Hazarlar

Graduate Final Homework, 2019

The Khazars have an important reputation in Turkish history. In addition to accepting Judaism at a time when Islam was born and spreading rapidly, they also owe their reputation to extraordinary practices in state administration. But this awareness has given them some mystery; some have returned to a bad reputation. Because even today, many investigative historians do not want to accept the fact that the Khazars adopted Judaism, but they tried to put forward arguments.

Yedinci ve onuncu yüzyıllarda güçlü teşkilâtı, ticarî faaliyeti, dinî hoşgörüsü ve iktisadî refahı sayesinde Kafkaslar ile Karadeniz'in kuzey düzlüklerinde İdil'den (Volga) Dnyeper (Özi)-Çolman'a (Kama)' ve Kiyev'e kadar uzanan sahada siyasî istikrar sağlayan Hazar Hakanlığı, Doğu Avrupa tarihinde büyük rol oynayan ve düzenli bir devlet kuran ilk Türk kavmidir.1

Vikipedi, özgür ansiklopedi Hazar Yazışmaları, 950'lerde veya 960'larda, Córdoba halifesi III. Abdurrahman'ın dışişlerinden sorumlu sekreteri Hasday bin Şaprut ile Hazar kağanı Yosef arasında gerçekleşen mektuplaşmalardır. Hazarlar tarafından yazılıp da günümüze kadar gelen az sayıdaki belgelerden biri olup Hazar tarihi hakkında bilgi sunan ender kaynaklardandır. Bu mektuplaşmalardan hem Hazarların din değiştirmesiyle ve gelecek nesillerde yarattığı getirisi ile ilgili hem de güçlü bir ordusu olup diğer devletlerden vergi toplamasına rağmen bir nesil içinde 969'da devletin çöküşüyle ilgili bilgi toplamak mümkündür. Konu başlıkları 1 Ön bilgi 2 Mektuplar 2.1 Hasday'ın Yosef Kağan'a mektubu 2.2 Yosef Kağan'ın cevabı 3 İspanya'daki Hazarlar 4 Ayrıca bakınız 5 Kaynakça Ön bilgi Mektuplaşma, Endülüs Emevi Devleti'nin halifesi III. Abdurrahman'ın dışişlerinden sorumlu sekreteri Hasday bin Şaprut tarafından başlatılmıştır. Geniş bir ağı ve hemen hemen sınırsız kaynakları olan Hasday Horasanlı tüccarlar tarafından Hazarların varlığıyla ilgili bilgi edindi. Hasday'ın Hazarlar ile ilgili bilgisi olmaması (veya bilmezlikten gelmesi) garip bir durumdur çünkü Yosef Kağan'ın mektubunda iki toplum arasında daha önce irtibata geçildiği ima edilmiştir. Hasday'ın ilk ulağı Konstantinopolis'e kadar vardı fakat Bizans otoriteleri ulağın daha öteye gitmesine izin vermedi. Ulak, şehirdeki bir Hazarlı tarafından Hasday'a yazılmış bir mektupla (bu mektup muhtemelen Schechter Mektubudur) geri döndü. En nihayetinde mektup Hırvat elçiliği aracılığıyla Almanya'dan Isaac ben Eliezer ulak olarak kullanılarak Hazarya'ya gönderildi. Yosef'in cevabında Hazar tarihi ve zamanın (960'lar) sosyopolitik ve ekonomik durumuyla ilgili bilgiler mevcuttur. Ardından Hasday'ı Hazarya'ya davet etmesine rağmen muhtemelen bu davet kabul edil(e)memiştir. Bu yazışmaların günümüzde küçük farklılıklarla üç versiyonu bulunur. Mektuplar Hasday'ın Yosef Kağan'a mektubu 01.12.13 Hazar Yazışmaları -Vikipedi tr.wikipedia.org/wiki/Hazar_Yazışmaları 2/5

Hazar Sözlüğü

Hazarahs Under the Safavid's Effect

2014

Doguda Hazar Denizinden batida Tuna nehrine kadar uzanan, Altay bozkirlarinin bir nevi devaminiteligindeki Karadeniz’in kuzeyindeki bozkirlar (Guney Rusya Bozkirlari) tarih oncesi ve tarihi devirlerde bircok kulture ve kavme ev sahipligi yapmistir. Bu bozkirin Orta Cagdaki ev sahipleri ise hic suphesiz tarihin her devrinde kendini gosteren ve buyuk siyasi tesekkuller kuran Turklerdir. Iste bu Turklerin adi Hazarlardir. Azerbaycan Turklugu ve Azerbaycan Turkcesinin sekillenmesinde Hazarlarin cok onemli rolu olmustur. VIII.-IX. asirlarda Hazar-Arap savaslarinin cogu Azerbaycan topraklarinda vuku bulmustur. Sonucta Hazarlarin bir kismi mecburen Azerbaycan’da yerlesmistir. Bugun Azerbaycan’da Hazardag (Fuzuli), Hazaryurd (Ordubad), yer isimleri Hazarlardan kalmadir. Ebulfez Elcibey bu makalesinde, Ibn El-Esir’in Hazarlar hakkindaki goruslerini ve Hazarlarin gecmisini ele almistir. Elcibey, bu makalesinde Hazarlar hakkinda degisik gorusler ileri surmustur

Mirolad Paviç'in Hazar Sözlüğü adlı eserine dair tanıtım ve tespitler

Hazar Denizi yaklaşık 371.000 km karelik bir alanı kapsayan, denizlerle ve okyanuslarla nehir-kanal şebekesi dışında herhangi bir doğal bağlantısı bulunmayan bir tuzlu su kitlesidir. Volga ve Don nehirlerinin kollarına eklenen kanallar aracılığıyla Karadeniz ve Baltık Denizi'ne bağlanmıştır. Hazar Denizi kıyılarının kuzeyden güneye uzunluğu yaklaşık 1.200 km olup, doğudan batıya genişliği de 210 km ile 490 km arasında değişmektedir. Hazar Denizi'ne 10 büyük akarsu dökülmektedir.

Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, 1982

Uluslararası Halkbilimi Araştırmaları Dergisi / International Journal of Folklore Studies, 2022

Öz Bu çalışmada, Hazaraların sosyo-kültürel tarihi ve menşei sorunu irdelenerek, kökenleri hakkında öne sürülen muhtelif görüş ve savlar ele alınıp değerlendirilecektir. Türk kavimleri arasında var olduğu düşünülen Hazaralarla ilgili bilgiler, 13. ve 16'ncı asır Farsça eser kaleme alan tarihçilerin çalışmalarında ilk defa göze çarpmaya başlamıştır. Hazaraların menşei sorunsalı üzerinde görüş birliği bulunmayan bir husustur. Bu kavmin Hazaracat bölgesinin aslî sakinleri, saf Moğol asıllı, Türk-Moğol asıllı, Tacik asıllı veya diğer kavimlerden geldikleri yolunda çeşitli görüşler öne sürülmüştür. İlhanlılar ve Timurlular hanedanlığı dönemini anlatan kaynakların yanı sıra, Keza Bâbür Devleti'nin kurucusu Sultan Zahirüddin Muhammed Bâbür Şah'ın Bâbürnamesinden bilistifade makale teşkil edilmeye çalışılmıştır. Öte yandan son dönem araştırmacılarının eserlerinden de faydalanılarak Hazaraların müstakil bir kol ve boy haline gelme süreci incelenmiştir. Fiziki görünümleri ve sosyo-kültürel alışkanlıkları nedeniyle Türk asıllı veya Türk-Moğol karışımı olduğu düşünülen Hazaraların varlığına, günümüzde ağırlıklı olarak özellikle Afganistan'ın iç ve orta kesimlerinde, Pakistan ve İran'da da tesadüf edilmektedir. In this study, the socio-cultural history and origin of the Hazaras will be examined and various opinions and arguments put forward about their origins will be discussed and evaluated. The information about the Hazaras, which is thought to exist among the Turkish tribes, started to stand out for the first time in the studies of historians who wrote works in Persian in the 13th and 16th centuries. There is no consensus on the origin of the Hazaras. It has been put forward that this tribe is the original inhabitants of the Hazarajat region, of pure Mongolian descent, of Turkish-Mongolian descent, of Tajik descent or of other tribes. In addition to the sources describing the period of Ilkhanids and Timurids dynasty, it has also been tried to create an article from the Baburnama of Sultan Zahiruddin Muhammed Babur Shah, the founder of the Babur State. On the other hand, the process of becoming an independent branch and tribe of Hazaras was examined by benefiting from the works of recent researchers. The existence of Hazaras, who are thought to be of Turkish origin or a mixture of Turkish-Mongolian due to their physical appearance and socio-cultural habits, is mostly encountered in the inner and middle parts of Afghanistan, Pakistan, and Iran today.