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    Questões para A Revisão 24 de Setembro

    Enviado por

    Lourival Burlamaqui
    1) O soneto descreve a história de Jacob, que serviu por sete anos o pai de Raquel para poder se casar com ela, mas foi enganado e recebeu Lia no lugar de Raquel. 2) Jacob serviu outros sete anos para poder ficar com Raquel. 3) O poeta reflete que a vida é curta para um amor tão longo.

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    Lourival Burlamaqui
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    1) O soneto descreve a história de Jacob, que serviu por sete anos o pai de Raquel para poder se casar com ela, mas foi enganado e recebeu Lia no lugar de Raquel. 2) Jacob serviu outros sete anos para poder ficar com Raquel. 3) O poeta reflete que a vida é curta para um amor tão longo.

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    Questões Para a Revisão 24 de Setembro

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    1) O soneto descreve a história de Jacob, que serviu por sete anos o pai de Raquel para poder se casar com ela, mas foi enganado e recebeu Lia no lugar de Raquel. 2) Jacob serviu outros sete anos para poder ficar com Raquel. 3) O poeta reflete que a vida é curta para um amor tão longo.

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    Questões para A Revisão 24 de Setembro

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    Lourival Burlamaqui
    1) O soneto descreve a história de Jacob, que serviu por sete anos o pai de Raquel para poder se casar com ela, mas foi enganado e recebeu Lia no lugar de Raquel. 2) Jacob serviu outros sete anos para poder ficar com Raquel. 3) O poeta reflete que a vida é curta para um amor tão longo.

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    QUESTES PARA REVISO GERAL (LITERATURA)

    Leia o soneto do poeta Lus Vaz de Cames (1525 -1580) para responder s questes que seguem.

    Sete anos de pastor Jacob servia


    Labo, pai de Raquel, serrana bela;
    mas no servia ao pai, servia a ela,
    e a ela s por prmio pretendia.

    Os dias, na esperana de um s dia,


    passava, contentando-se com v-la;
    porm o pai, usando de cautela,
    em lugar de Raquel lhe dava Lia.

    Vendo o triste pastor que com enganos


    lhe fora assim negada a sua pastora,
    como se a no tivera merecida,

    comea de servir outros sete anos,


    dizendo: Mais servira, se no fora
    para to longo amor to curta a vida.

    (Lus Vaz de Cames)

    01. Uma das principais figuras exploradas por Cames em sua poesia a anttese. Neste soneto, tal figura ocorre
    no verso:

    (A) mas no servia ao pai, servia a ela,


    (B) passava, contentando-se com v-la;
    (C) para to longo amor to curta a vida.
    (D) porm o pai, usando de cautela,
    (E) lhe fora assi negada a sua pastora,

    02. Do ponto de vista formal, o tipo de verso e o esquema de rimas que caracterizam este soneto camoniano so,
    respectivamente,

    (A) dodecasslabo e ABAB ABAB ABC ABC.


    (B) decasslabo e ABAB ABAB CDC DCD.
    (C) heptasslabo e ABBA ABBA CDE CDE.
    (D) decasslabo e ABBA ABBA CDE CDE.
    (E) dodecasslabo e ABBA ABBA CDE CDE.

    Leia o soneto e responda a questo 03.

    Alma minha gentil, que te partiste


    To cedo desta vida descontente,
    Repousa l no Cu eternamente,
    E viva eu c na terra sempre triste.

    Se l no assento Etreo, onde subiste,


    Memria desta vida se consente,
    No te esqueas daquele amor ardente,
    Que j nos olhos meus to puro viste.

    E se vires que pode merecer-te


    Alguma cousa a dor que me ficou
    Da mgoa, sem remdio, de perder-te,

    Roga a Deus, que teus anos encurtou,


    Que to cedo de c me leve a ver-te,
    Quo cedo de meus olhos te levou.
    (Lus de Cames)

    03. Tomando por base o soneto, aponte a alternativa CORRETA.

    A) O poeta possui uma viso objetiva do amor, privilegiando a descrio da beleza fsica da amada.
    B) A religio invocada no poema como mecanismo de revolta do homem contra o destino.
    C) Observa-se que o poeta tem uma percepo ambivalente do amor, indicando a fragilidade da alma e a perfeio
    do corpo.
    D) A ambivalncia do amor no est demonstrada na ardncia do corpo e na transcendncia da alma.
    E) O amor s adquire seu sentido pleno quando possvel realiza-lo numa dimenso metafsica impossvel aos
    mortais.

    04. Leia o trecho abaixo e responda as duas questes que seguem.

    Por Jesus, meu salvador,


    Que morre por minhas mculas,
    Asso-me nestas grelhas,
    Com fogo de seu amor

    Bom Jesus, quando te vejo


    Na cruz, por mim chagado,
    Eu, por ti, vivo e queimado
    Mil vezes morrer desejo

    Pois teu sangue redentor


    Lavou todas minhas mculas,
    Arda eu nestas grelhas,
    Com fogo do teu amor.

    Aps a anlise dos aspectos formais (mtrica, rima) e das caractersticas semnticas (tema) do trecho abaixo,
    pode-se atribu-lo a:

    A) Pero Vaz de Caminha.


    B) Gregrio de Matos.
    C) Frei Vicente de Salvador.
    D) Padre Jos de Anchieta.
    E) Padre Manuel da Nbrega.

    05. Assinale a opo CORRETA quanto Literatura de Informao:

    (A) Relata a histria dos jesutas que aqui estiveram no sculo XVI.
    (B) composta pelas obras escritas com a finalidade de catequese do indgena.
    (C) Engloba o conjunto de relatos de viajantes e missionrios europeus, sobre a natureza e os nativos do Brasil.
    (D) Resume-se aos poemas do padre Jos de Anchieta.
    (E) Trata-se dos sonetos de Gregrio de Matos.

    06.

    Pequei, Senhor, mas no porque hei pecado,


    Da vossa alta piedade me despido,
    Porque, quanto mais tenho delinquido,
    Vos tenho a perdoar mais empenhado.
    (Gregrio de Matos, A Jesus Cristo Nosso Senhor)

    Observao: hei pecado = tenho pecado; delinquido = agido de modo errado

    trao relevante na caracterizao do estilo de poca a que pertence o texto:

    a) a progresso temtica que constri foras de tenso entre pecado e salvao.


    b) a linguagem musical que sugere os enigmas do mundo onrico do poeta.
    c) os aspectos formais, como mtrica, cadncia e esquema rmico, que refletem o desequilbrio emocional do eu
    lrico.
    d) a f incondicional nos desgnios de Deus, nica via para o conhecimento verdadeiro e redentor.
    e) a fora argumentativa de uma poesia com marcas exclusivas de ideais antropocntricos.

    07. Com relao ao Barroco brasileiro, assinale a alternativa incorreta.

    A) Os Sermes, do Padre Antnio Vieira, elaborados numa linguagem conceptista, refletiram as preocupaes do
    autor com problemas brasileiros da poca, por exemplo, a escravido.
    B) Os conflitos ticos vividos pelo homem do Barroco corresponderam, na forma literria, ao uso exagerado de
    paradoxos e inverses sintticas.
    C) A poesia barroca foi a confirmao, no plano esttico, dos preceitos renascentistas de harmonia e equilbrio,
    vigentes na Europa no sculo XVI, que chegaram ao Brasil no sculo XVII, adaptados, ento, realidade nacional.
    D) Um dos temas principais do Barroco a efemeridade da vida, questo que foi tratada no dilema de viver o
    momento presente e, ao mesmo tempo, preocupar-se com a vida eterna.
    E) A escultura barroca teve no Brasil o nome de Antnio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, que, no sculo XVII,
    elaborou uma arte de tema religioso com traos nacionais e populares, numa mescla representativa do Barroco.

    08. O Arcadismo, Setecentismo ou Neoclassicismo o perodo que caracteriza principalmente a segunda metade
    do sculo XVIII, tingindo as artes de uma nova tonalidade burguesa. (Jos de Nicola)

    Assinale a alternativa que no caracteriza este perodo literrio.

    a) Os modelos seguidos so os clssicos greco-latinos e os renascentistas, embora a mitologia pag no venha a


    construir-se como elemento esttico.
    b) Os rcades, inspirados na frase de Horcio, fugere urbem (fugir da cidade), voltam-se para a natureza em
    busca de uma nova vida simples, buclica, pastoril.
    c) O fingimento potico justifica-se pela contradio entre a realidade do progresso urbano e o mundo buclico
    idealizado pelos rcades.
    d) O uso de pseudnimos pastoris transparece: o pobre pastor Dirceu o Dr. Toms Antonio Gonzaga.
    e) O carpe diem (gozar o dia) horaciano, que consiste no princpio de viver o presente, uma postura tpica
    tambm dos rcades.

    09. (Enem - 2008)

    Torno a ver-vos, montes; o destino


    Aqui me torna a pr nestes outeiros,
    Onde um tempo os gabes deixei grosseiros
    Pelo traje da Corte, rico e fino.

    Aqui estou entre Almendro, entre Corino,


    Os meus fiis, meus doces companheiros,
    Vendo correr os mseros vaqueiros
    Atrs de seu cansado desatino.

    Se o bem desta choupana pode tanto,


    Que chega a ter mais preo, e mais valia
    Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto,

    Aqui descanse a louca fantasia,


    E o que at agora se tornava em pranto
    Se converta em afetos de alegria.

    (Cludio Manoel da Costa. In: Domcio Proena Filho. A poesia dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova
    Aguilar, 2002, p. 78-9.)

    Considerando o soneto de Cludio Manoel da Costa e os elementos constitutivos do Arcadismo brasileiro, assinale
    a opo correta acerca da relao entre o poema e o momento histrico de sua produo.

    a) Os montes e outeiros, mencionados na primeira estrofe, so imagens relacionadas Metrpole, ou seja, ao


    lugar onde o poeta se vestiu com traje rico e fino.
    b) A oposio entre a Colnia e a Metrpole, como ncleo do poema, revela uma contradio vivenciada pelo
    poeta, dividido entre a civilidade do mundo urbano da Metrpole e a rusticidade da terra da Colnia.
    c) O bucolismo presente nas imagens do poema elemento esttico do Arcadismo que evidencia a preocupao
    do poeta rcade em realizar uma representao literria realista da vida nacional.
    d) A relao de vantagem da choupana sobre a Cidade, na terceira estrofe, formulao literria que reproduz
    a condio histrica paradoxalmente vantajosa da Colnia sobre a Metrpole.
    e) A realidade de atraso social, poltico e econmico do Brasil Colnia est representada esteticamente no poema
    pela referncia, na ltima estrofe, transformao do pranto em alegria.
    10. Fechou-se um entra-e-sai de marimbondos defronte daquelas cem casinhas ameaadas pelo fogo. Homens e
    mulheres corriam de c para l com os tarecos ao ombro, numa balbrdia de doidos. O ptio e a rua enchiam-se
    agora de camas velhas e colches espocados. Ningum se conhecia naquela zumba de gritos sem nexo, e choro
    de crianas esmagadas, e pragas arrancadas pela dor e pelo desespero. Da casa do Baro saam clamores
    apoplticos; ouviam-se os guinchos de Zulmira que se espolinhava com um ataque. E comeou a aparecer gua.
    Quem a trouxe? Ningum sabia diz-lo; mas viam-se baldes e baldes que se despejavam sobre as chamas. Os
    sinos da vizinhana comearam a badalar. E tudo era um clamor. A Bruxa surgiu janela da sua casa, como
    boca de uma fornalha acesa. Estava horrvel; nunca fora to bruxa. O seu moreno trigueiro, de cabocla velha,
    reluzia que nem metal em brasa; a sua crina preta, desgrenhada, escorrida e abundante como as das guas
    selvagens, dava-lhe um carter fantstico de fria sada do inferno. E ela ria-se, bria de satisfao, sem sentir as
    queimaduras e as feridas, vitoriosa no meio daquela orgia de fogo, com que ultimamente vivia a sonhar em segredo
    a sua alma extravagante de maluca. Ia atirar-se c para fora, quando se ouviu estalar o madeiramento da casa
    incendiada, que abateu rapidamente, sepultando a louca num monto de brasas.
    (Alusio Azevedo. O cortio)

    O carter naturalista nessa obra de Alusio Azevedo oferece, de maneira figurada, um retrato de nosso pas, no
    final do sculo XIX. Pe em evidncia a competio dos mais fortes, entre si, e estes, esmagando as camadas de
    baixo, compostas de brancos pobres, mestios e escravos africanos. No ambiente de degradao de um cortio,
    o autor expe um quadro tenso de misrias materiais e humanas. No fragmento, h vrias outras caractersticas
    do Naturalismo. Aponte a alternativa em que as duas caractersticas apresentadas so corretas.

    A) Explorao do comportamento anormal e dos instintos baixos; enfoque da vida e dos fatos sociais
    contemporneos ao escritor.
    B) Viso subjetivista dada pelo foco narrativo; tenso conflitiva entre o ser humano e o meio ambiente.
    C) Preferncia pelos temas do passado, propiciando uma viso objetiva dos fatos; crtica aos valores burgueses e
    predileo pelos mais pobres.
    D) A oniscincia do narrador imprime-lhe o papel de criador, e se confunde com a ideia de Deus; utilizao de
    preciosismos vocabulares, para enfatizar o distanciamento entre a enunciao e os fatos enunciados.
    E) Explorao de um tema em que o ser humano aviltado pelo mais forte; predominncia de elementos
    anticientficos, para ajustar a narrao ao ambiente degradante dos personagens.

    11. Assim se explicam a minha estada debaixo da janela de Capitu e a passagem de um cavaleiro, um dandy,
    como ento dizamos. Montava um belo cavalo alazo, firme na sela, rdea na mo esquerda, a direita cinta,
    botas de verniz, figura e postura esbeltas: a cara no me era desconhecida. Tinham passado outros, e ainda outros
    viriam atrs; todos iam s suas namoradas. Era uso do tempo namorar a cavalo. Rel Alencar: Porque um
    estudante (dizia um dos seus personagens de teatro de 1858) no pode estar sem estas duas coisas, um cavalo
    e uma namorada. Rel lvares de Azevedo. Uma das suas poesias destinada a contar (1851) que residia em
    Catumbi, e, para ver a namorada no Catete, alugara um cavalo por trs mil-ris...
    (Machado de Assis. Dom Casmurro)

    Considerando-se o excerto no contexto da obra a que pertence, pode-se afirmar corretamente que as referncias
    a Alencar e a lvares de Azevedo revelam que, em Dom Casmurro, Machado de Assis

    a) exps, embora tardiamente, o seu nacionalismo literrio e sua consequente recusa de leituras estrangeiras.
    b) negou ao Romantismo a capacidade de referir-se realidade, tendo em vista o hbito romntico de tudo idealizar
    e exagerar.
    c) recusou, finalmente, o Realismo, para comear o retorno s tradies romnticas que ir caracterizar seus
    ltimos romances.
    d) declarou que o passado no tem relao com o presente e que, portanto, os escritores de outras pocas no
    mais merecem ser lidos.
    e) utilizou, como em outras obras suas, elementos do legado de seus predecessores locais, alterando-lhes,
    entretanto, contexto e significado.

    12. O Simbolismo , antes de tudo, antipositivista, antinaturalista e anticientificista. Com esse movimento, nota-se
    o despontar de uma poesia nova, que ressuscitava o culto do vago em substituio ao culto da forma e do
    descritivo. (Massaud Moiss. A literatura portuguesa, 1994. Adaptado.)

    Considerando esta breve caracterizao, assinale a alternativa em que se verifica o trecho de um poema
    simbolista.

    (A) um velho paredo, todo gretado,


    Roto e negro, a que o tempo uma oferenda
    Deixou num cacto em flor ensanguentado
    E num pouco de musgo em cada fenda.

    (B) Erguido em negro mrmor luzidio,


    Portas fechadas, num mistrio enorme,
    Numa terra de reis, mudo e sombrio,
    Sono de lendas um palcio dorme.

    (C) Estranho mimo aquele vaso! Vi-o,


    Casualmente, uma vez, de um perfumado
    Contador sobre o mrmor luzidio,
    Entre um leque e o comeo de um bordado.

    (D) Sobre um trono de mrmore sombrio,


    Num templo escuro e ermo e abandonado,
    Triste como o silncio e inda mais frio,
    Um dolo de gesso est sentado.

    (E) Vozes veladas, veludosas vozes,


    Volpias dos violes, vozes veladas,
    Vagam nos velhos vrtices velozes
    Dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas.

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