Un document de la Miron vodă Barnovschi

ᴂԞͻᴑԟԝԥԙᴒԞԤͻᴑᴒͻԘͶͻꜙԕԢԟԞͻᴃԟᴑ ͻ‫ؙ‬ͶԢԞԟԦԣԗԕ ᶥ‫ⱪͻؘ‬ԟԝԥԙᴒԞԤͻ₶Ԣԟԙͻͻ꜡ԢԕԞԝᴒͻꜙԕԢԟԞͻ‫ؙ‬ͶԢԞԟԦԣԗԕᶦ ᶠͳ͚ᶋᶟ⁴ᶧᶟ͚ᶋᶟᶥᶢᶟᶪᶣᶬᶟ͚ᶑͶᶣᶩᶣᶪͳ ᴀԟԥԢԝᴒⱠ ᴀԤԥᴑԕᴒԣͻͶԞᴑͻꜙͶԤᴒԢԕͶԘԣͻԟ₶ͻꜙᴒᴑԕᴒԦͶԘͻⱵԕԣԤԟԢẝͻӾᴀԤԥᴑԕԕͻɇԕͻꜙͶԤᴒԢԕͶԘᴒͻᴑᴒͻⱶԣԤԟԢԕᴒͻꜙᴒᴑԕᴒͻӾᴀꜙⱶꜙӿӿԒͻԕԣԣԥᴒⱠͻᴅᴅⱶⱶⱶͻ᷅ ᷈᷆᷆᷾ԒͻԠͶ₷ᴒԣⱠͻ᷈᷾᷉ԓ᷿᷈᷾ԒͻԟԞͻԧԧԧ᷄ԝᴒᴒԟԘ᷄ԝԟԙ᷄ UN DOCUMENT DE LA MIRON VODĂ BARNOVSCHI MARIA MAGDALENA SZÉKELY Volumul XIX al colec iei Documenta Romaniae Historica (DRH), seria A1, con ine trei documente privitoare la satul Necşeni din inutul Hârlăului. Toate apar in domniei lui Miron Barnovschi şi toate au fost editate după copii slave păstrate în manuscrisele 628 şi 629, aşa-numitele Condici Asachi de la Direc ia Arhivelor Na ionale Istorice Centrale. Cercetarea unei colec ii particulare a scos de curând la iveală originalul unuia dintre aceste acte. Soarta celorlalte două nu-mi este cunoscută. La 3 iunie 1626 – potrivit datei indicate în copia slavă2 –, Miron vodă Barnovschi a dăruit mănăstirii Dragomirna Necşenii, sat domnesc ascultător de ocolul târgului Botoşanilor. Câteva luni mai târziu, la 29 august 1626 – după data originalului recent descoperit3 –, avea să se emită un nou document de danie, în care se men ionează nu numai „bunăvoin a” domnului pentru această închinare, ci şi binecuvântarea celor patru ierarhi moldoveni: mitropolitul Anastasie Crimca şi episcopii de Roman, de Rădău i şi de Huşi. În sfârşit, la o dată neprecizată în copia actului4, dar, desigur, ulterioară zilei de 29 august 1626, din cancelaria Moldovei avea să iasă şi marele hrisov de danie. Identificarea originalului actului din 29 august 1626 este importantă nu numai sub raportul introducerii în circuitul ştiin ific a unui izvor autentic, ci şi datorită clarificărilor pe care le îngăduie. Actul a fost scris de Toma, uricar cunoscut din prima jumătate a secolului XVII5. Lipsa originalelor celorlalte două documente ale Necşenilor nu permite efectuarea unei analize comparative a scrisului, dar anumite particularită i de exprimare par să indice că Toma a fost diac şi al actului din 3 iunie 1626, precum şi al documentului prin care, la 29 august 1626, Miron Barnovschi a dăruit mănăstirii Dragomirna satul Salcea din inutul Sucevei6. Ziua de 29 august, când domnul a închinat Dragomirnei satele Necşeni şi Salcea, trebuie să fi avut o semnifica ie specială pentru el. În 1626, în această zi, în care se prăznuieşte Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul, Miron vodă s-a aflat la Iaşi. Or, la Iaşi de numele lui Miron Barnovschi se leagă o biserică având tocmai acest hram. 1 DRH, A, XIX, volum întocmit de Haralambie Chirca, Bucureşti, 1969. Ibidem, p.96-97, nr.76. 3 Copia slavă publicată în DRH este datată 22 august 1626 (ibidem, p.128-130, nr.109). 4 Ibidem, p.43-46, nr.32. Nota copistului: „Văleatul iaste rupt”. Datarea editorului „după divan”: <1626 aprilie – 1627 decembrie>. 5 Alte documente scrise de el: ibidem, p.7, nr.3; p.21, nr.15; p.23, nr.16; p.43, nr.31; p.57, nr.41; p.59, nr.42; p.66, nr.48; p.76, nr.56; p.92, nr.72; p.116, nr.96; p.117, nr.97; p.123, nr.103. 6 Ibidem, p.133-135, nr.112, publicat după o copie slavă din Condica Asachi, fără numele diacului; originalul nu este cunoscut. 2 Access via CEEOL NL Germany Maria Magdalena Székely Biserica de zid a Sfântului Ioan „din Măji” a înlocuit o ctitorie de lemn, închinată aceleiaşi sărbători, mutată în Târgul Nou al Iaşilor de vornicul Nestor Ureche7. În 1633, alcătuindu-şi testamentul, Miron Barnovschi avea să scrie: „bisérica lui Sfântul Ioan Cârstiteli, iar în târg în Iaşi, care iaste făcută de noi iar nu este săvârşită, şi acolo să aibă să o săvârşească şi veşminte şi alte ce va trebui la acea bisérică să aibă a face”8. Nu se ştie în ce an vor fi pornit lucrările la noul aşezământ, dar prezen a lui Miron vodă la Iaşi în chiar ziua hramului – prima sărbătoare a Tăierii Capului Sfântului Ioan Botezătorul pe care o prăznuia în calitate de domn – ar putea sugera că piatra de temelie a ctitoriei sale a fost pusă chiar la 29 august 1626. Într-un asemenea caz, daniile făcute atunci Dragomirnei ar putea avea semnifica ia unei rugăciuni pentru ajutor, iar men ionarea numelor ierarhilor în cuprinsul respectivelor acte de danie ar putea indica prezen a lor efectivă la Iaşi în acel moment. În legenda pece ii timbrate a documentului din 29 august 1626 – datând, aşadar, din chiar primul an de domnie –, numele suveranului moldovean este transcris sub forma „Miron Barnovschie Movila”. Dar în intitula ia actului, ca şi în intitula ia celorlalte documente publicate în volumul XIX al colec iei DRH, seria A, domnul Moldovei apare ca „Miron Barnovschie Moghila”. O cercetare serială, prin metoda comparativă, asupra numelui purtat de acest domn este îngreunată, deocamdată, de lipsa, din colec ia amintită, a descrierilor de pece i aplicate pe documente. Pe de altă parte, imaginile unor acte din această vreme, reproduse în diverse albume şi căr i9, nu sunt atât de clare încât să îngăduie o analiză a detaliilor lor. Rămâne, deocamdată, constatarea că Moghilă şi Movilă sunt simple variante grafice ale aceluiaşi nume, folosirea uneia sau a alteia dintre ele neavând vreo semnifica ie specială. Observa iile pe marginea actului din 29 august 1626 ar putea fi îmbogă ite şi nuan ate în viitor dacă, printr-o fericită întâmplare, s-ar descoperi şi originalele celorlalte două documente ale Necşenilor, precum şi originalul actului de danie a satului Salcea, din aceeaşi dată, cu care face, în chip evident, pereche. 1626 (7134) august 29, Iaşi † B˙ ËÏh WÚˆaa <Ë C˚Ìaa> Ë C(‚h)Ú(a)„o ƒ(q)xaa, Tpoˈe C(‚h)Úaa, E‰ËÌoc@¯ÌÌaa Ë HepaÁ‰hÎËÏaa, aÏËÌ. Ce aÁ, pa·(¸) ‚Î(a)‰(Ë)ÍË ÏoeÏu, √(ocÔo‰)u ¡(o)„u Ë CÔ(a)cv Ìa¯eÏv, Ic10(ucu) X(pËcÚ)v, Tpo˘ËcÍïË ÔoÍÎoÌËÍ, Ï˚, Iw MËpoÌ ¡(a)pÌo‚cÍïe Mo„ËÎa ‚oe‚o‰a, ¡(o)Êïe˛ Ï(Ë)Î(o)cÚï˛ „(o)cÔ(o)‰(a)p˙ «eÏÎË MwΉa‚cÍoË. WÊe „(o)c(Ôo)‰(cÚ)‚(o) ÏË ·Î(a)„oÔpoËc‚oÎËxÏw c˙ Ìa¯ËÏ ·Î(a)„ËÏ ÔpoËc‚oÎeÌïeÏ, ˜(Ë)cÚËÏ Ë c‚hÚÎËÏ cp(˙)‰ˆeÏ, wÚ ‚˙ceË Ìa¯@ ‰(u)¯ï@ Ë wÚ ¡(o„)a c˙ ÔoÏw˘ï@, Ë c˙ ·Î(a)„ocÎo‚eÌïeÏ ˜eÚËp c(‚h)ÚËÚeÎ wÚˆËx 7 Maria Magdalena Székely, Note despre bisericile Sf. Vineri şi Tăierea Capului Sf. Ioan Botezătorul din Iaşi, în SMIM, XIX, 2001, p.33. 8 DRH, A, XXI, volum întocmit de C. Cihodaru, I. Caproşu şi L. Şimanschi, Bucureşti, 1971, p.425, nr.333. 9 V., de pildă, ilustra iile la cartea lui Aurel H. Golimas, Un domnitor, o epocă. Vremea lui Miron Barnovschi Moghilă, voievod al Moldovei, Bucureşti, 1980. 10 Scris Vc. Un document de la Miron vodă Barnovschi Ìa¯Ëx ÏoΉa‚cÍËx, ÍËp AÌacÚacïe pËÏÍo‚˘ apxËeÔ(Ë)cÍ(o)Ô˙ Ë ÏËÚpoÔoÎËÚ(˙) Cv˜a‚cÍoË, Ë ÍËp AfaÌacïe eÔ(Ë)cÍ(o)Ô˙ PoÏaÌcÍoË, Ë ÍËp E‚Îo„ïe eÔ(Ë)cÍ(o)Ô˙ Pa‰w‚cÍoË, Ë ÍËp MËÚpoÙaÌ eÔ(Ë)cÍ(o)Ô˙ Xv¯cÍËx, Ë c˙ ‚˙chÏ Ìa¯ËÏ c˙‚hÚwÏ, Ë wÚ ‚˙chÍo„o Ìa¯e„o ÔpoÏËcÎaa, ÌaËÔa˜eÊe Ôope‚Ìvæ˘(Ë) Ë ÔocÎh‰cÚ‚oæ˘(Ë) ËÌËÏ c(‚h)ÚoÔo˜Ë‚¯Ëx Ôphʉe ·Ë‚¯e Ìac „(o)cÔ(o)‰(a)pËx, eÊe ‰aa¯@, Ë ÔoÏ(Ë)Îo‚a¯˙, Ë uÍphÔ˯@ c(‚h)ÚËx ÏoÌacÚËp#x Ë ˆp(˙)Í(˙)‚e. B˙ ÚoÏÊe „(o)c(Ôo)‰(cÚ)‚(o) ÏË Ôoc˙ÏaÚphæ˘e q Ï(Ë)Î(o)cÚ(Ë)‚Ëx c#, ‰a‰oxoÏ Ë ÔoÏ(Ë)Îo‚axoÏ Ìa¯@ Ï(o)η@, c(‚h)Úaa ÏoÌacÚËp Ìo‚oc˙Á‰aÌÌhe, ÌaÁË‚aËÏ˙æ ƒpa„oÏËpÌaa, ˉeÊe ecÚ¸ xpaÏ C˙¯ecÚ‚ï# C(‚h)Ú(o)„o ƒ(q)xaa, e‰Ìo ceÎo, Ìa ËÏh HeͯhÌïË, eÊe ·h¯eÊe Ìa¯ Ôpa‚ „(o)cÔ(o)‰(a)pcÍa, ÔpËcÎv¯eÌ Í˙ wÍoÎ Úp˙„ ¡oÚ@¯hÌË. ThÏ pa‰(Ë), æÍoÊe ‰a ecÚ wÚ „(o)c(Ôo)‰(cÚ)‚(a) ÏË cï˛ c(‚h)ÚhË ‚˯e ÔËcaÌÌhË ÏoÌacÚËp ÚoÚ ceÎo HeͯhÌË, ‰aaÌïe Ë Ï(Ë)Îo‚aÌïe c˙ cvcˉ(Ë) Ë c˙ ‚˙c ÔpËxo‰, ÌeÔopv¯eÌu ÌeÍoÎËÊe, Ìa ‚h͸ ‚h˜ÌË. A Ï(o)Î(e)·ÌËˆË Ìa¯@, ÍaÎv„epË wÚ Úoa c(‚h)Úaa ÏoÌacÚËp(¸), ‰a ËÏaeÚ Ï(o)Î(Ë)Úe ÌeÔphcÚaÌo Ï(Ë)Î(o)cÚ(Ë)‚a„o √(ocÔo‰)a ¡(o„)a c˙ cÎvÊ·e Ë ÎeÚvp„ïæÏË, Ë c˙ ·‰hÌïe, Ë c˙ ÔapaÍÎËce, ÍaÍo ch Ôo‰(o)·aeÚ, Áa Ìa¯@ ‰o·pa Á‰pa‚ïe Ë c˙ÏËpeÌïe. A ÍÚo ch ÔoÍocËÚ paÁvpËÚe Ìa¯(a) ‰aaÌïe Ë Ï(Ë)Îo‚aÌïe Ë ucÚpoeÌïe, ÚoÚ ‰a ecÚ Úp˙ÍÎhÚ Ë ÔpoÍÎhÚ wÚ Ï(Ë)Î(o)cÚ(Ë)‚a„(o) √(o)cÔ(o)‰a ¡(o)„a, c˙Ú‚opËÚeÎ Ì(e)·o Ë ÁeÏÎh, Ë wÚ œp(h)˜(Ë)cÚaa E„o M(a)Ú(ep)Ë, Ë wÚ Ú}Ëï c(‚h)ÚËx wÚˆËx ËÊe ‚˙ HeÍïËcÚhÏ „pa‰h, Ôpa‚ocÎa‚ÌhË ‚hph vÚ‚p(˙)¯eÊe, Ë wÚ ‚˙chx c(‚h)ÚËx, ËÊe ¡(o)„oÏ ·Î(a)„ov„o‰Ë‚¯e, Ë ‰a ËÏaeÚ ˜acÚ c˙ »u‰oe Ë c˙ Úp˙ÍÎhÚoÏ Apïe, ‚˙ ·eÁÍoÌ˘Ìoe ‚hÍË Ë Ï@ÍË, aÏËÌ. † CaÏ „(o)c(Ôo)‰(Ë)̸ ‚eÎhÎ. Oy Æc, #Áp}Ή a‚(„ucÚ) Í}f. »w MËpoÌ ‚oe‚o‰a <m. p.>. † ToÏa <ÔËcaÎ>. <Pe verso-ul filei a doua>: † Ha ceÎw HËͯaÌË u wÍwÎ Úp˙„ ¡oÚ˙¯aÌË, c(‚h)ÚhË ÏoÌacÚËp ƒpa„oÏËpÌa, ˉeÊe ecÚ xpaÏ C˙¯ecÚ‚ïe C(‚h)Úa„o ƒ(q)xa. ƒaÌïe. MËpoÌ ¡apÌo‚cÍ˚Ë Mo„ËÎa ‚(oe)‚o‰. HËͯaÌïË. #Áp}Ή a‚(„ucÚ) Í}f. S-au scris. 1626. III. Lit. C. Maria Magdalena Székely 7134/1626 avgust 29. Ispisoc al domnului Miron Barnovschi Vvd prin cari nănueşte (sic !) din nou ziditei sali mn. satul Nicşenii din in. Hărlăului ca să-i fie danie şi miluire cu tot venitul. † În numele Tatălui <şi al Fiului> şi al Sfântului Duh, Treime Sfântă, de o Fiin ă şi Nedespăr ită, amin. Iată eu, robul stăpânului meu, al Domnului Dumnezeului şi Mântuitorului nostru, Iisus Hristos, închinător al Treimii, noi, Io Miron Barnovschi Moghila voievod, din mila lui Dumnezeu domn al ării Moldovei. Iată domnia mea am binevoit cu bunăvoin a noastră, cu inimă curată şi luminată, din tot sufletul nostru şi cu ajutor de la Dumnezeu, şi cu binecuvântarea celor patru ierarhi părin i ai noştri moldoveni, chir Anastasie Crimcovici arhiepiscop şi mitropolit al Sucevei, şi chir Athanasie episcop al Romanului, şi chir Evloghie episcop al Rădău ilor, şi chir Mitrofan episcop al Huşilor, şi cu tot sfatul nostru, şi din tot cugetul nostru, mai ales dorind şi urmând altor sfântrăposa i domni de dinaintea noastră, care au dat, şi au miluit, şi au întărit sfintele mănăstiri şi biserici. La acestea socotind domnia mea, m-am milostivit, am dat şi am miluit ruga noastră, sfânta mănăstire nou-zidită, numită Dragomirna, unde este hramul Pogorârii Sfântului Duh, cu un sat, anume Necşeanii, care a fost al nostru drept domnesc, ascultător de ocolul târgului Botoşani. De aceea, să fie şi de la domnia mea acestei sfinte mai sus-scrise mănăstiri acel sat Necşeani, danie şi miluire cu vecinii şi cu tot venitul, neclintit niciodată, în vecii vecilor. Iar rugătorii noştri, călugării de la acea sfântă mănăstire, să aibă a ruga neîncetat pe Domnul Dumnezeu cel milostiv cu slujbe şi liturghii, şi cu priveghere, şi cu paraclis, cum se cuvine, pentru buna noastră sănătate şi pace. Iar cine ar îndrăzni să strice dania şi miluirea şi întărirea noastră, acela să fie de trei ori blestemat şi blestemat de Domnul Dumnezeu cel milostiv, făcătorul cerului şi al pământului, şi de Preacurata Lui Maică, şi de cei 318 sfin i părin i care, în cetatea Nicheia, au întărit credin a cea dreaptă, şi de to i sfin ii, care au bine plăcut lui Dumnezeu, şi să aibă parte cu Iuda şi cu Arie cel de trei ori blestemat, în veacurile şi chinurile nesfârşite, amin. † Însuşi domnul a poruncit. La Iaşi, 7134 <1626> august 29. Io Miron voievod <m. p.>. † Toma <a scris>. <Pe verso-ul filei a doua>: † Pe satul Nicşani din ocolul târgului Botoşani, al sfintei mănăstiri Dragomirna, unde este hramul Pogorârii Sfântului Duh. Danie. Miron Barnovschi Moghila voievod. Nicşanii. 7134 <1626> august 29. Orig., hârtie difolio (40,5 x 27,5 cm), filigran, cerneală cafenie (semnătura domnului, cu cerneală neagră), pecete domnească mijlocie (4,7 cm), timbrată, cu legenda: † Iw MËpoÌ ¡apÌo‚cÍïe Mo‚ËÎa ‚oe‚o‰a, „(oc)Ô(o)‰(a)p¸ «(e)ÏÎe MoΉa‚cÍoË († Io Miron Barnovschie Movila voievod, domn al ării Moldovei).