Pedro Lemebel, the writer and visual artist, defeated a marginal childhood to become one of the first to shake up Chile’s conservative society during Pinochet’s dictatorship. Dressed in feather boas, stilettos and a sharp tongue, he staged revolutionary performances that defied the era’s terror, he said what no one wanted to hear in a homophobic, repressed and militarized country.
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Berlinale (Panorama)
Chile
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Maricueca.
La cola del barrio, la inca cola, la coca cola, la pinche, la lola, la rose, la denis, la susi, la pupi, la mimi, la bambi, la Teté, la Totó, la Nené, la Lulú, la tacones lejanos, la saca corcho, la chupadora oficial, la chupa millonaria, la licuadora, la multimatic, la multiuso, la palanca, la moderna, la freno de mano, la patas negras, la patas verdes, la Yuyito, la pata pelá, la pelá, la pituca, la putifrunci, la frunci, la chumilú, la compra alma, la yo no, la pidefiao, la no se fía, la perestroika, la poto de aguja, la siete potos, la poto de palo, la poto ronco, la abeja malla, la Wendy, la ahí va, la ahí viene, la esperanza rosa, la Bim Bam Bum.
La mismísima.
y no es por mí
yo estoy viejo
y su utopía es para las generaciones futuras
hay tantos niños que van a nacer
con una alíta rota
y yo quiero que vuelen compañero
que su revolución
les dé un pedazo de cielo rojo
para que puedan volar.
A fascinating documentary about an extravagant and unstoppable force of nature, whose work and life transcended into the lives of most people, a feat many of us cannot say we have done (in a large scale of course). I just hoped it would be more in-depth or at least, flying more freely through the cinematic language, doing what most bio-pics don't do but what that small number does, I'm talking about fusing the artist's work into cinema, creating something unique.
I'm glad we got to see his Frida Kahlo.
Roberto Bolaño escribió alguna vez sobre un muchachito chileno llamado Petra, un personaje cuya condición de tercermundista, homosexual, pobre y lisiado lo ponían en una situación que pasaría de ser desesperada a «inconcebible e inenarrable» y por si fuera poco, ambicionaba ser un artista. Esa es esencialmente la historia de Pedro Lemebel, una yegua apocalíptica que defiende lo "marica" sobre lo "gay" como expresión popular, un débil cuyas flaquezas lo hacen fuerte, un desterrado de toda vida política, el rostro de (una de) las subalternidades irremisiblemente latinoamericanas.
Han pasado días de ver este documental y la figura de Lemebel me sobrecoge más que antes, ahora lo concibo no solo desde la escritura, sino desde lo queer y el performance del cuerpo como una vívida muestra de resistencia, de una fuerza incontenible.
Lemebel es el auténtico corazón de poeta de Jeanette.
Qué vida, qué persona, qué arte, que marichueca, qué belleza, qué revolución, qué insolencia. Pedro era todo un ícono, un ser que representó y representará muchas cosas para América Latina y para los maricas, y hay algo de bello en verlo inmortalizado en este documental.
Justo hoy terminé 'Tengo miedo torero' y quedé completamente enamorado, pues el arte de Lemebel realmente comprendía y veía las luchas, aquellos sin voz, algo mucho más allá. Lleno de desvergüenza, de vida, de dolor, de suciedad, de sexo, de amor, de canciones. Si algo me gusta de acá es que es casi todo Pedro, hablando, recordando, plasmando memorias en las paredes, cantando Janette, siendo aquel yo subversivo que siempre fue. Te quiero mucho, Pedro.
Pensé que alguien me iba a amar. Pasaron los tiempos y nadie me amó.
MANIFIESTO (Hablo por mi diferencia)
No soy Pasolini pidiendo explicaciones
No soy Ginsberg expulsado de Cuba
No soy un marica disfrazado de poeta
Aquí está mi cara
Hablo por mi diferencia
Defiendo lo que soy
Y no soy tan raro
Me apesta la injusticia
Y sospecho de esta cueca democrática
Pero no me hable del proletariado
Porque ser pobre y maricón es peor
Hay que ser ácido para soportarlo
Es darle un rodeo a los machitos de la esquina
Es un padre que te odia
Porque al hijo se le dobla la patita
Es tener una madre de manos tajeadas por el cloro
Envejecidas de limpieza
Acunándote de enfermo
Por malas costumbres
Por mala suerte
Como la dictadura
Peor que…
Destacar el trabajo de recopilación de archivos. También a la directora, que llevó la cámara hasta lugares llenos de significado y a una intimidad única con el artista. Pero me hubiese gustado más de eso último, que hubiese indagado más en la persona que en su obra. Al final siento que es un documental que busca exponer su trabajo al mundo y hacerlo eterno, y creo que cumple su objetivo, pero no esperaba eso sabiendo que grabó a Pedro durante años
A pioneering queer writer and visual artist who shook up conservative Chilean society during Pinochet’s dictatorship in the 1980s, Pedro Lemebel worked on a film about his own work during the last eight years of his life. Unfortunately, he was never able to complete the film before his death from cancer in 2015. With unprecedented access and footage from that unfinished project, Joanna Reposi Garibaldi’s documentary details the risk-taking, confrontational performance art that defined this extraordinary figure, whose work advocated for human rights, and which speaks to the recent political upheaval in Chile.
La Desesperada
La Cola del Barrio
La Cuando No
La Inca Cola
La Cuando Nunca
La Coca Cola
La Siempre en Domingo
La Pinche
La María Silicona
La Lola
La Cortavientos
La Rose
La Puente Cortado
La Denise
La Maricombo
La Susi
La Maripepa
La Pupi
La Faraona
La Mimi
La Lola Flores
La Bambi
La Sara Montiel
La Teté
La Carmen Sevilla
La Totó
La Carmen Miranda
La Nené
La María Félix
La Lulú
La Fabiola de Luján
La Tacones Lejanos
La Loca de la Cartera
La Saca Corchos
La Loca del Pino
La Chupadora Oficial
La Loca del Piano
La Chupa Millonaria
La Loca del Moño
La Licuadora
La Cola del Rincón
La Multimatic
La Multiuso
La Fácil…
la volví a ver y quedé fascinada igual que la primera vez, lemebel continuando su performance hasta el último día de su vida, tremendo.
lo adoro, es un tremendo artista y sentirlo vivo a través del documental es algo increíble.
Lo que nosotros reivindicamos, weon… reivindicamos el coliza. A nosotros no nos gusta la palabra “gay”, weon. La encontramos que es despectiva, que no se adapta, weon, con lo que es un homosexual pobre en Chile, weon. O sea, nosotros reivindicamos la loca, weon, la loca de San Camilo. El maricón, weon, que lo tiran de un décimo piso, po weon, porque busca amor. Al que masacran los cafiches, cachai. Al que no le dan una puñalada sino que le dan diez puñaladas. Una puñalada por el hambre, otra por la cesantía, otra por… Los maricas pagamos todo eso.
Al transcribir me aseguré de incluir cada "weon" y chilenismo que dice Lemebel. Me sabe mal quitarle algo tan chileno a…
