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LAGARDA MATA, Ferran (2015). So na Caçana ¿Santuario de Tanit? Alfajarín: 2015. 60 Páginas A4 con 68 Ilustraciones en color y B/N. Idioma: Castellano. PVP: 30,00 € ISBN: 9788496810433
Memoria de intervención arqueológica. Campaña 2016, 2016
En este texto se presentan los planteamientos teóricos propuestos por TANYT Asociación Cultural para el desarrollo de un correcto Programa de Gestión Patrimonial válido para el lugar de So na Caçana (Alayor, Menorca). Desde un primer momento nos planteamos poner este yacimiento arqueológico a disposición de la sociedad comprobando la respuesta del público ante las actuaciones emprendidas, iniciando el trabajo conducente a su Revalorización Patrimonial e intentando crear un espacio científico y cultural que al mismo tiempo actúe como un nuevo recurso social. This text presents the theoretical approaches proposed by TANYT Cultural Association to develop a correct Management Program of Cultural Heritage for the place of So na Caçana (Alaior, Menorca). From the very beginning we plan to make this archaeological site available to the community verifying the public's response to the actions taken, starting the work leading to its Heritage Reassessment and trying to create a scientific and cultural space that at the same time will be a new social resource.
Ophiussa, 2019
En el año 2013 llevamos a cabo trabajos arqueológicos en la estancia H 4 del edificio de Cancho Roano (Zalamea de la Serena, Badajoz, España) con el objetivo de agotar su secuencia estratigráfica. La excavación de este espacio nos permitió documentar un altar en forma de piel de toro correspondiente a la fase “C” del santuario que convive en un mismo momento con el altar circular que preside el sancta sanctorum del edificio. Las concomitancias que este esquema presenta con otros ejemplos de la arquitectura religiosa de Tarteso nos ha llevado a realizar este trabajo en el que además de presentar las novedades acerca del yacimiento de Cancho Roano se establecen paralelos y lecturas acerca de la advocación religiosa del enclave.
Orientalística en tiempos de crisis. Actas del VI Congreso Nacional del Centro de Estudios del Próximo Oriente
Religión, lengua y cultura prerromanas de …, 2001
EL CONJUNTO ARQUITECTÓNICO de Cancho Roano (Badajoz) es un monumento excepcional y único en la Península Ibérica, acerca del cual la reciente historiografía, ayudada de los datos de las últimas excavaciones de S. Celestino1, está intentando ...
El Santuario de Chalma: Un Lugar Sagrado: Geografía de la Religión, 2015
De acuerdo con María Mouga Poças Santos (2009:195) sabemos que los fenómenos religiosos (vistos como hechos culturales y sociales) presentan considerables implicaciones en términos espaciales, lo cual se puede analizar tanto de forma objetiva-subjetiva y de manera simultánea para obtener mayor comprensión sobre los mismos , la sorpresa que nos brinda este análisis es cuando el espacio nos deja ver que es más que “algo físico y material “, se dota de significados.Esto se debe gracias a los significados que se le atribuyen y que se pueden anclar millones de experiencias tanto individuales o colectivas y se les da una continuidad a través del tiempo (Santos,2009: 200) Mi interés es poder desarrollar un trabajo dirigido hacia lo que es una Geografía de las religiones, el cual nos demuestre la importancia de la subjetividad-objetividad para nuestro análisis, con ello ,nuestro lugar de estudio resultó ser el Santuario de Chalma, ubicado al sureste del Estado de México. Espacialidad que en la actualidad forma parte de uno de los destinos religiosos mas importantes de mi país (México) ya que socialmente es visto como un “sitio de Fe que motiva el desplazamiento ,ya que es un lugares de los milagros “ (Fernández ,2003), espacialidad que suele ser vista como un lugar de oración , petición, milagros, bendición y de penitencia.
2021
In this work we reflect on the relationships established between popular religiosity and the Atacama Desert in the Norte Grande of Chile. For this we see how that immense territory that is the desert is perceived by the political, military and ecclesial elites. First as a place lacking of life and second as sources of wealth, especially minerals. The festival of La Tirana and its vast pilgrimage has caused the sacralization of some of its parts. What was a non-place was transformed into a place full of meaning. Popular religiosity is, as we shall see later, a territorial inscription. In methodological terms, we have made long trips to this festival for more than a decade, an observation and interpretation from the pilgrims’ point of view. Long conversations, analysis of the religious songbook, among others, constitute our empirical sources. We conclude that thanks to the pilgrimage the desert of being conceived as something empty, is filled with life.
Journal of Mixed Methods Research, 2024
STRATEGIC JOURNAL OF BUSINESS & SOCIAL SCIENCE, 2019
Warehouse Management, 2013
Journal Of Organizational Behavior Research , 2018
Conserving Cultural Heritage, 2018
“Memórias da Academia das Ciências de Lisboa - Classe de Letras”, tomo XLV, ACL, Lisboa 2024, pp. 201-213.
Archaeologia Maeandrica
Veredas do Direito: Direito Ambiental e Desenvolvimento Sustentável, 2020
Journal of International Business and Law - Hofstra University, 2024
Gynecologic Oncology, 2018
American Journal of Physiology-Heart and Circulatory Physiology, 2018
IEEE Journal of the Electron Devices Society
Mundo Agrário (Universidad Nacional de La Plata), 2023
International Journal for Parasitology, 2006
The Journal of Infectious Diseases, 2019
Journal of Pharmaceutical Research International, 2022
American Journal of Pharmaceutical Education, 2019