión de la belleza permite dar cuenta de la huella del Creador.
Palabras Claves: Belleza. Trascendental. Orden Divino. Hermosura.
Keywords: To be in the world. Be-in-the-technique. Big data. Artificial intelligence. Phenomenology. Technology.
https://totapulchra.news/big-data-inteligencia-artificial/
TOTA PULCHRA: Associazione per la promozione sociale. Italia. 2022 https://totapulchra.news/ https://totapulchra.news/civilizacion-naturaleza/ La humanidad trabaja duro para desarrollar una ética que regule el uso de la inteligencia artificial, pero no hace el mismo esfuerzo por defender, custodiar y preservar la armonía de la naturaleza. En la era digital necesitamos un pacto planetario inédito, no solo para regular el uso de nuestros artefactos sino también para alcanzar una nueva filosofía de la naturaleza, la cual es ineludible para ampliar nuestra concepción de vida y poder comportarnos de manera noble con nuestra propia casa cósmica. Y, de esta manera, comprometernos con el sostenimiento de la vida no solamente humana, sino también no humana. Civilización y naturaleza forman una sinapsis trascendental. El primer desafío en la era digital es que la humanidad comprenda que cada innovación afecta y compromete a toda la existencia y al planeta, por ello cuando hablamos de IA, 5G, Blockchain, ética, datos y algoritmos, debemos incluir a la naturaleza; ya que el centro de la innovación de la era digital se basa en el paradigma de la inteligencia natural. Palabras Claves: Civilización y naturaleza. Casa cósmica. Paradigma fenomenológico. Donación.
https://totapulchra.news/phenomenological-nature-fundamental/
Palabras Claves: vida- espiritualidad- noosfera- experimento mental- megaestructuras.
https://totapulchra.news/natural-artificial/
https://totapulchra.news/naturale-artificiale/
El objetivo de la filosofía es la felicidad, la filosofía como una herramienta en la búsqueda de una vida buena; ésta idea se relaciona con la cuestión de dar sentido a la vida, y dicho sentido lo da el amor. La felicidad sería entonces la satisfacción de haber cumplido éticamente con aquello que nos exige el sentido que hemos dado a nuestra vida. Es la filosofía la que nos brinda la oportunidad de amar los pequeños momentos de la vida; es la filosofía la que contribuye con la educación emocional universal.
PALABRAS CLAVE: felicidad; amor; educación; vida; sabiduría.
artificial intelligence, as well as to determine the ethical rules for a fair digital world. In this module, I will introduce the philosophy of AI and look at the example of ethics for Smart Cities as a way to illustrate how this philosophy can be applied.
https://aiethicscourse.org/
Les Smart City sont construites en immergeant la technologie dans la nature sans l'endommager, mais en l'imitant dans un but social. Les villes sont confrontées à des processus de transformation mal compris, qui nécessitent de nouvelles stratégies pour faire face aux problèmes structurels, sociaux, politiques et technologiques, qui sont étroitement liés à la dimension éthique. C'est ici que le contexte trace de fines lignes à partir desquelles les premiers coups de pinceau d'un Smart Governemnt formé par une société qui sait comment reconstruire et concevoir son propre environnement durable, utilise l'approche itérative, qui est supérieure à l'approche linéaire, l'itération permet des mutations technologiques pendant le processus rendant l'architecture du paysage plus robuste, flexible et agile car des erreurs ou défauts éventuels peuvent être détectés et corrigés dans chaque itération et ainsi nous pouvons observer la construction dans son intégralité. L'itération donne vie à tout ce qui est projeté et augmente sa qualité. Pour fabriquer la Smart City, nous recréons les fonctions itératives de la nature, à partir d'une première estimation immersive de la réalité que vous souhaitez construire.
Mots-clés: villes flexibles, gouvernance éthique, réseaux liquides de coopération
Abstract
Smart Cities are built by immersing technology in nature without damaging it but imitating it fora social purpose. Cities are facing poorly understood transformation processes, requiring new strategies to address structural, social, political and technological problems, which are closely linked to the ethical dimension, is here that the context draws fine lines from where the first brushstrokes of a Smart Government formed by a society that knows how to rebuild and design its own sustainable environment, for this it uses the iterative approach, which is outperforming the linear approach, iteration allows technological mutations during the process making the landscape architecture more robust but at the same time flexible and agile because possible errors or defects can be detected and corrected in each iteration and thus we can look at the construction process as a whole. Iteration gives life of its own to everything that is projected and increases its quality. The Smart City arises by an analogy with nature, in this way we recreate the iterative functions of it, through repeated approaches to the expected cultural reconstruction, starting from an initial immersive estimate of reality that is wants to build.
Keywords: Smart cities, smart governments, liquid network of cooperation.
IMODEV: Improving Public Policies in a Digital World.
Revue Internationale des Gouvernements Ouverts. France. 14/04/2020
https://ojs.imodev.org/index.php/RIGO/issue/view/24/showToc
https://ojs.imodev.org/index.php/RIGO/article/view/331
https://ojs.imodev.org/index.php/RIGO/article/view/331/510
Special thanks to Oleg Basov for his collaboration
Grupo de Investigación: Universidad Siglo 21. Argentina. 2020
https://medium.com/@grupociencia21/prueba-2e23846928b1
https://blog.ucc.edu.ar/other/2020/01/20/solaris-el-sentido-de-lo-cosmico-su-relacion-con-la-inteligencia-y-el-mundo-externo/
Proyecto OTHER – UCC.
https://blog.ucc.edu.ar/other/novedades/
https://blog.ucc.edu.ar/other/2019/11/28/sphairos-la-esfera/
OTHER (Otros mundos, Tierra, Humanidad y Espacio Remoto) es un laboratorio de ideas que intenta dar un enfoque multidisciplinar a la búsqueda de otros mundos habitados. La búsqueda de vida inteligente en el cosmos, con la fascinación que suscita en la opinión pública, presenta nuevos desafíos y nuevas fronteras para la ciencia, la filosofía y la religión.
https://blog.ucc.edu.ar/other/novedades/
Palabras clave: Fenómenos cuánticos. Fenómenos saturados. Nuevas fenomenicidades. Ondas continuas.
https://scriptaphilosophiaenaturalis.wordpress.com/
esencialmente cuántica y de ella emergen los fenómenos saturados. Los fenómenos saturados son sustancias sutiles, ondas continuas cuyo estado natural es la difracción y la vibración. Cada fenómeno saturado es una fuente de ondas con infinitos corpúsculos o sustancias sutiles
que a su vez son fuentes de ondas. Esto se propaga al infinito. No hay dualidad, toda la existencia es onda de información nacida de la Donación y la realidad percibida es resultado de la interacción de ondas. La Donación es principio de causalidad cósmico y cuando ella
irrumpe, estalla la existencia.
Palabras Claves: Donación. Causalidad cósmica. Fenómenos saturados. Sustancias sutiles.
In Itinere. Revista Digital de Estudios Humanísticos. Universidad Fasta. Mar del Plata.
http://revistas.ufasta.edu.ar/index.php/initinere/issue/view/17
http://revistas.ufasta.edu.ar/index.php/initinere/issue/view/17/showToc
Keywords: life- spirituality- noosphere- thought experiment- megastructures.
https://hisocrates.com/
https://hisocrates.com/articles
https://hisocrates.com/articles/tpost/9hlvugfet1-znachenie-umeniya-raspoznavat-estestvenn
Human beings and technology are in dynamic and reciprocal relationships; however, in our increasingly digitized world, it has paid so much attention to understanding digital and new technologies, but surprisingly not the same attention is paid to reaching a high understanding of the value of nature and environment. We take for granted that nature will always be there for us and we can use it as we please.
https://aiethicscourse.org/lectures/global-pact
https://directus.thegovlab.com/uploads/ai-ethics/originals/691ca48b-c39d-4aca-90e1-03f7b41c8132.pdf
“"¿Qué quieres conocer?" se pregunta Agustín a sí mismo. Se responde "El alma y Dios": Y para que la confirmación no deje lugar a dudas, insiste, ¿quizá con un dejo de ironía “Nada más?". "Absolutamente nada más" es la inequívoca respuesta que se lee en los Soliloquios I, 2, 7”. [1] Agustín da con el verbo interior, senda que le permitirá llegar al Verbo de Dios, esta es su experiencia crucial que resignifica su propia vida porque es un viaje hacia lo más hondo de sí mismo desde dónde reconoce la grandeza y misericordia de Dios, de la que él mismo es parte. En toda su obra, Agustín manifiesta el anhelo de conocer a Dios, en De ordine, se ocupa del problema de la belleza expresada en toda la creación; así, la cuestión de la belleza permite dar cuenta de la huella del Creador.
Palabras Claves: Belleza. Trascendental. Orden Divino. Hermosura.
Keywords: To be in the world. Be-in-the-technique. Big data. Artificial intelligence. Phenomenology. Technology.
https://totapulchra.news/big-data-inteligencia-artificial/
TOTA PULCHRA: Associazione per la promozione sociale. Italia. 2022 https://totapulchra.news/ https://totapulchra.news/civilizacion-naturaleza/ La humanidad trabaja duro para desarrollar una ética que regule el uso de la inteligencia artificial, pero no hace el mismo esfuerzo por defender, custodiar y preservar la armonía de la naturaleza. En la era digital necesitamos un pacto planetario inédito, no solo para regular el uso de nuestros artefactos sino también para alcanzar una nueva filosofía de la naturaleza, la cual es ineludible para ampliar nuestra concepción de vida y poder comportarnos de manera noble con nuestra propia casa cósmica. Y, de esta manera, comprometernos con el sostenimiento de la vida no solamente humana, sino también no humana. Civilización y naturaleza forman una sinapsis trascendental. El primer desafío en la era digital es que la humanidad comprenda que cada innovación afecta y compromete a toda la existencia y al planeta, por ello cuando hablamos de IA, 5G, Blockchain, ética, datos y algoritmos, debemos incluir a la naturaleza; ya que el centro de la innovación de la era digital se basa en el paradigma de la inteligencia natural. Palabras Claves: Civilización y naturaleza. Casa cósmica. Paradigma fenomenológico. Donación.
https://totapulchra.news/phenomenological-nature-fundamental/
Palabras Claves: vida- espiritualidad- noosfera- experimento mental- megaestructuras.
https://totapulchra.news/natural-artificial/
https://totapulchra.news/naturale-artificiale/
El objetivo de la filosofía es la felicidad, la filosofía como una herramienta en la búsqueda de una vida buena; ésta idea se relaciona con la cuestión de dar sentido a la vida, y dicho sentido lo da el amor. La felicidad sería entonces la satisfacción de haber cumplido éticamente con aquello que nos exige el sentido que hemos dado a nuestra vida. Es la filosofía la que nos brinda la oportunidad de amar los pequeños momentos de la vida; es la filosofía la que contribuye con la educación emocional universal.
PALABRAS CLAVE: felicidad; amor; educación; vida; sabiduría.
artificial intelligence, as well as to determine the ethical rules for a fair digital world. In this module, I will introduce the philosophy of AI and look at the example of ethics for Smart Cities as a way to illustrate how this philosophy can be applied.
https://aiethicscourse.org/
Les Smart City sont construites en immergeant la technologie dans la nature sans l'endommager, mais en l'imitant dans un but social. Les villes sont confrontées à des processus de transformation mal compris, qui nécessitent de nouvelles stratégies pour faire face aux problèmes structurels, sociaux, politiques et technologiques, qui sont étroitement liés à la dimension éthique. C'est ici que le contexte trace de fines lignes à partir desquelles les premiers coups de pinceau d'un Smart Governemnt formé par une société qui sait comment reconstruire et concevoir son propre environnement durable, utilise l'approche itérative, qui est supérieure à l'approche linéaire, l'itération permet des mutations technologiques pendant le processus rendant l'architecture du paysage plus robuste, flexible et agile car des erreurs ou défauts éventuels peuvent être détectés et corrigés dans chaque itération et ainsi nous pouvons observer la construction dans son intégralité. L'itération donne vie à tout ce qui est projeté et augmente sa qualité. Pour fabriquer la Smart City, nous recréons les fonctions itératives de la nature, à partir d'une première estimation immersive de la réalité que vous souhaitez construire.
Mots-clés: villes flexibles, gouvernance éthique, réseaux liquides de coopération
Abstract
Smart Cities are built by immersing technology in nature without damaging it but imitating it fora social purpose. Cities are facing poorly understood transformation processes, requiring new strategies to address structural, social, political and technological problems, which are closely linked to the ethical dimension, is here that the context draws fine lines from where the first brushstrokes of a Smart Government formed by a society that knows how to rebuild and design its own sustainable environment, for this it uses the iterative approach, which is outperforming the linear approach, iteration allows technological mutations during the process making the landscape architecture more robust but at the same time flexible and agile because possible errors or defects can be detected and corrected in each iteration and thus we can look at the construction process as a whole. Iteration gives life of its own to everything that is projected and increases its quality. The Smart City arises by an analogy with nature, in this way we recreate the iterative functions of it, through repeated approaches to the expected cultural reconstruction, starting from an initial immersive estimate of reality that is wants to build.
Keywords: Smart cities, smart governments, liquid network of cooperation.
IMODEV: Improving Public Policies in a Digital World.
Revue Internationale des Gouvernements Ouverts. France. 14/04/2020
https://ojs.imodev.org/index.php/RIGO/issue/view/24/showToc
https://ojs.imodev.org/index.php/RIGO/article/view/331
https://ojs.imodev.org/index.php/RIGO/article/view/331/510
Special thanks to Oleg Basov for his collaboration
Grupo de Investigación: Universidad Siglo 21. Argentina. 2020
https://medium.com/@grupociencia21/prueba-2e23846928b1
https://blog.ucc.edu.ar/other/2020/01/20/solaris-el-sentido-de-lo-cosmico-su-relacion-con-la-inteligencia-y-el-mundo-externo/
Proyecto OTHER – UCC.
https://blog.ucc.edu.ar/other/novedades/
https://blog.ucc.edu.ar/other/2019/11/28/sphairos-la-esfera/
OTHER (Otros mundos, Tierra, Humanidad y Espacio Remoto) es un laboratorio de ideas que intenta dar un enfoque multidisciplinar a la búsqueda de otros mundos habitados. La búsqueda de vida inteligente en el cosmos, con la fascinación que suscita en la opinión pública, presenta nuevos desafíos y nuevas fronteras para la ciencia, la filosofía y la religión.
https://blog.ucc.edu.ar/other/novedades/
Palabras clave: Fenómenos cuánticos. Fenómenos saturados. Nuevas fenomenicidades. Ondas continuas.
Si con esta trasformación queremos lograr justicia, equidad, inclusión, fortalecer los valores democráticos que potencien la gobernanza de la inteligencia artificial en favor de las buenas políticas y prácticas, necesitamos un pacto planetario inédito, no solo para regular el uso de nuestros artefactos sino también para alcanzar una nueva filosofía de la naturaleza, la cual es ineludible para ampliar nuestra concepción de vida y comportarnos de manera noble con nuestro hogar cósmico.
Es el momento de comprometernos con el sostenimiento de la vida humana y no humana, es el momento de comprender que civilización y naturaleza forman una sinapsis trascendental.
Debemos cambiar el modelo mediante el cual observamos y comprendemos la naturaleza y el cosmos. El paradigma fenomenológico, nos conducirá a la toma de consciencia, de respeto y responsabilidad que debemos sentir por el entorno, de dicha toma de consciencia resultará el Pacto Global; así podremos detener la destrucción que llevamos adelante hace siglos.
Palabras Claves: Territorios; Pacto Global; Civilización; Naturaleza; Paradigma Fenomenológico.
http://2023ilas.web-ference.com/
http://2023ilas.web-ference.com/conference/program/index
■The action of nature corresponds to the initiative of smart cities. They promote collective value with a management approach on the flow of knowledge. It is a natural collaboration that acquires relevance in the current context of urban and cultural innovation, where borders as we know will disappear.
■For some time, the human being has been imitating nature; the web is an imitation of the electrical impulses sent by trees warning its neighbors of future dangers.
■Now we must go one step further on imitation. Smart cities should be a model of justice. For this they should train citizens who know how to dialogue, participate and deliberate; especially understand the other’s situation.
■Smart cities are cities of knowledge, built with new materials and new strategies; the digital governance of each one will have to face structural, social, political, information and technological problems crossed by the ethical dimensión.
■In smart cities DNA will be used as a USB. In this way we can transport and save digital information in the oldest and most efficient data storage system in nature.
■This will transform humanity. The cyber-citizen will arrive in which homo sapiens will radically transmute. This mutation is inevitable. The brain-body-network connection will lead us to realities that will be as (or more) real than physical reality.
■Nanotechnology will create worlds. We will live inside the network and we will transmit thoughts to each other like digital neural postcards.
■Smart cities will be made up of citizens capable of thinking in a network and designing a sustainable environment, and an efficient, ecological and connected green architecture.
■Digitization is the backbone of smart cities. This backbone requires balance to take advantage of opportunities and reduce risks.
■The new political system of smart cities is called Cratosmundi. It is no longer the power of the people but the power of the world. Cratosmundi is a Council made up of representatives of smart cities.
■In this context, the concept of citizen acquires a new dimension in which commitment is unavoidable. Borders as we know will consequently disappear, countries as well; autonomous and sustainable cities or regions will emerge. New territories will be represented by the World Council. Although each smart city will be autonomous in its laws and self-sufficient in its production; all will be under the laws of the Council of the world: Cratosmundi, the new structure.
■Cratosmundi is a political-social organization that attributes the ownership of power to all citizens in which collective decisions are adopted by each citizen through direct digital participation mechanisms that confer legitimacy on their representatives. In a broad sense, Cratosmundi is a form of coexistence in which the members are citizens of the world whose common goals is sustainable development.
■Cratosmundi will rely on the development of arts and philosophy.
■Philosophy teaches “learning to be human”, hence the importance of the philosopher as an educator in smart cities. The philosopher as an educator of an integral education allows the development of the personality so that each citizen can deploy his ethos towards excellence in the acquisition of virtues and values. We should build the ethos together to make it a common ethos, thus we can make laws and participate in the res publica.
■What can philosophy bring to the digital age? Philosophy contributes human dimension, reflection and ethics. Through philosophy the challenges and opportunities of the digital transformation of the governance of smart cities can be addressed. The governance of the polis will be totally digital, hence the importance of ethics.
■Digital ethics should be able to anticipate the evolution of this technology and the challenges it will bring in human rights.
■Ethical practice should also focus on the human-machine relationship, and on developing civic responsibility towards the use of that relationship and on the automation of technological devices. Man-machine coevolution presents specific ethical risks in digital technology and should be monitored to preserve the place of humans in front of machines.
■Are people ready for a better world? Do people have to have certain spiritual, intellectual, moral, ethical, and other qualities to begin transformation? Citizens should transform our way of competing, our way of doing politics and economics; we must change educational strategies; we must understand the place we occupy in the cosmos and achieve a moral and reasoning of respect and contribution. The inhabitants of smart cities should understand that Cratosmundi is a systemic network of collaborative action.
■The philosophy of artificial intelligence reflects on the imitation of nature in an attempt to find solutions to new problems and new interactions between the biological and the digital.
■Thinking about innovation philosophically, ethically analyzing the opportunities and dangers of the digital age will make us more humans and equitable; we must prepare for the transition to the digital age.
■The artificial intelligence network of smart cities forms a structure capable of analyzing the environment as a strategic asset without which the new social pact or the development of citizen awareness in the drafting of new rights and responsibilities would not be possible. The legislators of the world will be collaborative in the design of the new framework necessary to guarantee the freedom and dignity of citizens.
■The new order will bring people new and unique opportunities, make people’s lives more meaningful.
Keywords: Ethical digital governance. Cooperation network. Citizens of the world.
The Responsible AI Forum 2021. München
https://responsibleaiforum.com/
https://responsibleaiforum.com/parallel-session-overview-06-12-2021-2/
Junio 2021, París.
https://ipc-paris.fr/wp-content/uploads/2021/05/Programme-2-3-4-juin_-2.pdf
Diciembre, Córdoba, Argentina, 2019.
En el marco del V Foro Mundial de Desarrollo Económico y Mundial "Innovación en los territorios para una mejor calidad de vida".
Resumen
Hesíodo, en su obra “Trabajos y días” relata el mito de las edades, según el cual antes de nuestra era hubo cuatro edades o generaciones: la de oro, la de plata, la de bronce, la de los héroes y la de hierro. Ésta última es descrita con sugerentes coincidencias con la sociedad actual. El linaje de los hombres de hierro es desdichado, agobiados por la fatiga y la miseria trabajan día y noche sin reconocimiento. En la edad de hierro están trastocados los órdenes y valores del mundo, se da una degradación del ser humano por su deseo mayúsculo de lo material y menosprecio por el pensamiento crítico. Si pretendemos innovar para una mejor calidad de vida y renovar el contrato social debemos estimular agendas que interpelen el desarrollo global desde una gestión de asuntos comunes regionales que involucre la cooperación descentralizada de interlocutores válidos, en este sentido, no podemos omitir el rol de la filosofía en las ciudades inteligentes. La tecnología es uno de los actores complejos y centrales en el mundo actual, requiere de un espacio de diálogo y colaboración para el intercambio de ideas con el objetivo no sólo de desentrañar los efectos del fenómeno tecno en la red internacional sino la nueva organización que necesita la producción de conocimiento y formación de recursos desde una gestión local. La filosofía invita a salir de la opacidad intelectual y tomar las riendas del mundo que se está fraguando para que el contrato social produzca alianzas justas que incluyan pensamiento y proyecto a largo plazo como ruta segura hacia la construcción de la democracia, de ahí que las smart cities estén ligadas a la gobernanza de la política, de la ética, de la tecnología, de la internalización de la ciencia y al progreso de la cultura.
Palabras claves: Filosofía. Smart Cities. Contrato social. Gobernanza local.
Palabras Claves: Donación. Acontecimiento. Fenómenos cuánticos. Fenómenos saturados.
Bendiciones por tu colaboración amigo Oleg Kravchenko.
Gracias por su generosidad Dr. Jose Angel Lombo. PUSC.
Gracias por leer mi comunicación Dr. Juan José Sanguineti. PUSC.
http://www.pusc.it/fil/conv2019
http://www.pusc.it/fil/conv2019/doc
http://www.pusc.it/sites/default/files/fil/conv2019/doc/Elenco_Comunicatori.pdf
http://www.pusc.it/sites/default/files/fil/conv2019/doc/Elenco_Abstracts.pdf
Programa:
http://www.achif.cl/vii-simposio-circulo-de-filosofia-de-la-naturaleza/
— Viviana YACCUZZI POLISENA (Pontificia Universidad Católica Argentina — UCA), «Impacto de la teoría cuántica en el ámbito filosófico».
Ciencia: distintos abordajes. Ciencia y tecnología para el desarrollo
Filosofía de la ciencia.
Exposición del Grupo de Investigación: Gobernanza Local de la Ciencia e Internalización de Gobiernos Subnacionales. 25/10/2018.
https://create.piktochart.com/output/33728035-new-piktochart
http://academiecatholiquevds.net/
30th International Conference of Philosophy.
https://www.iagp.gr/en/conferences/139-thirtieth-international-conference-of-philosophy.html
https://www.iagp.gr/docs/30th/programme.pdf
Page 25.
https://www.herzen.spb.ru/news/20-04-2018_13/
UNESCO. Semana de la Ciencia. Universidad Pedagógica Estatal de Rusia. Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia.
“Экология детства. Философский подход к управлению внутрен- ним потенциалом человека”.
“Infancy Ecology. Philosophical Governance of the Inside of Individuals”.
San Petersburgo, 04/2018.
The Third Millennium brings the opportunity to recover the fundamental tool to develop skills from the inside of each individual avoiding anthropologically aggressive and invasive practices derived from technology. Infants are our emotional, intellectual, social and spiritual legacy: they are the humanity of the future.
Infancy ecology promotes an attitude of respect and confidence towards the spontaneity and enthusiasm of those whose innate curiosity has not been hindered and has favored in them the development of aptitudes for featuring the future creatively and without prejudices.
Governance argues for a new way to implement State pedagogical strategies when dealing with educational innovations: it aims at not stopping play and seeing it as an activity that fosters learning. Consequently, it will be possible to train human resources who will be able to address future common problems by promoting the exchange of ideas and the integration of individuals with society, their emotions and nature. Philosophical Governance conceives the notion of flexible identity and self-knowledge with the aim of developing, from inside individuals, then emotional capacity for change. Our aim is to stimulate a teaching learning process based on generating enthusiasm towards using technology and information in a positive manner. This will transform children’s topology and, therefore, future adults will have an innovative attitude. Play, enthusiasm and self-knowledge, all together, can guarantee creativity in 21st century knowledge construction. Undoubtedly, this knowledge will become humanistic.
Key words: Infancy Ecology, Philosophical Governance, Inside of individuals, Flexible identity.
Абстракт
Третье тысячелетие дает нам возможность пересмотреть отношение к фундаментальному способу развития способностей, которые есть у каждого человека, не требующему применения антропологических агрессивных и инвазивных методов. Дети – это наше эмоциональное, интеллектуальное, социальное и духовное наследие, это будущее человечества.
Экология детства предусматривает уважительное и доверительное отношение к непосредственности и увлеченности тех, чье врожденное любопытство не мешало им, а способствовало развитию в них способностей, помогающих представлять будущее творчески и без предубеждений.
Управление подразумевает использование нового способа реализации государственной педагогической стратегии при работе с образовательными инновациями: он нацелен на поддержку игр как одного из видов образовательной деятельности. Это дает возможность подготовить людские ресурсы, которые смогут в будущем решать общие проблемы путем содействия обмену идеями, и помочь каждому человеку, независимо от его характера и уровня эмоциональности, найти свое место в современном обществе. Философское управление рассматривает понятия гибкой идентичности и самопознания с целью создания у индивидов эмоциональной способности к изменениям.
Наша цель – создать учебный процесс, основанный на поощрении энтузиазма в отношении полезного использования технологий и информации, что может изменить топологию детства, и, таким образом, изменить отношение к этому будущих взрослых. Сочетание игры, энтузиазма и самопознания являются гарантией творчества в процессе формировании знания XXI века. Знания, которое, несомненно, будет гуманистическим.
Ключевые слова: Экология детства. Философское управление. Внутреннее пространство. Гибкая идентичность.
Programa: http://fundaceic.org/wp-content/uploads/2017/10/Programa-Congreso-FINAL.pdf
Centro de Filosofía de las Ciencias.
Universidad de Lisboa.
http://cfcul.fc.ul.pt/
Ponencia: La Recepción que dan los Filósofos a la Teoría Cuántica.
Programa: http://lisbonicpos.campus.ciencias.ulisboa.pt/programme/
A Multilingual. Irlanda. 05/12/2016.
https://rinabrundu.com/2016/12/05/interaccion-nocion-que-impacta-en-antropologia-y-actualiza-el-concepto-de-hombre/
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Como sostiene Marc Augé “Nunca como hoy ha sido necesaria una mirada antropológica de carácter crítico; nunca, además, ese derecho a la mirada ha sido tan difícil de ejercer, a tal punto han cambiado los criterios sobre lo natural y lo evidente”. La humanidad vive una crisis antropológica-existencial causada por el miedo, la ignorancia y el desarrollo de un pensamiento atomizado, ello no nos permite aumentar nuestra comprensión de la naturaleza, tampoco podemos re-construir el tejido social. Estamos inmersos en un cautiverio moral y espiritual. El desafío del siglo XXI es recuperar el respeto por la vida. La vida es mucho más amplia que lo revelado en un laboratorio, en un experimento o en un acelerador. La interacción actualiza la cuestión base de la antropología: ¿Qué es el hombre?
A Multilingual. Irlanda. 20/02/2016.
https://rinabrundu.com/2016/02/20/retorno-triunfal-de-la-metafisica/
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Publicado en La Barba di Diogene a Multilingual Philosophical Review.
Ipazia Books. Irlanda. 2017. Pág. 8.
https://rinabrundu.files.wordpress.com/2017/03/year-1-issue-1-la-barba-di-diogene.pdf
Randy Schekman, Premio Nobel de Medicina 2013, afirmó en la edición del diario El País de fecha 12/12/2013 que la ciencia actual fue desfigurada por las revistas que el sistema imperante considera prestigiosas. Las revistas que constituyen el almacén del paper son Nature, Cell y Science, se muestran como indicadoras de un modelo de calidad que recompensa gloria personal y promoción profesional a quienes responden con publicaciones alineadas al mercado cientificista. Estas revistas son diseñadoras de moda que aseguran el comercio de conocimiento dominado por la repetición y el temor a las ideas nuevas. Un conocimiento arrodillado ante la cultura de las primas individuales. Esta conducta dejó de lado los detalles profundos y el preguntar trascendental. La Ciencia del siglo XXI retoma las cuestiones filosóficas más antiguas para analizarlas desde una perspectiva crítica contemporánea: cuestiones que en definitiva son Meta-físicas y requieren un preguntar metafísico. « La Metafísica persiste » (Víctor Gómez Pin).
A Multilingual. Irlanda. 02/01/2016.
https://rinabrundu.com/2016/01/02/el-desafio-del-siglo-xxi-recuperar-la-esplendorosa-academia/
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El modelo cientificista produjo el gran déficit de la época moderna: ausencia de comprensión del mundo, y alejamiento de la inteligibilidad de la naturaleza. Implementó políticas educativas desastrosas y perversas sustentadas por un sistema financiero que minó la Academia. La Academia se transformó en una empresa llamada Universidad, que bajo el digno ‘principio de autonomía’ produce la mayor injusticia: negar la posibilidad de crear conocimiento colectivo genuino a las presentes y futuras generaciones. La Universidad es un satélite de la política económica mundial que se apoderó de la prestigiosa Academia; las ideas pasaron de ser valiosas a tener precio, se instaló la bolsa de compra-venta de conocimiento, la obsesión por los rankings y por ganar prestigio a cualquier costo.
A Multilingual. Irlanda. 01/12/2015
https://rinabrundu.com/2015/12/01/fin-a-los-funerales-de-ideas-las-ideas-no-se-jubilan/
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John Brockman, desde su foro para mentes más brillantes del mundo, cada año formula una pregunta. La pregunta para el año 2014 fue: WHAT SCIENTIFIC IDEA IS READY FOR RETIREMENT? La pregunta misma muestra el nivel de deformación intelectual intencional causado por el paradigma mecanicista y las respuestas dadas a nivel mundial son un reflejo de mentes cientificistas y no mentes brillantes. Desde el foro se afirma que la verdad triunfa con la muerte de la generación que sostiene la idea antigua. Finaliza con la idea de que la ciencia avanza mediante ‘series de funerales, ¿por qué esperar tanto?’ (“In other words, science advances by a series of funerals. Why wait that long?”). Ello confirma el proceder macabro del cientificismo que organiza funerales para las ideas en pos de un pseudo avance, ¿qué esperar para sus autores?
A Multilingual. Irlanda. 17/11/2015
https://rinabrundu.com/2015/11/17/perverso-paradigma-mecanicista-el-modo-de-hackear-el-adn/
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El autoritarismo del paradigma mecanicista derrumbo las aspiraciones más nobles, generó desprecio por la Vida, fragmentó y empobreció el espíritu, fomento la posesión, el consumo y la maldad como únicas maneras de vivir; esto provocó el advenimiento de zombis calculantes: legión de redactores de papers implantados para mantener en pie un perverso sistema vacío de innovación, respeto, creación, pensamiento. Un sistema con pseudo-conocimientos y métodos que no toleran desconocer, « Los métodos mecanicistas no crean inteligibilidad” (Miguel Espinoza) así, surgieron conceptos como: materia oscura, energía oscura, qué viene: ¿pensamiento oscuro?
http://www.indianjournals.com/ijor.aspx?target=ijor:soct&type=eboard
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SOCRATES is an international, multi-lingual, multi-disciplinary refereed and indexed scholarly journal produced as par of the Harvard Dataverse Network.
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Viviana Yaccuzzi Polisena, (PhM), Argentina.
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Universidad de Lisboa. Portugal.
Ponencia: La Recepción que dan los Filósofos a la Teoría Cuántica.
Programa: http://lisbonicpos.campus.ciencias.ulisboa.pt/programme/
13 Diciembre, 17:30/18:45.
3rd Table: Case Studies (Transcontinental Relations, Social Sciences, Interdisciplinary Sciences)
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Thursday, October 6th Jueves, 6 de octubre / Osteguna, Urriak 6
Papers/ Comunicaciones
18:30: Viviana Yaccuzzi Polisena: La recepción que dan los filósofos a la teoría cuántica.
Thursday, October 6th Jueves, 6 de octubre / Osteguna, Urriak 6
Papers/ Comunicaciones
18:30: Viviana Yaccuzzi Polisena: La recepción que dan los filósofos a la teoría cuántica.
Toda idea nueva será exitosa dependiendo del contexto en que se la diga, de ahí la importancia de elegir el ámbito donde enunciarla. Si el contexto es propicio, la nueva idea será bien recibida y florecerá.
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Editores Hülya Yaldir / Guncel Onkal.
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09 / 04 / 2018. Turquía.
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English translation by Xavier Faraudo Gener.
As a reply to Mr. Hawking's statement in his book The Grand Design, where he establishes that philosophy has become obsolete to satisfy “Humanity's great questions”… Philosophy is not there to “satisfy”; indeed, philosophy does the most interesting-creative-splendid work: philosophy asks questions! Stating that “philosophy is dead since it hasn't kept up with the latest developments in science, especially theoretical physics” marks a resounding failure in the construction of knowledge, which didn't reach the critical horizon of contemporaneity. Modern age monetized knowledge, fragmented it and set some knowledge over some other. It removed imagination and intuition from problem-solving. The scientism paradigm mercilessly crushed philosophy, universities were turned into ATMs emitting data and obscure results far away from progress and common benefit. The best scientism strategy to void philosophy is to question what is philosophy useful for; from this question on, philosophy loses meaning-value-existence being considered a profit by itself. Modern-day university is predatory, a daughter of the prevailing model, just sustained to keep running the research paper machine while industrializing ideas. Philosophy is neither sick nor dead. Philosophy is more alive than ever. We'll start from Bernard d'Espagnat (“Quantum theory is the paradigm of contemporary science”) to outline the contemporary role of philosophy. The role of contemporary philosophy is to take science away from mercantilism, away from the trade of ideas to: a) give an answer to questions arisen from modern science; b) rebuild knowledge moving questions and problems from quantum theory to philosophy and thus give birth a new rationality, and react against an industrial world that forgot about Being, Person, Happiness and Peace.
Keywords: Quantum Theory, Philosophy, Contemporary Science, Metaphysics, Generic Symbols.
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