Arte 04

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arté QUADERNI ITALIANI DELLE ARTITERAPIE
ISSN 1971-811X ANNO_03_NUM_04_DICEMBRE_2008
in questo numero Il corpo abi(ta)to

Il disegno speculare progressivo
Il ruolo dell’improvvisazione nel processo creativo
Arteterapia nelle cure palliative
Tra corpo e cultura:
la danzamovimentoterapia come mediazione simbolica
Esserci, Esprimersi, Interagire tra adolescenti

Musica del corpo, musica della mente
Danzamovimentoterapia e minori abusati:
dal danno alla riparazione
A CURA DI
ASSOCIAZIONE MUSICA E TERAPIA
COOPERATIVA SOCIALE LA LINEA DELL’ARCO
COOP. SOC. CENTRO STUDI DANZA ANIMAZIONE ARTE TERAPIA
04
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DIRETTORE EDITORIALE
Gerardo Manarolo
COMITATO DI REDAZIONE
Claudio Bonanomi - Coop. Soc. La Linea dell’Arco
Ferruccio Demaestri - Ass. Musica e Terapia
Laura Panza - Coop. Soc. Centro Studi Danza Animazione Arte Terapia
COMITATO SCIENTIFICO
Giorgio Bedoni - Psichiatra, Psicoterapeuta, Docente scuola di arteterapia di Lecco
Roberto Boccalon - Psichiatra, Arteterapeuta art-therapy, Ferrara
Claudio Bonanomi - Psicologo, Musicoterapista,
Direttore Centro di Formazione nelle Artiterapie, Lecco
Roberto Caterina - Professore Associato, Cattedra di Psicologia della Musica,
Dipartimento di Psicologia, Università di Bologna
Giovanni Del Puente - Dipartimento di Neuroscienze Oftalmologia e Genetica,
Scienze di Psichiatria, Università di Genova
Daniela Di Mauro - Psicologa, DMT, Palermo
Giovanna Ferrandes - Psicologa, Psicoterapeuta, Azienda Ospedaliera-Universitaria
San Martino, Genova
Luigi Ferranini - Direttore Dsm Asl 3 Genovese, Professore a contratto
all’Università degli Studi, Dipartimento di Neuroscienze Oftalmologia e Genetica,
Sezione di Psichiatria, Università di Genova
Pier Maria Furlan - Professore Ordinario di Psichiatria e Direttore del Dipartimento
Interaziendale di salute Mentale ASO San Luigi Gonzaga - Asl 5 di Collegno - Università di Torino
Maria Elena Garcia - Danzamovimentoterapeuta, Docente corso di musicoterapia di Assisi
Giovanni Giusto - Direttore Scientifico Gruppo Redancia, Genova
COSMOPOLIS SNC Daniele La Barbera - Direttore Cattedra di Psichiatria e Riabilitazione Psichiatrica,
Corso Peschiera, 320 - 10139 Torino - tel/fax 011 71 02 09 Università di Palermo
www.edizionicosmopolis.it - redazione@edizionicosmopolis.it
Claudio Lugo - Musicista, Compositore, Docente Conservatorio di Alessandria
Andrea Masotti - Musicista, musicoterapista, Casa della Musica, Genova
ABBONAMENTO
Per 2 numeri / 1 anno: 20,00 euro Donatella Mondino - Arteterapeuta, docente art-therapy, Torino
Versamento su c.c.p. 47371257 intestato a Cosmopolis s.n.c. Deborah Nogaretti - Arteterapeuta, Coordinatrice Coop. Soc. CIMAS
causale “abbonamento ar-té” e l’anno di riferimento
Laura Panza - Psicologa, Danzamovimentoterapeuta DMT, APID, Milano
Maurizio Peciccia - Psichiatra, Psicoterapeuta, Università di Perugia, Presidente Apiart
Fausto Petrella - Professore Ordinario di Psichiatria, Università di Pavia,
Membro ordinario con funzioni di training della Società psicoanalitica italiana
Salvo Petruzzella - Drammaterapeuta, Psicodrammista,
Overseas Member della BADTh (British Association of Dramatherapy)
Rosa Porasso - Psicologa, Arteterapeuta, Docente scuola di arteterapia di Lecco
Pier Luigi Postacchini - Psichiatra, Neuropsichiatra,
Coordinatore Corso quadriennale di musicoterapia di Assisi
Vincenzo Puxeddu - Medico fisiatra, Danzamovimentoterapeuta, Presidente Apid, Cagliari
Pio Enrico Ricci Bitti - Professore Ordinario di Psicologia Generale,
Dipartimento di Psicologia, Università di Bologna
A CURA DI Alessandro Tamino - Psichiatra, Psicoterapeuta, Presidente Associazione Scuola
■ ASSOCIAZIONE MUSICA E TERAPIA
di Artiterapie e Psicoterapie Espressive, Roma
■ COOPERATIVA SOCIALE LA LINEA DELL’ARCO
■ COOP. SOC. CENTRO STUDI DANZA ANIMAZIONE ARTE TERAPIA Laura Tonani - Arteterapeuta, Docente Accademia di Brera
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Il secondo numero del 2008 ospita nuovamente le re-

lazioni presentate nel corso del convegno “Identità di-
2007 (ulteriori contributi presentati in quell’occasione

sono reperibili sul n. 03).
ditoria
namica delle Artiterapie” svoltosi in Assisi nell’Ottobre
Ar-té si apre con “Il corpo abi(ta)to” di Cristina Lugli e

Umberto Stefano Benatti che descrivono un interes-
tenzione in ambito clinico trattando il ruolo che l’arte-
terapia può svolgere nell’ambito delle cure palliative.
Gli articoli che seguono affrontano tematiche relative
all’ambito formativo e preventivo.
Alba G.A. Naccari descrive un interessante esperienza
di DMT rivolta agli studenti del corso di Laurea in
Scienze Motorie e Sportive (Università di Perugia).
sante esperienza di Danzamovimentoterapia (DMT) e Francesca Prestia presenta un intervento preventivo
di Arteterapia condotta nella sezione femminile della (attuato con l’impiego di diversi mediatori espressivi)
casa Circondariale S’Anna di Modena; emerge nel lo- nei confronti di adolescenti problematici.
ro scritto la funzione integrativa svolta dal mediatore Ar-té si conclude con due differenti contributi clinici:
espressivo-artistico anche in virtù delle sue potenzialità Silvia Ragni presenta una particolare esperienza musi-
estetiche. Paolo Catanzaro, a seguire, presenta un caso coterapica rivolta a pazienti sofferenti per la Sindrome
clinico particolarmente complesso, dove il disegno spe- di Alzheimer mentre Maria Rita Cirrincione descrive
culare progressivo costituisce una preziosa opportunità un intervento di DMT rivolto a minori abusati dove la
psicoterapica. Nei successivi contributi Elisabetta Co- dimensione corporea rappresenta la ferita ma anche la
lace e Marzia Menzani riflettono sul laboratorio di ar- risorsa con cui dialogare.
te e danza terapia, condotto all’interno del convegno di
Assisi e centrato sul rapporto improvvisazione/processo Gerardo Manarolo
creativo, mentre Michele Daghero riporta la nostra at-
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m somm 04 Il corpo abi(ta)to

CRISTINA LUGLI, UMBERTO STEFANO BENATTI
09 Il disegno speculare progressivo
PAOLO CATANZARO
15 Il ruolo dell’improvvisazione nel processo creativo

ELISABETTA COLACE, MARZIA MENZANI
18 Arteterapia nelle cure palliative

MICHELE DAGHERO
22 Tra corpo e cultura: la danzamovimentoterapia come mediazione simbolica
ALBA G.A. NACCARI
34 Esserci, Esprimersi, Interagire tra adolescenti
FRANCESCA PRESTIA
40 Musica del corpo, musica della mente
SILVIA RAGNI
51 Danzamovimentoterapia e minori abusati: dal danno alla riparazione
M. RITA CIRRINCIONE
58 Recensioni ar-té
04
62 Notiziario ar-té
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Il Corpo abi(ta)to
L’esperienza di danzamovimentoterapeuta nella sezione femminile
della casa Circondariale S. Anna di Modena
6 CRISTINA LUGLI, UMBERTO STEFANO BENATTI
La danzamovimentoterapia e l’arte terapia rap- realizzata dal gruppo di danzamovimentotera-
presentano ormai da sette anni una presenza at- pia della sezione femminile condotto dalla dan-
tiva e consolidata all’interno delle pratiche ri- zamovimentoterapeuta C. Lugli in collabora-
educative della Casa Circondariale S. Anna di zione con l’artista multimediale U.S. Benatti, e
Modena. la produzione della video-intervista “Il cielo ce-
Nell’ormai lontano 2001, il progetto denomina- lato” realizzata dal gruppo della sezione ma-
to “ART TRE”, proposto ed iniziato con uno schile condotto dall’arteterapeuta C. Coppelli in
spirito pionieristico e sperimentale, era struttu- collaborazione con l’attore T. Contartese.
rato in un limitato numero d’incontri nelle di- Tali elaborati sono stati presentati nel maggio
verse sezioni maschili e nella sezione femminile. del 2007 nell’ambito dell’evento nazionale “Spa-
I successivi progetti “Il muro dipinto” (2002), zio Libero. Arte dai luoghi di reclusione” orga-
“L’ora d’Arte” (2003/2004) e “Prendere P’Arte” nizzato dalla Provincia di Modena.
(2005/2006) si sono via via caratterizzati da una
minor episodicità e da un maggior radicamento Obiettivi e speranze… ■
nella struttura stessa della Casa Circondariale. I progetti sopracitati si sono posti alcuni obiettivi
Ha concorso a ciò certamente l’aumento dei la- espliciti, dichiarati; avevano e hanno tuttora al-
boratori ma pure gli incontri con gli operatori; cune speranze implicite:
in sintesi, il tentativo di dialogare con le aspetta- - nell’apertura (nel vero senso della parola) di
tive e le necessità sia degli operatori che dei de- uno spazio entro il quale rintracciare e ritrac-
tenuti. ciare una diversa immagine di sé rispetto a
La realizzazione di tali progetti è stata possibile quella certificata dal reato e relativa condan-
grazie al coinvolgimento dell’Associazione Car- na; attraverso la modalità corporea, succes-
cere-Città di Modena, del Comune, della Casa sivamente integrata con differenti percorsi
Circondariale stessa, alla succitata disponibilità e espressivi e l’ausilio delle tecnologie multivi-
professionalità degli operatori, alla fondamentale sive nella sezione femminile; attraverso gli
risposta positiva dei detenuti e delle detenute e strumenti grafico/plastico/pittorici e la pre-
alla Fondazione Cassa di Risparmio di Modena, disposizione di un training espressivo ini-
senza i quali non avremmo potuto elencare il zialmente artistico, successivamente inte-
quanto e il tanto che è stato fatto. grato fra l’artistico e il teatrale nella sezione
Nel corso di questi anni si è cercato di dar corpo maschile;
al lavoro formulando soluzioni ed interventi “a - nella creazione di una condivisione di grup-
più mani”, cercando di integrare più linguaggi. po in grado di sorreggere o quanto meno di
Questo ha portato alla proposta di progetti sem- aiutare il soggetto in quella difficile rielabora-
pre diversi, al coinvolgimento delle differenti sezione.
zioni presenti al S. Anna e all’elaborazione di in-
terventi anche rivolti alla realtà territoriale Pur riconoscendo gli imprevisti e le difficoltà
come la video-installazione “Corporecluso”, subentrate, la complessità dell’utenza e cercan-
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Cristina Lugli - Danzamovimentoterapeuta APID, Titolare ArServizi Carpi (Mo); Umberto Stefano Benatti - Artista multimediale, Collaboratore ArServizi Carpi (MO)
do di evitare inutili enfasi, si può, in ultima ana- nuove strade d’interazione tra danzamovimen-
lisi, fino ad ora considerare la risoluzione dei toterapia, musica ed arte visuale, “guarda al
progetti in termini complessivamente positivi, la corpo” utilizzato come segno, forma e sintesi di
partecipazione prevista soddisfatta e gli obiettivi un linguaggio aperto e in divenire a seconda
preposti sostanzialmente assolti. dello spazio, alla ricerca di nuove dinamiche.
La danza nella coreografia forma eteree creatu-
re che trasformano il loro corpo in un’essenza di
La videoinstallazione “Corporecluso” ■ movimenti in cui si rinnova, attraverso i sensi, la
realizzata dal gruppo di danzamovimentoterapia possibilità di conoscere un mondo presente “ol-
della sezione femminile condotto da C. Lugli in tre il confine della propria pelle” e contempora-
collaborazione con U.S. Benatti neamente ristruttura il Sé, la percezione del
L’esperienza e il processo comunicativo attiva- proprio corpo.
tosi nel laboratorio espressivo di danzamovi- La complessità dei fattori scesi in campo nel
mentoterapia, attraverso l’integrazione della gruppo di danzamovimentoterapia nell’ideazio-
modalità corporea con l’espressività visiva e so- ne, organizzazione e realizzazione di tale rap-
nora, ha permesso la creazione dell’installazio- presentazione multimediale ha delineato un
ne “Corporecluso” realizzata in collaborazione congruo spazio di elaborazione dell’esperienza
con U.S. Benatti. su più piani per l’integrazione delle implicazioni
La ricerca del gruppo, volta a sperimentare emozionali.
Immagini tratte da “Corporecluso”

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Il Corpo abi(ta)to
Il marchio DMT GROUP ■ Il prodotto uscirà dalla sua caratteristica preva-
La nuova proposta 2007/2008 “Arti in carcere, lentemente industriale, divenendo invenzione
prospettive di un linguaggio condiviso” è figlia coreografica nella sua presentazione; i processi
del precedente progetto “Prendere P’Arte” e, simbolici che entreranno in gioco e il modo in
come tutti i figli, conserva alcuni tratti somatici cui il movimento corporeo potrà veicolarli in un
del genitore anche se è caratterizzata da un’i- percorso di ricostruzione personale, relazione e
dentità propria. reciprocità saranno elementi di possibile effica-
La struttura portante è costituita dagli interventi di cia terapeutica dell’esperienza.
DMT (danzamovimentoterapia) e di AT (arte tera- Il laboratorio di danzamovimentoterapia vede
pia) rivolti rispettivamente alle detenute della sezio- l’intervento della danzamovimentoterapeuta in-
ne femminile e ai detenuti della sezione maschile. sieme all’artista e alla stilista per la progettazione
e la realizzazione dei campionari e la prepara-
Una significativa novità relativa al modulo di zione del materiale divulgativo. Operatore e stili-
danzamovimentoterapia è l’inserimento nel pro- sta proseguiranno all’esterno il lavoro di suppor-
getto, sempre condotto dalla danzamovimento- to: terranno il contatto con i collaboratori esterni
terapeuta C. Lugli, di una parte relativa alla pro- e le scuole del territorio che si impegneranno nel
duzione di un marchio di abbigliamento (DMT marketing e nello stilismo attraverso successivi
GROUP) alla cui progettazione, ideazione e interventi diretti nelle classi svolti in orario curri-
produzione verranno coinvolte le detenute della colare e con il coinvolgimento degli insegnanti.
sezione femminile. Tale momento rappresenta I Dirigenti scolastici stessi offriranno sostegno
un’integrazione, un completamento e pure una all’iniziativa organizzando incontri ed assem-
finalizzazione opportuna del training stesso di blee relative al progetto finalizzate al coinvolgi-
DMT. Si darà la possibilità alle detenute di vede- mento di tutti gli studenti.
re concretizzato e divulgato all’esterno il proprio
impegno con il coinvolgimento di professionalità
direttamente provenienti dal mondo del lavoro.
La scelta di produrre un marchio d’abbiglia-
mento per danzare viene così a motivare la vo-
lontà del gruppo di DMT di creare abiti in cui il
corpo in movimento possa abitare e ri-conoscer-
si. Per tale motivo il marchio e la produzione
stessa non assumeranno carattere tipicamente
commerciale ma il processo creativo espresso ed
elaborato nel gruppo e le sue implicazioni sul
piano emotivo e cognitivo diverranno punto no-
dale del lavoro di danzamovimentoterapia nelle
sue finalità rieducative e terapeutiche. Marchio DMT GROUP ®
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L’elaborato artistico “Abitanti” ■

realizzato dal gruppo di danzamovimentoterapia
della sezione femminile condotto da C. Lugli in
collaborazione con U.S. Benatti
Il gruppo di danzamovimentoterapia della se-
zione femminile ha creato e presentato alla
mostra “Spazio Libero”, svoltasi nel maggio
del 2007, l’elaborato artistico “Abitanti”, ope-
ra interattiva, luogo, spazio comune nel quale
il gesto creativo sulla materia potesse donare
alla fissità dell’abito neutro un ritmo, ove si
potessero fondere numerosi elementi eteroge-
nei in un’unità inusuale che mutasse la rigidità
dell’abito, grazie all’intensità dei movimenti.
Il pubblico aveva a disposizione materiali (colo-
ri, accessori, ritagli di tessuto, ecc.) sui quali e at-
traverso i quali lasciare traccia del proprio pas-
saggio creando un nuovo habitat.
L’opera, divenuta pertanto momento di rela-
zione e condivisione, sarà parte del processo di
produzione della Linea DMT GROUP® (che
le ragazze della sezione realizzeranno nel 2008);
si trasformerà pertanto in abitazione comune e
spazio sociale condiviso nel quale riconoscersi
come “abitanti”.
Immagini tratte da “Abitanti”

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Il Corpo abi(ta)to
Centro Educativo rapie, dei mezzi espressivi legati ai nuovi lin-
di Formazione e Documentazione guaggi artistici (audiovisivo, informatico, cine-
sulle Arti ed Arti Terapie ■ matografico, musicale, teatrale, ecc.). e delle te-
ArServizi si avvale della collaborazione di nu- rapie espressive per la prevenzione del disagio,
merosi esperti che operano con diverse compe- anche attraverso il confronto con progetti attua-
tenze in differenti aree, da quella educativa e ti nelle varie regioni d’Italia.
psico-pedagogica a quella artistica, artigianale e ArServizi propone attività di progettazione
professionale. relativa alle arti, arti terapie, didattica del-
ArServizi promuove le Arti come modalità l’arte e della musica, divulgazione estetica;
espressive in campo educativo, rieducativo, corsi d’aggiornamento e formazione per in-
riabilitativo, terapeutico e culturale secondo segnanti, operatori, educatori, genitori; la-
le modalità dei diversi linguaggi espressivi per boratori espressivi indirizzati a piccoli grup-
rispondere ai bisogni emergenti in ambito so- pi o a gruppi appartenenti alle varie fasce
ciale, con particolare attenzione a soggetti in d’utenza; interventi e relazioni per il coordi-
condizioni di disagio, avvalendosi esclusiva- namento di attività formative in collabora-
mente di operatori qualificati, formati presso zione con scuole, con servizi sanitari, istitu-
scuole riconosciute dalle associazioni nazio- zioni, associazioni e gruppi strutturati,
nali di categoria (APID, APIART, AIM, nonché iniziative d’aggiornamento, di pro-
CONFIAM). mozione culturale (eventi, convegni, giorna-
L’attività del Centro è volta inoltre a valorizzare te di studio, rif lessione e approfondimento)
i diversi aspetti di ricerca delle arti, delle arti te- ed editoriale (pubblicazioni). ■
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nella cura di un paziente con sordità secondaria
Psichiatra, Psicoterapeuta, Coordinatore Servizio di Psiconcologia Dipartimento di Perugia PAOLO CATANZARO 11
Premessa metodologica ■ con pazienti affetti da patologie diverse, che ov-
Il disegno speculare progressivo terapeutico viamente abbiano una funzionalità integra degli
(DSPT) del dott. Peciccia e del dott. Benedetti arti superiori, è particolarmente indicata per
(1995) costituisce una metodologia psicoterapeuti- persone affette da patologie che comprometto-
ca che utilizza il medium grafico pittorico. Esso no la verbalizzazione come sono appunto le psi-
consiste nella realizzazione iniziale di due disegni cosi (sia nella fase autistica, che produttiva).
liberi, uno da parte del paziente e l’altro da parte Quando utilizzata con pazienti affetti da patolo-
del terapeuta. A questo punto paziente e terapeuta gie che non compromettono la parola, è possibi-
si scambiano i disegni e, ponendo un foglio traspa- le riservare all’interno di ogni seduta o dopo al-
rente sopra, ricalcano cune sedute uno
il disegno ricevuto, ef- spazio di rif lessione
IL TERAPEUTA, MODIFICANDO UN PARTICOLARE DEL
fettuando una o più DISEGNO, PUÒ REALIZZARE UN’INTERPRETAZIONE verbale, dove pazien-
modifiche. Paziente e DI TRANSFERT, UTILIZZANDO UN CANALE DIVERSO te e terapeuta posso-
terapeuta continuano RISPETTO A QUELLO ACUSTICO-VERBALE, APPUNTO no condividere inten-
QUELLO GRAFICO-PITTORICO.
a scambiarsi i disegni e zioni grafiche e
a ricalcarli, effettuando significati associati a
una o più modifiche, per tutta la seduta, che ha la forme e figure. È possibile inoltre, per procedere
durata di un’ora. Alla fine della seduta si avranno su un doppio canale che possa servire da confer-
due sequenze di disegni, una a partenza dal dise- ma del livello grafico-pittorico, dare un titolo ad
gno del paziente e una a partenza dal disegno del ogni disegno.
terapeuta. Nelle sedute successive la metodologia è Oltre che in forma diadica tale procedura
analoga: paziente e terapeuta possono scegliere di può essere realizzata in gruppo - Disegno
riprendere dal disegno dell’ultima seduta o realiz- Speculare Progressivo Terapeutico di Gruppo
zare un disegno nuovo. Ogni sequenza, sia quella (DSPTG) - dove alla trasformazione grafica
intraseduta, che quella che comprende più sedute, del disegno di ciascuno partecipa progressiva-
propone la storia dell’interazione grafica paziente- mente tutto il gruppo: si creano alla fine se-
terapeuta. Tale interazione grafica può essere vista quenze rappresentative dell’interazione grafi-
anche come il riflesso della relazione terapeuta-pa- co-relazionale di gruppo. Ne risulterà in
ziente. Le modifiche, a volte involontarie, apporta- sostanza la testimonianza grafica delle dina-
te progressivamente ai disegni, possono essere con- miche transferali orizzontali e verticali pre-
siderate a tutti gli effetti come azioni transferali e senti nel gruppo (Catanzaro, 2004).
controtransferali di tipo grafico. Il terapeuta, mo- Nel caso clinico che presenteremo, riportiamo
dificando un particolare del disegno, può realizza- un’interazione triadica: il setting prevede incontri
re un’interpretazione di transfert, utilizzando un di un’ora e la presenza del terapeuta, del paziente
canale diverso rispetto a quello acustico-verbale, e di una tirocinante. La procedura di scambio dei
appunto quello grafico-pittorico. prodotti grafico-pittorici, che segue quella del
Tale metodologia psicoterapeutica, utilizzabile DSPTG, è illustrata nella figura 1, 2 e 3.
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12 PAOLO CATANZARO
Fig. 1: Situazione iniziale Fig. 2: Scambio disegni Fig. 3: Modifica disegni

T = terapeuta t = tirocinante P = paziente
Il caso clinico del sig. F ■ francamente di non voler assumere psicofarmaci.

Il sig. F. (32 anni), affetto da sordità bilaterale Al momento della consultazione sono in pro-
completa, disartria e zoppia secondarie ad gramma altri interventi chirurgici ed il sig. F. ri-
asportazione chirurgica di neoplasie cerebrali chiede un supporto psicologico anche per affron-
multiple (meningioma e neurinoma), giunge al tare con più energie tali trattamenti invasivi. Dal
Servizio di Psiconcologia Dipartimentale di Pe- momento che F. comunque si relaziona con gli
rugia per una sindrome distimica. Il padre di F., altri attraverso il PC (personal computer) ed es-
che accompagna il figlio dice: “Ci sono dei gior- sendo presente in anamnesi un’attività creativa
ni in cui è di umore nero, gli viene da piangere e (la musica), si decide di realizzare un intervento
non ha voglia di fare niente”. psicoterapeutico a mediazione artistica con fre-
F., nonostante le sue condizioni, continua a la- quenza settimanale tramite il DSPTG. Nel set-
vorare come operaio specializzato e dopo il la- ting, come precedentemente detto, sono presenti
voro “chatta”. Il padre è preoccupato per ciò il paziente, il terapeuta e una tirocinante.
che gli appare come un “vizio che lo isola”. Descriveremo in questo lavoro quanto avvenuto
Prima della malattia F. era fidanzato e aveva co- in una seduta particolarmente significativa, av-
me hobby la musica: gli piaceva suonare e com- venuta dopo circa 3 mesi di lavoro, consideran-
porre brani musicali. do la sequenza di disegni a partenza controtran-
Prende numerosi farmaci: anticonvulsivanti, sferale, cioè che si sono sviluppati a partire dal
cortisonici e, nel periodo perioperatorio, anche disegno eseguito dal terapeuta.
antibiotici e per tale polifarmacoterapia dice F. arriva, come sempre accompagnato dal pa-
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dre, dopo 3 settimane di sospensione legata ad fisica che si fa fatica a guardare. Alla fine del
un nuovo intervento chirurgico cerebrale. Si disegno il terapeuta, notando che l’informe si
presenta con un notevole aggravamento dell’a- trova tra la stella e la luna da una parte e il so-
simmetria facciale: la rima boccale è deviata, le dall’altra, scrive il seguente titolo dietro al
nell’angolo destro della bocca si deposita e scola foglio: “Luna-stella e sole comprendono l’infor-
un po’ di saliva, l’occhio sinistro è spalancato con me”. Tale frase nelle intenzioni del terapeuta
impossibilità a chiudere la palpebra, l’articola- voleva trasmettere al sig. F. la vicinanza affetti-
zione della parola ancora più compromessa. La va sua e della tirocinante e il tentativo di com-
fantasia che il terapeuta ha è quella di trovarsi di prenderlo anche nella condizione fisica pre-
fronte ad un essere informe. sentata.
La triade comincia a disegnare, effettuando
ognuno un nuovo disegno: il terapeuta disegna Il sig. F, ricalcando il disegno, apporta le se-
proprio l’essere informe (l’immagine-sensazione guenti modifiche (vedi fig. 5): aggiunge il mare,
che aveva vissuto nel rivedere il paziente dopo toglie i raggi al sole, che diventa più pallido, po-
l’ultimo intervento chirurgico). Nel disegno (fig. ne la luna, svuotata di colore, sotto la stella (che
4) è possibile individuare 4 elementi: un sole, una da blu diventa gialla, più stilizzata e irregolare).
falce di luna con una stella e “l’essere informe” Dietro al foglio scrive il seguente titolo: “C’è an-
(una figura umanoide deformata). che il mare”.
Fig. 4: Luna-stella e sole comprendono l’informe Fig. 5: C’è anche il mare
Mentre il terapeuta disegna, attribuisce men- Ecco le interpretazioni silenziose (Chiozza, 1994)
talmente ai quattro elementi un significato: la che il terapeuta dà del disegno: l’aver tolto i raggi
luna e la stella rappresentano la tirocinante; il e impallidito il simbolo maschile del sole è stato
sole, il terapeuta e l’essere informe, il paziente. visto come un tentativo del paziente di tenere a
L’emozione che prova il terapeuta è di pena maggiore distanza il padre, con il suo stargli ad-
nei confronti di F. che presenta una condizione dosso e le sue apprensioni. In effetti F. è sempre
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14 PAOLO CATANZARO
accompagnato dal padre, che spesso parla al emergerà, in effetti, una figura materna soffe-
posto suo e non solo per aiutarlo ad esprimersi: rente da anni di “depressione”. Per tale motivo
c’è anche un po’ di invadenza. Ricordiamo sia padre che figlio hanno cercato sempre di
inoltre che il sole era stato investito anche della compiacerla, tollerando le sue richieste “assil-
carica del terapeuta, come se anche il terapeuta lanti”, di starle vicino, di non lasciarla sola, di
dovesse fare i conti con quell’invadenza inter- permetterle di ordinare la camera del figlio F.
pretativa che a volte propone affetti troppo in- come pareva a lei, ecc. Lo stesso F. ci scrive:
tensi. Il terapeuta ripensa con un certo senso di “Mia madre non la si può contraddire, non mi ci
colpa alla sgradevole emozione provata alla vi- posso arrabbiare, anche se a volte mi verrebbe da
sta del paziente e alla sua riproposizione in ter- rompere tutto...altrimenti la sua depressione peg-
mini di “informe” sia tramite il medium grafi- giora e poi è ancora peggio. Anche mio padre cer-
co-pittorico, che tramite quello del titolo scritto. ca sempre di accontentarla.” Al momento della
Il mare allora diventa l’elemento capace di sequenza dei disegni considerati non eravamo
smorzare i forti toni emotivi, di rinfrescare il ancora a conoscenza di questa coartazione del-
paziente e la relazione terapeutica dal forte ca- l’identità a cui il sig. F. si sottoponeva e non po-
lore emotivo: l’azzurro del mare si trova anche tevamo correlare pertanto la figura informe
dentro l’informe. L’informe figura fatta dal pa- (sgradevolmente indefinita), riflesso del corpo
ziente sembra girare le spalle al sole-terapeuta, devastato, alla molle e cedevole identità del pa-
per rivolgersi alla luna. Un altro elemento che ziente. Nonostante questo nel disegno ricalcato
cattura l’attenzione del terapeuta è la stella che, dalla tirocinate (fig. 6) assistiamo all’esplosione
per la sua forma irregolare (una sorta di stella della figura informe.
informe), viene silenziosamente interpretata co-
me un altro simbolo del paziente. È interessan-
te notare come la stella sembra contenuta dalla
luna che, con la sua forma, sembra un culla per
la stella. La luna come sappiamo è simbolo
femminile e materno (Jung, 1965). Al terapeuta
sembra che il paziente ricercasse un oggetto in-
terno materno buono in grado di accoglierlo,
nonostante i suoi vuoti interni (la linea curva
gialla delinea una luna, bianca al suo interno).
Ricordiamo ancora come, nella mente del tera-
peuta, fosse stata proiettata sulla luna la figura Fig. 6: Esplosione di colore
della tirocinante donna, con l’intento di com-
prendere, spazialmente nel disegno e affettiva- La stessa tirocinante intitola il disegno: “Esplosio-
mente nella relazione, insieme al sole-terapeu- ne di colore” che, dopo l’esternazione di F., è pos-
ta, l’informe sig. F. In una seduta successiva sibile interpretare in duplice modo: come ag-
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gressione contro il proprio corpo, su cui il pa- ne. Possiamo fornire a questo disegno la seguen-
ziente ha evacuato la rabbia nei confronti della te interpretazione: il sole-terapeuta, la luna-tiro-
situazione familiare (una madre che non consen- cinate e le stelle-paziente insieme nutrono F.,
te al paziente di esistere e un padre incapace di dandogli una nuova forma. L’essere informe è
difendere il figlio e di contenere la moglie); la ne- diventato Snoopy. È lo stesso F. che nel vedere il
cessità di rompere e trasformare l’identità infor- disegno abbozza, per la prima volta da quando
me. Nel disegno troviamo inoltre la luna inclusa lo conosciamo, un sorriso e ci scrive: “la figura
nel sole tornato raggiante: simbolo sia di un pa- informe è diventata il simpatico cagnolino
dre che si auspica riesca a contenere la moglie, Snoopy”. A questo punto F., tirocinante e tera-
che di un terapeuta che contenga la tirocinante. peuta condividono una simile simpatia per lo
Il disegno infine propone alcune stelle, che, co- Snoopy-paziente. Tale simpatia per lo Snoopy-
me abbiamo detto, possono essere interpretate paziente, se per terapeuta e tirocinante testimo-
come sdoppiamenti del paziente: una contenuta nia la nascita di un’immagine rinnovata e positi-
nel sole, tre disposte sul bordo e tre fuori dal cer- va nei confronti di F., per il paziente. rappresenta
chio solare. Questa disposizione stellare suona una premessa perché possa sviluppare e nutrire
come un invito al paziente affinché provi a vive- un’immagine e un sentimento positivi per se stes-
re prevalentemente al di fuori delle complesse e so. D’altro canto, prima che si possa produrre un
patogene dinamiche familiari. cambiamento nel modo di vedersi e di sentirsi
Nell’ultimo disegno (fig. 7) il terapeuta ricuce le del paziente, deve nascere una nuova immagine
linee spezzate “dall’esplosione” ricostruendo una di lui dentro al terapeuta: il terapeuta trasforma
nuova immagine: Snoopy. Nel disegno il cane è il suo oggetto interno paziente (Searles, 1965). Il
nutrito dai raggi del sole che contiene la luna. terapeuta diventa per il paziente un oggetto-sé,
capace di confortarlo e convalidarlo in alcune
sue qualità, come ad esempio quelle della tene-
rezza e simpatia (Kohut, 1984). Il sorriso di F.
sembra quindi preludere all’auspicabile trasfor-
mazione del suo Sé, inteso come totalità di rap-
presentazioni del Sé in intima connessione con
la totalità di rappresentazioni oggettuali (Kern-
berg, 1984).
Conclusioni ■
In tale lavoro abbiamo dimostrato come si pos-
Fig. 7: Snoopy sa realizzare un percorso psicoterapeutico attra-
verso strumenti diversi dalla parola, cioè tramite
La luna e il sole sono entrambi pienamente colo- il medium grafico-pittorico e particolarmente
rati e le stelle rimangono nella stessa disposizio- attraverso il DSPG e, in alcuni casi, la scrittura.
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16 PAOLO CATANZARO
Nei disegni rimane traccia degli elementi trans- trettanto duro per il paziente sentirselo dire,
ferali e controtransferali, di come essi si trasfor- anche nel caso in cui egli si fosse portato den-
mino interagendo: alcuni simboli sono riferibili tro di sè questo pensiero, pesante come un
al paziente, altri al terapeuta; è possibile notare macigno. Diventa, invece - attraverso il sim-
come tali simboli dialoghino, disegno dopo di- bolo grafico-pittorico che, allo stesso tempo,
segno, tra loro; si può individuare dove essi si vela e svela e che muta grazie agli interventi
uniscano, a volte fondendosi in una nuova for- trasformatrici degli attori del DSPG - possibile
ma, a costituire il soggetto transizionale, quel- non solo dirlo, ma anche scoprirne gradata-
l’immagine cioè trasformatrice che contiene mente il senso e, così, contenerlo.
parti del Sè del paziente e parti del Sè del tera- Sebbene il percorso psicoterapeutico realizzato
peuta (Benedetti, 1991). tramite il DSP o il DSPG può essere metodolo-
Attraverso questa metodologia il lavoro inter- gia di elezione nella psicoterapia del profondo
pretativo è di tipo indiretto (Chiozza, 1994) o di persone con deficit neurosensoriali di tipo
debole, insaturo, narrativo secondo Ferro fonico-acustico, riteniamo che tale metodolo-
(1993), utilizzando e muovendo i simboli dise- gia possa essere intrapresa anche in quelle si-
gnati, risparmiando a paziente e terapeuta tuazioni cliniche ed esistenziali in cui sia diffi-
una certa quota di disagio nel dire e nel sentir- cile comunicare contenuti delicati ad alta
si dire. Sarebbe stato veramente arduo e inde- tensione emotiva. ■
licato per il terapeuta dire al paziente: “dopo
l’ultimo intervento neurochirurgico lei mi
sembra un essere informe”. Sarebbe stato al-
BI Benedetti G., Paziente e terapeuta nell’esperienza psicotica, Boringhieri, Torino, 1991.
BLIO APIART, in “Bollettino APIART”, 1, 0, p. 8, 2004.

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Ferro A., Il disegno e le parole come “disegno” all’interno di una teoria del campo, in Richard e Piggle, 1, 1, 1993.
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Kohut H. (1984), La cura psicoanalitica, Boringhieri, Torino, 1986.
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Peciccia M, Benedetti G., La comunicazione psicoterapeutica con il paziente schizofrenico attraverso il disegno speculare progressivo terapeutico.
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Searles H.F. (1965), Scritti sulla schzofrenia, Boringhieri, Torino, 1974.
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Il ruolo dell’improvvisazione nel processo creativo:

laboratorio interattivo di arte e danza movimento terapia a orientamento psicodinamico
Elisabetta Colace - Danza Movimento Terapeuta ATI-APID; Marzia Menzani - Psicologa, Arteterapeura ATI-APIArT ELISABETTA COLACE, MARZIA MENZANI 17
Le presenti riflessioni prendono spunto dal labo- corporea” per riferirsi a tale assetto, fondamentale
ratorio condotto all’interno del convegno “Iden- affinché il processo creativo possa avere luogo, con-
tità Dinamica delle Artiterapie” (Assisi, 2007). In sapevolezza che rientra nell’area “pre-verbale” del-
tale contesto abbiamo esplorato il tema dell’im- l’esperienza e che trae le sue origini dall’interio-
provvisazione nel processo creativo all’interno rizzazione della relazione materna primaria.
dei setting dell’arte terapia e della danza movi- Nel laboratorio abbiamo guidato i partecipanti in
mento terapia a orientamento psicodinamico. una serie di esperienze con il movimento del corpo
Tale orientamento è centrato sulle dinamiche in- e con i materiali artistici, affinchè tale consapevo-
trapsichiche e relazionali che si attivano attraver- lezza corporea potesse essere sentita e sperimenta-
so l’utilizzo dei materiali pittorici e del movimen- ta. Essa è anche alla base di una “buona” relazione
to nel contesto della relazione terapeutica. terapeutica, in quanto il suo raggiungimento costi-
Il modello teorico-metodologico di riferimento trae tuisce un obiettivo per il paziente e un prerequisito
le sue origini negli anni per il terapeuta: è l’atteg-
Quaranta dall’opera di giamento necessario al
M. Naumburg, AT (Ar- IMPROVVISARE È SPERIMENTARE ATTIVANDO terapeuta per poter com-
teterapeuta) e M. Chase, CONNESSIONI INTERNE TRA CORPO, EMOZIONI prendere il paziente.
E PENSIERI, È ACCEDERE A UNA DIMENSIONE PRE-
DMT (Danzamovimen- VERBALE DELL’ESPERIENZA, DOVE I SIGNIFICATI Abbiamo scelto di dare
toterapeuta), per poi svi- SONO MOLTEPLICI E NON PIÙ UNIVOCI. rilievo al lavoro sull’at-
lupparsi nei più recenti tenzione corporea, in
ambiti delle psicoterapie considerazione del fatto
espressive grazie agli apporti di A. Robbins e J. Ke- che la maggior parte delle persone che vi hanno
stenberg. Tale modello si focalizza sul processo creati- partecipato sono terapeuti professionisti o in for-
vo, inteso come quell’insieme di processi psichici, cor- mazione, ossia persone che quotidianamente,
porei, emotivi che si attivano mentre la persona crea. nella loro professione o nel loro training, “lavora-
Nel contesto protetto della stanza di terapia, l’im- no” affinché il proprio assetto interno riesca a
provvisazione ha la funzione di attivare e nutrire contenere il paziente e venga infine dallo stesso
il processo creativo, facilitando la creazione di interiorizzato. L’improvvisazione può contribuire
nessi tra il fare, il sentire e il pensare. Improvvisa- alla costituzione di tale spazio interno in quanto
re è sperimentare attivando connessioni interne facilita l’accesso all’area pre-verbale dell’esperien-
tra corpo, emozioni e pensieri, è accedere a una za, dove sono attivi molteplici canali sensoriali e
dimensione pre-verbale dell’esperienza, dove i si- dove la percezione dell’esperienza è di tipo “amo-
gnificati sono molteplici e non più univoci. L’im- dale” (Stern, 1985), ossia aperta a cogliere le con-
provvisazione così intesa, implica l’accesso ad un nessioni tra modalità percettive diverse.
assetto interno non-giudicante e non-interpre- Affinché l’improvvisazione sia possibile è neces-
tante, aperto ad accogliere ciò che accade, a sen- sario che avvenga all’interno di un contenitore
tirlo, a vederlo da punti di vista diversi. che protegga e definisca regole e confini. Come
Milner (1960) parla di “consapevolezza interna dice Winnicott, il gesto pittorico spontaneo può
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Il ruolo dell’improvvisazione nel processo creativo:

laboratorio interattivo di arte e danza movimento terapia a orientamento psicodinamico
18 ELISABETTA COLACE, MARZIA MENZANI
aver luogo solo se c’è uno spazio dai confini defi- Lo stesso concetto è espresso dal danzatore bu-
niti in grado di accoglierlo; ci si può permettere toh Masaky Iwana, quando parla dei limiti e del-
di rischiare la libertà del gesto nella misura in cui le regole necessari a far emergere una danza li-
c’è un foglio, i cui margini danno sicurezza (cit. bera (Masaky, 1991).
in Davis e Wallbridge, 1981). Durante il laboratorio, nell’arte sono stati i con-
fini del foglio e l’offerta di alcuni materiali arti-
stici ad offrire lo spazio necessario all’improvvi-
sazione; nella danza tale funzione è stata svolta
da alcuni elementi della Laban Movement
Analysis negli approfondimenti di Peggy Hack-
ney (Hackney, 2002).
Ognuno è partito da un proprio canale privile-
giato per creare: chi dalle emozioni, chi da
un’immagine visiva interna, chi da un’idea
progettuale, chi da stimoli cinestesici, chi da
stimoli esterni dati dai materiali a disposizione
(colori, stoffe, supporti). L’attenzione è stata
posta inizialmente sull’ascolto e sull’esplorazio-
ne di tale canale di partenza, diverso per ognu-
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no, per provare a sentirne le qualità e a speri- Coltivare l’esercizio dell’improvvisazione al di

mentarne le possibilità espressive. Ciascun ca- fuori della stanza di terapia può essere, per un
nale di partenza è importante in quanto ci par- terapeuta, funzionale allo sviluppo di un assetto
la di un peculiare modo di rapportarsi a se interno flessibile, pronto ad accogliere le diverse
stessi e agli altri; i partecipanti sono stati ac- modalità espressive e relazionali del paziente. ■
compagnati a riconoscere, attraverso giochi di
amplificazione, di focalizzazione, di sperimen-
tazione delle polarità, le valenze simboliche
personali del canale prescelto. Sono stati guida-
ti poi a sperimentare l’utilizzo di nuovi canali e
le connessioni tra questi, sia a livello individuale
che attraverso la relazione con gli altri.
Nella verbalizzazione finale da parte dei parte-
cipanti, è emerso come il laboratorio abbia con-
sentito l’accesso ad uno spazio interno non-giu-
dicante e aperto al ‘qui ed ora’ dell’esperienza,
consentendo l’attivazione di connessioni tra il
fare, il sentire, il pensare, tra il livello pre-verba-
le e quello simbolico dell’esperienza.
Belfiore M., Colli L.M. (a cura di), Dall’esprimere al comunicare: immagine,

gesto e linguaggio nell’Arte e nella Danza-Movimento Terapia, Pitagora
Robbins Arthur, The Artist as Therapist, Human Sciences Press, Inc.,
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Editrice, Bologna, 1998. Robbins A. (Ed.), A Multi-Modal Approach to Creative Art Therapy, BLIO
Belfiore M., Colli L.M. ( a cura di), Tra il Corpo e l’Io: l’Arte e la Danza Jessica Kingsley Publishers, London and Bristol, 1994. GRA
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arté_04_int 2012-12-13 16:23 Pagina 20
Arteterapia nelle cure palliative.

Un approccio umanistico esistenziale “centrato sulla persona”
20 MICHELE DAGHERO Arteterapeuta, socio APIART
Premessa ■ queste circostanze riguardano limitazioni o per-

Le cure palliative si sono sviluppate negli ultimi dita del ruolo sociale e familiare svolto preceden-
decenni in numerosi paesi e anche in Italia per temente, riduzione o perdita dell’autonomia fisi-
rispondere alle esigenze delle persone con gravi ca, timori e incognite per il proprio futuro e per
malattie in fase avanzata e per le quali la guari- quello dei familiari, dolore e sofferenza fisica, psi-
gione non è più realisticamente prevedibile dal- cologica e spirituale. Gli esami diagnostici, le cu-
la conoscenza medica. L’esperienza della malat- re, i ricoveri ospedalieri, caratterizzano il tempo
tia grave a prognosi infausta e della fase trascorso dalla persona ammalata. La qualità
terminale della vita ha implicazioni emozionali della vita inevitabilmente diminuisce. I sentimen-
molto intense che ne rendono particolarmente ti e le emozioni conseguenti all’intensità e alla
difficile la verbalizzazione. La possibilità di co- complessità dell’esperienza della malattia, così
municare in modo non verbale con il disegno, la come viene interiormente vissuta da ciascuno, ri-
scrittura, la pittura, il modellaggio plastico o al- mangono il più delle volte inespressi.
tro facilita l’espressione, l’accettazione e la ela- Molte gravi sintomatologie che caratterizzano le
borazione dei significati personali anche in que- malattie degenerative negli stadi avanzati posso-
ste circostanze. Nella no essere notevolmente
relazione viene definito attenuate con l’assistenza
MOLTE GRAVI SINTOMATOLOGIE CHE
un “approccio relazio- CARATTERIZZANO LE MALATTIE DEGENERATIVE medica e infermieristica
nale e contestuale” per NEGLI STADI AVANZATI POSSONO ESSERE improntate alle cure pal-
favorire l’espressione, NOTEVOLMENTE ATTENUATE CON L’ASSISTENZA liative mentre le proble-
MEDICA E INFERMIERISTICA IMPRONTATE
l’accettazione e la elabo- matiche relative alla ver-
ALLE CURE PALLIATIVE
razione dei sentimenti di balizzazione (necessaria
perdita, rabbia, negazio- ad una terapia psicologi-
ne, depressione, disidentità, conseguenti all’e- ca o al counseling) possono essere talvolta un dif-
sperienza della malattia grave e terminale, at- ficile ostacolo da superare.
traverso attività di arteterapia sviluppate con un L’arteterapia e il counseling espressivo possono
approccio umanistico-esistenziale “centrato sul- consentire ai malati di comunicare pensieri,
la persona”. emozioni e stati d’animo in modo non verbale.
Attraverso il disegno, la pittura e la scrittura,
L’esperienza della malattia grave o modellando con l’argilla in un ambiente re-
in fase avanzata ■ lazionale accogliente è possibile favorire l’ac-
La presenza di una malattia grave, in modo par- cettazione e la trasformazione dello stato
ticolare di una malattia grave a decorso progres- emozionale: i sentimenti di perdita, di collera
sivo, comporta nella vita di una persona e della per ciò che è giunto inaspettato e il disorien-
sua famiglia, cambiamenti spesso radicali nella tamento conseguente possono trovare non so-
quotidianità della loro esistenza. Aspetti partico- lo espressione ma anche percorsi di elabora-
larmente significativi che si possono presentare in zione personale.
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Elaborazione teorica zione dell’opera più che con la sua interpretazione;

e pratica arteterapeutica ■ l’approccio umanistico-esistenziale pone in primo
Intervistando pazienti nella fase terminale della piano gli aspetti individuali e personali degli utenti
vita la psichiatra Elizabeth Kubler Ross ha evi- mantenendo le diagnosi sullo sfondo (Daghero,
denziato l’evoluzione emozionale che si manifesta 2005). La funzione di regolazione del processo
in questi soggetti quando sono accompagnati con emozionale attraverso l’arteterapia e la scelta della
una relazione comprensiva: negazione, increduli- forma espressiva è stata anche evidenziata in mo-
tà, rabbia, depressione e accettazione. do particolare da Pio Ricci Bitti (1997).
In termini più generali Carl Rogers (1970), nel de- L’efficacia delle attività espressive ed artistiche
scrivere il processo di counseling e di terapia cen- nelle relazioni di aiuto nelle Cure palliative è cor-
trati sulla persona, ha sottolineato - e verificato con relata a diversi fattori quali la comunicazione
ricerche empiriche - l’importanza di riconoscere e analogica e metaforica dei significati e delle espe-
accettare da parte del con- rienze individuali, al fare
sulente le diverse connota- ancora possibile, partico-
L’EFFICACIA DELLE ATTIVITÀ ESPRESSIVE
zioni emozionali dei clienti ED ARTISTICHE NELLE RELAZIONI DI AIUTO larmente quando la rispo-
affinchè questi possano ac- NELLE CURE PALLIATIVE sta personale alla malattia
cettare ed elaborare la loro È CORRELATA A DIVERSI FATTORI sembra porre in una con-
esperienza. Per la riorga- dizione di passività; con la
nizzazione psicologica nelle situazioni di disorga- forma artistica spesso si rende ancora possibile
nizzazione l’approccio centrato sulla persona fa favorire l’emergere originale e creativo di sè an-
riferimento alla motivazione intrinseca, espressio- che in questi momenti della vita.
ne della tendenza attualizzante e formativa consi-
derate presenti, anche se talvolta latenti, in ogni in- Studi e ricerche ■
dividuo. Le “componenti per una relazione di Diversi studi e ricerche hanno evidenziato i se-
aiuto efficace”, che agevolano insieme alla riorga- guenti possibili effetti dell’arteterapia nelle cure
nizzazione cognitiva il processo emozionale ri- palliative:
guardano la comprensione empatica, la considera- - soddisfazione e piacere in relazione alle due
zione positiva e positiva incondizionata provate dal componenti dell’attività: diversiva e generatri-
consulente verso l’utente/cliente, la congruenza del ce di significato (Shaw e Wilkinson, 1996);
consulente. Nell’attività arteterapeutica queste - aumento della soglia del dolore (Thomas,
componenti sono manifestate dal conduttore/arte- 2001);
terapeuta per offrire agli utenti le possibilità espres- - la malattia grave riduce o annulla la speranza.
sive che, nella situazione data, consentono a cia- Con l’arteterapia è possibile aumentare la
scuno di effettuare la scelta della forma espressiva speranza di avere nuove opportunità e di rag-
più rispondente - disegno, scrittura, pittura, mo- giungere mete personali, anche in prossimità
dellaggio - in un clima relazionale accogliente e ac- della fine della vita (Aldridge, 1993).
cettante, attraverso la facilitazione per la realizza- Mi sembra inoltre particolarmente significativo
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Arteterapia nelle cure palliative.

Un approccio umanistico esistenziale “centrato sulla persona”
22 MICHELE DAGHERO
osservare che anche alcuni studi di psiconeu- - sorpresa per la qualità del lavoro;
roimmunologia hanno rilevato come l’espres- - raggiungimento, acquisizione di nuove ca-
sione artistica, non solo nelle cure palliative, fa- pacità;
vorendo il cambiamento emozionale, può - senso dello scopo e incentivo a conseguire un
migliorare la circolazione neuropeptidica; in- obiettivo;
sieme agli effetti antalgici per l’aumento delle - competizione;
endorfine autoprodotte, si può manifestare una - considerazione per l’aiuto reciproco e condi-
maggiore resistenza dell’organismo alla malat- visione di abilità con altri.
tia (Pert, 2000).
Una ricerca realizzata da Cinthia Kennet (2000), I contesti applicativi delle attività
responsabile del Day Center del St. Christopher artistico espressive e di arteterapia
Hospice di Londra, sull’esperienza degli utenti nella cure palliative ■
partecipanti alle attività artistico espressive orga- Nel suo articolo Cinthia Kennet considera tre
nizzate secondo gli orientamenti di C. Rogers e aree di applicazione delle attività artistico
A. Maslow, attraverso le interviste effettuate, sia espressive nelle cure palliative:
agli utenti che ai tutor, ha evidenziato, da parte - abbellimento degli ambienti fisici dove sono
degli utenti: applicate le cure.
- piacere, entusiasmo, eccitazione; - partecipazione degli utenti ad attività artisti-
- orgoglio accompagnato dal desiderio di pro- co-espressive tenute da artisti professionisti.
durre il miglior lavoro possibile; - arteterapia condotta da un arteterapeuta.
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I setting nei quali l’arteterapia può essere utiliz- mente non verbale. Contestualmente consento-
zata nelle cure palliative, considerando diverse no ai partecipanti di recepire alcune modalità di
esperienze già effettuate sia in Italia che in altri lettura dei prodotti realizzati dai pazienti nelle
paesi, possono a mio avviso comprendere: attività artistico espressive e di arteterapia in
- atelier per le attività artistico espressive e di funzione della valutazione interdisciplinare dei
arteterapia in hospice, ospedale, rsa in am- programmi sanitari e assistenziali delle èquipes
biente dedicato e/o incontri individuali di ar- (anche nella cornice della medicina basata sul-
teterapia al letto o nella stanza del paziente. l’evidenza). ■
- atelier per le attività artistico espressive e di
arteterapia in day center per i pazienti e,
eventualmente, per i familiari che hanno par-
ticolari difficoltà nella fase del lutto.
- nel contesto dell’assistenza domiciliare nella
relazione individuale con il paziente e talvolta
con la partecipazione di uno o più familiari.
Nella formazione degli operatori le sessioni di

arteterapia contribuiscono alla prevenzione del
burn out rappresentando uno spazio di ascolto,
di espressione e di comunicazione prevalente-
A.A.V.V., Le Artiterapie in Italia, Gutemberg, Roma, 1995.

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A.A.V.V., Dove vanno le Artiterapie, Edizioni T.E.R., Roma, 1997.
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arté_04_int 2012-12-13 16:23 Pagina 24

la danzamovimentoterapia come mediazione simbolica.
Per una pedagogia e una didattica dell’attività motoria.
24 ALBA G.A. NACCARI Ricercatrice in Pedagogia Generale e Sociale c/o la Facoltà di Scienze Motorie dello IUSM a Roma, Danzamovimentoterapeuta
Un’esperienza di laboratorio In relazione a questi contenuti il laboratorio si è

pedagogico-didattico ■ posto come cerniera esperienziale tra cultura e
Le presenti riflessioni prendono spunto da un corpo, tra didattica della cultura e didattica del-
Laboratorio di Didattica dell’Attività Motoria l’attività motoria, le domande a cui si è cercato
realizzato presso il Corso di Laurea Interfacoltà di rispondere attraverso i vissuti di movimento
in Scienze Motorie e Sportive dell’Università de- sono, quindi, state le seguenti:
gli Studi di Perugia. Il Laboratorio è stato inseri- - La didattica della mediazione corporea può
to come attività opzionale per gli studenti del se- essere mediazione culturale?
condo anno che frequentavano le lezioni di - Come si educa al confronto culturale attra-
Didattica e Pedagogia Speciale con il Prof. Rosa- verso l’attività motoria?
rio Salvato, per due anni di seguito (anni accad. - Come si fa integrazione con il movimento,
2005-6 e 2006-7). Visto l’alto numero di adesioni nel senso della coevoluzione prospettata da
sono stati realizzati due gruppi di circa 30 stu- Andrea Canevaro?
denti, ciascun anno, per un numero complessivo Le metodologie di Danzamovimentoterapia sono
di 18 ore con incontri a state allora rielaborate e
cadenza settimanale di L’ATTIVITÀ LABORATORIALE proposte come strumen-
tre ore. Il laboratorio ha È STATA PRESENTATA COME OPPORTUNITÀ DI to pedagogico-didattico a
fatto parte delle attività RIFLESSIONE E RIELABORAZIONE, A PARTIRE DA mediazione corporea per
ESPERIENZE CONCRETE DI MOVIMENTO, IN
realizzate da chi scrive RELAZIONE AI CONTENUTI TEORICI DI DIDATTICA riflettere sui quesiti sopra
per l’assegno biennale di OGGETTO DEL CORSO DI STUDI proposti.
ricerca dal titolo “Mente I livelli formativi sui qua-
e corpo nell’attività motoria”, presso la Facoltà li si è lavorato sono stati sostanzialmente due: a) il
di Scienze della Formazione di Perugia. piano personale e soggettivo di ciascuno studen-
L’attività laboratoriale è stata presentata come te, che è sempre il cuore della formazione così
opportunità di riflessione e rielaborazione, a come sostiene Gaetano Mollo3, che parte dall’e-
partire da esperienze concrete di movimento, sperienza, spinge alla rielaborazione personale e
in relazione ai contenuti teorici di didattica og- soggettiva, e può attivare processi di cambia-
getto del corso di studi. Questi ultimi contem- mento; b) il piano di una prima sensibilizzazione
plavano sostanzialmente: a) il modello della di- alla conoscenza ed alla acquisizione degli ele-
dattica che si fonda sulla teoria della cultura, e menti basilari relativi al setting pedagogico-di-
dunque prospetta le metodologie didattiche dattico di danza-movimento4, ed attraverso que-
fondamentalmente come mediazione cultura- sto la riflessione sui quesiti sopra indicati.
le1; b) un’introduzione alla pedagogia speciale Gli Obiettivi generali del laboratorio sono stati,
nell’elaborazione di A. Canevaro2; c) la consi- quindi, i seguenti:
derazione del corpo come profondamente co- - vivere esperienze costruttive di benessere e di
involto ed in interazione complessa con le di- accettazione di sé attraverso la dimensione
mensioni culturali. senso-motoria, nell’orizzonte di quella di-
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mensione personale e soggettiva che è il cuo- elaborandole in un contesto pedagogico. Come

re della formazione; sostiene Riccardo Massa, in ciò che definisce
- fare esperienza della dimensione percettiva clinica della formazione, formazione e clinica
della conoscenza, dove sapere ha a che fare possono condividere una medesima prospettiva
con sapore, dove il corpo si fa mediatore as- epistemologica, quella che può essere conside-
soluto di cultura ed esperienza; rata “scienza oggettiva del soggetto individua-
- sensibilizzazione alla pedagogia ed alla didat- le”.“Si tratta qui di riappropriarsi di un model-
tica delle metodologie della mediazione cor- lo di sapere, di un modello di costruzione del
porea nel setting pedagogico di danza-movi- sapere e di un modello di pratica di ricerca che
mento, e delle tecniche che possono essere escano dall’alternativa surrettizia tra uno speri-
integrate nella didattica dell’educazione fisica mentalismo di tipo didatticistico e una teoresi
e nell’integrazione dei diversamente abili; di tipo filosofico, fatta di valori, di ideali, di sco-
- acquisire la consapevolezza che corporeità e pi, di finalità oppure di riflessioni critico-teore-
movimento sono preziose opportunità for- tiche. Ecco allora che si può sfuggire alla con-
mative per tutte le dimensioni della persona. trapposizione tradizionale tra scienze della
In questo lavoro daremo spazio prevalentemen- natura e scienze dello spirito”5. Sostanzialmen-
te all’indagine ed alle ricadute relative al secon- te Massa propone un modello di scienza che
do obiettivo, accenneremo solo in parte al pri- pur mantenendo una prospettiva unitaria, che
mo ed al terzo. non esula da un piano quantitativo-sperimen-
tale, valorizza anche la dimensione ermeneuti-
Dalla danzamovimentoterapia alla ca dell’ascolto della soggettività del singolo esi-
clinica della formazione ■ stente. Clinica e formazione possono quindi
Le due dimensioni educative considerate, quella condividere l’opportunità di “oggettivare”, sen-
fondamentale della formazione dei ragazzi, del- za dimenticarsi della concretezza e della indivi-
la valorizzazione, dunque, dei vissuti personali, dualità dei soggetti di cui si prendono cura. In
per riflettere, comprendere, ampliare gli oriz- tutto questo si ha grande attenzione alla perso-
zonti della coscienza, e l’altro livello più profes- na e nello stesso tempo valorizzazione della
sionalizzante dell’acquisizione di elementi da in- realtà esperienziale. Ricerca qualitativa e ricer-
tegrare nelle proprie competenze di esperti del ca quantitativa devono dialogare ed integrarsi,
movimento, sono state predisposte e realizzate approccio nomotetico (che cerca la norma uni-
utilizzando metodologie che sostanzialmente versale) ed approccio idiografico (che valorizza
nascono in ambito clinico. il qui ed ora del singolo esistente) perdono le ca-
Ciò è stato possibile grazie ad un approccio epi- ratteristiche oppositive per articolarsi semmai
stemologico (a cui qui possiamo solo accennare in un rapporto dialettico complesso.
brevemente) in grado di utilizzare la bontà di L’operazione di rielaborare la danzamovimen-
prospettive e metodologie nate con finalità pre- toterapia come sapere e pratica nati in ambito
valentemente terapeutiche, trasportandole e ri- clinico per finalità pedagogiche può quindi esse-
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26 ALBA G.A. NACCARI
re agevolata da una medesima prospettiva epi- centi e allievi, motivando ed attivando la colla-
stemologica tra la clinica e la formazione, pro- borazione da parte di tutte le persone coinvolte8;
spettiva che privilegia l’ascolto, la relazione, la tutto ciò in un continuo processo di negoziazio-
dimensione storico-narrativa, la ricerca dei si- ne, responsabilizzazione ed amplificazione della
gnificati esistenziali, le dimensioni affettivo- consapevolezza.
emotive nel loro intreccio con le altre dimensio- Si tende, inoltre, a privilegiare il lavoro in gruppo.
ni della persona, l’attenzione al setting. “Se viene adeguatamente condotto ed attivato
consapevolmente, il gruppo fa da “contenitore”
Il setting pedagogico di dell’esperienza, nel senso che proprio grazie alla
danzamovimentoterapia ■ realtà della condivisione gruppale è possibile per il
Sul setting pedagogico di danzamovimento nel- singolo mettere in gioco affetti ed esperienze che
le diverse età della vita ci siamo già espressi dif- forse sarebbero difficili da gestire e comprendere
fusamente altrove6 richiamiamo qui alcuni pun- in solitudine. Ancora, il gruppo potenzia enorme-
ti essenziali. mente la dimensione della creatività, ognuno puo’
Il setting pedagogico-didattico per l’attività mo- apprendere e costruire insieme ai contributi diver-
toria che integra elementi della danzamovimen- si di tutti gli altri in una risultante eterogenea ed
toterapia deve rispettare alcune caratteristiche: armonica. Il gruppo fa, inoltre, da amplificatore
- tensione teleologica degli apprendimenti, in un reciproco gioco di ri-
- contratto formativo specchiamento attraverso i movimenti, le immagi-
- valorizzazione del gruppo ni, le parole, le storie, che ciascuno narra/danza
- integrazione verbale/non verbale. all’altro, con/per l’altro, ispirato da lui/lei, e/o tes-
“Una delle caratteristiche determinanti nel set- sendo insieme storie e/o danze”9.
ting pedagogico è la tensione teleologica, ovvero Nel setting pedagogico di movimento una parte
la dinamica proattiva ed espansiva delle diverse importante spetta, inoltre, alla parola. Nella
dimensioni della personalità [...]. Più che volger- conclusione di ciascun incontro soprattutto se i
si al passato per sanarne le ferite, ci si orienta al partecipanti sono adulti e se si lavora in un con-
futuro, per determinare il presente alla luce delle testo in cui si tende ad agevolare l’acquisizione
personali motivazioni esistenziali. Dunque il la- di conoscenze e di dimensioni di consapevolez-
voro di movimento è finalizzato a contattare il za relative ad una professionalità specifica, si de-
potenziale creativo e le diverse istanze della per- dica spazio alla restituzione verbale. È questo
sonalità, per sollecitarne le concrete possibilità di fondamentalmente “uno spazio in cui ognuno,
sviluppo, apertura e integrazione, in un processo semplicemente, cerca di descrivere cosa ha pro-
orientato all’autonomia ed all’autoformazione”7. vato, nella consapevolezza che il vissuto vero e
Il contratto pedagogico gode di grande conside- proprio rimane intraducibile in termini verbali.
razione e di numerose ricerche in ambito edu- Ma lo sforzo di cercare le parole, di narrarsi, di
cativo e sottolinea l’importanza di condividere utilizzare metafore, o frasi poetiche per dare
l’intenzionalità del processo formativo tra do- un’idea delle proprie esperienze, permette di in-
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dividuarle meglio, comprenderne la natura e condensandone e catalizzandone i significati,

l’intensità, fissarle ulteriormente nella memoria. attivando vissuti personali che poi, nella fase di
Le parole, qui, hanno lo scopo di amplificare verbalizzazione, permettono di comprendere e
l’esperienza stessa, magari riconducendo i sim- rielaborare dall’interno, in maniera soggettiva,
boli proposti, e/o quelli emersi, al significato cul- il percorso che si sta realizzando sul piano cul-
turale condiviso da culture vicine o lontane; op- turale. È evidente che è importante che il tema
pure nel ricostruire un filo narrativo con le oltre che in armonia con gli obiettivi, nel no-
immagini simboliche proposte e/o emerse negli stro caso di studio, sia per quanto possibile si-
incontri precedenti”10. gnificativo per il gruppo
Il setting pedagogico spe- LE PAROLE, QUI, HANNO LO SCOPO DI specif ico, e che possa
cifico di ciascun incontro AMPLIFICARE L’ESPERIENZA STESSA, MAGARI collegarsi sotto qualche
rielabora sul piano della RICONDUCENDO I SIMBOLI PROPOSTI, aspetto agli incontri suc-
E/O QUELLI EMERSI, AL SIGNIFICATO CULTURALE
gestione del tempo la cessivi e precedenti13.
struttura trifasica propo- Nello specif ico del la-
11
sta da Vincenzo Bellia , valorizzando altresì la boratorio di cui stiamo trattando, in ciascun
dimensione sincronica del tema pedagogico incontro si è dato spazio ad una breve verba-
che di volta in volta soggiace all’intero incontro. lizzazione anche all’inizio per motivare e ri-
Gli elementi da considerare nella specificità di collegare di volta in volta i contenuti emersi,
un incontro sono dunque i seguenti12: riattivando e riformulando le opportunità ed
a) Diacronia: Struttura Trifasica i termini del contratto pedagogico; si è passa-
- riscaldamento (non solo corporeo, ma anche ti poi ad una parte centrale di lavoro pratico
emotivo e relazionale) così come descritto sopra, per poi concludere
- esplorazione (in relazione al tema scelto per con una ulteriore fase di verbalizzazione e ri-
l’incontro) elaborazione dell’esperienza in relazione agli
- integrazione (in modo da consentire di sedi- obiettivi prefissati, ed all’amplificazione cul-
mentare e mettere in memoria le esperienze turale delle esperienze emerse. Il rituale di
più importanti e di tornare ad uno stato di apertura dopo un breve riscaldamento e
coscienza abituale) quello di chiusura dopo la verbalizzazione
b) Sincronia del Tema di fondo sono stati realizzati attraverso l’apprendi-
c) Continuità dinamica ed armonica tra i primi mento e l’esecuzione di una danza etnica che
due elementi ed il modo di vivere il tempo, lo di volta in volta racchiudeva il signif icato
spazio, ed i significati da parte delle persone simbolico del tema dell’incontro secondo le
coinvolte (in base al particolare momento ed modalità da noi descritte altrove14. Negli ulti-
ai bisogni formativi). mi incontri, attraverso il lavoro per piccoli
La scelta del tema di fondo, è estremamente si- gruppi, si è cercato di collegare i vissuti e le
gnificativo sul versante pedagogico, esso, su un rielaborazioni emerse alle parole chiave dei
piano simbolico, attraversa l’intero incontro testi di studio per l’esame.
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Dalla didattica della cultura alla umano sono, secondo noi (confortati in questa
didattica dell’attività motoria ■ affermazione dagli studi e dalle ricerche di gran-
Come si nota dagli elementi costitutivi del set- di studiosi16), sempre mediate dalla concretezza
ting la dimensione culturale-simbolica è quasi dell’esserci, dalla condivisione di uno spazio per
sempre presente ed auspicata nel lavoro peda- le collettività, dalla connotazione di un tempo
gogico di danza-movimento; ed è stata partico- che racconta l’identità dei popoli e delle tradizio-
larmente valorizzata nel laboratorio descritto. ni culturali, dalla realtà corporea dell’esistere che
Riteniamo, infatti, che una delle opportunità si fa insieme espressione e dimensione sia di ogni
destinate a condensare e a riunificate i significati produzione e condivisione culturale che di ciò
di corpo e cultura, arbitrariamente separati in che le caratterizza; il corpo, come sostiene Ga-
anni di ricerca scientifica (anch’essa separata tra briel Marcel è “mediatore assoluto di cultura e co-
saperi della natura e saperi dello spirito) sia pro- noscenza”; è il punto zero a partire dal quale
prio il simbolo anche nelle sue potenzialità cor- ognuno di noi sperimenta una prospettiva sul
poree. L’etimologia stessa del termine, com’è mondo, prospettiva che è fonte sia di esperienza
noto, synballein, mettere insieme, rinvia all’u- che di pensiero e ricerca intellettuale17. Corpo ed
nione tra significati e contesti diversi. Il corpo espressioni coreografiche, o giochi di movimen-
stesso è metafora delle dimensioni esistenziali to, sono condensati di cultura. La dimensione
che caratterizzano l’essere umano, come spie- narrativa e artistica è presente, ad esempio, nelle
gheremo tra poco, e gesti e coreografie possono danze che raccontano nelle coreografie le gesta
risuonare con archetipi universali. dei popoli, e nei rituali che consentono di rivive-
Come abbiamo descritto all’inizio le metodolo- re le trame degli antichi miti.
gie didattiche del corso in cui è stato inserito il la- Le attività motorie e l’educazione fisica, nelle di-
boratorio prospettavano sostanzialmente una verse forme che caratterizzano le civiltà umane
mediazione culturale, at- sin dalle epoche più re-
traverso un confronto RITENIAMO, INFATTI, CHE UNA DELLE mote, sono, allora, come
creativo con le forme e le OPPORTUNITÀ DESTINATE A CONDENSARE E le altre discipline di stu-
A RIUNIFICATE I SIGNIFICATI DI CORPO E
produzioni culturali stes- dio, espressione dell’in-
CULTURA,... SIA PROPRIO IL SIMBOLO ANCHE
se. Didattica e cultura so- NELLE SUE POTENZIALITÀ CORPOREE. tersezione tra le forme
no qui considerate stret- primigenie della cultura
tamente e inevitabilmente correlate. Ora, come (lingua, arte, storia, religione e scienza)18.
accennavamo prima, in una facoltà di Scienze È necessario sottolineare, inoltre, ed esplicitare
Motorie la domanda inevitabile è: “corpo e movi- sul piano didattico i rapporti intercorrenti tra le
mento possono essere mediazione culturale?”. Le diverse forme di conoscenza e la dimensione
forme della cultura, nella doppia accezione di sa- percettiva ed estetica dell’esperienza come real-
pere in senso intellettuale e di saperi, usi e costu- tà imprescindibile della conoscenza stessa19. Il
mi in senso antropologico15, dunque in sintesi co- corpo e il movimento possono diventare così
me espressione globale della creatività dell’essere tramite e punto di partenza di importanti acqui-
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sizioni interiori, dimensioni ed opportunità pre- andando oltre i significati conosciuti nella cultu-
ziose per una didattica della cultura a mediazio- ra cristiana.
ne corporea. Abbiamo detto che è innanzitutto un simbolo
Uno dei percorsi privilegiati attraverso i quali è antropomorfo, il corpo stesso è fatto in modo
possibile realizzare tutto questo, allora, passa pro- tale da descrivere nello spazio una croce che
prio attraverso la valoriz- ha un asse verticale ed
zazione della dimensione uno orizzontale. Nel ver-
simbolica del movimen- IL CUORE RAPPRESENTA IL CENTRO DI LEVITÀ, sante inferiore dell’asse
A PARTIRE DAL QUALE POSSIAMO SENTIRE
to, che nella danzamovi- LA DISPONIBILITÀ ALL’ALTRO, ALL’ORIZZONTE verticale “le gambe ci
mentoterapia può rivesti- MA ANCHE L’ELEVAZIONE VERSO L’ALTO permettono il radica-
re una parte importante, mento al suolo, esprimo-
e che consente questi tra- no l’accettazione della
sferimenti ed integrazioni tra dimensioni diverse nostra natura terrena, l’appoggio dei piedi a
della persona poiché nella ricchezza totipotente terra indica il nostro rapporto con la realtà
dell’immagine simbolica le ricomprende tutte. concreta, la nostra capacità di accondiscende-
re ai bisogni; il bacino è il nostro centro di gra-
Simboli corporei e simboli culturali ■ vità, permette di bilanciare l’appoggio.
Da quanto detto sin qui il lavoro di preparazio- L’apertura delle braccia al livello del cuore, l’op-
ne all’attività del laboratorio è stato dunque portunità di abbracciare, esprime la costitutiva,
quello di indagare sulle dimensioni simboliche strutturale, apertura all’altro; il cuore rappre-
della cultura e su come l’attività motoria possa senta il centro di levità, a partire dal quale pos-
farsi tramite didattico del processo di acquisizio- siamo sentire la disponibilità all’altro, all’oriz-
ne e rielaborazione creativa del patrimonio cul- zonte ma anche l’elevazione verso l’alto” 20.
turale, attraverso l’immedesimazione in movi- L’apice superiore dell’asse verticale, la testa, ma
mento con le forme simboliche stesse. Lavoro anche il fatto stesso di stare sulla terra bipedi in
che, evidentemente, ha preso in esame, per un modalità verticale esprime una vocazione ine-
tempo ben più lungo e previo rispetto all’asse- stinguibile ad andare oltre i limiti della propria
gno di ricerca, studi esistenti in ambiti molto di- finitudine, a realizzare metabisogni ispirati ad
versi della ricerca, dall’ambito psicologico, a ideali universali, ad immaginare e guardare
quello religioso, antropologico etc. sempre oltre la datità dell’esserci in cui siamo
Tra le forme simboliche privilegiate, inserite nel- immersi.“L’asse orizzontale, dunque, ci riporta
le attività, in quanto riassume in sé tutto un mon- alla dimensione dello spazio, del mondo, dell’in-
do di significati sia esistenziali che pedagogici, si contro con l’altro, della presenza dello spirito-
è scelta quella della croce, immagine sostanzial- energia nel cosmo; quello verticale riconduce al-
mente antropomorfa che come archetipo trans- la dimensione del tempo, in alto alla tensione ed
culturale ha permesso di risalire dall’esperienza all’incontro con il divino, in basso alla presenza
personale ai più diversi contesti antropologici, del divino nella storia, nell’uomo. L’asse oriz-
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zontale esprime, quindi, la possibilità tutta uma- suti che risuonano con quelle forme, di ricer-
na della relazione con l’altro che possiamo pren- carne significati, immagini, narrazioni nei più
dere per mano o abbracciare, guardare negli diversi contesti storici e geografici dei popoli.
occhi, quella verticale si riferisce alla relazione Su un piano squisitamente pedagogico la cono-
con l’Altro, il trascendente, il non-conosciuto, scenza e la consapevolezza della dimensione
l’infinito, l’en-sof , ma unisce anche la terra e il simbolica della disposizione nello spazio in cui
cielo, presume un opportuno radicamento ci si muove, da parte dell’educatore, inoltre, può
(grounding21), un’incarnazione tale da poter determinare significativamente i vissuti dei pro-
guardare verso l’alto”22. pri allievi. Evidentemente non ha lo stesso effet-
In un unico simbolo rappresentato condensato to muoversi insieme in cerchio, in file contrap-
nel corpo stesso, ma anche esperibile attraverso poste, o liberamente nello spazio; ogni forma
opportuni vissuti di movi- tende ad attivare vissuti
menti, è possibile, dunque, EVIDENTEMENTE NON HA LO STESSO differenti. Il cerchio per-
confrontarsi con dimen- EFFETTO MUOVERSI INSIEME IN CERCHIO, mette ad ognuno di essere
IN FILE CONTRAPPOSTE, O LIBERAMENTE
sioni esistenziali fonda- NELLO SPAZIO; OGNI FORMA TENDE AD visto e di vedere gli altri,
mentali per l’essere uma- ATTIVARE VISSUTI DIFFERENTI tutti sono su uno stesso
no, ed attraverso esse con piano, nessuno gioca un
il modo in cui la cultura e le culture anche nelle ruolo più importante. Nelle file contrapposte
forme religiose hanno vissuto, rappresentato, nar- inevitabilemente si crea il senso di appartenenza
rato, ritualizzato questo simbolo. ad un gruppo e di contrapposizione ad un altro,
Altri simboli estremamente pregnanti sono dunque si va nella direzione di differenziazione
quelli relativi all’utilizzo dello spazio nel movi- dalla totalità unificante e simbiotica del cer-
mento, dal cerchio, alle file contrapposte, alla chio... Questi significati erano ben chiari ai no-
spirale, al labirinto, etc.; il corpo può attraver- stri progenitori più antichi ma anche a quelli più
sare e sperimentare i più significativi archetipi prossimi, che hanno utilizzato nelle danze ritua-
interculturali, permettendo così di esporsi a vis- li le diverse forme con grande perizia dei signifi-
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cati narrativi condensati in esse. Non abbiamo diacronico, vanno di solito dall’imbarazzo, con la
adesso lo spazio per addentrarci nei diversi signi- sensazione di fare cose strane ed apparentemente
ficati, ce ne siamo occupati in altri lavori cui rin- inutili, alla scoperta di un mondo sorprendente e
viamo23. Ci premeva qui attraverso lo spessore variegato di interiorità, all’attivazione di emozioni
del simbolo in movimento sottolineare le oppor- forti e piacevoli, alla esplorazione di uno spessore
tunità di intersezione educativa tra corpo e cul- prima sconosciuto nella relazione con gli altri. Ciò
tura. Intendevamo inoltre mettere in evidenza le che colpisce, vista la specificità degli studenti im-
molteplici opportunità formative, che a partire pegnati in un corso di laurea in scienze motorie, è
dalle forme, dai gesti, dalle coreografie corporee, la scoperta e la valorizzazione di un’espressività
animano vissuti e quindi emozioni, ma permet- corporea che può anche spogliarsi dall’obbligo di
tono attraverso questi di riconoscere contenuti essere tecnicamente adeguata, lavorando più alla
culturali, recuperando così, tra l’altro, un signifi- ricerca di una propria forma piuttosto che di una
cato più ampio della creatività dell’essere uma- forma convenzionale e/o estetica. In sostanza han-
no, quello dove sapere ha a che fare con sapore, no descritto la bellezza della scoperta del corpo
ovvero dove la produzione culturale è espressio- non solo come strumento di performance, che
ne della totalità delle dimensioni della persona, inevitabilmente si proietta verso la conquista di un
dove il piano intellettuale della conoscenza ritro- risultato (cosa che di per sé ha i suoi valori educa-
va le proprie autentiche origini nello spessore tivi), ma come opportunità per valorizzare il tem-
della presenza. po vissuto al presente. Questo tipo di ricerca, che
evidentemente si pone su un altro piano rispetto
Pedagogia della mediazione corporea ■ ad un lavoro tecnico sul corpo e sul movimento, e
Negli ultimi due incontri del laboratorio gli stu- che non intende certo svalorizzare quest’ultimo,
denti sono stati invitati a focalizzare ed a descri- consente notevoli dimensioni di ascolto nei con-
vere, in un testo narrativo oppure in una sorta fronti del proprio sè, nonché la capacità di andare
di diario di bordo, le principali scoperte realiz- oltre il giudizio nei confronti di se stessi e degli al-
zate sul piano personale, in relazione, quindi al tri, nella scoperta e nel rispetto dell’unicità, della
primo obiettivo del percorso laboratoriale, poi,
in gruppo sono stati invitati a collegare le espe-
rienze ed i vissuti ad alcune parole chiave dei li-
bri di testo e quindi a riflettere consapevolmente
sulle intersezioni e gli attraversamenti possibili
tra corpo e cultura.
Come sa bene ogni danzamovimentoterapeuta,
abituato a lavorare in contesti formativi (soprattut-
to con utenti di età tra 19 e 25 anni come quelli
del corso in oggetto, “presunti normali”), le resti-
tuzioni relative ai vissuti personali, su un piano
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differenza, della possibilità di non essere competi- delle sensazioni, delle percezioni e delle emozio-
tivi per accogliere l’autenticità di ciascuno. In tutto ni a partire dal corpo e dal movimento si schiude
ciò un aspetto molto sentito da tutti è stata la valo- un universo di intimità e di interiorità che è pro-
rizzazione della dimensione gruppale, attraverso prio quel cosmo che poi si estrinseca nella pro-
inusitate forme di quello che in altri ambiti viene duzione creativa delle manifestazioni simbolico-
definito apprendimento culturali. Un gruppo è
cooperativo, ed attraverso stato in grado di descrive-
UN ALTRO ASPETTO, AGEVOLMENTE
un lavoro concreto sul- RECEPITO DAI RAGAZZI, È STATO QUELLO re in autonomia, senza
l’empatia mediante i gio- RELATIVO ALLA DANZA DEI POPOLI COME averlo letto, il processo de-
chi di coppia. Molti di lo- CONDENSATO SIMBOLICO-CULTURALE. scritto da Lonergan che
ro hanno verbalizzato la procede dalla sensazione
sorpresa di scoprire nei propri colleghi aspetti che alla conoscenza24. Tutti sono stati in grado di
non avrebbero mai immaginato, al di là degli comprendere in che senso il corpo è mediatore
schemi e delle difese del primo approccio determi- assoluto di cultura e conoscenza, hanno saputo
nati dalle convenzioni palesi o nascoste, dall’ap- infatti riflettere sui legami inevitabili tra le forme
partenenza al gruppo, dall’età, dai condiziona- cosiddette primigenie della cultura e la percezio-
menti legati all’immagine esteriore etc. Le ne e l’espressione corporea.
emozioni descritte dagli studenti palesano una ric- Un altro aspetto, agevolmente recepito dai ra-
chezza che meriterebbe di essere indagata ed ap- gazzi, è stato quello relativo alla danza dei po-
profondita di per sé, viste le difficoltà relazionali e poli come condensato simbolico-culturale. Si
valoriali che vengono oggi continuamente riscon- sono resi conto che nelle danze etniche non è
trate nei giovani di questa età. Parole come: rilas- presente solo una ricerca estetica o di diverti-
samento, pace, interiorità, pienezza, sicurezza, ac- mento, ma che in ogni gesto giace tutta una
cettazione, volersi bene, serenità, creatività, consapevolezza relativa al significato del movi-
fantasia, immaginazione, dolcezza, semplicità, mento, e che le sequenze coreografiche racchiu-
leggerezza, spontaneità, accoglienza, senso della dono storie e miti condivisi dalle collettività25.
vita sono solo alcune delle parole chiave emerse su È evidente come queste ricadute formative rive-
di un piano personale. stano un effettivo ampliamento dell’offerta for-
Ma per il tema centrale, su cui ci siamo ripropo- mativa, in grado di creare collegamenti ed inte-
sti di riflettere in questo lavoro, sono estrema- grazioni necessarie nel contesto di una facoltà
mente interessanti le restituzioni relative al se- che per definizione si avvale di saperi molto ete-
condo obiettivo, quello concernente appunto rogenei tra loro, saperi che vanno dalle conoscen-
l’acquisizione della consapevolezza dell’unità ze biomediche a quelle tecniche e sportive, a quel-
corpo-mente-anima e da qui la capacità di ri- le più culturali e pedagogico-didattiche. Diventa
condurre sensazioni e percezioni a contenuti cul- sempre più importante, anche su un piano episte-
turali. Un’acquisizione molto chiara nei lavori mologico, agevolare il dialogo tra le discipline for-
dei ragazzi è proprio la scoperta che nell’ascolto mative, affinché si possa autenticamente parlare
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di scienze motorie. Tra l’altro proprio l’utilizzo NOTE

della danzamovimentoterapia come opportunità
1) Cfr. L. Rosati, “Lezioni di didattica”,
formativa, testimonia possibilità di scambio, inte-
Anicia, Roma, 1999; L. Rosati, “Metodologia
grazioni, rielaborazioni, attraversamenti, tra con-
della cultura e didattica”, La Scuola, Brescia,
testi diversi, tra saperi e metodologie nati per fini e
1988; L. Rosati, “Didattica della cultura e
da approcci epistemologici differenti. La dimen-
cultura della didattica”, Morlacchi, Perugia,
sione comune e trasversale è quella della comples-
2004; L. Rosati, “Formazione e didattica tra
sità ed insieme unicità della persona che non do-
offerta e domanda”, La Scuola, Brescia, 1995.
vrebbe essere spezzettata in approcci opposti e
difformi, incapaci di ritrovare oltre le proprie spe- 2) Cfr. A. Canevaro, “Pedagogia speciale. La
cificità un’integrazione possibile. ■ riduzione dell’handicap”, Bruno Mondadori,
Milano, 2000; A. Canevaro, C. Balzaretti,
G. Rigon, “Pedagogia speciale
dell’integrazione”, La Nuova Italia, Firenze,
1996; A.Canevaro (a cura di), “Handicap a
scuola, Manuale per l’integrazione scolastica”,
NIS, Roma, 1983.
3) G. Mollo, “Il senso della formazione”, La

Scuola, Brescia, 2004, p. 67.
4) Cfr. A.G.A. Naccari, “Persona e movimento.

Per una pedagogia dell’incarnazione”,
Armando, Roma, 2006, pp. 211-246.
5) R. Massa, “Ricerca teorica, ricerca empirica

e clinica della formazione”, in G. Sola (a cura
di), “Epistemologia pedagogica”, Bompiani,
Milano, 2002, p. 317.
6) Cfr. A.G.A. Naccari, “Persona e

movimento...” cit., pp. 211-246. Il termine
setting (come insieme degli elementi predisposti
ed utilizzati intenzionalmente per attivare un
processo terapeutico o pedagogico) è ormai
ampiamente usato anche in didattica, cfr. E.
Damiano, “L’insegnante. Identificazione di
una professione”, La Scuola, Brescia, 2004,
p.133; M. Dallari, “Il corpo insegnante”, in L.
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Balduzzi (a cura di), “Voci del corpo. 13) Cfr. ivi pp. 231-236.
Prospettive pedagogiche e didattiche”, La
14) Cfr. A.G.A. Naccari, “Le vie della danza.
Nuova Italia, Milano, 2002, p. 99.
Pedagogia narrativa, danze etniche e
7) A.G.A. Naccari, ‘Persona e movimento...’ danzamovimentoterapia”, Morlacchi,
cit., p. 212. Perugia, 2004.
8) Cfr. ivi, p. 215. 15) Cfr. L. Rosati, “Didattica della cultura e

cultura...” cit., pp. 71-72.
9) Ivi pp. 215-216.
16) Cfr. tra tutti M. Merleau Ponty,
10) Ivi p. 242, cfr anche ivi pp. 243-246.
“Fenomenologia della percezione”, trad. it.
11) V. Bellia, “Dove danzavano gli sciamani”, Bompiani, Milano, 2003.
Franco Angeli, Milano, 2001, p. 89.
17) Cfr. Ivi.
12) Cfr. A.G.A. Naccari, “Persona e
18) Cfr. E. Cassirer, “Saggio sull’uomo.
movimento...” cit., pp. 223-226.
Introduzione ad una filosofia della cultura”,
BI Balduzzi L., (a cura di), Voci del corpo. Prospettive pedagogiche e

didattiche, La Nuova Italia, Milano, 2002.
Frabboni F., Didattica generale. Una nuova scienza dell’educazione,
Mondatori, Milano, 1999.
BLIO Bellia V., Danzare le origini. Expression Primitive, oltre la danzaterapia, Frabboni F., Il laboratorio, Laterza, Roma-Bari, 2004.
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arté_04_int 2012-12-13 16:23 Pagina 35
trad. it. Armando, Roma, 1968; E. Cassirer, 24) Cfr. B. Lonergan, “Comprendere ed
“Filosofia delle forme simboliche”, trad. it. essere...” cit., pp. 21-37. Cfr. anche A.G.A.
La Nuova italia, Firenze, 1961. Naccari, “Persona e movimento...” cit, p. 234.
In quello che Lonergan definisce processo di
19) Cfr. B. Lonergan, “Comprendere ed essere,
autoappropriazione viene descritto l’itinerario
le lezioni di Halifax su Insight”, trad. it., Città
della conoscenza come un continuum complesso
Nuova, Roma, 1993.
che dalla sensazione arriva all’autocoscienza.
20) A.G.A. Naccari, “Le vie della danza...” cit.
25) A.G.A. Naccari, “Le vie della danza...” cit.
p. 21.
21) Cfr. A Lowen, “Espansione e integrazione

in bioenergetica”, trad. it., Astrolabio, Roma,
1979, p. 22.
22) Ivi p. 115.
23) Cfr. ivi, pp. 93-148.
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attraverso la musica e gli altri linguaggi*
36 FRANCESCA PRESTIA Musicoterapista, Musicista, Docente e Coordinatrice didattica c/o Associazione musicale “S. Cecilia” di Lamezia Terme (Cz)
Non mi piace rilassarmi respirando.

Non riesco a respirare e stare tranquillo.
L’aria è come un palloncino che vola.
Mi piace far volare i palloncini. Mi piace
respirare e sentirmi tranquilla mentre mi rilasso.
L’aria è un rutto e uno scorreggio puzzolente.

Aria è la puzza che ho fatto ieri.
Per me è stato difficile respirare.
È bello soffiare l’aria e suonare il flauto

da solo e con gli altri.
Il mare è pericoloso perché si può affogare.

Il mare è utile per pescare e mangiare pesci.
A me piace il mare perché mi tuffo.
Il mare era sporco e io non ho potuto fare il bagno.
Il mare è molto bello perché è di un colore
stupendo, soprattutto quando è una bella
giornata calda d’estate; invece quando è brutta
e il mare è ondeggiato si può affogare.
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A me il mare mi sembra pericoloso

perché ci sono dei pesci che possono mordere;
però mi piace perché mi piace nuotare.
Il mare è bello perché mi piace.
Il mare è bello perché è limpido.

È pericoloso perché si può rischiare di affogare.
La Terra è piena.
La Terra è casa.
La Terra è tutta marrone.
La Terra è fatta di tante cose
Sulla Terra ci poggiamo tutti.

Mi piacerebbe essere un seme nella Terra...
...un seme che diventa un fiore.
La Terra è una tana.
È bello danzare con le mani sulle zolle di terra.
Il Fuoco è fuoco.
Le fiamme sono pericolose ma sono belle.
arté_04_int 2012-12-13 16:24 Pagina 38

attraverso la musica e gli altri linguaggi*
38 FRANCESCA PRESTIA
È bello danzare il fuoco. suoni e dei colori, accompagnati da me, una
musicoterapista, e due tirocinanti.
Abbiamo scelto di partire dai quattro elementi

naturali: aria, acqua, terra, fuoco.
Abbiamo proposto loro di sperimentare con i
sensi questi quattro elementi, rievocarne le me-
morie, ridisegnarne forme e colori e danzarne
il ritmo.
Molte delle loro esperienze passate e presenti,
sapevamo che erano e sono legate agli elementi
naturali, così, prendendo spunto dai loro vissuti,
abbiamo provato a stimolare e favorire, indivi-
dualmente e nel gruppo, la riflessione, l’espres-
Sono queste le parole che ciascuno e ciascuna di sione, la comunicazione e l’interazione.
questi pre-adolescenti e adolescenti hanno scrit-
to accanto ai loro disegni e dipinti, prima e do- “Se gli adolescenti fossero incoraggiati a esprimer-
po le loro danze, prima e dopo le esperienze di si dalla società, ciò li sosterrebbe nella loro evolu-
ascolto e di produzione sonoro-musicale. zione.” (Dolto, 1990).
Nove ragazzi e ragazze, tra i nove e i quattordici
anni, con alle spalle storie molto difficili, storie Ogni incontro era così articolato :
di violenze e di abbandoni, storie di malavita e - momento del saluto e dell’accoglienza;
di carcere, storie caratterizzate da carenze affet- - presentazione dell’elemento naturale, tema
tive e solitudini, tutti segnalati dai Servizi Sociali dell’incontro;
del Comune di Lamezia Terme (Cz). Questi ra- - esperienza di rilassamento tramite ascolto
gazzi seguiti da un’associazione di volontariato guidato;
del territorio, hanno partecipato a questo pro- - espressione sonoro-musicale, verbale, grafi-
getto sperimentale di musico-arte-terapia pro- co-cromatica sul tema;
mosso dall’Associazione musicale “S. Cecilia”. - condivisione delle impressioni e dei vissuti;
- congedo e saluto.
Un progetto breve ma intenso, realizzato nei Il tempo a disposizione non era poi così breve,
mesi di novembre e dicembre 2006 in otto in- ogni incontro durava due ore; un minimo di
contri della durata di due ore ciascuno presso i strutturazione serviva a noi operatrici per co-
locali della Scuola Triennale di Musicoterapia municare loro un senso di ordine entro il quale
di Lamezia Terme. Un progetto nel quale cia- vivere le varie esperienze.
scuno e ciascuna di loro ha potuto sperimenta- “La strutturazione del tempo... gli schemi di ge-
re se stesso/a attraverso il corpo, il mondo dei stione del tempo che la società e la cultura trasmet-
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tono all’individuo determinano la distribuzione possono essere provati altro che in combinazione
qualitativa e quantitativa che l’individuo fa del con altri sentimenti meno desiderati e spesso addi-
suo tempo in relazione ai suoi bisogni, motivazio- rittura detestati. All’individuo non rimane quindi
ni e progetti.” (Ricci Bitti, Rossi, Sarchielli, 1985). che isolarsi dal gruppo, opporsi alla propria ten-
denza ad essere gregario, qualità per lui inaliena-
Abbiamo utilizzato lo strumentario Orff, cd bile in quanto animale sociale.” (Bion, 1994).
musicali, tastiera e microfoni, diapositive, nastri
e stoffe colorate, pasta di sale e argilla, colori a Il picco massimo della tensione è stato raggiun-
tempera e pennarelli. to presto, credo anche per la libertà concessa
durante gli incontri, libertà che non erano abi-
Non è stato facile! tuati a gestire: il tema dell’incontro era l’AC-
Ci sono stati momenti di grande tensione, con- QUA e, dopo il rilassamento, i disegni e le dan-
fusione, conflitto, sfida, opposizione, indifferen- ze, ciascuno/a di loro aveva davanti a sé una
za e menefreghismo. bacinella piena d’acqua con la quale poteva ba-
Era difficile per loro respirare in silenzio con- gnarsi le mani, giocare, produrre e ascoltare i
centrandosi sul proprio corpo; era quasi impos- suoni propri e degli altri componenti il gruppo.
sibile rilassarsi ascoltando il suono del vento, del Il desiderio di schizzarsi, di bagnarsi interamente
mare, del fuoco. corpo e vestiti, di lanciare l’acqua nell’aria la-
Fermarsi, non fare chiasso, non disturbare, sciandola cadere per terra sui teloni di plastica
non picchiarsi ed insultarsi, non gridare, non per poi scivolarci sopra è stato irresistibile! Per al-
correre, non saltare, quasi li destabilizzava, li cuni minuti il laboratorio è stato in preda al caos.
disorientava. Dopo questa “catarsi”,
bagnati da testa a piedi,
IL DESIDERIO DI SCHIZZARSI, DI BAGNARSI
Un po’ si lasciavano gui- INTERAMENTE CORPO E VESTITI, DI LANCIARE dolenti per le cadute sul
dare e un po’ facevano L’ACQUA NELL’ARIA LASCIANDOLA CADERE PER pavimento, tutti in cer-
chiasso, un po’ cercavano TERRA SUI TELONI DI PLASTICA PER POI chio per il momento del-
SCIVOLARCI SOPRA È STATO IRRESISTIBILE!
di esprimersi con gli stru- la verbalizzazione finale
menti e un po’ provavano e del congedo, io, con lo
a distruggerli, un po’ disegnavano e coloravano e sguardo di approvazione delle due tirocinanti,
un po’ scarabocchiavano tutto, un po’ scrivevano ho manifestato loro la nostra disapprovazione a
le loro riflessioni e un po’ scrivevano e dicevano quanto era avvenuto. Ho sottolineato che queste
cose senza senso. mie parole erano solo frutto della preoccupazio-
ne vissuta nel vederli scivolare e cadere per terra
“...la sicurezza viene attenuata dal fatto che il nel timore che potessero farsi male seriamente.
gruppo esige coraggio e spirito di sacrificio... Sva- Ho ribadito la mia disponibilità ad essere al loro
riati sentimenti, non spiacevoli di per sé, e senza fianco durante gli altri incontri, ma non per cor-
dubbio intensamente desiderati dal singolo, non rere rischi.
arté_04_int 2012-12-13 16:24 Pagina 40

attraverso la musica e gli altri linguaggi
40 FRANCESCA PRESTIA
Ho parlato chiaro: “...noi siamo qui per interes- la fine del progetto, compreso il Convegno finale.
sarci a voi, per ascoltarvi mentre vi esprimete, per Gli altri sei incontri sono stati altrettanto inten-
suonare e cantare, per danzare e disegnare insie- si: hanno lasciato che il loro corpo e la loro
me, solo per il piacere di trascorrere delle ore piace- mente si rilassassero guidati dalla musica; han-
voli e creative attraverso la musica e gli altri lin- no provato ad esprimersi attraverso il suono dei
guaggi. Se siete interessati a questa nostra flauti, dei jambeé, della chitarra, della tastiera;
proposta sarete i benaccetti al prossimo incontro, se hanno provato a danzare con minor vergogna
no sarà meglio salutarci e ognuno potrà prosegui- quello che più gli frullava nella testa durante
re per il proprio cammino”. l’ascolto di un brano musicale.
Non nascondo che mi è tornata in mente quel- Hanno sperimentato:
l’antica leggenda giapponese nella quale si narra: - Il Piacere di esserci: perché noi ci interessa-
«...un samurai bellicoso un giorno sfidò un mae- vamo a loro; perché ritagliavamo per loro
stro Zen chiedendogli di spiegare i concetti di uno spazio e un tempo affinché avessero l’op-
paradiso e inferno. Il monaco, però, replicò con portunità di percepirsi, di fermare tutto e
disprezzo: “Non sei che un rozzo villano; non pos- concentrarsi su di Sé.
so perdere il mio tempo con gente come te!”. Sen- - Il Piacere di esprimersi: avevano capito di es-
tendosi attaccato nel suo stesso onore, il samurai sere ascoltati e percepiti, avevano capito di po-
si infuriò e sguainata la spada gridò: “Potrei uc- ter esprimere il loro vissuto interiore, i loro
ciderti per la tua impertinenza”. pensieri, i loro ricordi a qualcuno che voleva
“Ecco” replicò con calma il monaco “questo è ascoltare senza giudicare ma con il semplice
l’inferno”. desiderio di condividere questo piccolo patri-
Riconoscendo che il maestro diceva la verità monio di gruppo.
sulla collera che lo aveva invaso, il samurai, col- - Il Piacere di interagire: oltre loro stessi c’era-
pito, si calmò, ringuainò la spada e si inchinò, no gli/le altri/e che li circondavano; che come
ringraziando il monaco per la lezione. loro sentivano, vivevano, coloravano, suona-
“Ecco” disse allora il maestro Zen “questo è il vano, cantavano, ballavano. Come loro ave-
paradiso”. vano voglia e bisogno di fare tutto ciò e di es-
L’improvviso risveglio del samurai e il suo aprire sere visti, considerati, ascoltati, contenuti,
gli occhi sul proprio stato di agitazione ci mostra apprezzati. Altri come loro, con i quali dove-
quanto sia fondamentale la differenza fra l’esse- vano imparare a condividere lo spazio e il
re schiavi di un’emozione e il divenire consape- tempo; verso i quali dovevano imparare ad
voli del fatto che essa ci sta travolgendo.» (Gole- avere rispetto:
man, 1999). - controllando le proprie urla;
- ascoltandone le parole;
All’incontro successivo sono quasi tutti presenti, - vedendone i movimenti di danza;
solo due si sono presi altro tempo per riflettere e - stando attenti al loro suonare il flauto, il
decidere; poi il gruppo ha proseguito unito fino al- tamburo e il pianoforte;
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- ascoltando il loro cantare Laura Pausini e Non nascondo che mi ha commosso vederli
Gigì Finizio; tutti lì, durante il Convegno finale, seduti da-
- avendo pazienza nel lasciare che si espri- vanti al palco ad assistere alle relazioni, osser-
messero; vare con orgoglio i loro disegni ed i loro lavori
- gestendo la propria intolleranza, indiffe- di pasta di sale e argilla proiettati sullo scher-
renza e mancanza di attenzione; mo, ascoltare il racconto mio e delle due tiro-
- predisponendosi all’ascolto, alla comuni- cinanti che riportavamo le loro frasi divertenti
cazione, all’interazione. e provocatorie.
Così si attuava un percorso di: Certo non mi aspettavo che alla fine uno di loro
- scoperta di Sé; si alzasse e, venuto sul palco, con il microfono, a
- scoperta dell’Altro/a; nome di tutti loro, ringraziasse noi per l’espe-
- scoperta del piacere di essere gruppo. rienza vissuta, per i momenti di serenità e di al-
La motivazione e l’entusiasmo a partecipare agli legria condivisi, per il ricordo positivo e rassicu-
incontri sono cresciuti fino alla fine. rante che ognuno/a di loro avrebbe serbato nel
Nell’ultimo incontro ognuno/a ha portato un proprio cuore, nella propria mente e nel pro-
brano da cantare, da suonare e da danzare da prio corpo per tutta la vita. ■
solo/a o con il gruppo; ognuno ha avuto il suo
tempo e il suo spazio per la propria performan-
ce, per Sé con l’attenzione, il riconoscimento e il
plauso del gruppo. * Contributo già parzialmente pubblicato in “Musica et
Ci siamo salutati con un arrivederci affettuoso. terapia” n. 16 (luglio 2007)
Bion W.R., Esperienze nei gruppi, Armando Editore,AGGIUNGERE

1994.
Aggiustare catrattere piccolo asterisco
BI
Dolto F., Adolescenza, Arnoldo Mondatori Editore, 1990.
BLIO
Goleman D., Intelligenza emotiva, Rizzoli Editore, 1999.
GRA
Ricci Bitti P.E., Rossi V., Sarchielli G., Vivere e progettare il tempo, Franco Angeli Libri, 1985.
FIA
arté_04_int 2012-12-13 16:24 Pagina 42
Musica del corpo, musica della mente:

un violino nelle mani del malato di Alzheimer
42 SILVIA RAGNI Musicoterapeuta, Psicoterapeuta, Psicologa, Resp. attività del Centro Diurno Alzheimer “La Cornucopia” del Sacro Cuore, Roma
Perché la musica ■ possa essere un mediatore per sentire e far senti-

“La malattia va considerata come un errore che re l’altro, farlo risuonare con quella musica che
getta l’uomo in balia di uno spirito la cui voce rot- può esprimere quello che lui non può dire a pa-
ta si nutre succhiando la sostanza sonora del cor- role. Cosa altro può fare la musica?
po umano; essa si dà alla fuga quando sente can- “La funzione terapeutica della musica risiede (...)
tare il proprio nome o la propria voce. Scopo nel suo potere comunicativo, nella sua capacità di
dell’intervento terapeutico è quindi ripristinare la aprire canali comunicativi non verbali. Nella
musica originaria. Questo corrisponde, in una musica si percepisce una relazione tra la nostra
approccio analitico, a sentire la musica dell’altro, capacità di percepirci e quanto di noi stessi ancora
il suono e il ritmo e che sono la sua essenza, qual- ignoriamo; ecco perché il mondo sonoro possiede
cosa che sta nelle parole ed oltre le parole. Se sen- un risvolto terapeutico, una relazione che origina
tiamo l’altro come musica, allora egli diventa una sicuramente dai suoni, ma che trascende poi gli
realtà, un valore affettivo e quindi un obbligo mo- stessi.” (Romano, 1999).
rale. Altrimenti resta una aggregato atomistico di Se quindi la musica può essere d’aiuto in tante
segnali, tutti singolarmente interpretabili, ma co- patologie, lo è particolarmente in questa malat-
me un esercizio scolastico, senza musica, senz’ani- tia, permettendo al paziente di comunicare, at-
ma. Al terapeuta spetta di suonare la musica che traverso la modalità non verbale (profonda, ar-
manca al paziente, ma che pure è nascosta dentro caica, che rimane preservata anche in fasi
di lui.” (Romano, 1999) avanzate di malattia). Come già sottolineato,
Queste parole di Augusto Romano ci sembrano permette al paziente di scoprire parti di sé igno-
particolarmente suggestive ed adatte per intro- te a lui e agli altri, e risorse sconosciute che af-
durre il lavoro sperimentale di musicoterapia di fiorano attraverso la magia dei suoni.
cui tratteremo in questo scritto. Perché di malat-
tia parleremo, e di una in particolare, che colpi- Perché il violino ■
sce attualmente una percentuale molto alta del- Peculiarità di questo lavoro è l’utilizzo del violi-
la popolazione geriatrica italiana, ed è in no in musicoterapia. Un progetto “eretico” per-
continuo aumento. Una patologia che, andando ché normalmente questo strumento, proprio per
a colpire le funzioni cognitive, in particolare la le difficoltà tecniche che presenta all’esecutore e
memoria, il linguaggio e progressivamente i ge- per le sue caratteristiche morfologiche, viene
sti e le intenzioni, rende la persona sempre me- normalmente escluso dal setting di musicotera-
no padrona della propria mente e del proprio pia (Benenzon, 1997). In questa esperienza inol-
corpo. Una malattia descritta con tante alfa pri- tre, il violino è suonato direttamente dai pazien-
vative: amnesie, aprassia, agnosia, ecc, che priva ti. Non un violino solo ascoltato, quindi, ma
progressivamente la persona della sua storia e preso tra le proprie braccia e piano piano esplo-
della sua identità, facendola calare in un mondo rato, fino ad essere “imbracciato” proprio come
‘“parallelo” che isola dai normali contesti co- fanno i violinisti veri, sorretto dalla spalla, tenuto
municativi. Romano ci ricorda come la musica a contatto con il corpo, a metà strada tra la testa
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e il cuore. Una sfida dunque, in quanto normal- “Liliana Baccari Pantanella”, indetto dalla As-
mente le persone associano questo strumento a sociazione “Alzheimer uniti Roma onlus”, per
“prezioso”, “diabolico” - l’immaginario colletti- l’anno 2007. Partecipano al lavoro l’équipe mul-
vo sa che si raccontano strane storie su Paganini tidisciplinare del Centro Diurno Alzheimer di
e il suo presunto patto col diavolo - e ancora “ir- Roma, composta da psicologa-musicoterapeu-
raggiungibile” per le difficoltà tecniche di esecu- ta, fisioterapista, infermiera, geriatra e operatri-
zione, e “delicato”, perché piccolo, fatto con le- ci sociosanitarie, affiancate da una musicotera-
gni pregiati e così complicato da suonare bene. pista-violinista, un musicoterapista-osservatore
Tutto vero, non si può smentire. Ma accanto a e unn counsellor in mediazione artistica che si
questo, nel nostro immaginario il violino si associa incarica delle riprese video e del filmato che
a: “sublime, in grado di toccare l’animo umano, “racconta” l’esperienza.
antico, bello, appartenente alla nostra tradizione”. I pazienti coinvolti nella prima fase sono 8, sud-
È uno strumento antico ed espressione della no- divisi in gruppi di 4: 6 donne e 2 uomini, di età
stra musica colta, fabbricato artigianalmente compresa fra 65 e 80 anni, affetti da malattia di
con materiale naturale, si può suonare in grup- Alzheimer di grado lieve. Lo stadio iniziale della
po e produce vibrazioni, che trasmette al corpo. malattia è particolarmente delicato: le persone
Possiede una ricchezza nelle sue caratteristiche sono consapevoli dei deficit, che aumentando,
sonore che lo avvicinano alle infinite risorse del- provocano insicurezza, paura, depressione, con
la voce umana, assieme ad altre possibilità di conseguente sfiducia nelle proprie capacità e
enorme ricchezza sul piano musicale ed evocati- tendenza al ritiro. Intervenire con strategie non
vo, grazie alle combinazioni possibili a livello farmacologiche in questa fase è particolarmente
ritmico, melodico, timbrico e armonico. significativo per aiutare il mantenimento delle
Queste caratteristiche sono state prese come capacità conservate e, nel nostro caso, scoprire
punti di forza, a cui si è aggiunta una riflessione risorse inaspettate che favoriscano l’aumento
importante: ad un paziente demente, che sta dell’autostima, sollevino il tono dell’umore e
perdendo la competenza rispetto ad azioni che permettano il mantenimento dell’identità.
finora sapeva fare perfettamente (con conse-
guente calo dell’ autostima), poteva essere inte- Obiettivi ■
ressante fornire uno stimolo che non lo confron- Questo progetto è nato da una esperienza di
tasse con capacità preesistenti, ma costituisse una musicoterapia con il violino condotta preceden-
novità e una sorpresa. temente con anziani fragili, tra i quali alcuni af-
Provocazione anche per gli stessi operatori, che fetti da disturbi cognitivi (Ragni et. al., 2006), e
si misuravano con una novità assoluta. si propone di valutare se la musicoterapia, con
l’uso del violino, applicando un percorso didatti-
Il progetto ■ co semplice, possa favorire l’acquisizione di nuo-
Inizia così la sperimentazione, resa possibile ve competenze anche in pazienti cognitivamen-
grazie alla assegnazione della borsa di studio te compromessi.
arté_04_int 2012-12-13 16:24 Pagina 44

44 SILVIA RAGNI
All’interno di questo obiettivo generale, obiettivi ficit sensoriali o motori, che potessero interferire
specifici sono: negativamente con gli obiettivi del progetto, così
a) verificare il passaggio da una competenza come la presenza di competenze violinistiche
musicale comune ad una competenza più acquisite in passato. Il livello di scolarità non ha
specifica, dovuta all’esercizio ripetuto e alla costituito elemento discriminante.
partecipazione al gruppo; È stata prevista la formazione di 4 gruppi com-
b) rilevare il miglioramento delle capacità di co- posti di 4 soggetti, ciascuno con il suo violino,
ordinazione motoria, correlato alla ripetizio- per facilitare un lavoro personalizzato.
ne di prove, che implicano in finale l’uso con- Per valutare l’efficacia dell’intervento sono state
temporaneo di corde e archetto; utilizzate scale quantitative, una scheda di valu-
c) rilevare la capacità di sviluppo di risposte tazione delle competenze musicali, una griglia
congrue a stimoli insoliti. osservazionale per valutare alcuni parametri di
tipo qualitativo e una scheda somministrata al
Materiali e metodo ■ caregiver familiare.
Coerentemente con gli obiettivi del progetto, é 1) La valutazione quantitativa, eseguita da una
stato scelto il violino quale strumento comples- psicologa (parte cognitiva) e da una fisioterapista
so, coinvolgente, da utilizzare in un percorso di (parte motoria) alla baseline e a fine trattamento,
apprendimento in grado di attivare le capacità si è avvalsa dei seguenti strumenti (Tab. 1):
cognitive e motorie conservate (Tognetti et al., a) MMSE, ai fini di verificare l’eventuale effica-
2007). Tra gli strumenti a corda si è privilegiato cia nel rallentamento della storia naturale
il violino per le ragioni già precedentemente della malattia.
esposte, inoltre l’utilizzo dell’arco sembra assu- b) NPI per escludere la presenza di rilevanti
mere una sorta di valenza “protesica”, che faci- disturbi del comportamento.
lita il mantenimento dell’attenzione e suggerisce c) GDS per valutare l’efficacia dell’intervento
immediatamente “l’idea del suonare”. sul tono dell’umore.
Il campione è composto da 16 soggetti, di età d) IADL per osservare se il miglioramento atte-
compresa tra 65 e 85 anni, affetti da demenza di so nella capacità di coordinazione motoria
Alzheimer di grado lieve-moderato (MMSE 18- possa avere qualche effetto positivo, anche
23) secondo i criteri del DSM IV, che frequenta- minimo (es. rispondere al telefono).
no il Centro Diurno Alzheimer del Sacro Cuore e) Tinetti Scale, PPT, “Allacciare una scarpa”:
di Roma. Altro elemento discriminante l’inseri- rispondono alla possibilità di verificare le
mento nel gruppo sperimentale è stato il livello modificazioni della postura, della capacità di
alto di partecipazione attiva dei pazienti alle at- coordinazione dei movimenti, della velocità
tività proposte all’interno del Centro (fisiotera- di esecuzione.
pia, terapia occupazionale, la stessa musicotera- f) Valutazione della aprassia ideomotoria per
pia tradizionale). Criteri di esclusione sono stati verificare se migliora la capacità di eseguire
la presenza di disturbi comportamentali e di de- compiti specializzati su base imitativa.
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g) Matrici attentive, fluenza verbale per catego- contributo prezioso alla identificazione del reper-
rie: per valutare eventuali ricadute sulla cogni- torio musicale, da proporre ai pazienti in fase
tività, in particolare riguardo all’attenzione e sperimentale; permette cioè di individuare l’ISO
al linguaggio, due aree stimolate dagli esercizi (identità sonoro - musicale) delle persone (Benen-
previsti dal programma di addestramento. zon, 1997) e fornisce alcuni elementi utili alla co-
2) La scheda musicoterapica, già costruita ed struzione del dialogo sonoro (Scardovelli, 2000).
utilizzata in precedenti interventi (Ragni et al, La seconda parte della scheda, somministrata
2005) per valutare la conoscenza e le competen- alla fine del trattamento, esplora le conoscenze
ze del paziente in campo musicale, è stata am- acquisite attraverso gli esercizi con il violino e
pliata ed adattata al progeto specifico. Sommi- registra la presenza di cambiamenti nel rappor-
nistrata da un musicoterapista sia al paziente, to con la musica.
che al caregiver, (ai fini della correttezza delle La terza parte, somministrata alla baseline e al
informazioni), è strutturata in tre parti. termine della sperimentazione, comprende una
La prima, ispirata a quella proposta da Benen- parte pratica, che vuole valutare la presenza di
zon (1990), è costituita da una serie di domande eventuali cambiamenti riguardo alla percezione
chiuse e aperte che esplorano le esperienze e la di alcuni parametri musicali (ritmo, durata, al-
storia musicale del paziente, il suo rapporto per- tezza, dinamica), al loro riconoscimento e alla
sonale con la musica, legato all’ambiente di pro- capacità di riprodurli, secondo prove di difficol-
venienza, alle fasi della vita adulta e al momento tà crescente. Il confronto tra il punteggio attri-
attuale. Vengono anche analizzate le preferenze e buito alle prove nei due diversi momenti ha lo
le reazioni individuali allo stimolo sonoro. È som- scopo di verificare se l’esercizio musicale ha pro-
ministrata solo alla baseline e rappresenta un dotto un apprendimento.
TABELLA 1
MMSE (Folstein et al., 1975) stato cognitivo

NPI (Cummings et al., 1994) disturbi del comportamento - solo alla baseline
IADL (Lawson et al., 1969) attività strumentali di vita quotidiana
GDS (Yesavage et al., 1983) tono dell’umore
Tinetti Scale (Tinetti, 1986) valutazione dell’andatura e dell’equilibrio
PPT: Physical Performance Test
(Reuben D.B., 1990) valutazione funzionale
Matrici Attentive (Spinnler e Tognoni, 1987) attenzione e discriminazione
Fluenza verbale per categorie
(Spinnler e Tognoni,1987) produzione di parole su stimolo semantico
Aprassia ideomotoria (De Renzi,1996) abilità manuali mano destra, mano sinistra
Allacciare una scarpa motricità bi-manuale e velocità di esecuzione
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46 SILVIA RAGNI
3) Valutazione qualitativa terza definita di “ascolto e verbalizzazione”
Nel lavoro musicoterapeutico particolare rilevan- per catturare il “clima”, il livello di attenzio-
za acquista la valutazione di tipo qualitativo, dal- ne, gli interventi e i dialoghi dei pazienti ad
la quel possiamo inferire aspetti significativi del ogni singola seduta. La griglia, compilata da
lavoro relazionale e non verbale che sfuggono ne- un musicoterapista ad ogni incontro, ha mo-
cessariamente ad un’analisi di tipo quantitativo. nitorato l’esecuzione tecnica, la quantità, la
Questa valutazione è stata resa possibile da: qualità e la pertinenza delle osservazioni e la
a) Una scheda di osservazione suddivisa in tre congruenza musicale.
parti: una pratica con gli esercizi musicali, Alcune specificità osservate per aree sono messe
una cognitiva per valutare la memoria, e una in evidenza nella Tab. 2:
TABELLA 2
Memoria:
- riconoscimento delle parti dello strumento, del nome delle corde;
- riconoscimento di brani musicali fissi (MLT), e variabili ad ogni seduta (MBT).
Attenzione:
tempi di attenzione al compito, continuità del livello di attenzione durante le diverse fasi della seduta.
Riconoscimento e discriminazione:
suoni diversi, corde diverse, movimenti diversi.
Integrazione e coordinazione:
uso contemporaneo di corde e archetto.
Congruenza:
reazione congrua allo stimolo sonoro, congruità dei contenuti verbali.
La Tab. 3 è utilizzata per la rilevazione dell’a- re e dell’attenzione dei pazienti durante la sedu-
scolto, della verbalizzazione, del tono dell’umo- ta, con relativa legenda.
TABELLA 3
Data Gruppo Nome Nome Nome Nome
Umore e stato fisico

Attenzione
MLT brano sigla
MBT brano della seduta
Verbalizzazioni
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Legenda Tabella 3:
Umore e stato fisico MBT (brano seduta)
0 = _____ 0 = nulla
1 = _____ 1 = gestuale e/o mimica
2 = _____ 2 = motivo (canta)
3 = _____ 3 = verbale (titolo)
Attenzione Verbalizzazioni
0 = assente 0 = assente
1 = scarsa 1 = incongruente
2 = fluttuante 2 = pertinente ma poco articolato e scarso nei contenuti
3 = continua 3 = pertinente, bene articolato e ricco di contenuti
MLT (brano sigla)
0 = nulla
Analoghe tabelle vengono riempite dall’osserva-
1 = gestuale e/o mimica
2 = motivo (canta), tore rispetto all’esecuzione di una progressione di
3 = verbale (titolo) esercizi musicali, da compiere sul violino (Tab. 4).
TABELLA 4
Data Gruppo Nome Nome Nome Nome
1 Pennata (come chitarra) qualità ritmiche

2 Pennata (come chitarra) qualità dinamiche
3 Pizzicare 1 corda
4 Pizzicare corde estreme
5 Pizzicare tutte le corde
6 Riconoscimento sonoro (A)*
7 “Cro Magnon” con l’arco staccato (B)*
8 1° Detachè (C)*
9 Sequenze ritmiche (con l’arco) (D)*
10 Catena (di fraseggi con gli altri pz) (E)*
Punteggi
* (A) capacità di discriminare suoni di altezza differente / (B) capacità di far rimbalzare l’arco sulle corde / (C) ca-
pacità di far scorrere l’arco sulle corde / (D) corretta riproduzione di un semplice pattern ritmico / (E) esecuzione di
un suono anche diverso, ma rispettando una turnazione predefinita e un ordine direzionale
Leggenda delle abilità violinistiche:

0 = non lo fa, non riesce affatto / 1 = appena accennato (è una risposta ma la performance è del tutto insufficiente. Il
pz. non sembra consapevole dell’inadeguatezza delle risposte) / 2 = maggiore consapevolezza, maggiore destrezza (la
performance non è ancora sufficiente ma c’è una tendenza chiara all’imitazione in un pz. più consapevole) / 3 = bene,
accettabile (paziente consapevole, performance sufficiente - adeguata alle richieste)
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48 SILVIA RAGNI
All’interno della valutazione qualitativa, il ruolo di un brano-sigla ha l’obiettivo di definire l’ini-
della fisioterapista è stato di osservare gli aspetti zio dell’incontro, rappresentando un elemento
motori in tre momenti differenti: all’inizio, a me- per valutare nel tempo la memoria a lungo ter-
tà del percorso e al termine del ciclo di tratta- mine, sollecitando allo stesso tempo la memoria
mento, per valutare la motricità dei pazienti. autobiografica. Costituisce anche un rituale d’i-
nizio e la possibilità di costruire intorno a questo
Per valutare la ricaduta ecologica del trattamento ascolto un percorso esistenziale ed autobiografi-
è stato coinvolto il caregiver principale a cui è sta- co, con associazione di ricordi, impressioni, sug-
ta somministrata un’intervista semistrutturata gestioni. Emergono le differenti personalità dei
sulla storia e conoscenze pazienti, chi più romanti-
musicali del paziente. Du- L’IDENTIFICAZIONE DI UN BRANO-SIGLA camente trasportato dalla
rante e dopo il ciclo è stato HA L’OBIETTIVO DI DEFINIRE L’INIZIO melodia del violino, chi
chiesto di osservare alcu- DELL’INCONTRO, RAPPRESENTANDO preso da un ascolto più
UN ELEMENTO PER VALUTARE NEL TEMPO
ne variabili nell’ ambiente LA MEMORIA A LUNGO TERMINE, analitico e strutturale.
domestico: grado di sod- SOLLECITANDO ALLO STESSO TEMPO Il momento di ascolto
disfazione del paziente, LA MEMORIA AUTOBIOGRAFICA. “esterno”, delle vibrazioni
l’aumento dell’iniziativa e dei violini così vicini e de-
il livello di interazione sociale, il ricordo e le ver- dicati, favorisce un ascolto “interno”, da cui
balizzazioni relative alla esperienza con il violino. emergono momenti emozionanti e di condivisio-
ne profonda. Alla sigla segue l’esecuzione di un
Tipologia dell’intervento: brano variabile ad ogni seduta, scelto tra un vasto
Il gruppo di 8 pazienti, suddiviso in due gruppi repertorio, che spazia tra generi musicali di diver-
riuniti in ambiente privo di altre stimolazioni, se epoche: classico, lirico, popolare, etnico, can-
ha effettuato 16 incontri, della durata di 45 mi- zone italiana, marce, inni, musica da ballo, ecc.
nuti con frequenza bisettimanale, condotti da Il repertorio, di circa cento brani, è stato selezio-
una musicoterapeuta con competenze violinisti- nato tenendo conto delle informazioni ricavate
che e da una violinista professionista. Sono pre- dalla scheda musicoterapica.
senti l’osservatore musicoterapista e un counsel- Dopo l’esecuzione, viene comunicato ai pazienti
lor dedicato alla video-registrazione. il nome del brano e alcune sue caratteristiche;
La seduta, durante la quale viene compilata la dopo una distrazione, ne viene richiesta la ri-
scheda di osservazione, è suddivisa in due fasi: evocazione per valutare la capacità di memoria
a breve termine.
Ascolto: parte cognitiva ■ Successivamente, l’esecuzione viene ripetuta e i
La violinista e la musicoterapeuta, all’avvio del- pazienti hanno il compito di prestare attenzione
la seduta, eseguono un brano distinto per ogni a determinate caratteristiche musicali del brano:
gruppo, che rimane costante e si caratterizza aspetti melodici, timbri, ritmi, stile, interazione
come sigla del gruppo stesso. L’identificazione fra le voci, ecc .
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Questo esercizio, oltre stimolare l’attenzione, ha Inizialmente viene fatta la domanda rituale:
lo scopo di approfondire l’analisi musicale del “Avete mai preso un violino in mano?”, per valu-
brano e di sensibilizzare il paziente ad un ascolto tare se rimanga traccia dell’esperienza tra una se-
più critico. Ne scaturisce una analisi tecnico- duta e l’altra.
strutturale delle esecuzioni, dalla quale si evince Segue l’esplorazione dello strumento musicale,
una crescita della competenza musicale comune, nel toccare e denominare le varie parti che lo
normalmente inconsapevole e/o sottostimata. compongono. Nelle prime sedute vengono forniti
È sorprendente come una signora senza alcuna pochi elementi, che aumentano progressivamente
alfabetizzazione musicale e per giunta affetta da fino ad arrivare a 10 componenti: riccio, ponticel-
patologia di Alzheimer, possa spiegare con espres- lo, corde (numero e nomi), anima, mentoniera,
sioni del linguaggio comune ma assolutamente piroli. I pazienti memorizzano le informazioni,
adeguato, le caratteristiche di un brano ed allude- come emerge dalle schede di osservazione, esplo-
re allo stile o carattere di un brano, collocandolo rano con lo sguardo ed il tatto il violino, associano
nell’epoca o nel genere corrispondente. sensazioni derivanti da tale esperienza ad altri
La marcia nuziale di Wagner può anche essere aspetti della loro vita attuale e passata.
occasione per l’elaborazione di momenti esisten- Le associazioni che ne derivano sono interes-
ziali, come è successo ad una paziente, il cui im- santissime da un punto di vista clinico: la si-
minente matrimonio della figlia causava vissuti gnora che paragona il violino in grembo ad un
di perdita ed abbandono. L’esperienza catartica bimbo da cullare (il bambino che non ha mai
dell’ascolto e della condivisione del suo stato d’a- avuto ma tanto desiderato, come emerge dalla
nimo ha permesso con le lacrime di lasciar usci- scheda anamnestica?). L’ex sportivo “imbrac-
re le paure. Le emozioni della signora, contenute cia” il violino come un fucile, lo direziona, la
dal gruppo, hanno trovato conforto nelle parole sua postura assume plasticità e riemerge lo spi-
incerte e improprie nel lessico, ma autentiche nel rito sanamente competitivo e di gioco con cui
messaggio di un’altra paziente che ha raccontato vivere l’esperienza del violino, nuovo strumen-
la metafora della “mamma capra che quando il to con cui misurarsi.
piccolo lascia il nido, trova il coraggio di dargli Anche la parte di esecuzione comprende due fa-
un calcio per mandarlo via, verso il suo destino”. si: l’esercitazione tecnica e l’improvvisazione.
Nella prima si eseguono esercizi di difficoltà cre-
Suonare: parte pratica ■ scente, che prevedono la manipolazione dello
“Musica che si fa pensiero e poi azione strumento secondo un percorso stabilito. Incon-
e poi gesto” (Montinaro, 2007) tro dopo incontro, si aggiungono e si perfeziona-
La seduta continua con la parte pratica, suddi- no gli esercizi: pizzicato delle corde, schitarrata,
visa in due momenti: nel primo i pazienti pren- fino ad arrivare ad impugnare l’archetto in mo-
dono in mano il violino per conoscerlo o ricono- do rudimentale e a produrre suono sulle corde.
scerlo; nel secondo eseguono direttamente Esercizi di discriminazione sonora, coordinazio-
alcuni semplici esercizi. ne, riconoscimento e riproduzione di parametri
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50 SILVIA RAGNI
musicali, quali ritmo, intensità e timbro, sono dai pazienti, come rilevato dalla scheda anamne-
guidati calibrandoli alle possibilità del paziente. stica di musicoterapia. La Marcia trionfale del-
I pazienti eseguono il compito individualmente, l’Aida, o Funiculi Funiculà, Fratelli d’Italia, o l’A-
in gruppo, in sequenza, secondo le indicazioni ria sulla quarta corda di Bach vengono eseguite
della musicoterapeuta, coadiuvata dalla violini- dalla violinista e dalla musicoterapeuta, in tonali-
sta che, come “esperta”, guida e “aggiusta” sen- tà che permettono di essere accompagnate al vio-
za mai correggere direttamente, la posizione lino dai pazienti, che utilizzano le corde vuote e
violinistica e l’esecuzione degli esercizi. rimbalzano con l’arco utilizzando ritmi semplici.
La seconda parte è gestita dalla violinista profes- La violinista conduce il discorso musicale, men-
sionista che, sulla base degli esercizi proposti, im- tre la musicoterapeuta svolge una funzione di
provvisa melodie al violino, facendosi accompa- modeling, eseguendo con i pazienti l’accompa-
gnare dai pazienti. Vengono particolarmente gnamento alla melodia. Il risultato atteso è un co-
enfatizzati i differenti aspetti musicali: intensità, involgimento attivo in una esecuzione musicale di
dinamica, ritmo, timbro, melodia, armonia livello estetico gratificante.
(maggiore, minore) e le loro combinazioni. I pa-
zienti sono “trasportati” dal discorso musicale e Discussione sui risultati:
diventa così possibile valutarne la progressione I primi dati statistici (Tognetti et al., 2007) riferi-
tecnica e le risposte congrue agli stimoli musicali. ti ai primi due gruppi del campione (Tab. 5),
A parti d’improvvisazione non strutturate si alter- elaborati con il Test di Wilcoxon, evidenziano
nano momenti di esecuzione di brani conosciuti un miglioramento statisticamente significativo
TABELLA 5
E U P< 0.05 U P< 0.05
MMSE 20.5 20.9 0,470 Tinetti 1.1 1

± 3.6 ± 4.4 Andatura ±1.7 ±1.7
GDS 13.5 13.7 0,750 Allacciare 12.7 15.2
± 4.2 ± 4.8 scarpe ± 9.1 ±9
Matrici 28.6 30.7 0,670 Aprassia 29.38 30.6
attenzionali ± 15,5 ± 16.5 Ideomot. Sx ± 6.1 ±6
Fluenza verbale 13.3 12.8 0,528 Aprassia 30.5 28.9
per categorie ± 4.7 ± 4.1 Ideomot. Dx ± 4.7 ± 4.8
IADL 4.4 3.6 0,317 PPT* 23.2 25.1
± 1.7 ± 1.7 ± 2.4 ± 2.5
Tinetti 1.1 1.1 1,00 Prove 12.8 15.3
Equilibrio ±1.1 ±1.1 musicali* ± 2.9 ± 3.5
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in due prove: PPT e Prove Musicali, mentre l’a- so di osservazione ha contribuito a migliorare la
spetto più originale del processo di apprendi- comprensione della patologia e a ridurre le diffi-
mento, rilevato dalla valutazione qualitativa, si coltà di comunicazione.
può riassumere in due punti: Il percorso di esercitazione cognitiva, è stato in-
- riguardo alla memoria (episodica e procedu- serito in un contesto di relazioni interpersonali
rale): in ogni seduta lo strumento viene di fre- facilitate e guidate, attraverso il processo musico-
quente denominato e ne sono riconosciute le terapeutico, secondo un modello umanistico-esi-
parti; è sempre manipolato con familiarità e stenziale, nel quale sono stati accolti e valorizzati
competenza; i vissuti che emergono durante il lavoro. Il per-
- riguardo alla congruenza musicale: si espri- corso è caratterizzato da stabilità e flessibilità.
me nelle verbalizzazioni, che diventano gra- - Stabilità: il setting è stato sempre stabile e
dualmente sempre più mirate e adeguate al prevedibile. Il paziente ha potuto ritrovare,
contesto e nell’integrazione del gesto, sempre seduta dopo seduta, un ordine prestabilito di
più preciso. esperienze, con la ripetitività di stimoli ed
esercitazioni graduali, a difficoltà crescente.
Osservazioni qualitative ■ Il percorso è definito, ma rimodellato secon-
Dalle schede di musicoterapia si evincono le se- do le possibilità e la risposta dei pazienti.
guenti osservazioni: - Flessibilità: è stata data dalla variazione delle
Tutti i pazienti non avevano competenze musica- esperienze proposte, delle emozioni che sono
le né avevano mai suonato uno strumento musi- scaturite dall’ascolto, dalla manipolazione di
cale prima del violino. Dopo l’esperienza, il 75% uno strumento musicale e dalle improvvisazio-
di loro ascolta con piacere la musica, prestando ni di gruppo.
più attenzione. L’85% afferma che la musica fa Stabilità e flessibilità hanno avuto anche altre
esprimere le emozioni e il 100% ritiene positivo valenze: i pazienti, attraverso la sollecitazione
suonare in gruppo e imparare cose nuove. della memoria autobiografica, hanno potuto
Inoltre sono molto positive le osservazioni dei fa- “riconoscersi” e contemporaneamente mettere
miliari, che riferiscono un ricordo articolato di ta- in gioco competenze conservate o abilità mai
le esperienza nel tempo successivo, e soprattutto esercitate in precedenza.
di una maggiore attenzione e capacità di discri- Il violino si inserisce così come mediatore della
minazione verso gli stimoli sonori nell’ ambiente relazione (Ragni, 2006) del paziente con se stesso
domiciliare. La stimolazione forte, condotta in e la sua storia, del paziente con gli altri (i membri
gruppo, ha facilitato il ricordo dell’esperienza, ha del piccolo gruppo), riducendo la tendenza all’i-
migliorato il tono dell’umore e di conseguenza ha solamento tanto frequente in situazioni di dete-
avuto ricadute positive nell’ambiente di vita, au- rioramento delle funzioni cognitive. Inoltre l’uso
mentando il grado di partecipazione e la qualità di uno strumento complesso ha stimolato una
della relazione con altri membri della famiglia. nuova destrezza e si è introdotto come novità nel
Inoltre il coinvolgimento del caregiver nel proces- campo degli interessi, solitamente ristretto dal-
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52 SILVIA RAGNI
l’insorgenza di una patologia quale la demenza. zienti riferendosi a quello che hanno fatto in
La presenza di una coppia terapeutica nella gruppo con le musicoterapeute.
conduzione del lavoro ha consentito una suddi- “La vita finisce quando la musica del cuore si in-
visione dei ruoli , anche nella gestione della co- terrompe privando le fragilissime cellule cerebrali
municazione verbale e non verbale. La violini- dell’apporto di costante ossigeno che consente loro
sta ha utilizzato il linguaggio musicale, mentre di avviare e mantenere attivi tutti i processi di
la musicoterapeuta ha facilitato l’espressione scambio fisico-chimico che regolano i rapporti in-
verbale, attraverso i commenti, i ricordi e le ter-neuronali e i sistemi di collegamento fra diverse
emozioni, contenendo, ridefinendo e restituen- regioni encefaliche” (Montinaro, 2007).
do al paziente il vissuto dell’esperienza. Queste parole di un neurochirurgo che utilizza
Si è in definitiva instaurato un circolo virtuoso la musica in sala operatoria e studia e sperimen-
nel processo musicoterapeutico: ta il rapporto tra musica e cervello, sono lo spec-
1. il paziente suona all’inizio con incertezza e ti- chio biologico e la metafora che sentiamo di aver
more, come sempre quando affronta una vissuto con i nostri pazienti in questo lavoro.
nuova situazione; Se un’esperienza è significativa e trasformativa
2. il setting protetto e facilitante permette al pa- per i pazienti lo è anche per chi la propone. È sta-
ziente di continuare ad esprimersi e ad esplo- to un percorso emozionante e coinvolgente an-
rare, senza esporsi al giudizio e al rischio di che per chi lo ha condotto, e la sfida iniziale si è
frustrazioni. Il processo musicale gratificante trasformata in una certezza: anche l’operatore
fa sì che la sua ansia e timore siano ridimen- può permettersi di proporre l’inusuale, lasciando-
sionati e gradualmente guadagni autostima, si stupire dalla possibilità dell’altro, senza precon-
migliorando la propria performance. cetti. Ne esce arricchito e soprattutto più flessibi-
“È la musica del cuore” hanno affermato i pa- le, imparando dall’esperienza e dal paziente. ■
BI Benenzon R., La nuova musicoterapia, Phoenix editrice, 1997.
BLIO Montinaro A., Musica, cervello, neurochirurgia, Rivista medica, Vol. 13, Suppl. 2, 2007.
Benenzon R, Manuale di musicoterapia, Borla, Roma.
GRA Romano A., Musica e psiche, Torino, Bollati e Boringhieri, 1999.

FIA Ragni, S., et al., La scheda musicoterapica di valutazione: una risorsa per la riattivazione geriatrica, in Giorn Geront, Vol. LIII, (2), 2005.
Ragni S. et al., Relazioni sonore e strumenti di contatto, Giorn Geront, Vol. LIV, (5)421-24, 2006.
Scardovelli M., Musica e trasformazione, Borla, Roma, 2000.
Tognetti A., Ragni S., Bernard C., Colangelo V., Massei M., Nagasawa M., Fiandra A., Bartorelli L., Il violino nelle mani del malato di Alzheimer: una sfida e una
possibilità, Atti dal convegno ‘Il Contributo delle unità valutative Alzheimer, UVA’, Roma, Istituto Superiore di Sanità, ott. 2007.
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Psicopedagogista U.S.P. di Palermo, Danzamovimentoterapeuta APID M. RITA CIRRINCIONE 53
L’arte ci è stata donata ne, di accertamento, di trattamento e rispetto
per non morire di verità. alla formazione dei diversi operatori della rete
F. Nietzsche di agenzie che forniscono aiuto e protezione al
minore (medici, assistenti sociali, insegnanti, psi-
Il fenomeno dell’abuso ■ copedagogisti, psicologi, neuropsichiatri infanti-
Il Consiglio d’Europa (Strasburgo, 1981) così li, giudici). La conoscenza degli effetti dell’abuso
definisce il fenomeno dell’abuso: “Gli atti e le ca- sessuale su un soggetto in fase evolutiva, infatti,
renze che turbano gravemente il bambino, attenta- insieme alla capacità di dare il giusto peso a
no alla sua integrità corporea, al suo sviluppo fi- quanto viene osservato, percepito o ascoltato e
sico, intellettivo e morale, le cui manifestazioni alla capacità di operare in modo integrato con
sono la trascuratezza, le lesioni di ordine fisico e/o gli altri operatori, non fa parte del bagaglio pro-
sessuale da parte di un familiare o di altri che fessionale delle figure coinvolte e richiede una
hanno cura del bambino”. formazione specifica.
Il termine abuso rappresenta un macroconcetto
che comprende diverse fenomenologie: il mal- Difficoltà a “pensare” l’abuso ■
trattamento (fisico e psicologico), la patologia Numerose cause impediscono agli adulti di rico-
delle cure (incuria, discuria e ipercura), l’abuso noscere e di comprendere pienamente il fenome-
sessuale (extrafamiliare e intrafamiliare). no e le sue conseguenze sul minore. In primo luo-
In questa sede ci riferiremo all’abuso sessuale in- go, esistono degli elementi che conducono a una
fantile, anche se bisogna considerare che le va- visione deformata dell’abuso: si ha la convinzione
rie forme di abuso, frequentemente, si presenta- che esso possa maturare solo in ambienti degra-
no combinate tra loro. dati, che la sua individuazione possa essere sem-
La portata di tale fenomeno, spesso sommerso plice in quanto viene associato alla violenza e alla
all’interno delle famiglie, è difficile da stimare. brutalità, che gli abusanti siano estranei alla fami-
Sebbene assistiamo a un aumento delle denun- glia, che i bambini abusati disprezzino i loro ag-
ce in materia, queste appaiono decisamente in- gressori e che richiedano subito aiuto.
feriori alle dimensioni reali del fenomeno: se- In realtà, gli episodi di abuso e maltrattamento
condo alcune fonti (Miller A., 1990) per ogni non avvengono solo in situazioni di emargina-
caso denunciato 50 rimangono all’oscuro. zione, di disagio sociale e di ignoranza, ma sono
Negli ultimi anni nel nostro paese questo feno- trasversali a tutti i contesti socio-culturali. L’abu-
meno ha acquisito una maggiore visibilità non sante raramente ricorre a violenza fisica: il più
tanto per un rilevante aumento degli abusi ses- delle volte fa ricorso a violenza psicologica o a
suali sui bambini e sugli adolescenti quanto, comportamenti mascherati attraverso cui si ac-
probabilmente, per una maggiore attenzione e costa al bambino offrendogli attenzioni per car-
sensibilità in ambito sociale, giuridico e clinico. pirne la fiducia. In questo modo l’esperienza
Conseguentemente si è avuto un incremento dell’abuso può arrivare ad essere percepita co-
della ricerca rispetto alle modalità di prevenzio- me offerta di cura e di tenerezza, impedendo,
arté_04_int 2012-12-13 16:24 Pagina 54

54 M. RITA CIRRINCIONE
così, alla vittima di riconoscere la propria condi- rimentare quel nutrimento affettivo fondamenta-
zione di abusato. le per un sano e sereno sviluppo, piuttosto che es-
Esistono, poi, oltre alle problematiche legate alla sere riconosciuto nei propri bisogni infantili e nel-
scarsa elaborazione culturale dei temi della ses- le aspettative di amore e di protezione, vive
sualità, meccanismi di mancato riconoscimento esperienze dolorose spesso proprio per mano di
del fenomeno dell’abuso nei confronti del minore quegli adulti che dovrebbero essere i custodi della
per cui gli adulti - e persino gli operatori addetti - sua crescita, i depositari della sua protezione.
per carenza di sensibilità affettiva e di competenze Dopo l’esperienza dell’abuso il bambino si sente
emotive e relazionali, arrivano a non dare ascolto, in balia degli adulti, in una condizione di assoluta
senso e valore alle comunicazioni di disagio, tal- impotenza, di delusione, di solitudine, di vergo-
volta addirittura esplicite, che si presentano loro. gna, di rabbia, di sensi di colpa per i sentimenti di
La violenza all’infanzia rappresenta un contenuto rifiuto che prova, con conseguente distruzione
psichico talmente atroce da non potere essere della figura adulta, perdita della propria autosti-
“mentalizzato” e può attivare processi mentali ma e della propria fiducia nel mondo.
che tendono alla sua evacuazione senza che venga Il suo bisogno di rispecchiamento e la possibilità
elaborato e trasformato. di ricevere conferme positive per la propria iden-
Possono scattare, infine, meccanismi di difesa, tità vengono distrutti: egli si guarda con l’occhio
di rimozione o di negazione, rispetto a una sof- dell’abusante, non più vittima ma complice del-
ferenza che può evocare propri vissuti dolorosi o l’abuso, sviluppando un’immagine di sé percepita
eventuali disagi sperimentati in età infantile o come cattiva, sporca, degradata e subendo una
adolescenziale che si ha timore di riattraversare. pesante svalorizzazione della propria self image.
Egli diventa incapace di distinguere i messaggi
Abuso sessuale infantile: che il suo corpo invia e arriva a ridefinire in ter-
quali problematiche, quali bisogni ■ mini di propria responsabilità quello che è acca-
Nell’abuso sessuale, la violenta intrusione dei bi- duto pur di mantenere intatta l’immagine ideale
sogni dell’adulto irrompe prepotentemente nella dell’adulto. Arriva a negare la paura e le ango-
mente e nel corpo del minore. Egli sperimenta sce e, persino, a definire piacevole l’esperienza
una sessualizzazione violenta e incongrua rispet- pur di conservare la situazione di tenerezza pre-
to all’età con conseguente erotizzazione dei rap- traumatica, strutturando quello che Winnicott
porti interpersonali o rigetto della propria sessua- definisce un “falso sé”.
lità. Se ha subito un abuso intrafamiliare - Il corpo violato, depositario di messaggi indici-
statisticamente il più frequente nell’ambito degli bili, rimane inascoltato, le emozioni sotterrate:
abusi accertati (92%) - il bambino è costretto a vi- l’integrazione tra il livello intellettivo e il livello
vere una delle forme più traumatiche di relazione emozionale viene perduta.
interpersonale adulto/minore tanto più distrutti- Il bambino che subisce un abuso sviluppa mo-
va quanto più l’abuso è protratto nel tempo. In delli di attaccamento confusivi, incoerenti e biz-
questi casi, il bambino abusato, piuttosto che spe- zarri che si riflettono sullo sviluppo della sua
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identità e sul modo in cui rappresenta se stesso, ne riconosciuto: la negazione dell’esperienza

gli altri, il mondo. della violenza e il silenzio, infatti, non rendono
L’abuso, inoltre, annulla in modo violento il bi- possibile un percorso di elaborazione del trau-
sogno di appartenenza a un gruppo: il bambino ma da parte del bambino.2
abusato si sente diverso dai coetanei, perde il Rilevare la presenza di alcuni sintomi che possano
senso della propria appartenenza comunitaria e far nascere il sospetto di abuso non vuol dire esse-
la capacità di instaurare relazioni con gli altri. re sicuri che il bambino ne sia vittima: occorrono
Infine, per l’associazione che egli opera tra co- un’accurata osservazione e un ascolto empatico,
noscenza e dolore, può andare incontro a falli- non tanto delle parole quanto del linguaggio non
mento scolastico come espressione del suo rifiu- verbale e delle espressioni emotive e relazionali. Il
to a sapere. bambino maltrattato, infatti, per comunicare
“Se lasciato solo, imprigionato nella cortina del se- quello che sente - vissuti spesso non verbalizzabili
greto in cui l’abusante lo ha costretto, per sopravvi- o addirittura non pensabili - non sempre usa le
vere, il bambino crescerà operando scissioni e nega- parole, più spesso utilizza il proprio corpo, i propri
zioni della verità e delle esperienze, si identificherà comportamenti, il proprio silenzio.
nell’adulto che lo ha sfruttato separandosi radical- Un’osservazione che “si nutre dell’ascolto e della
mente dalle proprie percezioni fisiologiche e da se relazione” (Gentile, Grasso, 2006) consente di
stesso; divenuto adulto, molto probabilmente, ri- sottoporre a falsificazione o verifica le ipotesi di
prenderà contatto con l’infanzia nell’unico modo abuso, evitando atteggiamenti di negazione co-
che ha sperimentato, quello della sopraffazione e me di allarmismo.
della violenza” (Calcagno, 1998). Un ruolo primario riveste l’osservazione del gioco:
Gli effetti dell’abuso sul minore sono legati a nu- nell’esperienza ludica, infatti, i bambini trasferisco-
merosi fattori quali: la tipologia dell’abuso e la no la loro conoscenza del mondo, elaborandola e
sua frequenza nel tempo, l’età della vittima, la trasformandola, e, attraverso situazioni proiettive,
sua maturità psico-fisica, i rapporti abusato/abu- possono riprodurre l’evento traumatico vissuto.
sante, la sua percezione di responsabilità, la rea- Per la valutazione psicologica del bambino ven-
zione sociale nei confronti della vittima, la rispo- gono utilizzate tecniche proiettive che consento-
sta dell’ambiente. no l’emergere di risposte inconsce e non preordi-
nate. Anche il disegno viene ampiamente usato,
Rilevazione, indagine psicodiagnostica poiché esso, come il gioco, si situa tra la realtà in-
e trattamento psicologico dell’abuso1 ■ terna e la realtà esterna del bambino e gli consen-
La prima modalità di tutela della vittima è l’a- te di rappresentare e di far emergere contenuti
scolto: ascoltare un bambino significa saper co- che in una situazione di controllo non verrebbero
gliere, decodificare e interpretare i segni della espressi in quanto fonte di eccessiva ansia.
sofferenza e del disagio che egli invia. La presa in carico terapeutica, oltre alla “desen-
Il “danno” è tanto più devastante quanto più il sibilizzazione” rispetto all’evento traumatico vis-
fenomeno dell’abuso rimane nascosto o non vie- suto e alla sua elaborazione, tende a limitare e ad
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attenuare il costituirsi e lo strutturarsi di difese ziale, delle terapie che utilizzano la comunica-
psicologiche che possono provocare allo sviluppo zione verbale.
psichico del bambino danni forse maggiori del- “Quando la parola tace è il corpo a incaricarsi di-
l’episodio di violenza subita, mirando a modifi- rettamente del messaggio attraverso quella serie di
care la visione del mondo che il minore abusato sintomi che possono essere ascoltati e quindi im-
si è costruito, sviluppando in lui la consapevolez- messi nella circolazione dello scambio simbolico”
za di essere vittima più che responsabile dell'ac- (Galimberti, 1987).
caduto e facendogli superare il senso di colpa. Perché non percorrere, allora, la strada di una te-
Attraverso l'esperienza di relazione con un tera- rapia espressiva come la danzamovimentoterapia
peuta che può accogliere, contenere e compren- che si avvale di canali comunicativi non verbali?
dere la sua sofferenza, il minore gradualmente è Quando un vissuto è così terribile e inenarrabile,
condotto verso la presa di coscienza, l'espressio- perché non utilizzare modalità di espressione e di
ne e la rielaborazione della rabbia, del dolore, comunicazione simbolica come il movimento e la
del senso di perdita e di abbandono da parte di danza? Se nel trattamento dell’abuso le psicotera-
persone di primaria importanza affettiva3 e verso pie “tradizionali” ricorrono a tecniche ludiche ed
la ristrutturazione del proprio mondo interno. espressive, perché non avvalersi, allora, di una
L’osservazione fatta nel lavoro clinico, tuttavia, metodologia che utilizza il gioco simbolico come
fa emergere un dato evidente e costante: i bam- strumento primario? Dal momento che uno dei
bini abusati non vogliono parlare della loro bisogni basilari del bambino abusato è quello di
esperienza. Essi provano vergogna e paura, so- recuperare la dimensione relazionale, come non
no diffidenti verso l’estraneo e, soprattutto, atti- ricorrere alla forza contenitiva e protettiva del
vano i meccanismi difensivi sopra descritti. Le gruppo e alla sua potenza trasformativa? Infine,
proposte terapeutiche cercano di utilizzare, come è stato sottolineato più volte, se l’ascolto e
piuttosto che la comunicazione verbale, espres- l’osservazione rivestono un ruolo così rilevante,
sioni grafiche, tecniche di gioco e di drammatiz- perché non avvalersi del setting di danzamovi-
zazione attraverso cui il bambino non racconta mentoterapia che considera l’osservazione parte
ma rappresenta e simbolizza la sua angoscia e, integrante dell’esperienza e la relazione come
aiutato emotivamente dal terapeuta, impara ad contesto osservativo?
accettarla e a gestirla. Riguardo a quest’ultimo aspetto, il danzamovi-
mentoterapeuta, per avere accesso e compren-
Perché la danzamovimentoterapia: dere il mondo emotivo e simbolico del bambino
ipotesi di un intervento di DMT abusato, oltre alla propria modalità di osserva-
su minori sessualmente abusati ■ zione specifica di tipo partecipe, in continua
La letteratura scientifica specialistica relativa al- fluttuazione tra essere e sentire, tra comprensio-
le diverse tipologie di intervento sperimentate ne e autoriflessione, possiede un prezioso stru-
nel trattamento dei bambini abusati concorda, mento specifico: il sistema di analisi dei fattori di
dunque, sull’inefficacia, almeno in una fase ini- movimento ideato da Rudolf Laban.
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Per il coreografo ungherese che elaborò la La- della DMT - di tipo coreografico, grafico, plasti-
ban Movement Analysis (LMA), il movimento co, verbale - che utilizzano il canale cinestesico-
umano è intimamente correlato a impulsi e mo- corporeo, ma anche quello iconico-simbolico e
tivazioni interiori che lo determinano e ne sono linguistico-verbale, i vissuti emozionali espressi
determinati e che gli conferiscono una potente possono essere rappresentati, rielaborati, signifi-
espressività (Laban, 1950). cati e avviarsi verso una fase trasformativa.
La Labananalysis, con le interpretazioni che ne Gradualmente tale processo può approdare al-
sono derivate successiva- l’abbandono dei rigidi
mente, è stata integrata L’ESPERIENZA CORPOREO-EMOTIVA meccanismi di difesa, al
con la prospettiva psi- DELLA DANZAMOVIMENTOTERAPIA, DUNQUE, recupero del mondo emo-
coanalitica ispirata alla SVINCOLANDO IL MINORE VITTIMA DI ABUSI tivo e a una riconnessione
DAL LEGAME DELLA PAROLA, PUÒ FACILITARE
teoria di Anna Freud L’ASCOLTO E IL RICONOSCIMENTO DEI SEGNALI tra il livello emozionale e il
(1965) da Judith Kesten- CHE IL SUO CORPO INVIA livello cognitivo.
berg, una neuropsichia- Ma quando il luogo del
tra infantile con esperienze nel campo della danno è il corpo, quando un bambino è profon-
danza. Il sistema di osservazione messo a pun- damente ferito nel corpo, o meglio, attraverso il
to, il Profilo di Movimento Kestenberg (KMP), corpo, quale intervento riparativo è possibile
che integra la ricostruzione del mondo inter- strutturare utilizzando una metodologia come la
no del bambino con l’analisi del movimento, è danzamovimentoterapia che privilegia il corpo
utilizzato nell’osservazione infantile e nella come medium? Quando il corpo viene percepito
pratica clinica proprio per descrivere, valutare come minaccioso (il corpo dell’altro) e minaccia-
e interpretare il comportamento non verbale. to (il proprio corpo), come ripristinare la possibi-
L’esperienza corporeo-emotiva della danzamovi- lità di quel contatto corporeo che rappresenta il
mentoterapia, dunque, svincolando il minore vit- contatto originario attraverso cui il bambino co-
tima di abusi dal legame della parola, può facili- struisce il proprio sé che inizialmente è un sé cor-
tare l’ascolto e il riconoscimento dei segnali che il poreo? Come ristabilire la possibilità di un’espe-
suo corpo invia, attraverso una dimensione ana- rienza basilare che fornisce quel nutrimento
logica e simbolica, e può consentire una progres- fisico attraverso cui passa il nutrimento mentale?
siva capacità di espressione delle emozioni sepol- Tutte quelle modalità che privilegiano l’approccio
te. Il setting di danzamovimentoterapia, inteso mediato e implicito, che favoriscono in special mo-
come spazio rituale e simbolico caratterizzato da do i processi simbolici, che prevedono l’uso di ma-
una dimensione affettivo-relazionale protetta e teriali o di oggetti intermediari negli scambi inter-
non giudicante, può costituire lo spazio terapeuti- personali e l’instaurarsi, nelle interazioni tra i
co in grado di accogliere e di contenere i messag- componenti del gruppo, di una giusta distanza in
gi emersi con il loro carico di sofferenza e di riso- cui contatto emotivo non significhi necessariamen-
nanze emotive. te contatto corporeo, costituiscono parte di un re-
Attraverso gli strumenti rielaborativi specifici pertorio metodologico della DMT da cui il danza-
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terapeuta può attingere per strutturare interventi bambino abusato esprime tramite il corpo, inteso
adeguati all’estrema vulnerabilità di questa utenza. come luogo simbolico che contiene e manifesta la
Il setting, in generale, e la chinesfera personale rap- sua storia attraverso il simbolismo del movimento
presenteranno uno spazio transizionale in cui il e, all’interno del controtransfert somatico, può
bambino potrà sperimentarsi, giocare, esplorare arrivare ad incarnare i vissuti dolorosi espressi,
ed esprimersi attraverso il proprio corpo in una tentare di dare loro un senso e restituirli in una
condizione di inviolabilità che via via può condur- forma sopportabile.
lo all’acquisizione di quella fiducia che successiva- La possibilità di sperimentare, all’interno di un
mente potrà trasferire nel quotidiano. luogo in grado di custodirlo e sotto lo sguardo
L’interazione con la figura del danzaterapeuta, benevolo del danzaterapeuta, le attività struttu-
con la sua capacità di rêverie, di accoglienza, di rate ad hoc, la possibilità di esprimersi attraver-
ascolto empatico, di contenimento trasformativo, so una gestualità creativa e di interagire all’inter-
di vicinanza intima ma non intrusiva, di decolpe- no di un contesto gruppale rassicurante possono
volizzazione dell’esperienza corporea con il suo creare, poi, le condizioni favorevoli per una cre-
portato di piacere funzionale legato al movimen- scita emotiva e relazionale del minore, essenzia-
to, può avere un ruolo di primaria importanza le per la ristrutturazione della sua immagine
nella restaurazione dell’immagine dell’adulto che corporea e della sua self image.
nel bambino abusato è così profondamente com- In conclusione, riallacciandoci alla frase di
promessa e devastata. Ma, soprattutto, il danza- Nietzsche in epigrafe, riteniamo che le psicote-
movimentoterapeuta ha la possibilità di percepi- rapie espressive, le artiterapie, e la danzamovi-
re, mediante la propria esperienza corporea e mentoterapia nello specifico, in virtù della qua-
l’empatia cinestesica, il vissuto profondo che il lità “pudica” e implicita che caratterizza il loro
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approccio, possano consentire a una popolazio- minore abusato con l’allontanamento fisico
ne con le caratteristiche di profondo disagio, della vittima dall’abusante. Qualora nella fase
quale quella dei bambini violati, di entrare in di valutazione della famiglia emergano fattori
contatto con emozioni e vissuti dolorosi, di di rischio, è prevista la presa in carico
esprimerli e di rielaborarli attraverso il simboli- terapeutica della coppia genitoriale - attraverso
smo del gioco, l’espressione creativa e la meta- un percorso di psicoterapia familiare - o solo del
fora artistica, svelando in modo tollerabile la genitore non abusante.
sofferenza sottostante.
2) A questo proposito è importante che gli
operatori conoscano gli indicatori - di carattere
NOTE fisico, comportamentale, psicologico, cognitivo
ed emotivo - che possono rivelare l’esistenza di
1) Occorre precisare che la presa in carico del un abuso e che sono stati classificati e
minore sessualmente abusato, è caratterizzata riconosciuti a livello internazionale.
da un complesso meccanismo in cui si
intrecciano i diversi ambiti coinvolti (clinico, 3) Non va dimenticato che, spesso,
giudiziario, sociale, ecc.) che presuppone un all’esperienza traumatica dell’abuso si
lavoro sinergico di rete tra le varie figure aggiungono episodi di separazione e di perdita
professionali all’interno di un modello di come l’allontanamento dalla famiglia con
intervento di tipo integrato. Dopo la fase di conseguente separazione da eventuali fratelli,
rilevazione, di segnalazione e di validazione, dal tessuto ambientale e, talvolta, anche dal
può scattare la fase di protezione e di tutela del contesto scolastico.
Calcagno G., L’attività del giudice minorile dalla segnalazione all’accertamento, in “Minori Giustizia”, Rivista interdisciplinare, n. 2, Ed. Franco Angeli, 1998.
BI
Castellani C., Il ruolo della scuola, degli operatori sanitari e dei servizi socioassistenziali di fronte ai casi di abuso sessuale ai minori, in “Minori
Giustizia”, Rivista interdisciplinare, n. 4, Ed. Franco Angeli, Milano, 1995. BLIO
Galimberti U., Il corpo. Feltrinelli, Milano, 1987. GRA
Gentile C.M., Grasso P., La violenza sui minori e la scuola: una prospettiva psicosocioeducativa, in “Le nuove frontiere della scuola”, n. 14, 2006. FIA
Laban R., L’arte del movimento, Ephemeria, Macerata, 1999.
Piccioli Weatherhogg A., Al di là delle parole. L’osservazione del movimento nella danzamovimento terapia attraverso le linee evolutive. Il contributo di
J. Kestenberg, in “Dall’esprimere al comunicare. Immagine, gesto, e linguaggio nell’Arte e nella Danza-Movimento Terapia” a cura di M. Belfiore e L. M. Colli, Quaderni di
Art Therapy Italiana, n. 2, Pitagora Editrice, Bologna.
Puxeddu V., La creatività, le arti, la terapia, in “Artiterapie”, anno I, n. 1, Guttemberg Ed., Roma, 1995.
Puxeddu V., Introduzione alla Danzaterapia, in “Chorégraphie”, Studi e ricerche sulla danza, anno IV, n. 7, Di Giacomo Editore, Roma, 1996.
Puxeddu V., L’arte di accompagnare: l’osservazione in Danza Movimento Terapia Integrata, in ARTÉ, anno I, n. 1, edizioni Cosmopolis, Torino, 2007.
Roccia C. e Foti C.(a cura di), L’abuso sui minori educazione sessuale, prevenzione e trattamento, Edizioni Unicopli, Milano, 1994.
Telefono Arcobaleno (a cura di), Abuso all’infanzia – Informazioni e riflessioni per gli insegnanti sul tema dell’abuso, 2002.
Winnicott D.W., Gioco e realtà, Armando, Roma, 1974.
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60 RECENSIONI AR-TÉ a cura di Luca Zoccolan
SUONI VISSUTI SUONI NARRATI viene descritto con grande precisione il legame
che unisce la musica, la danza e il teatro: il bi-
nomio suono-movimento, musica-corporeità.
Maurizio Spaccazocchi “Mentre continuo a ballare in discoteca noto
Edizioni Progetti Sonori, Mercatello sul Metauro (PU), 2008 dei gruppi di ragazzi e ragazze che ballano,
creando strutture fisiche in movimento... na-
L’autore, che ha magistralmente descritto l’u- turalmente tutto a tempo di musica.”
mana esperienza della musica, oggi presenta Il frammento qui citato aggiunge un pizzico
una lettura dell’identità musicale che accom- di attualità che non guasta di certo ad un au-
pagna ogni individuo nel suo cammino esi- tore il cui lavoro è connotato da una costante
stenziale, in una chiave del tutto originale: ricerca, capace di avvicinare soprattutto i gio-
quella narrativa. “Suoni vissuti Suoni narrati” vani al senso della musica. ■
è la possibilità, per ciascuno di noi, di spec-
chiarsi in un’entità sonora che si vede crescere
lentamente ed inesorabilmente determinando ARTE-TERAPIA
aspetti della personalità, non solo musicali ma
esistenziali se non addirittura vitali per l’essere
Marc Muret
umano. “ La musica mi tira, mi trascina, mi
porta via il corpo, me lo fa muovere e nemme- Edizioni RED, Milano, 2005
no me ne accorgo”. Queste parole preludono
al primo maggio, festa dei lavoratori, quando Il libro di Marc Muret non vuole essere sola-
l’irrompere di una banda cittadina descritto mente uno spaccato storico e cronologico sulle
dall’autore in tono onomatopeico (papparatà arti terapie. Va riconosciuta la precisione con
papà) trascina il protagonista in un andamen- cui vengono descritte le terapie espressive prese
to ritmico preciso e penetrante. in esame, anche le meno dibattute in passato,
Facendo un piccolo passo indietro nella storia come la teatroterapia, ma soprattutto l’acutezza
della musica, quest’episodio così intenso ricor- con cui l’autore riflette esteticamente sulla tra-
da la confessione che Gustav Mahler fece al sformazione dell’uomo per mezzo dell’arte.
giovane Freud, quando riconobbe che parte Affrontando i meccanismi che entrano in gio-
della sua ispirazione musicale era condiziona- co nel fenomeno artistico senza schierarsi ne-
ta dalle bande di paese della sua infanzia, che cessariamente Muret presenta i due modelli
risuonavano continuamente nella sua testa. analitici e scientifici che determinano l’attività
Il romanzo narrato da Spaccazocchi non si li- creativa umana: quello psicodinamico e quel-
mita a descrivere con poesia e leggerezza le lo neurofisiologico.
tappe che sanciscono quell’essere biologica- Se da una parte per un modello analitico la
mente musicale che è l’uomo, ma offre un pa- creazione può essere abreazione, sublimazione,
norama più pedagogicamente definito, dove catarsi, riparazione e persino difesa maniacale,
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a cura di Luca Zoccolan RECENSIONI AR-TÉ 61

dall’altra alla luce delle più recenti teorie sulla tenso saggio, ci suggerisce che quando la ragion
dominanza cerebrale emisferica la creatività ar- pratica scavalca quella teorica, il fare musica può
tistica va intesa come la capacità che ha ciascu- assurgere a valore etico, umanitario e politico, se
no di mettere “in immagine”. Ispirato dalle teo- si accede a quel concetto aristotelico di politica
rie di Watzlawick, Muret ritiene che il processo come ricerca del bene comune. Come ci ram-
terapeutico possa avere inizio solo quando il menta molto bene Barenboim, nonostante l’am-
paziente ha la capacità di pensare per immagi- biguità data la valenza connotativa che l’apre al-
ni, sollecitando le risorse dell’emisfero destro. le più svariate interpretazioni, la musica non può
L’autore invita l’arteterapeuta ad acquisire e comunque essere separata dal mondo, ragion
padroneggiare il mezzo artistico per parteci- per cui “nasce la possibilità di imparare non solo
pare attivamente attraverso la poiesis intesa la musica, ma dalla musica” che sa contenere in
come “fare” ed il gioco, inteso, alla Winnicot, un unico abbraccio passione e disciplina, ragio-
come spazio potenziale, all’elaborazione della ne e sentimento, intelletto ed emozione. Il con-
comunicazione, che “non è più l’opera di una cetto stesso di “tempo rubato” si avvicina in mo-
sola persona, commentata da una seconda, do analogico alla scansione temporale soggettiva
bensì il momento condiviso e creato da due”. di ogni essere umano, capace di velocizzare in
Questo valorizza ancor di più il motto enfati- piena libertà i battiti esistenziali del proprio bio-
co di Muret: “Terapeuti, siate poeti!” ■ ritmo. La musica per Barenboim si apre ad un
orizzonte antropologico e sociologico, che ci ri-
manda inevitabilmente alla questione relativa al-
LA MUSICA SVEGLIA IL TEMPO l’identità sonora individuale e gruppale. La mu-
sica sveglia il tempo e si colloca tra la durata
temporale soggettiva che si dipana nel flusso di
Daniel Barenboim
coscienza di ogni individuo e la scansione perio-
Edizioni Feltrinelli, Milano, 2007 dica e cronologica oggettiva, e si concretizza
istante dopo istante nella storia dell’uomo. Que-
La musica sveglia il tempo! Quale tempo? sto è il motivo per cui anche l’esecuzione del pre-
Quello della weltanschauung, la nuova visione ludio del “Tristano e Isotta” di Wagner, compo-
umanitaria ed universale sostenuta dai diversi sitore icona del nazismo e dell’antisemitismo,
musicisti dei paesi arabi e di Israele, che com- può divenire fenomenologicamente il momento
pongono l’eccezionale West-Eastern Orche- presente in cui musicisti ebrei e palestinesi posso-
stra, guidata dal cuore e dalla mente del suo no sovvertire ogni tensione, violenza e guerra
coraggioso direttore musicale, Daniel Baren- per trasformare la musica e la sua forza simboli-
boim, autore del libro straordinario che pre- ca in uno strumento di pace e di uguaglianza.
sentiamo in questo numero. Suona così il paragrafo che introduce lo slancio
L’esperienza musicale raccontata nelle pagine eroico ed impetuoso delle sinfonie beethovenia-
appassionate e ponderate di questo breve ma in- ne: un coraggioso e deciso NO alla guerra. ■
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62 NUMERI ARRETRATI AR-TÉ

numero 00 - giugno 2006
■ Arti-terapie e musicoterapia tra impegno sociale e verifica scientifica (R.
Caterina) ■ Stati di grazia. Eventi trasformativi in Drammaterapia

(S. Pitruzzella) ■ Il Grembo della Creazione. Creazione artistica e
autocreazione della mente (R. Porasso) ■ Dieci anni di martedì mattina con
l’arteterapia. Il processo creativo come strumento per contrastare il burn
out (Centro Diurno Riabilitativo Arcipelago - coop. S.A.B.A.) ■ Verso la
relazione terapeutica nella Danza Movimento Terapia (A. Lagomaggiore) ■
L’approccio storico-relazionale in musicoterapia: analisi di un frame (G.
Artale, F. Albano, C. Grassilli) ■ Arte e Psichiatria. Conversazione con Gillo
Dorfles (G. Bedoni, L. Perfetti) ■
numero 01 - aprile 2007
■ Riparazione del processo primario nella psicoterapia verbale e non
verbale delle psicosi (M. Peciccia, G. Benedetti) ■ Creatività e potere nello

spirito siciliano: le storie di Giufà, il Saggio e lo Stolto (S. Pitruzzella) ■ La
bellezza che sana, riflessioni sul ruolo dell’estetica in musicoterapia (G.
Antoniotti) ■ Un’esperienza di musicoterapia presso l’U.O. di Psichiatria di
Cremona: la musicoterapia nel trattamento dei disturbi d’ansia,
somatoformi e nei quadri misti ansioso-depressivi (L. Gamba, A. Mainardi,
R. Poli, E. Agrimi) ■ L’arte di accompagnare: l’osservazione in Danza
Movimento Terapia Integrata (V. Puxeddu) ■ Variazioni del linguaggio
simbolico in un gruppo di musicoterapia (G. Del Puente, G. Manarolo, E.
Zanelli, G. Fornaro) ■
numero 02 - dicembre 2007

■ Dall’Agire al Pensare: esperienze creative e percorsi psicoterapeutici
(R.M. Boccalon) ■ Corpo, Movimento, Linguaggio: specificità della Danza-

Movimento Terapia (F. Russillo) ■ Atelier ideale - Atelier reale. Arteterapia
in un servizio pubblico: contratto terapeutico, setting e prima accoglienza
(M. Levo Rosenberg) ■ Riabilitazione in Danzamovimento Terapia (E.
Rovagnati) ■ La forma e lo sguardo: Polisemia dell’immagine in arte
terapia. Carlo Zinelli e i mondi visionari (G. Bedoni) ■
numero 03 - aprile 2008

■ Da Bowlby a Budda. Un’iniziale esplorazione del significato di
‘attaccamento’ e ‘non attaccamento’ e delle loro implicazioni per la

Drammaterapia (Gammage) ■ L’albero dei desideri: l’arte terapia con i
bambini ricoverati in Ematoncologia pediatrica ed i loro genitori (C.
Favara Scacco, G. Baggione) ■ Applicazione della musicoterapia nei
disturbi d’ansia (R. Poli, L. Gamba, A. Mainardi, E. Agrimi) ■ Le
artiterapie e la scientificità. Esiste un ponte che le unisce? Ovvero
Arteterapia, teatro di esperienze e di mutamenti profondi (W. Cipriani,
A Cossio) ■ Il piccolo seme... conversazioni al confine. Laboratorio di
Danza e Arte Terapia dedicato ai bambini in situazione di grave
disabilità psicofisica in una ludoteca comunale (E. Degli Esposti, A.
Monteleone, Francesca Stolfi) ■ Il suono dello stress: come percepire
la sintomatologia del “Burn Out” ( B. Foti) ■
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in libreria 63
La voce in Musicoterapia
di Maria Videsott ed Elena Sartori - Cosmopolis, Torino, 2008
Il volume riunisce riflessioni e studi sul tema della vo-

ce e delle sue possibili applicazioni nella relazione
musicoterapica. Studiosi e musicoterapisti forniscono
approfondimenti teorici sull’argomento a partire dalla
più recente letteratura internazionale e mettono a
confronto esperienze di lavoro su di sé e su pazienti in
condizioni diverse, dalla sordità agli stati di coma.
Da queste analisi esce un panorama denso di osser-
vazioni e di proposte che testimoniano l’incredibile
ricchezza della voce come strumento di relazione e
di cura, perché nella voce si intrecciano la dimensio-
ne dell’unicità della persona - quella del terapista e
quella di colui o colei di cui si prende cura - con la di-
mensione della relazionalità. La voce esprime il sé di
ciascuno, ma lo esprime - come comunicazione o in-
vocazione - già sempre a qualcuno, nell’attesa e nel-
la speranza di un ascolto che si faccia dialogo.
Maria Videsott, presidente del Centro Trentino Musicotera-

pia, svolge attività di insegnamento e di supervisione nel-
l’ambito della musicoterapia e della formazione degli inse-
gnanti di sostegno.
Elena Sartori, musicoterapista esperta di vocalità, collabo-
ra con il Centro Trentino Musicoterapia.
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64 NOTIZIARIO AR-TÉ a cura di Sabrina Borlengo
■ Cooperativa Sociale LA LINEA DELL’ARCO - Centro di Formazione nelle Artiterapie di Lecco

CATALOGO SEMINARI TEMATICI 2008-2009
■ AREA “CONOSCENZA DI SE’”

Costituisce uno spazio per proseguire e approfondire il necessario percorso di conoscenza individuale
indispensabile nella formazione di chi lavora nel campo delle artiterapie.
- L’autobiografia attraverso le arti - Docente: Maurizio Disoteo

Sede: ESPE - Via A. Grandi n. 15 - Lecco / Durata: 1 giornata / Data: 15 marzo 2009
- L’identità vocale - Docente: Marco Belcastro
Sede: ESPE - Via A. Grandi n. 15 - Lecco / Durata: 1 giornata / Data: 31 maggio 2009
■ AREA “PSICOLOGIA”
Offre la possibilità di conoscere e approfondire alcuni argomenti psicologici di particolare pregnanza
formativa e professionalizzante per chi opera nel campo delle artiterapie.
- Psicologia e Arteterapie - Docente: Silvia Cornara

Sede: ESPE - Via A. Grandi n. 15 Lecco / Durata: 1 giornata / Data: 28 marzo 2009
- La schizofrenia e le psicosi - Docente: Danilo Rigamonti
- Il trauma psichico nello sviluppo delle patologie - Docente: Danilo Rigamonti
Sede: ESPE - Via A. Grandi n. 15 Lecco / Durata: 1 giornata / Data: 31 maggio 2009
■ AREA “SAPERI TRASVERSALI”

Tratta temi trasversali alle diverse artiterapie.
- Danza per bambini dai 4 agli 8 anni - Docente: Maria Grazia Meraviglia
- Videopercorsi. Introduzione alle tecniche video nella crescita personale, in prevenzione,
riabilitazione e terapia - Docente: Francesca Bedoni
- Simboli, miti e riti (primo livello) - Docente: Daniela Umiliata
Sede: ESPE - Via A. Grandi n. 15 Lecco / Durata: 1 giornata, orario: 10.00-18.00 / Data: 28 marzo 2009
■ AREA “SPECIFICI ARTETERAPEUTICI”

Offre proposte riguardanti i campi di applicazione delle diverse artiterapie sia riferiti alle caratteristiche
degli utenti sia alle tecniche utilizzate.
- Progetto “Outsider Art” - Destinatari: AT - Docente: Daniela Rosi

Sede: ENAIP - Via Caduti lecchesi a Fossoli n. 29 Lecco / Durata: 1 giornata / Data: 22 febbraio 2009
- Making sculpture: le fasi del processo creativo - Docente: Rosa Porasso
Sede: ENAIP - Via Caduti lecchesi a Fossoli n. 29 Lecco / Durata: 2 giornate / Date: 07 e 08 marzo 2009
- L’arteterapia come strumento di informazione e prevenzione in adolescenza - Docente: Lorena Colonnello
Sede: ENAIP - Via Caduti lecchesi a Fossoli n. 29 Lecco / Durata: 1 giornata / Data: 08 marzo 2009
- Massaggi/Messaggi:
Con-tatto e con-fidenza nel e con il tuo corpo e con l“altro da te” - Docente: Camilla Passavanti
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a cura di Sabrina Borlengo NOTIZIARIO AR-TÉ 65

Sede: ENAIP - Via Caduti lecchesi a Fossoli n. 29 Lecco / Durata: 2 giornate / Date: 23 e 24 maggio 2009
- Psicotecnica (Teatro attuale) - Docente: Felice Perussia
Sede: ESPE - Via A. Grandi n. 15 Lecco / Durata: 1 giornata / Data: 18 gennaio 2009
- Viaggio intorno a Brecht - Docente: Anna Seymour
Sede: ENAIP - Via Caduti lecchesi a Fossoli n. 29 Lecco / Durata: 2 giornate / Date: 16 e 17 maggio 2009
- Danzamovimento con bambini affetti da patologie: teorie e tecniche - Docente: Irene Weber
Sede: ESPE - Via A. Grandi n. 15 Lecco / Durata: 2 giornate / Date: 09 e 10 maggio 2009
- Musicoterapia e Disturbi Pervasivi dello Svluppo - Docente: Ferdinando Suvini
■ AREA “STRUMENTI DEI PROFESSIONISTI DELLE ARTITERAPIE”

Permette di sviluppare competenze per muoversi nel mondo del lavoro come professionisti nelle artiterapie
e per sapere realizzare e presentare progetti di intervento.
- Introduzione alla ricerca sulla comunicazione non verbale: dalla ricerca sperimentale alla ricerca
osservazionale - Docente: Luisa Bonfiglioli
- La valutazione degli interventi - Docente: Silvia Cornara
Sede: ESPE - Via A. Grandi n. 15 Lecco / Durata: 2 giornate / Date: 18 gennaio e 15 marzo 2009
Per iscrizioni: www.artiterapie.it

Per informazioni: e-mail info@artiterapie.it / tel 0341 350496
■ CORSO TRIENNALE DI MUSICOTERAPIA APIM

LA FORMAZIONE DEI MUSICOTERAPISTI
STATO DELL’ARTE E PROSPETTIVE
16 maggio 2009 - Casa Paganini - Piazza Santa Maria in Passione 34 - Genova
GIORNATA DI STUDI A CURA DI:

- Corso Triennale di Musicoterapia Apim
- Casa della Musica
- Casa Paganini
Per informazioni: e-mail manarolo@libero.it

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66 NORME REDAZIONALI
1) I colleghi interessati a pubblicare articoli ori-
ginali sulla presente pubblicazione sono pregati
di inviarne una copia redatta secondo il pro-
gramma Word per Windows (tipo RTF) al se-
guente indirizzo email: manarolo@libero.it
2) L’accettazione dei lavori è subordinata alla
revisione critica del comitato di redazione.
3) La comunicazione di accettazione verrà in-
viata non appena il comitato di redazione avrà
espresso parere favorevole alla pubblicazione.
4) Il testo degli articoli dovrà essere redatto in
lingua italiana e accompagnato dal nome e co-
gnome dell’autore (o degli autori) completo di
qualifica professionale, ente di appartenenza,
recapito postale e telefonico.
5) Per la stesura della bibliografia ci si dovrà at-
tenere ai seguenti esempi:
a) LIBRO: Cordero G.F., Etologia della co-
municazione, Omega edizioni, Torino,
1986.
b) ARTICOLO DI RIVISTA: Cima E., Psi-
cosi secondarie e psicosi reattive nel ritar-
do mentale, Abilitazione e Riabilitazione,
II (1), 1993.
c) CAPITOLO DI UN LIBRO: Moretti
G., Cannao M., Stati psicotici nell’infan-
zia. In M. Groppo, E. Confalonieri (a cu-
ra di), L’Autismo in età scolare, Marietti
Scuola, Casale M. (Al), 1990.
d) ATTI DI CONVEGNI: Neumayr A.,
Musica ed humanitas. In A. Willeit (a cu-
ra di), Atti del Convegno: Puer, Musica et
Medicina, Merano, 1991.
6) Gli articoli pubblicati impegnano esclusiva-
mente la responsabilità degli Autori. La pro-
prietà letteraria spetta all’Editore, che può
autorizzare la riproduzione parziale o totale
dei lavori pubblicati.

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arté QUADERNI ITALIANI DELLE ARTITERAPIE

ISSN 1971-811X ANNO_03_NUM_04_DICEMBRE_2008

in questo numero Il corpo abi(ta)to

Esserci, Esprimersi, Interagire tra adolescenti

Il secondo numero del 2008 ospita nuovamente le re-

2007 (ulteriori contributi presentati in quell’occasione

Ar-té si apre con “Il corpo abi(ta)to” di Cristina Lugli e

m somm 04 Il corpo abi(ta)to

15 Il ruolo dell’improvvisazione nel processo creativo

18 Arteterapia nelle cure palliative

Immagini tratte da “Corporecluso”

L’elaborato artistico “Abitanti” ■

Immagini tratte da “Abitanti”

Il disegno speculare progressivo

Il disegno speculare progressivo

Fig. 1: Situazione iniziale Fig. 2: Scambio disegni Fig. 3: Modiﬁca disegni

Il caso clinico del sig. F ■ francamente di non voler assumere psicofarmaci.

Fig. 4: Luna-stella e sole comprendono l’informe Fig. 5: C’è anche il mare

Il disegno speculare progressivo

Il disegno speculare progressivo

BI Benedetti G., Paziente e terapeuta nell’esperienza psicotica, Boringhieri, Torino, 1991.

BLIO APIART, in “Bollettino APIART”, 1, 0, p. 8, 2004.

Il ruolo dell’improvvisazione nel processo creativo:

Il ruolo dell’improvvisazione nel processo creativo:

no, per provare a sentirne le qualità e a speri- Coltivare l’esercizio dell’improvvisazione al di

Belﬁore M., Colli L.M. (a cura di), Dall’esprimere al comunicare: immagine,

Arteterapia nelle cure palliative.

Premessa ■ queste circostanze riguardano limitazioni o per-

Elaborazione teorica zione dell’opera più che con la sua interpretazione;

Arteterapia nelle cure palliative.

Nella formazione degli operatori le sessioni di

A.A.V.V., Le Artiterapie in Italia, Gutemberg, Roma, 1995.

Tra corpo e cultura:

Un’esperienza di laboratorio In relazione a questi contenuti il laboratorio si è

mensione personale e soggettiva che è il cuo- elaborandole in un contesto pedagogico. Come

Tra corpo e cultura:

dividuarle meglio, comprenderne la natura e condensandone e catalizzandone i signiﬁcati,

Tra corpo e cultura:

Tra corpo e cultura:

Tra corpo e cultura:

di scienze motorie. Tra l’altro proprio l’utilizzo NOTE

3) G. Mollo, “Il senso della formazione”, La

4) Cfr. A.G.A. Naccari, “Persona e movimento.

5) R. Massa, “Ricerca teorica, ricerca empirica

6) Cfr. A.G.A. Naccari, “Persona e

Tra corpo e cultura:

8) Cfr. ivi, p. 215. 15) Cfr. L. Rosati, “Didattica della cultura e

BI Balduzzi L., (a cura di), Voci del corpo. Prospettive pedagogiche e

21) Cfr. A Lowen, “Espansione e integrazione

22) Ivi p. 115.

23) Cfr. ivi, pp. 93-148.

Esserci, Esprimersi, Interagire tra adolescenti

Non mi piace rilassarmi respirando.

L’aria è un rutto e uno scorreggio puzzolente.

È bello soffiare l’aria e suonare il flauto

Il mare è pericoloso perché si può affogare.

A me il mare mi sembra pericoloso

Il mare è bello perché è limpido.