PASOS Revista de turismo y patrimonio cultural, 2015
por la UMSNH (2013). Es profesor de asignatura en el área teórico-humanística y asistente investi... more por la UMSNH (2013). Es profesor de asignatura en el área teórico-humanística y asistente investigador en la Facultad de Arquitectura, UMSNH
Durante la etapa posrevolucionaria la búsqueda de una arquitectura que reflejara el ideario nacio... more Durante la etapa posrevolucionaria la búsqueda de una arquitectura que reflejara el ideario nacionalista tomó dos caminos, uno de creación de nuevas expresiones mexicanas y otro de reconocimiento de la arquitectura tradicional. El primer camino, representado por diversas corrientes, ha sido ampliamente estudiado; el segundo, tema del presente artículo, apenas identificado, trata del enaltecimiento de los valores de la arquitectura de los pueblos pintorescos que aparece de fondo en películas de la época, y en folletos y materiales de difusión turística. A través del análisis de las guías de turismo se identifican tres distintos momentos y los cambios que marcaron la preferencia de algunos sitios en la promoción turística. Cuernavaca, Pátzcuaro, Taxco, entre otros, se convirtieron en representativos de un imaginario que permeaba en la época. Actualmente, este tipo de lugares sigue siendo un referente turístico en México, pero habrá que plantearse hasta qué punto son muestras de la cultura local y nacional o escenificaciones de un pasado que se congeló hace tiempo.
Las instalaciones de la Compañía de Jesús son inmuebles que han sido utilizados para el equipamie... more Las instalaciones de la Compañía de Jesús son inmuebles que han sido utilizados para el equipamiento de Morelia en distintas épocas, debido a sus características espaciales y su ubicación en la traza urbana. Han sido parte de las edificaciones históricas utilizadas desde el siglo XIX bajo el criterio de reutilización, en la mayoría de los casos sin un proyecto adecuado de integración y protección del patrimonio arquitectónico. Fue a partir de la década de 1930 que se tuvo un mayor cuidado con los proyectos ejecutados en los sitios históricos, con base en cambios en el sistema legislativo así como el diseño de proyectos de recuperación y revaloración del patrimonio histórico y artístico. La manzana que ocupan actualmente los vestigios de la Compañía, constituyen un ejemplo de la integración del patrimonio de Morelia a la vida y los requerimientos surgidos durante el siglo XX, y que en la actualidad siguen siendo funcionales. Un centro cultural, un mercado de artesanías, una plaza, una biblioteca pública, un teatro, e instalaciones administrativas de la universidad, conforman la realidad contemporánea de las antiguas instalaciones jesuitas. Producto de diversos proyectos, integran un conjunto funcional y turístico que conserva el pasado del sitio, a la vez que se integra al contexto y da respuesta a necesidades sociales, en un ejercicio de aprovechamiento y protección del espacio histórico.
La reutilización de edificaciones históricas ha sido una de las formas en que, desde el siglo X... more La reutilización de edificaciones históricas ha sido una de las formas en que, desde el siglo XIX e incluso en el XX, se ha dotado de equipamiento a las ciudades mexicanas. Los centros escolares fueron las instituciones mayormente beneficiadas, dado que las adecuaciones que debían hacerse a este tipo de inmuebles eran menores, y por lo tanto representaban una alternativa práctica. El restaurar una vieja casona era una opción más viable que construir nuevas escuelas, además de que de esa manera se rescataba un espacio en desuso. Muchos edificios del género religioso fueron reutilizados por el Estado para la implementación de escuelas, ya que el mismo hecho de ser de su propiedad facilitaba su reciclaje. Las características inherentes a estos inmuebles, dadas por su diseño original, los hacían compatibles con la tipología escolar, particularmente en el caso de los conventos, los monasterios y los seminarios. Se trataba de espacios amplios, dotados de áreas comunes de dimensiones adecuadas para el uso escolar; además, la solemnidad y tranquilidad que se perciben en ellos, así como el aislamiento del contexto inmediato, son algunas de las características que fomentan el desarrollo de la actividad estudiantil.
Durante la etapa posrevolucionaria la búsqueda de una arquitectura que reflejara el ideario nacio... more Durante la etapa posrevolucionaria la búsqueda de una arquitectura que reflejara el ideario nacionalista tomó dos caminos, uno de creación de nuevas expresiones mexicanas y otro de reconocimiento de la arquitectura tradicional. El primer camino, representado por diversas corrientes, ha sido ampliamente estudiado; el segundo, tema del presente artículo, apenas identificado, trata del enaltecimiento de los valores de la arquitectura de los pueblos pintorescos que aparece de fondo en películas de la época, y en folletos y materiales de difusión turística. A través del análisis de las guías de turismo se identifican tres distintos momentos y los cambios que marcaron la preferencia de algunos sitios en la promoción turística. Cuernavaca, Pátzcuaro, Taxco, entre otros, se convirtieron en representativos de un imaginario que permeaba en la época. Actualmente, este tipo de lugares sigue siendo un referente turístico en México, pero habrá que plantearse hasta qué punto son muestras de la cultura local y nacional o escenificaciones de un pasado que se congeló hace tiempo.
Pintoresco y primitivo fueron los adjetivos más recurrentes con los que se referenciaba a la regi... more Pintoresco y primitivo fueron los adjetivos más recurrentes con los que se referenciaba a la región de Pátzcuaro en las guías de turismo y en los libros de viajeros a principios del siglo xx. El choque cultural entre las visiones e ideología foráneas, en contraparte con las características de paisaje, tradiciones y modos de vida locales, despertaron la admiración de los visitantes extranjeros y captaron la atención de los lectores de los medios difusores producto de dichas excursiones. Durante las décadas subsecuentes, el deseo de exploración de sitios tradicionales como Pátzcuaro fue en aumento y derivó en el interés por parte de artistas, tanto nacionales como sobre todo, extranjeros, por apoyarse en los elementos culturales y de tradición para representar su trabajo, contribuyendo así al fenómeno de difusión de dichos rasgos. El imaginario como construcción social pasó del ámbito intangible a una representación material mediante las imágenes capturadas por los artistas dentro de un contexto específico, que integraba componentes de una sociedad y cultura propios. Eventualmente, la fuerza que cobró el turismo y la necesidad de sustentarlo en una imagen tradicional fue tal que era factible cuestionar el balance entre la conservación de elementos culturales arraigados y la imposición de falsos, ajenos a una realidad del momento. El título del presente trabajo hace alusión a esta misma crítica, al realizar un análisis del proceso de fomento turístico en Pátzcuaro durante la primera mitad del siglo xx, y de cómo existió una línea muy delgada entre la utilización de elementos socioculturales que conformaron un imaginario de la región y la creación o escenificación de éstos. Lo anterior se acentuó con el debate entre el México moderno y el tradicional, y la verdadera imagen que se quería mostrar. El análisis se enfoca en el imaginario como construcción mental basado en las percepciones descritas por los visitantes y las imágenes que representaba una fracción del imaginario, pero cargado de significados que iban más allá de lo que encerraba un marco fotográfico.
PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, Apr 2015
En México, el turismo como actividad económica surgió alrededor de la década de 1920, mediante de... more En México, el turismo como actividad económica surgió alrededor de la década de 1920, mediante dependencias y políticas gubernamentales que buscaron controlarlo. Previo a ello, los viajeros que visitaban el país se admiraban con lo que definían como primitivo y pintoresco, y que encontraron sobre todo en los poblados rurales. Pátzcuaro fue uno de los lugares que mejor ejemplificó ese carácter pintoresco, mediante un imaginario forjado en el visitante y que quedaría de manifiesto en diversas publicaciones donde los autores plasmaron sus visiones y experiencias. Mediante el presente documento se analiza cómo se mostró ese imaginario pintoresco de Pátzcuaro convirtiéndose en un rubro del turismo mexicano, siendo aún en la actualidad una de las ofertas más atractivas para el turista contemporáneo.
Patrimonio Arquitectura del Siglo XX. Intervención y valoración, 2014
El trabajo multidisciplinario da la posibilidad de tener una diversidad de visiones, teorías y té... more El trabajo multidisciplinario da la posibilidad de tener una diversidad de visiones, teorías y técnicas enfocadas a la conservación del patrimonio. Como parte de estos aspectos conservacionistas está la valoración, la cual permite la afección o apropiación del bien patrimonial por parte de sus usuarios, visitantes o conocedores. Sería incongruente hablar de valores generales asociados a un bien, ya que dicha valoración dependerá del bien mismo y de la visión de cada uno de los actores involucrados. Esto es lo que se sugiere con la valoración ramificada, entender lo que motiva a cada uno los usuarios y los grupos que adoptan al bien patrimonial.
y que con ello procuran su conservación.
La Quinta Eréndira de Pátzcuaro, es uno de esos ejemplos de patrimonio del siglo XX donde claramente se puede apreciar una multitud de valoraciones, despertadas en diversos sectores de la sociedad. La carga histórica del inmueble apoyada por la figura de su propietario original, la imagen artística expresada en su materialidad, así como lo que representa para los usuarios que día con día habitan y utilizan el espacio, son algunos de los aspectos que han apoyado su conservación. La valoración ramificada en este caso ha permitido una apropiación más amplia del patrimonio por parte de diversos grupos e individuos. Es evidente que en cada caso se tienen valores específicos, el reto consiste entonces en explotarlos y aprovecharlos en favor de la conservación del patrimonio.
Reflexiones, esperanzas y lamentos en torno al patrimonio arquitectónico del Movimiento Moderno en México, 2013
La modernidad arquitectónica en México en el campo de la edificación hospitalaria presentó una te... more La modernidad arquitectónica en México en el campo de la edificación hospitalaria presentó una tendencia de modelos funcionales en los que se buscó un equilibrio entre arquitectura y medicina. Los conceptos de arquitectura nosocomial de los años cuarenta y la creación de redes hospitalarias en el país dieron como resultado edificaciones con un lenguaje particular en el que se podían observar las tendencias de los constructores nacionales apoyados en los modelos de los programas federales de salud. En el caso de la ciudad de Morelia, es de resaltar la creación de modelos propios que, si bien es cierto partían de las tendencias utilizadas en el resto del país, manejaron lenguajes particulares obedeciendo a una realidad regional desarrollada por los constructores locales.
Estudios sobre vivienda y espacio urbano en los centros históricos, 2012
El centro histórico de Pátzcuaro es uno de los más conservados del Estado de Michoacán. La legisl... more El centro histórico de Pátzcuaro es uno de los más conservados del Estado de Michoacán. La legislación para su protección inició desde los primeros años de la postrevolución, siendo su principal promotor el gobernador Lázaro Cárdenas. Gracias a la imagen “típica” que ofrece el casco histórico de la ciudad, se ha convertido en uno de los destinos predilectos del turismo que llega al Estado. Esta actividad turística ha generado ingresos importantes en la sociedad, combinándose con la vocación comercial y artesanal, que por siglos ha tenido la ciudad. Sin embargo algunas construcciones del mismo centro histórico, han experimentado en las últimas décadas una fuerte transformación espacial, funcional, formal, de materiales y sistemas constructivos.
En este ensayo se reconocen los esfuerzos de todos aquellos que han colaborado para que el centro histórico de la ciudad de Pátzcuaro se haya conservado en gran parte y se haya convertido en un destino turístico importante en el Estado, pero también hacemos notar que un buen número de espacios urbanos y de inmuebles han experimentado importantes cambios, en detrimento de su integridad espacial, funcional o formal. Estamos consientes que la arquitectura no se puede sacralizar, ni congelar en el tiempo, pero también que no se puede permitir su destrucción so pretexto de una adaptación a nuevas necesidades.
El libro colectivo "Pátzcuaro. Grandeza de una ciudad", coordinado por José Manuel Martínez y Fer... more El libro colectivo "Pátzcuaro. Grandeza de una ciudad", coordinado por José Manuel Martínez y Fernando Mendoza, reúne 26 capítulos inéditos, de 28 destacados investigadores mexicanos, que abordan distintas temáticas de la historia del municipio de Pátzcuaro, bajo diferentes ópticas, abarcando un periodo de casi seis siglos. Los textos son abordados con todo el rigor académico, pero sin dejar de ser claros y accesibles para toda la sociedad. El lector que se adentre en la lectura de esta obra podrá disfrutar trabajos con temáticas sobre el pasado prehispánico y colonial, sociedad y formas de vida, epidemias y mortandad, instituciones religiosas, arquitectura y arte, personajes destacados, guerras y conflictos sociales, paisajes culturales y cartografía, obras y turismo, entre otras materias.
El centro histórico de Pátzcuaro es uno de los más conservados del Estado de Michoacán. La legisl... more El centro histórico de Pátzcuaro es uno de los más conservados del Estado de Michoacán. La legislación para su protección y promoción inició desde los primeros años de la postrevolución, siendo su principal promotor el gobernador Lázaro Cárdenas. Gracias a la imagen "típica" que ofrece el casco histórico de la ciudad, se ha convertido en uno de los destinos predilectos del turismo que llega al Estado. Esta actividad turística ha generado ingresos importantes en la sociedad, combinándose con la vocación comercial y artesanal, que por siglos ha tenido la ciudad. Sin embargo la incorporación de distintos giros comerciales y la instauración de servicios y equipamiento, para los habitantes locales y para el turismo, han ocasionado en numerosos casos, la transformación espacial, funcional y formal del centro histórico. En este trabajo se reconocen los esfuerzos de todos aquellos que han colaborado para que el centro histórico de la ciudad de Pátzcuaro se haya conservado en gran parte y se haya convertido en un destino turístico importante en el Estado, pero también se hace notar que un buen número de espacios urbanos y de inmuebles han experimentado fuertes cambios en detrimento de su integridad espacial, funcional o formal. Consientes que la arquitectura no se puede sacralizar, ni congelar en el tiempo, pero también que no se puede permitir su destrucción so pretexto de una adaptación a nuevas necesidades, lo que aquí se presenta pretende despertar el interés para nuevas y más completas investigaciones.
En este trabajo se revisa cuáles han sido las causas y los actores que han permitido la conservac... more En este trabajo se revisa cuáles han sido las causas y los actores que han permitido la conservación de la ciudad de Pátzcuaro, pero también su transformación. Se hace notar que un número alto de inmuebles han experimentado cambios espaciales funcionales y formales. Se puede plantear la idea que si bien la arquitectura no puede sacralizarse ni congelarse en el tiempo, tampoco puede ser destruida so pretexto de que esta ha dejado de ser útil para las nuevas necesidades.
PASOS Revista de turismo y patrimonio cultural, 2015
por la UMSNH (2013). Es profesor de asignatura en el área teórico-humanística y asistente investi... more por la UMSNH (2013). Es profesor de asignatura en el área teórico-humanística y asistente investigador en la Facultad de Arquitectura, UMSNH
Durante la etapa posrevolucionaria la búsqueda de una arquitectura que reflejara el ideario nacio... more Durante la etapa posrevolucionaria la búsqueda de una arquitectura que reflejara el ideario nacionalista tomó dos caminos, uno de creación de nuevas expresiones mexicanas y otro de reconocimiento de la arquitectura tradicional. El primer camino, representado por diversas corrientes, ha sido ampliamente estudiado; el segundo, tema del presente artículo, apenas identificado, trata del enaltecimiento de los valores de la arquitectura de los pueblos pintorescos que aparece de fondo en películas de la época, y en folletos y materiales de difusión turística. A través del análisis de las guías de turismo se identifican tres distintos momentos y los cambios que marcaron la preferencia de algunos sitios en la promoción turística. Cuernavaca, Pátzcuaro, Taxco, entre otros, se convirtieron en representativos de un imaginario que permeaba en la época. Actualmente, este tipo de lugares sigue siendo un referente turístico en México, pero habrá que plantearse hasta qué punto son muestras de la cultura local y nacional o escenificaciones de un pasado que se congeló hace tiempo.
Las instalaciones de la Compañía de Jesús son inmuebles que han sido utilizados para el equipamie... more Las instalaciones de la Compañía de Jesús son inmuebles que han sido utilizados para el equipamiento de Morelia en distintas épocas, debido a sus características espaciales y su ubicación en la traza urbana. Han sido parte de las edificaciones históricas utilizadas desde el siglo XIX bajo el criterio de reutilización, en la mayoría de los casos sin un proyecto adecuado de integración y protección del patrimonio arquitectónico. Fue a partir de la década de 1930 que se tuvo un mayor cuidado con los proyectos ejecutados en los sitios históricos, con base en cambios en el sistema legislativo así como el diseño de proyectos de recuperación y revaloración del patrimonio histórico y artístico. La manzana que ocupan actualmente los vestigios de la Compañía, constituyen un ejemplo de la integración del patrimonio de Morelia a la vida y los requerimientos surgidos durante el siglo XX, y que en la actualidad siguen siendo funcionales. Un centro cultural, un mercado de artesanías, una plaza, una biblioteca pública, un teatro, e instalaciones administrativas de la universidad, conforman la realidad contemporánea de las antiguas instalaciones jesuitas. Producto de diversos proyectos, integran un conjunto funcional y turístico que conserva el pasado del sitio, a la vez que se integra al contexto y da respuesta a necesidades sociales, en un ejercicio de aprovechamiento y protección del espacio histórico.
La reutilización de edificaciones históricas ha sido una de las formas en que, desde el siglo X... more La reutilización de edificaciones históricas ha sido una de las formas en que, desde el siglo XIX e incluso en el XX, se ha dotado de equipamiento a las ciudades mexicanas. Los centros escolares fueron las instituciones mayormente beneficiadas, dado que las adecuaciones que debían hacerse a este tipo de inmuebles eran menores, y por lo tanto representaban una alternativa práctica. El restaurar una vieja casona era una opción más viable que construir nuevas escuelas, además de que de esa manera se rescataba un espacio en desuso. Muchos edificios del género religioso fueron reutilizados por el Estado para la implementación de escuelas, ya que el mismo hecho de ser de su propiedad facilitaba su reciclaje. Las características inherentes a estos inmuebles, dadas por su diseño original, los hacían compatibles con la tipología escolar, particularmente en el caso de los conventos, los monasterios y los seminarios. Se trataba de espacios amplios, dotados de áreas comunes de dimensiones adecuadas para el uso escolar; además, la solemnidad y tranquilidad que se perciben en ellos, así como el aislamiento del contexto inmediato, son algunas de las características que fomentan el desarrollo de la actividad estudiantil.
Durante la etapa posrevolucionaria la búsqueda de una arquitectura que reflejara el ideario nacio... more Durante la etapa posrevolucionaria la búsqueda de una arquitectura que reflejara el ideario nacionalista tomó dos caminos, uno de creación de nuevas expresiones mexicanas y otro de reconocimiento de la arquitectura tradicional. El primer camino, representado por diversas corrientes, ha sido ampliamente estudiado; el segundo, tema del presente artículo, apenas identificado, trata del enaltecimiento de los valores de la arquitectura de los pueblos pintorescos que aparece de fondo en películas de la época, y en folletos y materiales de difusión turística. A través del análisis de las guías de turismo se identifican tres distintos momentos y los cambios que marcaron la preferencia de algunos sitios en la promoción turística. Cuernavaca, Pátzcuaro, Taxco, entre otros, se convirtieron en representativos de un imaginario que permeaba en la época. Actualmente, este tipo de lugares sigue siendo un referente turístico en México, pero habrá que plantearse hasta qué punto son muestras de la cultura local y nacional o escenificaciones de un pasado que se congeló hace tiempo.
Pintoresco y primitivo fueron los adjetivos más recurrentes con los que se referenciaba a la regi... more Pintoresco y primitivo fueron los adjetivos más recurrentes con los que se referenciaba a la región de Pátzcuaro en las guías de turismo y en los libros de viajeros a principios del siglo xx. El choque cultural entre las visiones e ideología foráneas, en contraparte con las características de paisaje, tradiciones y modos de vida locales, despertaron la admiración de los visitantes extranjeros y captaron la atención de los lectores de los medios difusores producto de dichas excursiones. Durante las décadas subsecuentes, el deseo de exploración de sitios tradicionales como Pátzcuaro fue en aumento y derivó en el interés por parte de artistas, tanto nacionales como sobre todo, extranjeros, por apoyarse en los elementos culturales y de tradición para representar su trabajo, contribuyendo así al fenómeno de difusión de dichos rasgos. El imaginario como construcción social pasó del ámbito intangible a una representación material mediante las imágenes capturadas por los artistas dentro de un contexto específico, que integraba componentes de una sociedad y cultura propios. Eventualmente, la fuerza que cobró el turismo y la necesidad de sustentarlo en una imagen tradicional fue tal que era factible cuestionar el balance entre la conservación de elementos culturales arraigados y la imposición de falsos, ajenos a una realidad del momento. El título del presente trabajo hace alusión a esta misma crítica, al realizar un análisis del proceso de fomento turístico en Pátzcuaro durante la primera mitad del siglo xx, y de cómo existió una línea muy delgada entre la utilización de elementos socioculturales que conformaron un imaginario de la región y la creación o escenificación de éstos. Lo anterior se acentuó con el debate entre el México moderno y el tradicional, y la verdadera imagen que se quería mostrar. El análisis se enfoca en el imaginario como construcción mental basado en las percepciones descritas por los visitantes y las imágenes que representaba una fracción del imaginario, pero cargado de significados que iban más allá de lo que encerraba un marco fotográfico.
PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, Apr 2015
En México, el turismo como actividad económica surgió alrededor de la década de 1920, mediante de... more En México, el turismo como actividad económica surgió alrededor de la década de 1920, mediante dependencias y políticas gubernamentales que buscaron controlarlo. Previo a ello, los viajeros que visitaban el país se admiraban con lo que definían como primitivo y pintoresco, y que encontraron sobre todo en los poblados rurales. Pátzcuaro fue uno de los lugares que mejor ejemplificó ese carácter pintoresco, mediante un imaginario forjado en el visitante y que quedaría de manifiesto en diversas publicaciones donde los autores plasmaron sus visiones y experiencias. Mediante el presente documento se analiza cómo se mostró ese imaginario pintoresco de Pátzcuaro convirtiéndose en un rubro del turismo mexicano, siendo aún en la actualidad una de las ofertas más atractivas para el turista contemporáneo.
Patrimonio Arquitectura del Siglo XX. Intervención y valoración, 2014
El trabajo multidisciplinario da la posibilidad de tener una diversidad de visiones, teorías y té... more El trabajo multidisciplinario da la posibilidad de tener una diversidad de visiones, teorías y técnicas enfocadas a la conservación del patrimonio. Como parte de estos aspectos conservacionistas está la valoración, la cual permite la afección o apropiación del bien patrimonial por parte de sus usuarios, visitantes o conocedores. Sería incongruente hablar de valores generales asociados a un bien, ya que dicha valoración dependerá del bien mismo y de la visión de cada uno de los actores involucrados. Esto es lo que se sugiere con la valoración ramificada, entender lo que motiva a cada uno los usuarios y los grupos que adoptan al bien patrimonial.
y que con ello procuran su conservación.
La Quinta Eréndira de Pátzcuaro, es uno de esos ejemplos de patrimonio del siglo XX donde claramente se puede apreciar una multitud de valoraciones, despertadas en diversos sectores de la sociedad. La carga histórica del inmueble apoyada por la figura de su propietario original, la imagen artística expresada en su materialidad, así como lo que representa para los usuarios que día con día habitan y utilizan el espacio, son algunos de los aspectos que han apoyado su conservación. La valoración ramificada en este caso ha permitido una apropiación más amplia del patrimonio por parte de diversos grupos e individuos. Es evidente que en cada caso se tienen valores específicos, el reto consiste entonces en explotarlos y aprovecharlos en favor de la conservación del patrimonio.
Reflexiones, esperanzas y lamentos en torno al patrimonio arquitectónico del Movimiento Moderno en México, 2013
La modernidad arquitectónica en México en el campo de la edificación hospitalaria presentó una te... more La modernidad arquitectónica en México en el campo de la edificación hospitalaria presentó una tendencia de modelos funcionales en los que se buscó un equilibrio entre arquitectura y medicina. Los conceptos de arquitectura nosocomial de los años cuarenta y la creación de redes hospitalarias en el país dieron como resultado edificaciones con un lenguaje particular en el que se podían observar las tendencias de los constructores nacionales apoyados en los modelos de los programas federales de salud. En el caso de la ciudad de Morelia, es de resaltar la creación de modelos propios que, si bien es cierto partían de las tendencias utilizadas en el resto del país, manejaron lenguajes particulares obedeciendo a una realidad regional desarrollada por los constructores locales.
Estudios sobre vivienda y espacio urbano en los centros históricos, 2012
El centro histórico de Pátzcuaro es uno de los más conservados del Estado de Michoacán. La legisl... more El centro histórico de Pátzcuaro es uno de los más conservados del Estado de Michoacán. La legislación para su protección inició desde los primeros años de la postrevolución, siendo su principal promotor el gobernador Lázaro Cárdenas. Gracias a la imagen “típica” que ofrece el casco histórico de la ciudad, se ha convertido en uno de los destinos predilectos del turismo que llega al Estado. Esta actividad turística ha generado ingresos importantes en la sociedad, combinándose con la vocación comercial y artesanal, que por siglos ha tenido la ciudad. Sin embargo algunas construcciones del mismo centro histórico, han experimentado en las últimas décadas una fuerte transformación espacial, funcional, formal, de materiales y sistemas constructivos.
En este ensayo se reconocen los esfuerzos de todos aquellos que han colaborado para que el centro histórico de la ciudad de Pátzcuaro se haya conservado en gran parte y se haya convertido en un destino turístico importante en el Estado, pero también hacemos notar que un buen número de espacios urbanos y de inmuebles han experimentado importantes cambios, en detrimento de su integridad espacial, funcional o formal. Estamos consientes que la arquitectura no se puede sacralizar, ni congelar en el tiempo, pero también que no se puede permitir su destrucción so pretexto de una adaptación a nuevas necesidades.
El libro colectivo "Pátzcuaro. Grandeza de una ciudad", coordinado por José Manuel Martínez y Fer... more El libro colectivo "Pátzcuaro. Grandeza de una ciudad", coordinado por José Manuel Martínez y Fernando Mendoza, reúne 26 capítulos inéditos, de 28 destacados investigadores mexicanos, que abordan distintas temáticas de la historia del municipio de Pátzcuaro, bajo diferentes ópticas, abarcando un periodo de casi seis siglos. Los textos son abordados con todo el rigor académico, pero sin dejar de ser claros y accesibles para toda la sociedad. El lector que se adentre en la lectura de esta obra podrá disfrutar trabajos con temáticas sobre el pasado prehispánico y colonial, sociedad y formas de vida, epidemias y mortandad, instituciones religiosas, arquitectura y arte, personajes destacados, guerras y conflictos sociales, paisajes culturales y cartografía, obras y turismo, entre otras materias.
El centro histórico de Pátzcuaro es uno de los más conservados del Estado de Michoacán. La legisl... more El centro histórico de Pátzcuaro es uno de los más conservados del Estado de Michoacán. La legislación para su protección y promoción inició desde los primeros años de la postrevolución, siendo su principal promotor el gobernador Lázaro Cárdenas. Gracias a la imagen "típica" que ofrece el casco histórico de la ciudad, se ha convertido en uno de los destinos predilectos del turismo que llega al Estado. Esta actividad turística ha generado ingresos importantes en la sociedad, combinándose con la vocación comercial y artesanal, que por siglos ha tenido la ciudad. Sin embargo la incorporación de distintos giros comerciales y la instauración de servicios y equipamiento, para los habitantes locales y para el turismo, han ocasionado en numerosos casos, la transformación espacial, funcional y formal del centro histórico. En este trabajo se reconocen los esfuerzos de todos aquellos que han colaborado para que el centro histórico de la ciudad de Pátzcuaro se haya conservado en gran parte y se haya convertido en un destino turístico importante en el Estado, pero también se hace notar que un buen número de espacios urbanos y de inmuebles han experimentado fuertes cambios en detrimento de su integridad espacial, funcional o formal. Consientes que la arquitectura no se puede sacralizar, ni congelar en el tiempo, pero también que no se puede permitir su destrucción so pretexto de una adaptación a nuevas necesidades, lo que aquí se presenta pretende despertar el interés para nuevas y más completas investigaciones.
En este trabajo se revisa cuáles han sido las causas y los actores que han permitido la conservac... more En este trabajo se revisa cuáles han sido las causas y los actores que han permitido la conservación de la ciudad de Pátzcuaro, pero también su transformación. Se hace notar que un número alto de inmuebles han experimentado cambios espaciales funcionales y formales. Se puede plantear la idea que si bien la arquitectura no puede sacralizarse ni congelarse en el tiempo, tampoco puede ser destruida so pretexto de que esta ha dejado de ser útil para las nuevas necesidades.
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La manzana que ocupan actualmente los vestigios de la Compañía, constituyen un ejemplo de la integración del patrimonio de Morelia a la vida y los requerimientos surgidos durante el siglo XX, y que en la actualidad siguen siendo funcionales. Un centro cultural, un mercado de artesanías, una plaza, una biblioteca pública, un teatro, e instalaciones administrativas de la universidad, conforman la realidad contemporánea de las antiguas instalaciones jesuitas. Producto de diversos proyectos, integran un conjunto funcional y turístico que conserva el pasado del sitio, a la vez que se integra al contexto y da respuesta a necesidades sociales, en un ejercicio de aprovechamiento y protección del espacio histórico.
Muchos edificios del género religioso fueron reutilizados por el Estado para la implementación de escuelas, ya que el mismo hecho de ser de su propiedad facilitaba su reciclaje. Las características inherentes a estos inmuebles, dadas por su diseño original, los hacían compatibles con la tipología escolar, particularmente en el caso de los conventos, los monasterios y los seminarios. Se trataba de espacios amplios, dotados de áreas comunes de dimensiones adecuadas para el uso escolar; además, la solemnidad y tranquilidad que se perciben en ellos, así como el aislamiento del contexto inmediato, son algunas de las características que fomentan el desarrollo de la actividad estudiantil.
Eventualmente, la fuerza que cobró el turismo y la necesidad de sustentarlo en una imagen tradicional fue tal que era factible cuestionar el balance entre la conservación de elementos culturales arraigados y la imposición de falsos, ajenos a una realidad del momento. El título del presente trabajo hace alusión a esta misma crítica, al realizar un análisis del proceso de fomento turístico en Pátzcuaro durante la primera mitad del siglo xx, y de cómo existió una línea muy delgada entre la utilización de elementos socioculturales que conformaron un imaginario de la región y la creación o escenificación de éstos. Lo anterior se acentuó con el debate entre el México moderno y el tradicional, y la verdadera imagen que se quería mostrar. El análisis se enfoca en el imaginario como construcción mental basado en las percepciones descritas por los visitantes y las imágenes que representaba una fracción del imaginario, pero cargado de significados que iban más allá de lo que encerraba un marco fotográfico.
y que con ello procuran su conservación.
La Quinta Eréndira de Pátzcuaro, es uno de esos ejemplos de patrimonio del siglo XX donde claramente se puede apreciar una multitud de valoraciones, despertadas en diversos sectores de la sociedad. La carga histórica del inmueble apoyada por la figura de su propietario original, la imagen artística expresada en su materialidad, así como lo que representa para los usuarios que día con día habitan y utilizan el espacio, son algunos de los aspectos que han apoyado su conservación. La valoración ramificada en este caso ha permitido una apropiación más amplia del patrimonio por parte de diversos grupos e individuos. Es evidente que en cada caso se tienen valores específicos, el reto consiste entonces en explotarlos y aprovecharlos en favor de la conservación del patrimonio.
En este ensayo se reconocen los esfuerzos de todos aquellos que han colaborado para que el centro histórico de la ciudad de Pátzcuaro se haya conservado en gran parte y se haya convertido en un destino turístico importante en el Estado, pero también hacemos notar que un buen número de espacios urbanos y de inmuebles han experimentado importantes cambios, en detrimento de su integridad espacial, funcional o formal. Estamos consientes que la arquitectura no se puede sacralizar, ni congelar en el tiempo, pero también que no se puede permitir su destrucción so pretexto de una adaptación a nuevas necesidades.
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La manzana que ocupan actualmente los vestigios de la Compañía, constituyen un ejemplo de la integración del patrimonio de Morelia a la vida y los requerimientos surgidos durante el siglo XX, y que en la actualidad siguen siendo funcionales. Un centro cultural, un mercado de artesanías, una plaza, una biblioteca pública, un teatro, e instalaciones administrativas de la universidad, conforman la realidad contemporánea de las antiguas instalaciones jesuitas. Producto de diversos proyectos, integran un conjunto funcional y turístico que conserva el pasado del sitio, a la vez que se integra al contexto y da respuesta a necesidades sociales, en un ejercicio de aprovechamiento y protección del espacio histórico.
Muchos edificios del género religioso fueron reutilizados por el Estado para la implementación de escuelas, ya que el mismo hecho de ser de su propiedad facilitaba su reciclaje. Las características inherentes a estos inmuebles, dadas por su diseño original, los hacían compatibles con la tipología escolar, particularmente en el caso de los conventos, los monasterios y los seminarios. Se trataba de espacios amplios, dotados de áreas comunes de dimensiones adecuadas para el uso escolar; además, la solemnidad y tranquilidad que se perciben en ellos, así como el aislamiento del contexto inmediato, son algunas de las características que fomentan el desarrollo de la actividad estudiantil.
Eventualmente, la fuerza que cobró el turismo y la necesidad de sustentarlo en una imagen tradicional fue tal que era factible cuestionar el balance entre la conservación de elementos culturales arraigados y la imposición de falsos, ajenos a una realidad del momento. El título del presente trabajo hace alusión a esta misma crítica, al realizar un análisis del proceso de fomento turístico en Pátzcuaro durante la primera mitad del siglo xx, y de cómo existió una línea muy delgada entre la utilización de elementos socioculturales que conformaron un imaginario de la región y la creación o escenificación de éstos. Lo anterior se acentuó con el debate entre el México moderno y el tradicional, y la verdadera imagen que se quería mostrar. El análisis se enfoca en el imaginario como construcción mental basado en las percepciones descritas por los visitantes y las imágenes que representaba una fracción del imaginario, pero cargado de significados que iban más allá de lo que encerraba un marco fotográfico.
y que con ello procuran su conservación.
La Quinta Eréndira de Pátzcuaro, es uno de esos ejemplos de patrimonio del siglo XX donde claramente se puede apreciar una multitud de valoraciones, despertadas en diversos sectores de la sociedad. La carga histórica del inmueble apoyada por la figura de su propietario original, la imagen artística expresada en su materialidad, así como lo que representa para los usuarios que día con día habitan y utilizan el espacio, son algunos de los aspectos que han apoyado su conservación. La valoración ramificada en este caso ha permitido una apropiación más amplia del patrimonio por parte de diversos grupos e individuos. Es evidente que en cada caso se tienen valores específicos, el reto consiste entonces en explotarlos y aprovecharlos en favor de la conservación del patrimonio.
En este ensayo se reconocen los esfuerzos de todos aquellos que han colaborado para que el centro histórico de la ciudad de Pátzcuaro se haya conservado en gran parte y se haya convertido en un destino turístico importante en el Estado, pero también hacemos notar que un buen número de espacios urbanos y de inmuebles han experimentado importantes cambios, en detrimento de su integridad espacial, funcional o formal. Estamos consientes que la arquitectura no se puede sacralizar, ni congelar en el tiempo, pero también que no se puede permitir su destrucción so pretexto de una adaptación a nuevas necesidades.