CALL FOR PAPERS 2020-2021: ARAGÓN EN LA EDAD MEDIA.

INTRODUCCIÓN 1. Se ha señalado ya en repetidas ocasiones que Aragón no fue unitario en la Edad Media desde el punto de vista lingüístico, y que esa diversidad se acrecentó a finales del siglo XV, cuando el castellano irrumpió con fuerza en el Reino para, en el correr del tiempo, ir relegando las manifestaciones lingüísticas autóctonas a las partes más inaccesibles de su territorio 1. Nacido en los valles pirenaicos con rasgos discrepantes respecto a otras áreas peninsulares, el romance aragonés se extendió hacia el sur, con el avance de la Reconquista, por todos los territorios incluidos en sus fronteras administrativas-excepto en su parte más oriental 2-e incluso dejó huellas en áreas vecinas 3. Esta variedad neolatina, además de ser vehículo de comunicación entre buena parte de los aragoneses, sirvió para la redacción de fueros, ordinaciones, cartas de pobla-ción, estatutos gremiales y otros textos de carácter legal 4 , así como para las tra-[ 111 ] * Miembro del grupo de investigación ARALEX, reconocido por el Gobierno de Aragón. 1 Para una síntesis de esta cuestión, cf. J. M. Enguita (1991: pp. 49-65). 2 La delimitación territorial entre Aragón y Cataluña-entidades políticas que, desde 1137, que-daron confederadas en la Corona de Aragón-es tardía, pues data de mediados del siglo XIII. Sobre este tema, cf. J. Á. Sesma (1982: pp. 146-148). 3 Aparte de razones de vecindad y de relaciones político-sociales, debe considerarse la hipótesis de una primitiva área de expansión hacia el sur de las comunidades humanas asentadas, a finales del siglo XI, a ambos lados del Ebro (cf. R. Lapesa, 1981: p. 174; D. Catalán, 1989: p. 321). Particular men-ción merecen las concomitancias lingüísticas entre Aragón y Navarra, pues ha sido bastante habitual acoger bajo la denominación de navarroaragonés los estudios referidos a estos espacios geográficos: de hecho, según F. González-Ollé (1970: pp. 70-71; 1996: pp. 305-306), «el romance navarro y del oeste aragonés tuvieron que constituir necesariamente, en sus orígenes, una misma modalidad idiomática», si bien diversas circunstancias históricas y culturales introdujeron rasgos divergentes que aconsejan estu-diar de forma autónoma las manifestaciones lingüísticas de estos dominios románicos. 4 Un completo panorama sobre las fuentes aragonesas medievales puede verse en V. Lagüéns (1999).

Caesaraugusta, 2001

Jesús v. PICAZO MILLÁN José M. ª RODANÉS VICENTE RESUMEN. Los estudios sobre el Bronce Antiguo y Medio en Aragón que han ido apareciendo a lo largo del quinquenio 94-98 reflejan una marcada continuidad con relación al periodo 87-93, comentado en la pasada crónica (PICAZO y RODANÉS, 1997)_ No obstante, aunque no se reconozcan grandes novedades dentro de esta tónica continuista, hay algunos aspectos destacables, como la aparición de las monografías correspondientes a los importantes yacimientos de la Cueva del Moro de Olvena, Moncín o el Castillo de Frías de Albarracín, la presencia de algunos trabajos de temática paleoeconómica y paleoambiental que de alguna manera representan cierta novedad en el panorama habitual, junto con un preocupante declive en las investigaciones, fundamentalmente excavaciones programadas dentro de proyectos de investigación. Palabras Clave. Bronce Antiguo, Bronce Medio, Cueva del Moro, Moncín, Frías de Albarracín, paleoeconomía, paleoambiente_ • Opto. de Ciencias de la Antigüedad-Prehistoria, Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación, Universidad de Zaragoza, Plaza Universidad, 3, 22002 HUESCA_ Dpto. de Ciencias de la Antigüedad-Prehistoria, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Zaragoza, 50009 ZARAGOZA 217 218 .,. Keywords. Early Bronze Age, Middle Bronze Age, Cueva del Moro, Moncín, Frías de Albarracín, paleoeconomy, paleoenvironment.

Con ocasión de la celebración del primer simposio sobre la alimentación en la Corona de Aragón, celebrado en Zaragoza el 23 y 24 de marzo, se ha presentado asimismo el libro LA COCINA DE LA CORONA DE ARAGON EN LA EPOCA MEDIEVAL, cuya autora es la Doctora en Historia Elena Piedrafita. Esta publicación pretende acercar a los lectores de nuestro siglo todas aquellas cuestiones relacionadas con el consumo alimentario en este ámbito entre los siglos XI al XV, pasando revista a las investigaciones que sobre este asunto se han realizado hasta la fecha en Aragón.

Call for Papers para la I Jornada Internacional de Investigación en Estudios Latinoamericanos de Aragón, que tendrá lugar en Zaragoza (España), en septiembre de 2017. Para más información, descargue el Call of Papers

Reyes de la edad Media

Estudio elaborado por MarketReal Consultores S.L. bajo la dirección de Isabel Iniesta-Alemán para el Instituto Aragonés de la Juventud, Gobierno de Aragón. Aragón es una de las tres zonas de España con menor densidad poblacional, con 28.28 habitantes por Km2 (4.42 jóvenes por Km2), muy lejos de Madrid (809.49) País Vasco (303.12) o Cataluña (235.76). La población joven española está en claro descenso a partir del año 1996, representando el 16.67% del total de los españoles en el 2012. En el último año ha descendido la población juvenil en las comarcas aragonesas, salvo en Campo de Belchite y La Jacetania, donde también descendió el porcentaje de jóvenes extranjeros.

Rolde, 2021

Coordinador de Rolde ntre los años 1941 y 1977 la editorial barcelonesa Destino publicó diecisiete voluminosas guías de diversas regiones y ciudades españolas que constituyen un importante legado editorial y literario de la época y un inestimable documento para conocer una etapa crucial de la historia y la geografía de nuestro país. En este artículo pretendemos acercar al lector, en primer lugar, algunas de las circunstancias bajo las que surgió la colección, así como unos breves comentarios sobre sus contenidos generales, sus autores y su evolución; en segundo lugar, también queremos analizar brevemente los contenidos y el significado del volumen dedicado a Aragón, último de la colección, cuya autoría fue encomendada al médico y escritor aragonés Santiago Lorén. LAS «GUÍAS DE ESPAÑA» DE EDICIONES DESTINO El origen de la editorial fue la revista Destino, descrita por el escritor Vila-Sanjuán (2003: 84) como un semanario «civilizado y anglófilo, faro de convivencia cultural en la España franquista», magnífica descripción que recoge en pocas palabras el espíritu de

2023

Si la construcción político-jurisdiccional de las ciudades modernas ha venido siendo objeto de la atención de los historiadores desde hace décadas, no recibió el mismo interés la construcción efectiva y simbólica de los territorios bajo sus jurisdicciones. Al mismo tiempo, el entusiasmo historiográfico por trazar una historia global de la modernidad ha permitido evidenciar procesos a escala local que seguramente de otra manera no hubieran salido a la luz, pero, a la vez, ha proyectado sobre el mundo urbano hispánico el prisma de una hiperconexión imperial, en ocasiones exagerada. Escapando de ambas tendencias, el espesor histórico de los márgenes ha quedado, en mayor o menor medida, invisible. En consecuencia, poco es lo que sabemos de las prácticas de amojonamiento territoriales o de la forma en que se vivía en los bordes de las ciudades, como también de los efectos y las transformaciones que las instituciones municipales de gobierno impusieron -o no- a las comunidades situadas al borde de su dominio. Y, sobre todo, ninguno de estos interrogantes se ha examinado a escala de la Corona de Castilla y menos todavía a escala imperial. Con objeto de superar la dicotomía entre una micro-historia regional y una historia global de la Monarquía, se propone aquí replantear los desarrollos económicos, políticos y sociales de las ciudades modernas a partir de su capacidad o incapacidad para extender y hacer efectivo su poder administrativo hasta los lugares más periféricos de su jurisdicción. ¿Qué identidades y culturas se materializaron en las comunidades que habitaban los bordes de las ciudades o de las jurisdicciones urbanas? ¿Consistió el hecho de asentarse en el borde administrativo de una ciudad un factor identitario propio y diferenciado de esta para las comunidades vecinales que allí se asentaban o primó sobre ellas la extensión de la identidad urbana? ¿Existieron divergencias o incluso contradicciones identitarias con respecto al colectivo intramuros? ¿Cuáles fueron los efectos sobre la población de las ciudades y su periferia de las políticas de control y de definición territorial llevadas a cabo por los concejos urbanos? ¿Qué formas cobró la resistencia de los vecinos periféricos frente a las agresiones que desde el centro urbano proyectaban las figuras de poder de dichas ciudades? ¿A través de qué mecanismos las comunidades vecinales periféricas trataron de defender sus usos y prácticas consuetudinarias contra las agresiones dirigidas desde las instituciones urbanas? https://aisuinternational.org/en/ferrara-2023-sessioni-macrosessione-3/ --- If the political-judicial construction of early modern cities has been the subject of historians' attention for decades, the material and symbolic construction of the territories under their jurisdiction have not received the same interest. At the same time, the historiographical enthusiasm for tracing a global history of modernity has made it possible to show local-scale processes that would certainly not have come to light otherwise, but has projected onto the Western urban world the prism of a global, sometimes exaggerated, hyper connection. Escaping the fire of both tendencies, the historical depth of the margins has remained more or less invisible. Thus, little is known about the practices of territorial delimitation or the way people lived on the edge of cities, as well as the effects and transformations that institutions of municipal government have imposed - or not - on communities located on the edge their domain. To overcome the dichotomy between a regional microhistory and a global history, it is proposed here to reconsider the economic, political and social developments of modern cities based on their ability or otherwise to extend and implement their administrative power to the peripheral places of its jurisdiction. What identities and cultures materialized in the communities that inhabited the fringes of cities or urban jurisdictions? Was the fact of settling on the administrative edge of a city a specific identity factor and differentiated by it for the neighbouring communities that settled there, or did the extension of the urban identity prevail over them? Were there divergences or even identity contradictions with respect to the intramural collective? What were the effects on the population of cities and their periphery of the territorial control and definition policies implemented by the urban councils? What forms have suburban residents taken to resist the attacks projected from the inner city by power figures from these cities? https://aisuinternational.org/en/ferrara-2023-sessioni-macrosessione-3/ --- Se la costruzione politico-giurisdizionale delle città moderne è da decenni oggetto dell'attenzione degli storici, la costruzione materiale e simbolica dei territori sotto la lora giurisdizione non hanno ricevuto lo stesso interesse. Allo stesso tempo, l'entusiasmo storiografico per tracciare una storia globale della modernità ha permesso di mostrare processi su scala locale che altrimenti non sarebbero certo venuti alla luce, ma ha proiettato sul mondo urbano occidentale il prisma di un'iperconnessione globale, a volte esagerata. Sfuggendo de entrambe le tendenze, lo spessore storico dei margini è rimasto, più o meno, invisibile. Quindi, poco si sa delle pratiche di delimitazione territoriale o del modo in cui le persone vivevano ai margini delle città, così come gli effetti e le trasformazioni che le istituzioni del governo municipale hanno imposto - o meno - alle comunità situate ai margini delle città il loro dominio. Per superare la dicotomia tra una microstoria regionale e una storia globale, si propone qui di riconsiderare gli sviluppi economici, politici e sociali delle città moderne in base alla loro capacità o meno di estendere e rendere effettivo il loro potere amministrativo ai luoghi periferiche della sua giurisdizione. Quali identità e culture si sono materializzate nelle comunità che abitavano i margini delle città o delle giurisdizioni urbane? Il fatto di insediarsi al margine amministrativo di una città è stato un fattore identitario proprio e da essa differenziato per le comunità limitrofe che vi si sono insediate, oppure su di esse ha prevalso l'estensione dell'identità urbana? Ci sono state divergenze o addirittura contraddizioni identitarie rispetto al collettivo intramurale? Quali sono stati gli effetti sulla popolazione delle città e della loro periferia delle politiche di controllo e definizione territoriale attuate dai consigli urbani? Quali forme hanno assunto i residenti periferici per resistere agli attacchi proiettati dalle figure di potere di dette città? https://aisuinternational.org/en/ferrara-2023-sessioni-macrosessione-3/