Facultad Ciencias Sociales y Educación

Basado en testimonios de líderes cívicos y políticos tradicionales y de dirigentes de movimientos urbanos emergentes de la ciudad de Cartagena (año 2011), se muestra el modo diferenciado como sus prácticas de ciudadanía se corresponden con las lógicas de poblamiento barrial prevalente y con la jerarquización político-administrativa del Distrito.
En este sentido, se muestra como las agencias/agentes cívicos tradicionales (JAC, Asovecinos, Consejos Comunitarios) se definen por sus estrategias de negociación competitiva por las que, a partir de las necesidades y carencias del entorno barrial de convivencia, demandan ante la ciudad bienes y servicios asociados a un estándar urbano de referencia (calidad de vida). Negociación que vincula al barrio con la ciudad a través de agencias/agentes intermediarios o mediadores políticos (líderes locales, ediles, concejales), cuya prácticas convencionales llevan la ciudad hasta los barrios, naturalizando la fragmentación de las demandas, a través de una selectiva financiación pública de proyectos territorialmente localizados según la distribución político-administrativa del electorado que representan. En contraste, las agencias/agentes que movilizan estrategias y metas de acción ciudadana emergente (género, etnia, diferencia sexual) asocian sus prácticas con demandas por el derecho a la ciudad en su conjunto (y a su propia redefinición como sujetos legítimos de ese derecho).

Aquí se tratará de analizar críticamente algunos de los más fundantes elementos constitutivos del discurso político de Miguel Antonio Caro sobre lo político. Plantearemos en este texto algunos elementos centrales de la pretensión de Caro de redefinir un juego de relaciones de poder a partir de ese mismo juego de relaciones de poder, entendiendo la suya como una propuesta que desde la hegemonía -desde la oposición o desde el control del Estado- pretendió y consiguió elaborar una redefinición absoluta del poder/contrapoder: es decir, estatuir una definición “necesaria” de la relación política y su implementación en una estructura institucional Estatal que la materializara; consiguiendo postular en su discurso, y parcialmente en la estructura jurídico-institucional colombiana que contribuyó a diseñar y poner en juego, como perteneciente a “la naturaleza de las cosas”, la propia posición que legitimaba y definía al Estado, en tanto “nacional”, como “naturaleza”. Donde el contenido de “lo nacional” se identificaba con la noción de “patria”, y “la patria” representaba la puesta en escena de su estrategia de “ontologizar” el orden social.

Se explicitan en este artículo algunos aspectos específicos del ordenamiento social de la hacienda tradicional montemariana en la primera parte del siglo XX (1930-1960), en lo atinente a las relaciones de control, sujeción, subalternidad, confrontación, alianza y exclusión, asociadas a las formas del trabajo campesino, tal como fueron descritas y significadas por los propios actores. Se reelaboran aquí, en este respecto, algunos de los principales hallazgos que arrojó el proceso de organización e interpretación de información testimonial que forma parte del informe de investigación “Aspectos de la Vida Cotidiana en la hacienda Tradicional en Épocas de Auge y de Crisis en Montes de María (Sucre) 1930-1960”, (Javier Hernández, Universidad de Cartagena, 2008).

Se plantea en este artículo la tesis de que la estrategia discursiva de Miguel Antonio Caro de integrar en una misma dinámica constituyente de la civilización a la Lengua y al ordenamiento social (como Autoridad), rinde jugosos frutos conceptuales. Al hacer posible la postulación de una correspondencia sustantiva entre una “gramática de la lengua” y una “gramática de la sociedad” (entendida como civilización), y partiendo de la elaboración de postulados histórico sociales entresacados de las ciencias del lenguaje de la época, por los que se establecen, entre otras cosas, diferencias sustantivas entre lenguas complejamente desarrolladas y lenguas de menor complejidad, se extrapola un modelo de jerarquización de las sociedades humanas y de los hombres que las hablan y desarrollan que naturaliza, retorizándolas, las gradaciones, contraposiciones, junturas y distanciamientos constitutivos de la vida social. Teniendo en cuenta que para Caro el lenguaje es el primero y necesario elemento de sociabilidad, éste se autoconstituye en el mismo juego de vectores que se entrecruzan y combinan, avanzan y retroceden configurando
la sociedad-civilización en la que el lenguaje se despliega y encarna, en un compartido camino que integra tradición y progreso, superioridad e inferioridad, hegemonía y
subordinación.

El presente artículo, basado en testimonios de líderes de la ciudad de Cartagena, intenta mostrar cómo el ejercicio de la acción participativa desde algunas agencias institucionalizadas cívicopolíticas se inserta en las lógicas y escenarios de los procesos de urbanización, en particular los de poblamiento y consolidación barrial, estableciéndose entre aquel y estos unas modulaciones específicas, empíricamente determinables. Y que, por tanto, atendiendo a los casos estudiados, las prácticas de ciudadanía consideradas no se despliegan absolutas en un territorio neutral, la ciudad, sino que son condicionadas por esta y, al tiempo, la constituyen en lo que es: concurrencia
competitiva y desigual por el derecho a la ciudad por parte de agencias y agentes jerarquizados en un medio urbano fragmentado y segregado.

During the last two decades, scientists have paid attention to CO2 volcanic emissions and its contribution to the global C budget. Excluding MORBs as a net source of CO2 to the atmosphere, the global CO2 discharge from subaerial volcanism has been estimated about 300 Mt y-1 and this rate accounts for both visible (plume & fumaroles) and non-visible (diffuse) volcanic gas emanations (Mörner & Etíope, 2002). However, CO2 emissions from volcanic lakes have not been considered to estimate the global CO2 discharge from subaerial volcanoes. In order to improve this global CO2 emission rate and estimate the global CO2 emission from volcanic lakes, an extensive research on CO2 emission of volcanic lakes from Phillipines, Nicaragua, Guatemala, Mexico, Indonesia, Germany, France, Cameroon, Costa Rica, El Salvador and Ecuador had been recently carried out. In-situ measurements of CO2 efflux from the surface environment of volcanic lakes were performed by means of a modified floating device of the accumulation chamber method. To quantify the total CO2 emission from each volcanic lake, CO2 efflux maps were constructed using sequential Gaussian simulations (sGs). CO2 emission rates were normalized by the lake area (km2), and volcanic lakes were grouped following classification in acid, alkaline and neutral lakes. The observed average normalized CO2 emission rate values increase from alkaline (5.5 t km-2 d-1), neutral (210.0 t km-2 d-1), to acid (676.8 t km-2 d-1) volcanic lakes. Taking into account (i) these normalized CO2 emission rates from 31 volcanic lakes, (ii) the number of volcanic lakes in the world (~ 1100), (iii) the fraction of the investigated alkaline (45%), neutral (39%), and acid (16%) volcanic lakes, and (iv) the average areas of the investigated alkaline (36,8 km2), neutral (3,7 km2), and acid (0,5 km2) volcanic lakes; the global CO2 emission from volcanic lakes is about ~ 182 Mt year-1. This estimated value is about ~ 50% of the actual estimated global CO2 discharge from subaerial volcanism. This study highlights the importance of a deeper revision of the actual global CO2 discharge from subaerial volcanism. Mörner N.A. & Etíope, G. Global Plan. Chang, 33, 185-203, 2002.

La presente investigación se realizó en el laboratorio de agromapas digitales de la región Golfo-Centro del Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias en 2007. Se utilizó información de la precipitación pluvial histórica del período 1961 a 2003 del mes de septiembre, registrada en 147 estaciones meteorológicas pertenecientes a la red de estaciones del Servicio Meteorológico Nacional ubicadas dentro de una región que comprende parte del barlovento y sotavento de México. El objetivo fue realizar una comparación de cuatro métodos de interpolación: inverso de la distancia, kriging, co-kriging y thin plate smoothing spline, de datos puntuales de precipitación pluvial en la región de sotavento y barlovento de la República Mexicana. La información fue analizada para detectar si existe en esta región una relación de la precipitación pluvial con las variables de elevación, longitud y distancia al océano. Se observó que la superfi cie generada con el método thin plate smoothing spline fue superior al registrar el menor cuadrado medio del error de predicción, seguido por el método kriging y co-kriging empleando el modelo gausiano, cabe señalar, que con co-kriging se utilizo la covariable elevación a pesar de que no se detectó una relación signifi cativa entre esta variable y precipitación pluvial. Se identifi có como última opción para la interpolación de datos de precipitación el método de inverso de la distancia con valor optimizado.

A classical result says that a free action of the circle S 1 on a topological space X is geometrically classified by the orbit space B and by a cohomological class e ∈ H 2 (B, Z), the Euler class. When the action is not free we have a difficult open question:

A lo largo de la obra de Friedrich Nietzsche es posible rastrear una serie de encuentros y desencuentros entre la memoria y el olvido que, al hacerse evidentes en el cuerpo, reordenan todos los aspectos del mundo humano, dando lugar a la filosofía, la historia y a la vida misma. En este sentido, el cuerpo será para Nietzsche el depositario y la huella de todo lo que el hombre ha logrado forjar a sangre y fuego en la historia, pero también la fuente de origen de todo lo ilusorio que nos permite instalarnos con seguridad y sosiego en la existencia. A partir de esta reflexión me propongo mostrar cómo en la filosofía de Nietzsche el cuerpo es el eje fundamental a través del cual pueden rastrearse las conexiones entre la creación de la memoria y la historia, y entre la necesidad del olvido y la vida.

¿Cómo interactúa el hombre con la realidad que le rodea, de qué manera aprehende de ella y la conceptualiza y categoriza para organizarla, comprenderla y comunicarla de manera eficaz a los demás?. Friedrich Nietzsche nos muestra en su obra una profunda reflexión que, partiendo en gran parte de estos interrogantes, apunta a desentrañar la relación ser humano-realidad desde el lenguaje mismo, viendo éste como una herramienta que nos permite “descubrir” la realidad,
fantaseándola por medio de palabras que sólo designan
nuestras percepciones, mas no la realidad misma. El lenguaje literario, en este sentido, hará uso de la metáfora para mostrarnos que lo que llamamos “realidad”, sólo es una construcción del lenguaje, figurada desde el trabajo estético, y el lenguaje científico, por otro lado, corresponderá a una organización “falsa”, sólo encargada de fijar conceptos que desde el lenguaje, el ser humano ha configurado, tratando de
abarcar y simplificar una realidad que siempre se mostrará extensa e inaprensible

The information and communication technology has triggered new dimensions to old perceptions and conflict of students, professors and institutions regarding academic literacy and particularly, reading. Therefore, this paper aims to reflect on the role of the ICT in the reading process, taking into account the students and professors' vision perceived during the teaching of humanities, research and literacy in undergraduate and postgraduate programs in public and private universities in Cartagena de Indias, Colombia.

Este artículo se deriva de la investigación “Saber y Hacer pedagógico de los profesionales en educación Inicial y su adecuación con las Nuevas Prácticas Pedagógicas de la Fundación FAN”, buscando resignificar el perfil profesional y ocupacional de los egresados de la licenciatura en educación preescolar en la Funlam. Solo se aborda la categoría entorno familiar y su articulación con la Institución educativa, Esta investigación se realiza bajo el paradigma cualitativo y se inscribe en el tipo de estudio de casos. Con una muestra de 47 profesionales de educación inicial, Los datos se recolectan mediante entrevistas, observación no participante y grupos de discusión. El hallazgo más importante es la desarticulación entre la formación profesional y las demandas del contexto sociocultural en relación con el apoyo familiar.

El déficit de derechos continúa: Situación de Derechos Humanos de la comunidad LGBTI en el Caribe Tras el brutal asesinato de Rolando Pérez el 23 de febrero de 2007 -siete años de impunidad-, el grupo de amigos cercanos a Rolando cayó en cuenta de una realidad escabrosa: quienes se reconocían en la sociedad como homosexuales, lesbianas, bisexuales o transexuales; eran blanco fácil de personas qué, amparados en una biblia, en las "buenas costumbres" o por puro odio infundado, eran capaces de herir o asesinar a quienes consideran personas enfermas y depravadas.

Este primer volumen de la Cátedra Historia de la Universidad de Cartagena, mirar su historia para construir su futuro, es el
resultado de un esfuerzo colectivo de docentes investigadores por recuperar la memoria histórica de las diferentes
facultades de la Universidad de Cartagena, con el ánimo de reconocernos miembros activos de ella y consolidar un sentido de pertenencia de su comunidad académica que permita construir su futuro promisorio para nuestra Alma Máter.

Hoy, presentamos a la comunidad académica el segundo volumen de la Cátedra, que nos muestra los resultados de investigaciones de docentes, estudiantes y administrativos, que se unen en una sola voz para darnos a conocer, cada uno desde su propio estilo, estudios que dan cuenta en primer instancia, de los desarrollos académicos de las facultades de Odontología, Ingeniería y Enfermería.
Acompañado de estas tres facultades, hace presencia también la Facultad de Filosofía y Letras-antiguo Colegio Departamental o de Bachillerato- que estuvo en nuestra Universidad desde fundación, hasta mediados del siglo pasado, constituyéndose en un espacio de formación de juventudes de la región y de la ciudad, que luego emprendería estudios superiores en nuestra Alma Máter en los programas superiores de Medicina y Derecho.

Las memorias compiladas en este III Volumen, registran un conjunto de ensayos de investigación del proyecto registrado no solo en el Centro de Investigaciones Científicas y Tecnológicas de la Universidad de Cartagena CICTE, sino, en Colciencias donde también está adscrito al grupo, Educación, Universidad, Sociedad.
La compilación de las memorias de la colección que hoy se presenta a su escrutinio está organizada por áreas y cronológicamente, por su creación. La primera parte, corresponde a las primeras escuelas de estudios superiores en la región Caribe que por más de un siglo se constituyeron en las únicas opciones de formación, haciendo posible un desarrollo social, económico y político para la ciudad, la región y el país a lo largo de su historia, "Los estudios del Derecho, tradición y reconocimiento en la Costa Caribe Colombiana 1827-1905"es un ensayo que contextualiza sus inicios hasta finales del siglo XIX donde centra el interés del trabajo. Sus autores, Rafaela Sayas y José Ángel Aguilar recrean los planes de estudios, el quehacer de los estudiantes, docentes y administrativos, la dinámica de las evaluaciones y los cambios de nombre a que se sometió la Universidad en este siglo; las condiciones de credibilidad, empoderamiento y reconocimiento social de sus egresados y su liderazgo como lugar de formación de los líderes de la región; una primera reflexión que ayuda a un acercamiento a las raíces y el redescubrir del rol que ha desempeñado esta Facultad (hoy Derecho y Ciencias Políticas) en el curso de la historia de la sesquicenteneraria institución.