Artículos by Francisco Barrón
Estudios del discurso, 2019
Este artículo intenta un acercamiento al pensamiento de lo que discursos jurídicos y periodístico... more Este artículo intenta un acercamiento al pensamiento de lo que discursos jurídicos y periodísticos corrientes llaman "trata de personas" desde una aproximación estético-tecnológica, como una tecnología que busca producir una experiencia bien determinada de arrasamiento de los cuerpos. Primeramente, se hace una caracterización de los funcionamientos de esos discursos sobre la trata de personas y los efectos que producen para señalar que son incapaces de pensar el funcionamiento estético-tecnológico de la tecnología de la experiencia que aquí se postula. Al final del artículo se enumera una serie de elementos y mecanismos de lo que conformaría esa tecnología de la experiencia. Como conclusión se ofrece un suplemento conceptual que buscaría caracterizar un mecanismo de no reconocimiento en el centro de esta tecnología de la experiencia.
Discusión sobre las formas triunfantes de la historia de la filosofía en México. Se apunta a las ... more Discusión sobre las formas triunfantes de la historia de la filosofía en México. Se apunta a las formas en que se ha reproducido y mantenido la filosofía en México.
¿Por qué los humanistas digitales se preocupan por acercar su trabajo a cierto público? En este a... more ¿Por qué los humanistas digitales se preocupan por acercar su trabajo a cierto público? En este artículo nos interrogamos por la relación entre las prácticas de las Humanidades Digitales (HD) y las tecnologías que las difunden. Sometemos, de cierta manera, el sentido de la difusión de las prácticas y los proyectos de las HD al ideal ilustrado del uso público de la razón. Ideal que presupone la construcción de un espacio público donde se ejerza la crítica y se construya la democracia. Las HD parecen asumir este discurso al pretender que sus proyectos lleguen a grandes audiencias. Esto plantea una cuestión: ¿qué ha cambiado y qué se ha mantenido de los valores y discursos que sostenían la práctica de la Ilustración en las HD?
El derecho de autor es un efecto político producido en condiciones tecnológicas en donde aún pare... more El derecho de autor es un efecto político producido en condiciones tecnológicas en donde aún parecía poder protegerse algo como inmodificable. El día de hoy se mantiene gracias a fuerzas institucionales en condiciones de su imposibilidad práctica
Reformulación de una lectura de Louis Althusser
En el ámbito internacional de las humanidades digitales existe una importante discusión centrada ... more En el ámbito internacional de las humanidades digitales existe una importante discusión centrada en torno en cómo las estructuras y dinámicas académicas e institucionales de las humanidades digitales favorecen académicos de países anglófonos en detrimento de académicos de otras partes del mundo. Uno de los retos actuales es identificar a humanistas digitales que trabajan en otros países e idiomas fuera de un modelo anglófono. En este contexto, el 10 de junio de 2013 tuvo lugar el Día de las humanidades digitales/Dia das humanidades digitais. Un evento organizado e impulsado por agrupaciones e instituciones que conformaron un grupo de trabajo internacional y que buscaba documentar el discurso, las prácticas y metodologías de las humanidades digitales desarrolladas en castellano y portugués. El artículo busca aportar documentación para problematizar si el discurso y las prácticas de las humanidades digitales en estos idiomas tienen rasgos distintos a las anglófonas.
No está para nada desubicado el diagnóstico del movimiento #YoSoy132 que afirma que se debe lucha... more No está para nada desubicado el diagnóstico del movimiento #YoSoy132 que afirma que se debe luchar por el uso de los medios técnicos de producción de imágenes y de reproducción de la sensibilidad. Ahora -hoy 6 de julio de 2012-que el movimiento parece haber dejado de lado esa preocupación, y su consiguiente ámbito de ataque, dirigiéndose hacia prácticas más tradicionales de organización de la lucha colectiva -marchas, plantones, manifiestos,
De los sentidos es de donde procede toda credibilidad, toda buena conciencia, toda evidencia de l... more De los sentidos es de donde procede toda credibilidad, toda buena conciencia, toda evidencia de la verdad.
113 Volver a plantear una cuestión.
RESUMEN: Las siguientes tesis tratan de ser esbozos sobre la modificación contemporánea de las pr... more RESUMEN: Las siguientes tesis tratan de ser esbozos sobre la modificación contemporánea de las prácticas de la educación. Se trataría de evaluar la función que en México la filosofía podría tener en el campo problemático de la modificación tecnológica de la educación. Se sostiene que en un campo en donde se han modificado tan drásticamente las concepciones y el ejercicio del acto educativo, mantener la idea ilustrada-romántica de que la filosofía es la guía político-pedagógica de un proyecto de formación de la humanidad es un despropósito mayor. Las tesis son sólo descripciones de constelaciones problemáticas.
Palabras clave: experiencia heterónoma, libertad, inquietud, sensibilidad moderna.
Este texto es una versión preliminar leída el 27 de abril de 2011, en el 1er. Coloquio sobre Viol... more Este texto es una versión preliminar leída el 27 de abril de 2011, en el 1er. Coloquio sobre Violencia, Memoria y Derechos humanos en América Latina en el siglo XX.
Capítulos de libros by Francisco Barrón
Pautas para el desarrollo y la evaluación de proyectos digitales en las humanidades, 2022
¿Un proyecto de humanidades planeado y desarrollado usando tecnología digital se inscribe aún en ... more ¿Un proyecto de humanidades planeado y desarrollado usando tecnología digital se inscribe aún en la tradición de las disciplinas de los estudios humanísticos, o bien se trata de otra cosa? ¿Habrá una diferencia real entre un proyecto hecho con las formas usuales de investigación en las humanidades y un proyecto hecho con tecnología digital? ¿Cómo evaluar la diferencia? ¿La hay?
Vitalismo filosófico y la crítica a la axiomática capitalista en el pensamiento de Deleuze, 2021
Ya desde los años sesenta, sólo un problema obsesionaba a Deleuze: el ejercicio del pensamiento, ... more Ya desde los años sesenta, sólo un problema obsesionaba a Deleuze: el ejercicio del pensamiento, “¿qué significa pensar? ¿A qué llamamos pensar?” (Deleuze, 1987a: 151). Su preocupación se orientaba, por ello, a pensar de otro modo, de manera diferente. Su cometido era, en palabras de José Luis Pardo, “introducir una diferencia en la práctica de la filosofía” (Pardo, 1992: 8). Pero como preludio a esta tarea era preciso perder toda nuestra memoria, coagulada en palabras, prácticas y conceptos ya establecidos, era necesario alterar nuestros hábitos especulativos.
Galina, I. Peña, M., Priani, E., Barrón, F., et al. (Coords). Humanidades Digitales: recepción, institucionalización y crítica, Bonilla Artiga Editores y Red de Humanidades Digitales, 2018
Las humanidades son disciplinas que tradicionalmente se han concebido en contraste con otros órde... more Las humanidades son disciplinas que tradicionalmente se han concebido en contraste con otros órdenes de prácticas discursivas. Su historia puede rastrearse hasta Ia postura de los intelectuales de Ia Edad Media y el Renacimiento que comenzaron a romper con los límites de la tradición que ponía énfasis en el pensamiento teológico, preguntándose por la experiencia de lo humano.
Uploads
Artículos by Francisco Barrón
Capítulos de libros by Francisco Barrón