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Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidadebe

2022, III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença

Tal como a sociedade, as identidades são dinâmicas e motivam uma troca permanente, pelo que o que permitem é uma diversidade assente nas várias experiências e contextos. O que não quer dizer que não haja casos que remetem para determinados espaços, mas serão sempre espaços relativos. A reconfiguração das identidades veio desestabilizar o mundo social. O que faz ainda mais sentido quando há referências a lógicas não tangíveis, como é o caso da cultura. A identidade do “eu” está sujeita à presença de um “outro”, não de forma a apagar os seus próprios valores, mas a permitir a expansão das suas visões de mundo. Através do conceito de transculturalidade (Welsch, 1999), sustenta-se a ideia de que as culturas estão em processo constante de interação e de mistura. Tal como a identidade e a lusofonia, a noção de cultura deve ser declinada no plural, não remetendo para uma centralidade hegemónica, como quando o conceito era convocado no século XVIII. É por isso que encarar o facto de os países que falam português se poderem (des)entender através dos mesmos códigos comunicativos, percebendo as idiossincrasias de cada um, pode ser importante para combater a globalização uniformizadora. O pressuposto da interculturalidade impede a homogeneidade e a uniformidade, promovendo a diversidade. Esta comunicação, dedicada à problemática das identidades transnacionais e transculturais, tem um posicionamento pós-colonial, olhando para as lusofonias enquanto possibilidade intercultural. PALAVRAS-CHAVE: Luso-tropicalismo; Identidades transnacionais e transculturais; Lusofonias; Estudos Pós-coloniais; Interculturalidade.

III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 - Identidades/Culturas - Luso-tropicalismo e ‘portugalidade’ - Identidades transnacionais e transculturais - Lusofonias - O MVL como possibilidade intercultural Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Identidade… é? Culturas Culturas Culturas Culturas Culturas Culturas Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Paisagem com a queda de Ícaro (Pieter Bruegel, c. 1558) Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Multiculturalidade ≠ interculturalidade “A interculturalidade está relacionada com outros conceitos como aculturação e sincretismo, mas distingue-se claramente da multiculturalidade, que pressupõe apenas o convívio de duas culturas estratificadas e hierarquizadas” (Lacerda, 2016, p. 589). - ‘portugalidade’ – interculturalidade invertida Diconário da expansão – interculturalidade – expansão portuguesa Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Teoria pós-colonial Resposta da periferia ao centro, procurando dar espaço à alteridade. Descolonização do conhecimento. Paradoxalmente, pode criar a exclusão dessa mesma alteridade. Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Teoria pós-colonial Deixar de considerar as diferenças entre histórias coloniais e processos de colonização pode levar a impor sobre um povo a narrativa pós-colonial de um outro tornando assim esse povo ainda mais invisível. O que significa que o colonialismo “pode estar a falar em nome de um pós-colonialismo crítico, descentrado e não-hegemónico” (Ferreira, 2007, pp. 22-23). Apropriação de uma metalinguagem crítica, historicamente descontextualizada, mesmo quando feita com a melhor das intenções, que acarreta riscos teóricos consideráveis, nomeadamente o de voluntariamente perpetuar a um outro nível a relação colonial que se pretende abolir (Pereira, 2017, s.p.). Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 As identidades transnacionais e transculturais O conceito de transculturalidade (Wolfgang Welsch, 1999), sustenta a ideia de que as culturas estão em processo constante de interação e de mistura. Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Eu sou é das palmeiras — Foda-se! Nem angolana, nem brasileira, nem portuguesa! Onde há uma palmeira eu sou de lá! Sou do mar e das florestas e das savanas. José Eduardo Agualusa, Os Vivos e os outros, Quetzal Editores, 2020, p. 16. Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 O meu país é escrever, é a literatura. A minha identidade é ser escritora. Sintome francesa, sinto-me marroquina, mas isso não é qualquer coisa muito forte para mim. A nossa identidade é o que nós fazemos, é aquilo em que acreditamos, não o que escreveram no passaporte. Leïla Slimani em entrevista a José Riço Direitinho, Ipsilon (Público), 28-5-2021, pp. 8-10. Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 O luso-tropicalismo O luso-tropicalismo é um modelo social da autoria do brasileiro Gilberto Freyre, que diferencia a colonização portuguesa da dos demais impérios europeus por ser, alegadamente, mais “benigna”. Foi, de resto, neste período (décadas de 50 e 60 do século XX) que foi cunhado o conceito de ‘portugalidade’. As ideias de Gilberto Freyre “ainda ecoam no atual discurso político e cultural”. (Castelo, 2011, p. 140). Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 2. A ‘portugalidade’ e as lusofonias POSICIONAMENTO: Não há lusofonias com ‘portugalidade’! Sousa, V. (2017). Da 'portugalidade' à lusofonia. Famalicão: Húmus. Lusofonia: conceito pós-colonial ‘portugalidade’ ≠ lusofonias colonial ≠ pós-colonial Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Lusofonias Mia Couto (2000) A minha pátria é a minha língua portuguesa. Fernando Pessoa Minha patria é a lingua portuguesa. [Coelho, J, P. (Ed.) (1982). Livro do Desassossego, por Bernardo Soares. Vol. I, pp. 16-17. Lisboa: Ática] Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Lusofonias Paulina Chiziane, Prémio Camóes, 2021 (TSF, 1405-2022) - sobre o processo de descolonização que a língua não fez "É preciso libertar os dicionários, o Portugal de hoje não é o mesmo de ontem" Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 De que falamos, quando falamos em Lusofonias? Moisés de Lemos Martins (2014), destaca quatro ‘equívocos’ em que navega a lusofonia e que devem ser desmontados: -Quando remete para uma centralidade portuguesa -Quando reconstrói narrativas do antigo império -Quando se veste de luso-tropicalismo e convoca a ideia de colonização doce -Quando se assume enquanto narrativa de uma história do ressentimento Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Identidades Culturas Lusofonias Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 4. O MVL como possibilidade intercultural www.museuvirtualdalusofonia.com Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 http://www.museuvirtualdalusofonia.com/exposicao/intervencoes-urbanas/ Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Exposições https://artsandculture.google.com/exhibit/malangatana-o-legado-do-grande-artista-mo%C3%A7ambicano/ggJS91otXCWxIg Fotografias https://artsandculture.google.com/search/entity?p=virtual-museum-of-lusophony Vítor de Sousa Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade III Conferência Internacional sobre Literaturas e Culturas Caribenhas, Iberoamericanas e Africanas: Encontros, trocas e desvios na diferença 23-25 de novembro de 2022 Muito obrigado! vitordesousa@ics.uminho.pt vitordesousa@gmail.com Vítor de Sousa
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