Judasmo

Judasmo (em hebraico: , Yehadt) uma das trs gerais e no como um conjunto de restries e obriga-
principais religies abramicas, denida como "religio, es cujo respeito exigido dos judeus.[15][16] Historica-
losoa e modo de vida do povo judeu.[1] Originrio mente, tribunais especiais aplicaram a lei judaica; hoje,
da Tor Escrita e da Bblia Hebraica (tambm conhe- estes tribunais ainda existem, mas a prtica do judasmo
cida como Tanakh) e explorado em textos posteriores, voluntria.[17] A autoridade sobre assuntos teolgicos e
como o Talmud, considerado pelos judeus religiosos jurdicos no investida em qualquer pessoa ou organi-
como a expresso do relacionamento e da aliana desen- zao, mas nos textos sagrados e nos rabinos e estudiosos
volvida entre Deus com os Filhos de Israel. De acordo que interpretam esses textos.[18]
com o judasmo rabnico tradicional, Deus revelou as
suas leis e mandamentos a Moiss no Monte Sinai, na
forma de uma Tor escrita e oral.[2] Esta foi historica- 1 Etimologia
mente desaada pelo caratas, um movimento que ores-
ceu no perodo medieval que mantm milhares de segui-
dores atualmente e, que arma que apenas a Tor escrita O termo judasmo veio ao portugus pelo termo em
foi revelada.[3] Nos tempos modernos alguns movimen- grego: (transl. Iudasms), que designa
tos liberais, tais como o judasmo humanista, podem ser algo ou algum relacionado ao topnimo Jud - em
considerados no-testas.[4] grego: (transl. Ida), em hebraico: ) transl.
Yehud(.
O judasmo arma uma continuidade histrica que
abrange mais de trs mil anos. uma das mais antigas re-
ligies monotestas, que sobrevive at os dias atuais,[5] e a
mais antiga das trs grandes religies abramicas.[6][7] Os 2 Histria
hebreus/israelitas j foram referidos como judeus nos li-
vros posteriores ao Tanakh, como o Livro de Ester, com o Ver artigo principal: Histria do judasmo
termo judeus substituindo a expresso Filhos de Israel.[8]
Os textos, tradies e valores do judasmo inuencia-
ram mais tarde outras religies monotestas, tais como
o cristianismo, o islamismo e a F Bah'.[9][10] Muitos 2.1 Origem
aspectos do judasmo tambm inuenciaram, pela tica
secular ocidental e pelo direito civil.[11]
Os judeus so um grupo etno-religioso[12] e incluem
aqueles que nasceram judeus ou foram convertidos ao
judasmo. Em 2010, a populao judaica mundial foi
estimada em 13,4 milhes, ou aproximadamente 0,2%
da populao mundial total. Cerca de 42% de todos os
judeus residem em Israel e cerca de 42% residem nos
Estados Unidos e Canad, com a maioria restante na
Europa.[13]
Os judeus podem ser divididos em 3 grupos. O judasmo
ortodoxo (judasmo haredi e o judasmo ortodoxo mo-
derno), o judasmo conservador e o judasmo reformista.
A principal diferena entre esses grupos a sua aborda- As cenas do Livro de Ester que decoram a Sinagoga de Dura
gem em relao lei judaica.[14] O ortodoxo sustenta que Europos datam do ano 244
a Tor e a lei judaica so de origem divina, eterna e imut-
vel, e que devem ser rigorosamente seguidas. Os conser- Na sua essncia, o Tanakh um relato da relao dos
vadores e reformistas so mais liberais, com o judasmo israelitas com Deus desde sua histria mais antiga at a
conservador, geralmente promovendo uma interpretao construo do Segundo Templo (c. 535 aC). Abrao
mais tradicional de requisitos do judasmo do que o ju- saudado como o primeiro hebreu e o pai do povo judeu.
dasmo reformista. A posio reformista tpica de que a Como recompensa por seu ato de f em um Deus, foi pro-
lei judaica deve ser vista como um conjunto de diretrizes metido que Isaac, seu segundo lho, herdaria a Terra de

1
2 3 DOUTRINAS

Israel (ento chamada Cana). Mais tarde, os descenden- mais velha chamado o Talmude de Jerusalm. Foi com-
tes de Jac (lho de Isaac) foram escravizados no Egito, pilado em algum momento durante o sculo IV, em Israel.
que aps sculos de escravido Deus ordenou a Moiss O Talmude Babilnico foi compilado a partir de discus-
que liderasse a libertao da escravido do Egito, movi- ses nas casas de estudo por parte dos estudiosos Ravina
mento conhecido por o xodo. I, Ravina II e Rav Ashi no ano 500, embora tenha conti-
No Monte Sinai, eles receberam a Tor os cinco livros nuado a ser editado posteriormente.
de Moiss. Estes livros, juntos com Nevi'im e Ketuvim Alguns estudiosos crticos opem-se ideia de que os
formam o Torah Shebikhtav em oposio Tor Oral, que textos sagrados, incluindo a Bblia Hebraica, foram di-
se refere a Mishn e ao Talmude. Deus em seguida levou- vinamente inspirados. Muitos desses estudiosos aceitam
os para a terra de Israel, onde o tabernculo foi implan- os princpios gerais da hiptese documental e sugerem
tado na cidade de Sil por mais de 300 anos para reunir a que a Tor composta de textos incoerentes editados em
nao contra os ataques de inimigos. Conforme o tempo conjunto de uma forma que chama a ateno para con-
passava, o nvel espiritual da nao recuou at o ponto em tos divergentes.[19][20][21] Muitos sugerem que, durante
que Deus permitiu que os listeus capturassem o taber- o perodo do Primeiro Templo, o povo de Israel acre-
nculo. ditava que cada nao tinha seu prprio deus, mas que
[22][23]
O povo de Israel exigiu ao profeta Samuel um governo seu deus era superior aos outros deuses. Alguns su-
liderado por um rei permanente. Samuel ento nomeou gerem que o monotesmo estrito desenvolveu-se durante
Saul para tal cargo. Quando o povo pressionou Saul em o Exlio babilnico, talvez em reao ao dualismo do
[24]
ir contra uma ordem transmitida a ele por Samuel, Deus zoroastrismo. De acordo com esse ponto de vista, foi
disse a Samuel nomear Davi em seu lugar. Depois que apenas no perodo Helnico que a maioria dos judeus pas-
o reinado de Davi foi estabelecido, ele informa ao pro- sou a acreditar que seu Deus era o nico deus e que a
feta Nat seu desejo de construir um templo permanente. noo de uma[25]nao judaica oresceu com base na reli-
Como recompensa por seus atos, Deus prometeu a Davi gio judaica. John Day argumenta que as origens do
que ele permitiria que seu lho, Salomo, construsse o Yahweh, El, Aser e Baal, pode estar enraizada no incio
Primeiro Templo e que o trono nunca seria afastado de da religio cananeia, que era centrada em um panteo de
seus lhos. deuses muito parecido com o panteo grego.[26]

3 Doutrinas

O Muro das Lamentaes em Jerusalm um remanescente do

muro que circunda o Segundo Templo. O monte do Templo o
local mais sagrado do judasmo.

A tradio rabnica arma que os detalhes e a interpre-

tao da lei, que so chamados de Tor Oral ou lei oral,
eram originalmente uma tradio no escrita com base
no que Deus disse a Moiss no Monte Sinai. No entanto,
conforme a perseguio contra os judeus aumentava e os
detalhes da tradio oral estavam em perigo de serem es-
quecidos, o rabino Judah Hanasi (Judah o Prncipe) regis-
trou as leis orais na Mishn, redigido por volta do ano 200.
O Talmude uma compilao da Mishn e Guemar, que Smbolos do judasmo (em sentido horrio): castiais do Shabat,
so comentrios rabnicos editados ao longo dos trs s- clice de lavagem das mos, Chumash e Tanakh, ponteiro da
culos seguintes. A Guemar tem origem em dois grandes Tor, shofar e caixa de etrog.
centros de estudos judaicos, Palestina e Babilnia. Do
mesmo modo, dois corpos de anlise desenvolveram-se Surgiram variadas formulaes das crenas judaicas, a
e duas obras de Talmude foram criadas. A compilao maioria das quais com muito em comum entre si, mas
3.3 Metafsica 3

divergentes em vrios aspectos. Uma comparao entre destes, usando o termo que geralmente traduzido como
vrias dessas formulaes mostra um elevado grau de to- alma (nfesh) para se referir vida e o termo geralmente
lerncia pelas diferentes perspectivas teolgicas. O que traduzido como esprito (ruakh) para se referir a flego.
se segue um sumrio das crenas judaicas. Uma dis- Deste modo, as interpretaes dos diversos grupos so
cusso mais detalhada destas crenas, acompanhada por muitas vezes conitantes, e muitos estudiosos preferem
uma discusso sobre as suas origens, pode ser encontrada no discorrer sobre o tema.
no artigo sobre os princpios de f judaicos.

3.1 Monotesmo 3.3.2 Ressurreio e a vida alm-morte

O princpio bsico do judasmo a unicidade absoluta de

Deus como criador, onipotente, onisciente, onipresente,
que inuencia todo o universo, mas que no pode ser limi-
tado de forma alguma. A armao da crena no mono-
tesmo manifesta-se na prosso de f judaica conhecida
como Shem. Assim qualquer tentativa de politesmo
fortemente rechaada pelo judasmo, assim como proi-
bido seguir ou oferecer prece a outro que no seja Deus.
Conforme o relacionamento de Deus com Israel, o ju-
dasmo enfatiza certos aspectos da divindade chamando-
o por ttulos diferenciados

3.2 Revelao
Lpide com a Estrela de Davi em um cemitrio em Ramla, Israel.
O judasmo defende uma relao especial entre Deus e
o povo judeu, manifesta atravs de uma revelao cont-
nua de gerao a gerao. O judasmo cr que a Tor Ver artigo principal: Morte no judasmo
a revelao eterna dada por Deus aos judeus. Os judeus
rabinitas e caratas tambm aceitam que homens atravs
da histria judaica foram inspirados pela profecia, sendoO Tanach, excetuando alguns pontos poticos e contro-
que muitas das quais esto explcitas nos Neviim e nos versos, jamais faz referncia a uma vida alm da morte,
Kethuvim. O conjunto destas trs partes formam as Es- nem a um cu ou inferno, pelo que os saduceus pos-
crituras Hebraicas conhecidas como Tanakh. teriormente rejeitavam estas doutrinas. Porm aps o
Cativeiro Babilnico, os judeus assimilaram as doutrinas
A profecia dentro do judasmo no tem o carter exclusi- da imortalidade da alma, da ressurreio e do juzo nal, e
vamente adivinhatrio como assume em outras religies, constituam em importante ensino por parte dos fariseus.
mas manifestava-se na mensagem da Divindade para com
seu povo e o mundo, que poderia assumir o sentido de ad- Nas atuais correntes do judasmo, as armaes sobre o
vertncia, julgamento ou revelao quanto Vontade da que acontece aps a morte so postulados e no arma-
Divindade. Esta profecia tem um lugar especial desde es, e varia-se a interpretao dada ao que ocorre na
o princpio do mosasmo, seguindo pelas diversas esco- morte e se existe ou no ressurreio. A maioria das
las de profetas posteriores (que serviam como conselhei- correntes cr em uma ressurreio no mundo vindouro
ros dos reis) e tendo seu auge com a poca dos dois rei- (Olam Hab), incluindo os caratas, enquanto outra par-
nos. Ocialmente se reconhece que a poca dos profetas cela do judasmo cr na reencarnao, e o sentido do que
encerra-se na poca do exlio babilnico e do retorno a seja ressurreio ou reencarnao varia de acordo com a
Jud. No entanto o judasmo reconheceu diversos pro- ramicao.
fetas durante a poca do Segundo Templo, e durante o
posterior perodo rabnico.
3.3.3 Cabal

3.3 Metafsica
Ver artigo principal: Cabala
3.3.1 Conceitos de vida e morte
Cabal o nome dado ao conhecimento mstico esotrico
O entendimento dos conceitos de corpo, alma e esprito de algumas correntes do judasmo, que defende a inter-
no judasmo varia conforme as pocas e as diversas sei- pretao do universo, de Deus e das escrituras atravs de
tas judaicas. O Tanach no faz uma distino teolgica sua natureza divina.
4 3 DOUTRINAS

3.4 Judeus rais tambm exigem a adeso aos princpios e tradies

judaicos, o brit mil e a mikv, de acordo com os critrios
Ver artigo principal: Judeu estipulados em cada movimento.
A lei judaica ortodoxa considera judeu todo aquele que Enquanto as converses autorizadas por tribunais rab-
nicos ortodoxos so aceitas como vlidas por quase to-
das as correntes do judasmo, aquelas feitas de acordo
com as correntes Reformista ou Conservadora so acei-
tas pelo Estado de Israel e nas comunidades judaicas no-
ortodoxas no mundo inteiro - mais de 80% da populao
dos judeus do planeta, mas rejeitadas pelo movimento
ortodoxo.

3.5 Ciclo de vida judaico

Ver artigo principal: Ciclo de vida judaico

Judeus rezando no Yom Kipur, de Maurycy Gottlieb.

nasce de me judia ou se converte de acordo com essa

mesma lei, segundo o judasmo rabnico. Algumas ra-
micaes como o Reformismo e o Reconstrucionismo
aceitam tambm a linhagem patrilinear, desde que o -
lho tenha sido criado e educado em meio judaico.
Um judeu que deixe de praticar o judasmo e se trans-
forme num judeu no-praticante continua a ser conside-
rado judeu. Um judeu que no aceite os princpios de f
judaicos e se torne agnstico ou ateu tambm continua a
ser considerado judeu.
No entanto, se um judeu se converte a uma outra reli-
gio, ou ainda, que se arme judeu messinico (rami- Material usado em uma cerimnia de brit mil
cao que defende Jesus como o messias para os judeus) Exibido no museu da cidade de Gttingen
geralmente visto como que perdido o lugar como mem-
bro da comunidade judaica tradicional e transforma-se
num apstata. Esta pessoa, caso pretenda retornar ao ju- Brit mil - As boas-vindas dos bebs do sexo mas-
dasmo, no precisa se converter, de acordo com a maior culino aliana atravs do ritual da circunciso.
parte das autoridades em lei judaica, mas abjurar das an-
tigas prticas relativas s outras fs. Zeved habat - As boas-vindas dos bebs do sexo fe-
minino na tradio sefardita.
As pessoas que desejam se converter ao judasmo devem
aderir aos princpios e tradies judaicas. Os homens tm B'nai Mitzv - A celebrao da chegada de uma cri-
de passar pelo ritual do brit mil (circunciso). Qualquer ana maioridade, e por se tornar responsvel, da
converso tem de passar ainda pelo ritual da mikv ou ba- em diante, por seguir uma vida judaica e por seguir
nho ritual. Os judeus ortodoxos reconhecem apenas con- a halakh.
verses feitas por seus tribunais rabnicos, seja em Israel
ou em outros locais. As comunidades reformistas e libe- Casamento judaico
3.7 Cultura 5

Shiv' - O judasmo tem prticas de luto em vrias dade judaica, hbito adquirido aps a conquista do Reino
etapas. primeira etapa (observada durante uma de Jud pela Babilnia e a destruio do Templo de Je-
semana) chama-se shiv', segunda (observada du- rusalm. Com a inexistncia de um local de culto, cada
rante um ms) chama-se sheloshim e, para aqueles comunidade desenvolveu seu local de reunies, que aps
que perderam um dos progenitores, existe uma ter- a construo do Segundo Templo tornou-se os centros de
ceira etapa, a avelut yod bet chdesh, que obser- vida comunitria das comunidades da Dispora. Na es-
vada durante um ano. trutura da sinagoga destaca-se o rabino, lder espiritual
dentro da comunidade judaica e o chazan (cantor litr-
gico).
3.6 Vida comunitria

Vida comunitria judaica o nome dado organizao 3.6.2 Cherem

das diferentes comunidades judaicas no mundo. H vari-
aes de locais e costumes mas geralmente as comunida- Ver artigo principal: Chrem
des contam com um sistema de regras comunais e religi-
osas, um conselho para julgamento e um centro comunal O Chrem a mais alta censura eclesistica na comuni-
com local para estudo. No entanto, a famlia conside- dade judaica. a excluso total da pessoa da comunidade
rada o principal elemento da vida comunitria judaica, o judaica. Excepto em casos raros que tiveram lugar entre
que ao lado do mandamento de Crescei e multiplicai leva os judeus ultra-ortodoxos, o cherem deixou de se praticar
ao desestmulo de prticas ascticas como o celibato ape- depois do Iluminismo, quando as comunidades judaicas
sar da existncia atravs da histria de algumas seitas ju- locais perderam a autonomia de que dispunham anteri-
daicas que promovessem esta renncia. ormente e os judeus foram integrados nas naes gentias
em que viviam.
3.6.1 Sinagoga
3.7 Cultura
Ver artigo principal: Sinagoga
A sinagoga o local das reunies religiosas da comuni- Ver artigo principal: Cultura judaica

Cultura judaica lida com os diversos aspectos culturais

das comunidades judaicas, oriundos da prtica do ju-
dasmo, de sua integrao aos diversos povos e culturas
no mundo, assim como assimilao dos costumes des-
tes. Entre os principais aspectos da cultura judaica pode-
mos enfatizar os idiomas, as vestimentas e a alimentao
(Cashrut).

3.7.1 Vestimentas

Kip, smbolo distintivo usado principalmente pelos judeus rab-

nicos como temor a Deus

Sinagoga Kahal Zur Israel, a mais antiga sinagoga das Amricas, O judasmo possui algumas tradies religiosas e cultu-
localizada em Recife, Pernambuco. rais em relao vestimentas, dentre as quais podemos
6 3 DOUTRINAS

destacar:

Kip so os chapus utilizado pelos judeus tanto

como smbolo da religio como smbolo de temor a
Deus so semelhantes ao solidu usado por Bispos
Catlicos e pelo Papa .
Telin o nome dado a duas caixinhas de couro,
cada qual presa a uma tira de couro de animal
kasher, dentro das quais est contido um pergami-
nho com os quatro trechos da Tor em que se baseia Codex Aleppo, uma Bblia Hebraica do sculo X com pontuao
o uso dos lactrios (Shem Israel, Vehai Im Sha- massortica.
moa, Cadsh Li e Vehay Ki Yeviach).
Tzitzit o nome dado franjas do talit, que ser- 3.8 Crena messinica e escatologia
vem como meio de lembrana dos mandamentos de
Deus. Ver artigo principal: Escatologia judaica

3.7.2 Calendrio Escatologia judaica refere-se s diferentes interpretaes

judaicas dadas aos temas relacionados ao futuro: ainda
Ver artigo principal: Calendrio hebraico que se acreditarmos na Tor este tema no seja to desen-
volvido no judasmo primitivo aps o retorno do Exlio
em Babilnia desenvolveu-se baseado no profetismo e
Baseados na Tor a maior parte das ramicaes judaicas no nacionalismo judaico conceitos que iriam formar a
segue o calendrio lunar. O calendrio judaico rabnico base da escatologia judaica. Entre estes temas princi-
contado desde 3761 a.C. O Ano Novo judaico, chamado pais podemos nomear os conceitos sobre o Messias e o
Rosh Hashan (em hebraico , literalmente ca- Olam Hab (mundo vindouro) no qual todas as naes
bea do ano) o nome dado ao ano-novo no judasmo)., submeter-se-iam a Deus e a Tor e na qual Israel ocupa-
acontece no primeiro ou no segundo dia do ms hebreu de ria um lugar de proeminncia.
Tishrei, que pode cair em setembro ou outubro. Os anos
comuns, com doze meses, podem ter 353, 354 e 355 dias,
enquanto os bissextos, de treze meses, 383, 384 ou 385 3.8.1 Messias
dias. o calendrio judaico comea a ser contado em 7
de outubro de 3760 a.C.que para os judeus foi a data da
Ver artigo principal: Messias, Messianismo
criao do mundo.
Diversas festividades so baseados neste calendrio:
Dentro do judasmo, a doutrina do Messias um as-
pode-se dar nfase s festividades de Rosh Hashan,
sunto que pode variar de ramicao para ramicao.
Pessach, Shavut, Yom Kipur e Suct. As diversas co-
Historicamente diversos personagens foram chamados de
munidades tambm seguem datas festivas ou de jejum
Messias, do hebraico ungido, que no assume o mesmo
e orao conforme suas tradies. Com a criao do
sentido habitual do cristianismo como um ser salvador e
Estado de Israel diversas datas comemorativas de cunho
digno de adorao . At mesmo o conceito do Messias
nacional foram incorporadas s festividades da maioria
no aparece na Tor, e por isto mesmo recebe interpreta-
das comunidades judaicas.
es diferentes de acordo com cada ramicao.
A maior parte dos judeus cr no Messias como um ho-
3.7.3 Lngua hebraica mem judeu, lho de um homem e de uma mulher, (em
algumas ramicaes considerado que viria da tribo
Ver artigo principal: Lngua hebraica de Jud e da descendncia do rei Davi, uma herana do
sentimento nacionalista que regulou a vida judaica ps-
O hebraico (tambm chamado Lashon haKo- exlio) que reinar sobre Israel, reconstruir a nao fa-
desh (A Lngua Sagrada) ) o principal idioma utili- zendo com que todos os judeus retornem Terra Santa e
zado no judasmo utilizado como lngua litrgica durante unir os povos em uma era de paz e prosperidade sob o
sculos. Foi revivido como um idioma de uso corrente no domnio de Deus[carece de fontes?] .
sculo XIX e utilizado atualmente como idioma ocial no Algumas ramicaes judaicas (reformistas) creem no
Estado de Israel. No entanto diversas comunidades judai- entanto que a era messinica no envolva necessaria-
cas utilizam outros idiomas cuja origem em sua maioria mente uma pessoa, mas sim que se trate de um perodo
surgem da mistura do hebraico com idiomas locais (ver de paz, prosperidade e justia na humanidade. Do por
Lnguas judaicas). isso particular importncia ao conceito de "Tikun Olam",
3.10 Literatura rabnica 7

reparar o mundo, ou seja, a prtica de uma srie de atos

que conduzem a um mundo socialmente mais justo.

3.9 Literatura

Primeira pgina da edio de Vilna do Tractate Berachot,

Talmude Babilnico, folio 2a.

no sculo IV como o Talmude. Os judeus caratas recu-

Sefer Tor. sam estes textos .

Os diversos eventos da histria judaica levaram a uma Cada ramicao tem seus prprios textos e livros.
valorizao do estudo e da alfabetizao dos membros
da comunidade judaica. Na Dispora a busca de cone-
3.10 Literatura rabnica
xo com o judasmo e a busca de no-assimilao com
os costumes gentlicos levaram a uma nfase na necessi-
Ver artigo principal: Literatura rabnica
dade da educao e alfabetizao desde a infncia, pelo
que na maior parte das comunidades judaicas o analfabe-
tismo praticamente inexistente. Este pensamento levou
criao de uma vasta literatura principalmente de uso O Mishn com comentrios.
religioso. Os Talmudes de Jerusalm e Babilnico e res-
Dentro do judasmo, a escritura mais importante a Tor, pectivos comentrios.
que seria o livro contendo o conjunto de histrias da ori- O Toseft.
gem do mundo, do homem e do povo de Israel, assim O Midrash de Halakh e de Aggad.
como os mandamentos de obedincia a Deus. Para a
maior parte das ramicaes judaicas, acrescenta-se a Cdigos de Lei e Costume Judaicos.
histria de Israel e as palavras dos profetas israelitas at a A Mishn Tor com comentrios.
construo do Segundo Templo, com sua literatura relaci- O Tur com comentrios.
onada, que compiladas na poca do retorno de Babilnia, O Shulkhan Arukh com comentrios.
constituram o que conhecemos como Tanakh, conhecido
pelos no-judeus como Antigo Testamento. Responsa.

Os judeus rabinitas creem que Moiss recebeu alm da Pensamento e tica judaicas.
Tor escrita, uma tradio oral que serviria como um
complemento da primeira, e que seria passada de gera- Filosoa judaica.
o gerao desde Moiss, e que viria a ser compilada tica judaica e Movimento mussar.
8 4 RAMIFICAES

Cabal. Judasmo conservador - fora dos Estados Unidos

conhecido por judasmo Masorti. Desenvolveu-
Judasmo Chasdico / Hassidismo.
se na Europa e nos Estados Unidos no sculo
Poesia judaica clssica (Piyyut). XIX, em resultado das mudanas introduzidas
pelo iluminismo e a Emancipao dos Judeus.
Liturgia judaica, incluindo o Siddur. Caracteriza-se por um compromisso em seguir as
leis e prticas do judasmo tradicional, como o
Shabat e o cashrut, uma atitude positiva em rela-
o cultura moderna e uma aceitao dos mto-
4 Ramicaes dos rabnicos tradicionais de estudo das escrituras,
bem como o recurso a modernas prticas de crtica
textual. Considera que o judasmo no uma f es-
Ver artigo principal: Religiosidade judaica
ttica, mas uma religio que se adapta a novas con-
dies. Para o judasmo conservador, a Tor foi es-
Nos dois ltimos sculos, a comunidade judaica dividiu- crita por profetas inspirados por Deus, mas consi-
se numa srie de denominaes; cada uma delas tem uma dera no se tratar de um documento da sua autoria.
diferente viso sobre que princpios deve um judeu se-
guir e como deve um judeu viver a sua vida. Apesar das
diferenas, existe uma certa unidade nas vrias denomi- Judasmo reformista - formou-se na Alemanha em
naes. resposta ao iluminismo. Rejeita a viso de que a
lei judaica deva ser seguida pelo indivduo de forma
O judasmo rabnico, surgido do movimento dos fariseus
obrigatria, armando a soberania individual sobre
aps a destruio do Segundo Templo, e que aceita a tra-
o que observar. De incio este movimento rejeitou
dio oral alm da Tor escrita, o nico que hoje em dia
prticas como a circunciso, dando nfase aos ensi-
reconhecido como judasmo, e comumente dividido
namentos ticos dos profetas; as oraes eram rea-
nos seguintes movimentos:
lizadas na lngua verncula. Hoje em dia, algumas
congregaes reformistas voltaram a usar o hebraico
como lngua das oraes; a brit mil obrigatria e
a cashrut, estimulada.

Judasmo reconstrucionista: formou-se entre as d-

cadas de 20 e 40 do sculo XX por Mordecai
Kaplan, um rabino inicialmente conservador que
mais tarde deu nfase reinterpretao do judasmo
em termos contemporneos. semelhana do ju-
dasmo reformista no considera que a lei judaica
deva ser suprema, mas ao mesmo tempo considera
que as prticas individuais devem ser tomadas no
contexto do consenso comunal.

Judasmo humanstico:O judasmo humanstico

Uma famlia de judeus hassdicos em Nova York, Estados Uni- um movimento no judasmo que busca manter a
dos. identidade cultural e tradio judaicas ao mesmo
tempo que deixa de enfatizar crenas testicas, um
movimento no judasmo , que oferece uma alterna-
Judasmo ortodoxo - considera que a Tor foi es- tiva no-testa na vida judaica contempornea, Ele
crita por Deus que a ditou a Moiss, sendo as suas dene o judasmo como a experincia cultural e his-
leis imutveis. Os judeus ortodoxos consideram o trica do povo judeu e incentiva humanistas e secu-
Shulkhan Arukh (compilao das leis do Talmude lares judeus para celebrar a sua identidade judaica
do sculo XVI, pelo rabino Yosef Karo) como a co- atravs da participao em festas judaicas e eventos
dicao denitiva da lei judaica. O judasmo orto- do ciclo de vida (como casamentos, bar e bat mitz-
doxo exprime-se informalmente atravs de dois gru- vah) com cerimnias inspiradoras que se apoiam,
pos, o judasmo moderno ortodoxo e o judasmo mas ir alm da literatura tradicional.
haredi. Esta ltima forma mais conhecida como
judasmo ultraortodoxo, mas o termo conside-
rado ofensivo pelos seus adeptos. O judasmo chas- Para alm destes grupos existem os judeus laicos, que no
sdico um subgrupo do judasmo haredi. aderem religio mas mantm costumes judaicos.
5.3 Judasmo e islamismo 9

pag[carece de fontes?] . Apesar da existncia de judeus con-

vertidos ao cristianismo e outras religies, no existe ne-
nhuma forma de judasmo rabnico que aceite as dou-
trinas do cristianismo como a divindade de Jesus ou a
crena em seu carter messinico. H movimentos, como
judasmo messinico que tentam conciliar a crena em
Jesus como messias e a identidade judia. Algumas ra-
micaes tentaram ver Jesus como um profeta ou um
rabino famoso, mas hoje esta viso tambm descartada
pela maioria dos judeus[carece de fontes?] .
Existem diversos artigos sobre a relao entre o judasmo
e o cristianismo. Esses artigos incluem:

Comparando e contrastando o judasmo e o cristia-

nismo.
O Muro Ocidental, em Jerusalm, Israel, o que resta
do Segundo Templo Tradio judaico-crist.

Cristianismo e antissemitismo.
5 Judasmo e o mundo
Desde o Holocausto, deram-se muitos passos no sentido
da reconciliao entre alguns grupos cristos e o povo ju-
deu. O artigo sobre a reconciliao entre judeus e cristos
estuda este assunto.
Tentativas por parte de grupos religiosos cristos (prin-
cipalmente de origem evanglica) de converso ao ju-
dasmo so desprezadas e condenadas pelos grupos re-
ligiosos judaicos.

Porcentagem de judeus por pas

5.3 Judasmo e islamismo

O islamismo toma diversas de suas doutrinas do ju-

5.1 Judeus e no-judeus: as leis de No dasmo, sendo que as duas religies mantm seu inter-
cmbio religioso desde a poca de Maom, com perodos
Ver artigo principal: Leis de No de tolerncia e intolerncia de ambas as partes. espe-
cialmente signicativo o perodo conhecido como Idade
O judasmo no atualmente uma religio proselitista, de Ouro da cultura judaica, entre 900 a 1200 na Espanha
ainda que no passado j tenha efetuado misses deste muulmana. Na China imperial os judeus eram contados
tipo, especialmente durante o perodo do Segundo juntos com os muulmanos sob a designao de Hui-hui
Templo[27][28] . Atualmente o judasmo aceita a plurali- e tanto as sinagogas e mesquitas chamadas pelo mesmo
dade religiosa, e prega a obrigao dos cumprimentos da nome, Tsing-chin sze. Em algumas instncias, grupos ju-
Tor apenas ao povo judeu. No entanto defende que cer- deus adotaram o islo, como ocorreu entre os jehudi al-
tos mandamentos (chamados de Leis de No, devido islami na prsia.
terem sido entregues por Deus a No depois do Dilvio), O recente conito palestino-israelense, o que envolve en-
devem ser seguidas por cada ser humano. tre parte da populao muulmana e dos judeus devido
questo do controle de Jerusalm e outros pontos polti-
cos, histricos e culturais fomentou ainda mais a diver-
5.2 Judasmo e cristianismo gncia entre judasmo e islo.
O islo reconhece os judeus como um dos povos do Li-
Ver artigo principal: Judasmo e cristianismo vro, apesar de acreditarem que os judeus sigam uma Tor
corrompida. J o judasmo rabnico no cr em Maom
Apesar do cristianismo defender uma origem judaica, como profeta e no aceitam diversos mandamentos do
o judasmo considera o cristianismo uma religio islo.
10 7 REFERNCIAS

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portugus)

Kehilat Beit Israel - Comunidade Judaica Masorti de

Lisboa

Stio ocial do Beit Chabad (Brasil) (em portugus)

Cohen.org.br (em portugus) - Associao Brasi-

leira de Cohanim

JewishEncyclopedia.com
Falecimento luto (em portugus)
12 9 FONTES DOS TEXTOS E IMAGENS, CONTRIBUIDORES E LICENAS

9 Fontes dos textos e imagens, contribuidores e licenas

9.1 Texto
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bot, Luis Dantas, JMGM, Manuel Anastcio, Joaotg, LeonardoG, Baratinha, Xadai, Paul Beppler~ptwiki, Mschlindwein, Rui Silva, Rui
Malheiro, Gbiten, JP, NH~ptwiki, Crolidge, E2mb0t, Hugo Vale, Olve Utne, Juntas, Chico, LeonardoRob0t, Pedrassani, Alexg, Sitenl,
Santana-freitas, Campani, O CoRVo, Nuno Tavares, Get It, Indech, NTBot, Rei-artur, Leslie, Clara C., Epinheiro, Tschulz, Leandro-
martinez, 333~ptwiki, Joo Carvalho, Andr Koehne, 999, Salvadorjo, Agil, Giro720, OS2Warp, Lampiao, 555, Ozymandias, Lgrave,
Adailton, Lijealso, ivot~ptwiki, 1978, Fasouzafreitas, YurikBot, Ccero, JLCA, Porantim, Gdamasceno, Ghirsch, Roberto Cruz, San-
tosga, Vovi66, Lus Felipe Braga, Quental, MalafayaBot, Erikebenavraham, PatrciaR, Dantadd, Jorge.salles.advogado, Dovb, Jorge Mo-
rais, Leonardo.stabile, Xandi, LijeBot, Steelman, Retornaire, Goruccio, Dpc01, Xexeo, Kesia Hadassah, Vigia, BMel, FSogumo, Marcelo
Victor, Sam~ptwiki, Ebersp, Victor Grinbaum, Rei-bot, GRS73, Escarbot, Biologo32, Bentzion, Belanidia, Canhoto, Daimore, BOT-
Superzerocool, JAnDbot, Jonaslopes~ptwiki, Alchimista, Thiago R Ramos, Danithomer, Luiza Teles, Kleiner, Dmichelsohn, Lima Pereira,
Rodrigo Padula, Delemon, Bisbis, Darkkian, LUIZ ALBERTO DUARTE ARANTES, CommonsDelinker, LRF, GabrielOPadoan, Au-
gusto Reynaldo Caetano Shereiber, Robertogilnei, Jack Bauer00, Alexanderps, Acscosta, Rjclaudio, Bot-Schafter, Diguinho-ba, Idioma-
bot, Der kenner, Luckas Blade, Carlos28, TXiKiBoT, Tumnus, VolkovBot, SieBot, Synthebot, Lechatjaune, Boldogor, Rautopia, Yone
Fernandes, Gabsr, Bluedenim, Teles, BotMultichill, Gelogia, Mestre Yoda, Bruno, Spra, GOE, Nushbegro, Kaktus Kid, Thomasx, Ralile,
Gerakibot, Chronus, Leandro Drudo, WikiBotas, Kim richard, robot, Maan, LeoBot, Beria, DragonBot, RafaAzevedo, Pediboi,
RadiX, Pietro Roveri, Vitor Mazuco, CarsracBot, Brunocucco, Numbo3-bot, Luckas-bot, LaaknorBot, Berthold Werner, Tovmeod, Lucia
Bot, Eamaral, Vanthorn, Salebot, Nhaaa, Utilizador 12, Bnei-noach, ArthurBot, Zephynelsson Von, Mashuah Cohen, Lauro Chieza de
Carvalho, Theohotz, Mobyduck, Rmtelerman, Xqbot, PViz, Gean, Almabot, Onjacktallcuca, Darwinius, Chocoloka, RibotBOT, Ishiai,
Marques2006, Tuga1143, OnlyJonny, Lepreshaun, TobeBot, Beaukarpo, Rjbot, Braswiki, Marcos Elias de Oliveira Jnior, KamikazeBot,
HVL, Viniciusmc, DixonDBot, Ninux2000, Aleph Bot, EmausBot, JackieBot, ZroBot, HRoestBot, rico, Filipe Leal 2, Salamat, Hallel,
Jbribeiro1, Elilopes, ChuispastonBot, Stuckkey, WikitanvirBot, Jl1994, Esequia, Bruno Meireles, Alvaro Azevedo Moura, Rumanny2040,
Colaborador Z, MerlIwBot, Antero de Quintal, Foda, AvicBot, pico, Cano derebral, DARIO SEVERI, Shgr Datsgen, Zoldyick, Matheus
Faria, Brighella11, TaahCaaroline, JYBot, Dexbot, Danielqsc, FrancisAkio, Prima.philosophia, Legobot, Triceratops2, EVinente, Rafael
Vieira Jeremias, Holdfz, Jorde, Marcos dias de oliveira, Art92~ptwiki, Athena in Wonderland, Rodrigolopesbot, Mrpacheco, Luca Viqui-
ato, Tiitanium, Nakinn, Jasmim Amarelo, CamaradaLima, O revolucionrio aliado, Seja br sempre, Viennesemastermonster, Jose sebastio
micossi, Jhonata andrade, Jorge B. Muata e Annimo: 614

9.2 Imagens
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nal: The Provisional Council of State Proclamation of the Flag of the State of Israel of 25 Tishrei 5709 (28 October 1948) provides the
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9.3 Licena 13

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