Antiperonismo

El libro explora la trayectoria de las comisiones investigadoras creadas por el golpe de estado de 1955, una dimensión menos conocida del proyecto "desperonizadores". Las denuncias por supuestas irregularidades nos permitirán abrir una nueva ventana para explorar el enfrentamiento peronismo/antiperonismo, tanto a nivel de los dirigentes como entre vecinos y compañeros de trabajo. Los cruces entre este antagonismo duradero y la imaginación política en torno a la acusación de corrupción en Argentina serán el condimento principal de estas páginas.

CAMAÑO, Rebeca. “Memorias en pugna: las conmemoraciones de los acontecimientos del 16 de junio de 1955”. En: SCHMUCLER, Héctor (comp.). Fecundidad de la Memoria. Desafíos del presente a los usos del pasado en América. CEA-UNC, Córdoba, 2011. ISBN 978-987-1751-03-7.

Il caso della traduzione italiana del romanzo 'Boquitas Pintadas' di Manuel Puig è esemplare. L'opera, uscita a Buenos Aires presso l'Editorial  Sudamericana, nel 1969, esce in italiano nel '71, tradotta da Enrico Cicogna per Feltrinelli, con il titolo 'Una frase un rigo appena'. Il titolo non è che la punta dell'iceberg. Nel testo le citazioni dei tangos di Gardel, fondamentali nella narrazione, sono sostitute con citazioni di canzonette italiane. Dove l'autore cita Sarmiento, uno dei padri della Patria Argentina, il traduttore traduce: Garibaldi. Si mostra qui come le traduzioni dei romanzi ispanoamericani erano condotte all'insegna del pregiudizio e di vizi ideologici. Un'America Latina di fantasia è sostituita all'Argentina narrata dall'autore. Non solo manca il rispetto filologico del testo, ma si nega al lettore la percezione del clima storico e culturale dal quale l'opera emerge. Al di là del caso esemplare di cattiva traduzione, resta aperta la riflessione sulla difficile arte della traduzione letteraria.

a reedición  del debate sobre el tema del desarrollo parecía necesaria no solo como experiencia histórica sino como alternativa política ante el quiebre del modelo neoliberal y las consecuencias devastadoras sobre las economías latinoamericanas, poniendo nuevamente en escena el rol del Estado como agente activo y promotor de políticas económicas y no como mero administrador de fórmulas estabilizadoras y gerente de la transferencia de colosales ingresos a favor de las empresas multinacionales.
Para comprender, entonces, la vigencia de los postulados de la propuesta desarrollista en el imaginario político argentino, creemos conveniente  analizar el contexto internacional donde surgió el tema del desarrollo como pensamiento sistemático, quienes fueron sus precursores en América Latina, que características adoptó el desarrollismo en Argentina y cuál fue el cuerpo de ideas que se tradujeron en prácticas políticas.

Este artículo estudia el posicionamiento político de mujeres identificadas con el antiperonismo que se opusieron al gobierno de Juan Domingo Perón en Argentina. En el año 1951, Perón fue elegido presidente por segunda vez consecutiva. Ese mismo año las mujeres ejercieron por primera vez sus derechos políticos y fueron electas las primeras legisladoras argentinas. Por un lado, el artículo indaga la conformación de una oposición antievitista con base en las críticas recibidas por el gobierno, y en particular por Eva Perón, desde la sanción de los derechos políticos femeninos hasta las elecciones de 1951. Por otro lado, analiza la construcción argumentativa que subyace a la caracterización antidemocrática del peronismo con base en el contexto electoral de 1951. Finalmente, se abordan los cuestionamientos al rol político de las primeras legisladoras argentinas –todas ellas peronistas– a las cuales se acusó de subsumir sus actuaciones a los mandatos de Perón e ignorar en su función parlamentaria las demandas femeninas.

El presente artículo estudia el posicionamiento político de
mujeres identifi cadas con el catolicismo que se opusieron al
peronismo en Argentina. El artículo aborda la construcción
que éstas hicieron de su antiperonismo en clave antifascista y
en resguardo de la moral sexual cristiana. Asimismo, analiza
los modos en que éstas entendieron a las mujeres en un contexto
caracterizado por la sanción de los derechos políticos
femeninos y su inclusión en la esfera pública-política. Finalmente,
el artículo sostiene que los cuestionamientos que suscitó
el peronismo en sus opositores incluyeron y acrecentaron
su participación en diferentes medios de difusión, en los cuales
escribían y discutían sobre la coyuntura política del momento.

Enmarcado en los desarrollos recientes de la teoría política contemporánea sobre la categoría de populismo, el presente trabajo es un intento de problematizar sobre dicha categoría y sus posibilidades de extenderla al análisis de fenómenos, que no han sido identificados como tales. En tal sentido, se presenta una serie de apuntes sobre la conformación del espacio político antiperonista.

Framed within recent developments in contemporary political theory on the category of populism, this paper is an attempt to problematize on that category and their ability to extend the analysis of phenomena that have not been identified as such. In that sense, this work presents a series of notes on the formation of the anti-Peronist political space.

Durante el segundo gobierno de Juan Domingo Perón, las tensiones políticas, ideológicas y sociales crecieron rápida y violentamente, desembocando en el Golpe de Estado del 16 de septiembre de 1955. La autodenominada Revolución Libertadora que derrocó a Perón se caracterizó por su aversión hacia la figura del líder popular y sus políticas estatales.
En este apartado nos proponemos abordar las películas producidas luego de 1955, cuyo denominador común es la imperiosa necesidad, por parte de los directores y de los guionistas, de representar el pasado inmediato, o bien el tiempo presente, plasmando su particular interpretación de los acontecimientos contem- poráneos, marcando una posición ideológica ante el conflicto político.

Publicado en Lusnich, Ana Laura; Pablo Piedras (eds.) Una historia del cine político y social en Argentina. Formas, estilos y registros (1896-1969). Buenos Aires, Nueva Librería, 2009. Pp, 269-295. ISBN 978-987-1104-73-4

El presente artículo explora las caracterizaciones que se hicieron del peronismo en Argentina desde espacios políticos, intelectuales y católicos opositores y la participación que tuvieron en ello aquellas mujeres que no se identificaban con el gobierno de Juan Domingo Perón. En primer lugar, el trabajo sostiene que la lucha antifascista abrió las puertas al accionar femenino en la esfera pública a la vez que habilitó su participación en las diferentes discusiones que hacían al clima político de la época. En segundo lugar, se analiza cómo las antiperonistas participaron de un ambiente interpretativo donde conceptualizaciones como la de la psicología de las masas contribuyeron a forjar una posición tanto respecto a Perón como a sus seguidores.

Sobre el acontecimiento del 17 de octubre de 1945, la mayor parte de la bibliografía actual relata tanto los sucesos como la historia de sus protagonistas, pero hubo otra historia, la de aquellos que vieron en él un hecho negativo. Este artículo relata la última visión.

En el marco de una investigación sobre los orígenes del antiperonismo en Argentina, este trabajo se concentra en la postura de la Unión Democrática sobre la instauración del aguinaldo, ocurrida en la campaña previa a las elecciones presidenciales de 1946. Frente a una campaña peronista dominada por la cuestión de la “justicia social”, la Unión Democrática opuso un discurso que intentó disputar aquel concepto bajo la reivindicación de la democracia y el antifascismo. En ese sentido, la medida anunciada por el gobierno militar situó al frente opositor en un incómodo lugar, entre la indiferencia y el rechazo, que permite reflexionar sobre ciertos rasgos de aquella emergente identidad antiperonista.

La imagen de Américo Ghioldi avalando los fusilamientos de civiles durante la “libertadora” ha cristalizado un conjunto de sentidos sobre esta fuerza política, acuñados por la historiografía revisionista y compartidos –paradójicamente– por la historiografía surgida al calor de la transición democrática. Nuestra intención no es desmentir imágenes que si se han consolidado fuertemente es en buena medida a raíz de su verosimilitud, sino historizar las relaciones
entre socialismo y antiperonismo, diferenciando momentos y dimensiones en la trayectoria del Partido Socialista Democrático. En primer lugar, observamos cómo los usos del concepto de totalitarismo estuvieron cada vez menos asociados a la lucha contra el peronismo, cuya proscripción criticaron, y se asociaron cada vez más a la denuncia de
comunistas y otros antiperonistas. En el marco de la guerra fría mostramos la convivencia entre el rechazo a las intervenciones norteamericanas en territorio latinoamericano y un apoyo parcial al bloque occidental. En segundo término, observamos cómo la lucha contra el totalitarismo no ocluyó el impulso a reformas económico-sociales que favorecieran a los grupos subalternos en general y a la clase obrera en particular. Vínculos con sindicatos, propuestas de racionalización administrativa y la cuestión peronista interfirieron de distintos modos con los proyectos que priorizaban el intervencionismo estatal.

En 1947, durante el primer gobierno de Juan Domingo Perón, se sancionó la Ley 13.010 que otorgó a las mujeres la facultad de elegir y ser elegidas para cargos gubernamentales en todo el territorio de la República de Argentina. Muchas de aquellas mujeres que desde hacía tiempo participaban en la lucha por el sufragio, comenzaron a preguntarse por el “hacer política” en una realidad  transformada por el acceso al voto y el ascenso político de la figura de Eva Perón. Este trabajo se propone deconstruir las grietas y fisuras que presentaban los discursos de las antiperonistas en los intentos que éstas hacían para
concebir y pensar el rol político y social de la mujer.

En septiembre de 1955, fuerzas antiperonistas derrocaron al “régimen” de Perón. El levantamiento armado generó el establecimiento de un gobierno autodesignado “Revolución Libertadora”. El nuevo régimen promovió una modificación integral del Estado peronista, incluyendo las políticas sobre el espacio público, en particular, la prensa.
Tales transformaciones permitieron la reemergencia –junto a otros grupos políticos– de los partidos tradicionales y al mismo tiempo, la sustitución de los discursos y símbolos peronistas por una línea contrapuesta. En este contexto, surgió la prensa de oposición, caracterizada por enfrentar a la nueva tutela militar, y manifestar connivencia con los derrocados.
En el presente artículo, se determinará las características y las condiciones de producción del periódico “El Radical” (exponente de las publicaciones contrarias a la “Libertadora), editado por la UCR en la provincia de Jujuy.

En el presente trabajo llevamos a cabo un ejercicio reflexivo sobre la
forma de entender el establecimiento y los desplazamientos de una frontera
política desde las categorías de significante vacío y significante flotante
desarrolladas por Ernesto Laclau. Para ello, exploramos la disputa,
entre peronistas y antiperonistas, en torno a la noción de democracia en
el contexto de las elecciones presidenciales de 1946. Consideramos que
plantear el establecimiento y los desplazamientos de una frontera siguiendo
la distinción entre significante vacío y significante flotante puede
conducirnos hacia un impasse, simplemente analítico, sobre el destino
mismo de la frontera.

In the present work we realize a reflexive exercise on the way of
understanding the establishment and the displacements of a political frontier
from the categories of empty signifier and floating signified developed by
Ernesto Laclau. For it, we explore the dispute between peronism and antiperonism
concerning the notion of democracy in the context of the
presidential elections of 1946. We consider that to raise the establishment
and the displacements of a political frontier following the distinction
between empty signifiers and Floating signifiers it can lead us towards an
impasse, simply analytical, on the destination of the political frontier.

RESUMO: En este articulo se esboza una lectura del relato "La fiesta del monstruo" (1947, Borges-Bioy Casares bajo el pseudónimo de Bustos Domecq), a partir, fundamentalmente, de la materialidad de la lengua que se le asigna a la representación del flamante subalterno suburbano. Postulamos que esta lengua se construye con los imaginarios del lunfardo y del cocoliche, es decir con imaginarios lingüísticos provenientes de la inmigración. A partir de las reflexiones sobre lengua, sujeto y comunidad planteadas por Jorge Alemán en Soledad: Común (2012), leemos la inscripción en el cocoliche como una experiencia de Lalangue (Lalengua) que subvierte la lectura política más evidente del texto.

Este artículo pone de relieve y caracteriza el fondo documental de la Comisión Nacional de Investigaciones, institución creada en 1955 por la "Revolución Libertadora" con el objeto de investigar las supuestas irregularidades producidas durante la gestión del peronismo y que se transformó en uno de los emblemas de la persecución política contra el régimen depuesto. Un paneo general sobre su estructura, así como de la documentación que produjo, constituyen un primer aporte de este traba- jo. En segundo término, rastreamos el modo en que distintas partes del corpus (expedientes, memorias, el Libro Negro ) han sido utilizadas para la reconstrucción histórica. Alejados de la idea del archivo como territo- rio neutral, nuestro objetivo es identificar los lazos equívocos que vincu - lan el proceso de las comisiones investigadoras, el archivo que legaron y los usos que le hemos dado los historiadores profesionales. Articulando elementos propios de la investigación empírica con her...

El derrocamiento del peronismo y la posteriorinstauración del régimen designado “Revolución Libertadora”favorecieron la emergencia de un proceso de transformación delos discursos de carácter público, expresados fundamentalmenteen la prensa. El proceso de desperonización supuso una serie deinnovaciones en la esfera pública de manera tal que se sustituyótoda referencia al régimen destituido en beneficio de una tramadiscursiva de manifiesta naturaleza antiperonista.En este marco se desarrolló un proceso de impugnación delos elementos vinculados al peronismo; la prensa operó comoun actor enérgico que interpeló al Estado, demandándole lasupresión de los vestigios del gobierno anterior, entre estos, losnombres de los lugares públicos.La campaña desatada por los diarios de Jujuy comportó, en elcaso específico de Crónica, la exigencia de redenominación yrenormalización de espacios nominados mediante apelacionesde naturaleza indígena, como la plaza Túpac Amaru. Losfundamentos del medio gráfico se hallaban en la explícitacondición de salvajismo que el mismo diario le asignaba alpersonaje mencionado.

Este tratamiento peyorativo tuvo antecedentes durante elgobierno peronista y formó parte de los principios constitutivosdel antiperonismo. Esta práctica se expresó durante este períodoen la reedición de la histórica consigna “civilización y barbarie”.El presente trabajo se orienta a determinar las característicasde la dimensión racista del antiperonismo en función de laconstitución de sus representaciones específicas en torno aparticulares fenómenos históricos.

Este trabajo analiza la disputa interna librada en la Unión Cívica Radical durante los años en los que el partido se erigió como principal fuerza de oposición al peronismo. La división previa entre unionistas e intransigentes se resignificó debido a la experiencia antiperonista, profundizando la disputa en torno al sentido de la tradición radical que cada sector reivindicó para sí. Mientras los unionistas se mantuvieron fieles al espíritu de la Unión Democrática y acompañaron la creciente radicalización opositora, los intransigentes procuraron disputar las credenciales nacionales y populares de un gobierno cuya aparición consideraban fruto del extravío de la identidad radical.

Entre 1940 y 1975, las clases medias se convirtieron en un objeto de estudio privilegiado de la investigación sociológica y del ensayo político-social. Inicialmente, fue Gino Germani quien construyó y recortó un objeto de matriz sociográfica a lo largo de una década, desde el Instituto de Sociología, FFyL, UBA (1942-1952). Los análisis críticos de las clases medias florecieron bajo la proscripción del peronismo. Aquí queremos destacar dos ensayistas superventas que consagraron la temática y le dieron vuelo a la polémica. Nos referimos a Juan José Sebreli, con Buenos Aires, vida cotidiana y alienación (1964) y Mar del Plata, el ocio represivo (1970) y Arturo Jauretche, El medio pelo en la sociedad argentina (apuntes para una sociología nacional) (1966) y Manual de zonceras argentinas (1968). Germani, Sebreli y Jauretche hegemonizaron un campo atractivo de debate público y político que llega hasta nuestro presente. Entonces, resulta pertinente preguntarnos: ¿Cómo fue el proceso creativo en cada objeto de análisis? ¿Cuáles fueron sus fuentes y filiaciones intelectuales? ¿Qué relaciones establecieron los tres autores, en términos de sutiles acuerdos y abiertas diferencias? ¿Cuáles fueron sus expectativas políticas? ¿Qué tipo de lecciones podemos sacar hoy?

Ante la fuerte polarización que emergió en la década de 1940 entre peronismo y antiperonismo, el Partido Comunista argentino fue la única fuerza política que evitó asumir una posición definida bajo alguno de los dos campos. Tras participar activamente de la opositora Unión Democrática en las elecciones de 1946, el comunismo se distanció de los partidos antiperonistas, a quienes criticó por llevar a cabo una "oposición sistemática" al gobierno. Sin embargo, también cuestionó al peronismo, a pesar de admitir su exitosa interpelación a las masas populares. A la espera de que ese vínculo se disolviera, la prédica comunista consistió en convocar a los elementos progresistas, tanto oficialistas como opositores, a un nuevo reagrupamiento político. El fracaso de esta estrategia estaría atravesado por una marcada oscilación entre los dos grandes campos que absorbieron casi totalmente a la política argentina.

En este artículo se abordan las formas mediante las cuales se pueden tematizar históricamente los cambios conceptuales. Puntualmente, se recupera la distinción entre los registros diacrónico y sincrónico, para problematizar el supuesto cambio conceptual que habría introducido Perón en el lenguaje político argentino hacia mediados del siglo XX. Frente a dicho argumento, aquí se postula que no existió un cambio en el concepto de democracia, sino que se produjo una desarticulación del espacio de experiencia que determinaba las capacidades y cualidades de enunciación en aquel contexto. En este sentido, se afirma que duran-te los años del primer peronismo se produjo una disputa semántica en torno a la legitimidad para hablar sobre la democracia, y se sostiene la importancia de dicha disputa, para pensar la relación entre los registros diacrónico y sincrónico.

This article addresses the ways through which the conceptual changes can be studied. Specifically, it recovers the distinction between the dia-chronic and synchronic viewpoints in order to problematize the alleged conceptual change that Peron introduced in the Argentine political language around the middle of the 20th century. Facing that argument, this article postulates that the alleged change in the concept of democracy didn't existed; it suggests instead that there was a dislocation of the space of experience, which determined the capabilities and qualities of enunciation in that context. In this sense, this article asserts that during the years of the first Peronism, a semantic dispute took place around the legitimacy to talk about democracy and, by doing that, it shows the importance of the aforementioned dispute to think the relationship between the diachronic and synchronic viewpoints. Recibido el 23/08/16. Aceptado para su publicación el 16/11/16.

Este artículo se dedica a documentar e interpretar los usos del
pasado desplegados durante la dictadura instaurada desde
1955 en Argentina, con posterioridad a la caída del peronismo.
La perspectiva analítica asumida propone observar el modo
en que el pasado resultó ser un recurso clave para legitimar
un nuevo orden político y para caracterizar a los enemigos
en vistas de ofrecer nuevas interpretaciones de la historia y
rescatar, a la vez que resigniicar, a los próceres del pasado
nacional. El trabajo se centra en una mirada específicamentelocal, investigando acerca de los discursos, las prácticas y
las representaciones del pasado desplegadas en la ciudad de
Río Cuarto, Córdoba, Argentina, en oportunidad del proceso
político que buscó «desperonizar» el espacio público y restaurar
la matriz liberal de la cultura política e histórica del país. La
metodología empleada se basa, fundamentalmente, la exegesis
de fuentes primarias, de corte periodístico, recuperando
cualitativamente la discursividad de época. Como resultante
del ejercicio analítico de los usos del pasado examinados, es
posible observar cómo distintos actores claves de la política, la
cultura y la educación riocuartense pusieron en marcha una
serie de recursos cognitivos, argumentativos y simbólicos del
pasado, para sobrellevar la tarea de forjar memoria merced
al nuevo orden político: procurando la re-actualización de la
memoria de la nación liberal para contraponer pedagógica e
intensamente al peronismo.

El propósito de este trabajo es operar deconstructivamente sobre el imaginario femenino del peronismo a fin de mostrar cómo la supuesta innovación de éste respecto a la reivindicación de los derechos de las mujeres, en especial el derecho al voto, es abatida en un discurso paradójico en donde la 'mujer' está sobredeterminada por el ser 'madre', o sujeto maternal. Esta situación paradojal, la necesidad de aceptar y rechazar a la vez la diferencia sexual, muestra una tensión irresoluble que se resignifica históricamente y de la cual el peronismo no puede escapar. Si bien las mujeres antiperonistas colocan más de una vez su disputa con este último en términos del modo en que Eva Perón conceptualiza a la mujer,

El objetivo del artículo es analizar la polarización política que marcó la constitución identitaria de los espacios políticos peronista y antiperonista. A tales fines, se trabaja con las estructuras del desacuerdo implicadas en los debates sobre la democracia entre los principales partidos políticos durante los años del primer peronismo (1945-1955). En efecto, nos preguntamos si la polarización política entre peronistas y antiperonistas implicó posiciones diametralmente opuestas o si podemos encontrar algo en común como condición de posibilidad de la polarización. Creemos que dicho abordaje no sólo permite revisar ciertas creencias y presupuestos que han fijado los modos en que se estudia dicho período histórico, sino también reflexionar sobre las características de la frontera que delimitó la constitución de esas identidades políticas antagónicas.

This work analyzes the political polarization that marked the identity constitution of the Peronist and anti-Peronist spaces. We work with the structures of disagreement involved in the debates that arose around the concept of democracy among the main political parties during the years of first Peronism (1945-1955). Indeed, we wonder if the negative definition of the anti-Peronists position was radically opposed to the Peronists, or whether there was something in common which enabled this polarization. That is, the revision of beliefs and assumptions that have set the limits and possibilities of a well-known period as it is the years comprising the first Peronism.

En este artículo trabajamos con los debates que
se dieron con relación al proyecto de ley de defensa
de la democracia que fue presentado en el
Congreso de la Nación en 1961. Pese a que el
proyecto buscaba defender a la democracia contra
el avance del comunismo y otros tipos de extremismos,
dichos debates nos permiten reconstruir
los distintitos sentidos ligados al concepto de
democracia, las diferencias entre distintos sectores
antiperonistas y los límites de un lenguaje
político basado en la defensa de la democracia.
Para ello, desde una metodología cualitativa, se
analizan fuentes primarias.

In this article we work with the discussions that
occurred in relation to the draft law for the defence
of democracy, that was presented at the
National Congress in 1961. Despite the fact
that the project sought to defend democracy
against the advance of communism and other
types of extremism, such discussions allow us to
reconstruct the meanings linked to the concept
of democracy, the differences between different
anti-peronist sectors and the limits of a language
based on the defense of democracy.

Durante el cuarto de siglo anterior a la irrupción del peronismo, las empresas azucareras radicadas en Jujuy ejercieron fuerte injerencia en los procesos políticos de la provincia, basada en el lugar central que ocupaba la agroindustria en la estructura productiva de la provincia. El cambio de escena derivado del golpe militar de junio de 1943 trastocó fundamentos clave del esquema de poder sobre la que descansaba la gravitación política de los intereses azucareros. Los actores vinculados a los mismos, erigidos pronto en puntales del antiperonismo provincial, configuraron un conjunto de representaciones sobre las políticas intervencionistas del nuevo régimen y del subsiguiente gobierno peronista. El presente artículo se propone determinar las características de tales representaciones, de las condiciones que las hicieron posible y de las particularidades asumidas por las mismas durante la Revolución Libertadora.

Este trabajo presenta algunas reflexiones sobre las representaciones negativas al respecto del peronismo publicadas en diarios y revistas brasileñas liberal conservadoras durante los años 1946-1955. En ese período democrático de la historia de Brasil, muchos periódicos publicaron duras críticas al gobierno justicialista argentino, especialmente sobre la represión a los medios de comunicación, a la política externa independiente y a las movilizaciones de trabajadores lideradas por los sindicatos. En los años 1940, Juan Domingo Perón fue también denunciado como una especie de dictador nazi-fascista que tenía intenciones imperialistas y que planeaba dominar la región. Interesaba a tales periódicos asociar el peronismo a Getúlio Vargas, político nacionalista que volvería a la presidencia de Brasil en 1951. El posible acercamiento diplomático entre Brasil y Argentina era otro motivo de preocupación para ese sector de la prensa que defendía la continuidad del alineamiento con Estados Unidos.

Las lecturas de lo que estaba sucediendo en la Argentina durante la Revolución de Junio fueron estructuradas en Mendoza en un lenguaje común tanto por quienes estaban optando por apoyar al gobierno como para quienes decían oponérsele. Este artículo revisa el despliegue de competencias realizado por quienes en 1945-1946 intentaron enfrentar al régimen militar en un vocabulario global, el del antifascismo, fuertemente actualizado en el espacio local. Los actores son escrutados como siendo capaces de reconocer la existencia de una pluralidad de escenarios y de moverse construyendo y modificando interpretaciones, pero también como figuras que mutan a partir de sus prácticas.

O artigo analisa representações negativas a respeito da Argentina peronista difundidas na segunda metade da década de 1940, especialmente as produzidas pela imprensa e pela diplomacia brasileiras. No primeiro caso, são investigadas principalmente as reportagens veiculadas pela revista ilustrada O Cruzeiro. Em relação à diplomacia, foram examinados os ofícios produzidos pela Embaixada brasileira naquele país. A leitura dessas fontes, que possuem especificidades, destaca uma característica semelhante: a construção frequente de imagens a respeito de um vizinho imperialista que, inspirado pelo nazifascismo, preparava-se para a guerra com objetivo de reconstruir as fronteiras do vice-reinado do Rio da Prata, que existiu no período colonial. Interessa aqui compreender e questionar tais representações à luz da historiografia e do contexto político do Cone Sul e do mundo, que havia recentemente passado pela débacle das experiências políticas nazifascistas na Europa e vivenciava os primeiros...

Com o fim da ditadura do Estado Novo, o Brasil iniciava o seu processo de democratização com a Constituinte de 1946. Diversos grupos de pressão participaram ativamente dos trabalhos, dentre eles a imprensa, que desfrutava de liberdade editorial no interregno democrático. O presente artigo, baseado em estudo bibliográfico de caráter exploratório, busca resgatar as principais contribuições do jornalista Carlos Lacerda em seus anos iniciais de destaque na imprensa nacional bem como estabelecer três grandes
temas fundamentais presentes em suas crônicas publicadas no jornal “O Correio da Manhã”: o antigetulismo, anticomunismo e o antiperonismo. Verificou
-se que o antigetulismo presente em seus artigos traduzia uma preocupação do jornalista com a integridade do processo de democratização em razão da participação de membros ligados à ditadura do Estado Novo. Em seguida, percebe-se que, mesmo adepto do anticomunismo, o jornalista entendia a importância da existência do partido e via na sua oposição um dever democrático e que, portanto, tal embate deveria se dar nas instituições estabelecidas. Por fim, observou-se que o antiperonismo manifestou-se em seus textos como uma ameaça externa à democracia nascente no Brasil. Este seria, aos seus olhos, a permanência do movimento fascista que levou a Europa à destruição após a Segunda Guerra Mundial. Seu objetivo, porém, era instrumentalizar o discurso para atacar o presidente da República, Eurico Gaspar Dutra, e o ditador deposto, Getúlio Vargas. Após análise do material, verificou-se a existência de um lacerdismo de tom mais progressista presente na cobertura da Constituinte, que, inevitavelmente, devido a seu protagonismo nos anos seguintes durante as crises que levaram a experiência da República de 46 ao fim, acabaria por ser ensombrado pelo radicalismo de sua atuação política.

Las Jornadas son organizadas por el Instituto de Estudios Históricos y Sociales de La Pampa (CONICET-UNLPam) y el Instituto Socio-Históricos de la Facultad de Ciencias Humanas.
La actividad prevé la presentación de trabajos vinculados a las líneas de investigación de proyectos de la UNLPam, de la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco, de la Universidad Nacional de Mar del Plata y la Universidad de Buenos Aires,
relacionados con la construcción de cuadros políticos del partido en contextos provinciales, las prácticas políticas e institucionales, el proceso de discusión y debate
constitucional provincial, la articulación entre justicia y política, la creación y las
transformaciones en la ingeniería institucional y burocrática, las distintas formas de
movilización social y la construcción de identidades políticas, actores sociales y
perspectivas de género, la implementación de políticas regulatorias en materia
económica, estado, planificación y políticas públicas, derechos sociales y laborales,
manifestaciones de oposición y la reacción estatal;, los cambios institucionales entre
provincialización y la caída del peronismo, y archivos y fuentes sobre el peronismo,
entre otra temáticas.

En el artículo se analiza la figura del pueblo como sujeto soberano de la democracia en el discurso de los partidos políticos nacionales durante el primer peronismo. Se muestra cómo dicha figura formó parte de una gramática compartida, a la que le correspondió una lógica antagónica que dividió simbólicamente a la sociedad entre el pueblo y su otro. En consecuencia, sostenemos que existió una disputa en torno a quiénes podían hablar y presentar legítimamente al pueblo argentino, y que esa disputa muestra la imposibilidad de reducir los debates en torno a la democracia a la tesis de modelos de democracia enfrentados.

This article analyzes the figure of the people as sovereign political subject in the discourse of national political parties during the first peronism. The paper presents how the figure of the people was a part of a shared grammar that corresponded to an antagonistic logic which symbolically divide society between the people and his other. The main argument presented here says that there was a dispute over who could legitimately speak and represent the people, and this difference shows the impossibility of reducing the debates about democracy with the models faced.

Este artículo supone la introducción al dossier ‘La Revolución Libertadora en espacios regionales: actores, prácticas y discursos’, publicado por la revista Páginas. En esta presentación se refiere a las líneas de investigación sobre el fenómeno de la Revolución Libertadora ya consolidadas, y se atiende con mayor énfasis a las nuevas tesituras que hicieron de este tópico un objeto de investigación. En este sentido, se alude a los nuevos enfoques, problematizaciones y planteamientos metodológicos en función de los cuales se aborda el estudio de la Revolución Libertadora en la historiografía argentina.

Resumo: O artigo analisa representações negativas a respeito da Argentina peronista difundidas na segunda metade da década de 1940, especialmente as produzidas pela imprensa e pela diplomacia brasileiras. No primeiro caso, são investigadas principalmente as reportagens veiculadas pela revista ilustrada O Cruzeiro. Em relação à diplomacia, foram examinados os ofícios produzidos pela Embaixada brasileira naquele país. A leitura dessas fontes, que possuem especificidades, destaca uma característica semelhante: a construção frequente de imagens a respeito de um vizinho imperialista que, inspirado pelo nazifascismo, preparava-se para a guerra com objetivo de reconstruir as fronteiras do vice-reinado do Rio da Prata, que existiu no período colonial. Interessa aqui compreender e questionar tais representações à luz da historiografia e do contexto político do Cone Sul e do mundo, que havia recentemente passado pela débacle das experiências políticas nazifascistas na Europa e vivenciava os primeiros anos da Guerra Fria.

Abstract: The article analyzes some negative representations about Peronist Argentina spread in the second half of the 1940s, especially those produced by Brazilian press and diplomacy. In the first case, we investigate especially the reports conveyed by the illustrated magazine O Cruzeiro. In relation to diplomacy, we examined the offices produced by the Brazilian Embassy in that country. The reading of these sources, which have specificities, highlights a similar characteristic: the frequent construction of images about an imperialist neighbor who, inspired by Nazi-fascism, was preparing for the war with the objective of rebuilding the borders of the Vice-Reign of Rio da Prata, which existed in the colonial period. Here we are interested in understanding and questioning such representations in light of the historiography and political context of the Southern Cone and the world, which had recently undergone the debacle of Nazi-fascist political experiences in Europe and was experiencing the early years of the Cold War.

La imagen de Américo Ghioldi avalando los fusilamientos de civiles durante la "libertadora" ha cristalizado un conjunto de sentidos sobre esta fuerza política, acuñados por la historiografía revisionista y compartidos –paradójicamente– por la historiografía surgida al calor de la transición democrática. Nuestra intención no es desmentir imágenes que si se han consolidado fuertemente es en buena medida a raíz de su verosimilitud, sino historizar las relaciones entre socialismo y antiperonismo, diferenciando momentos y dimensiones en la trayectoria del Partido Socialista Democrático. En primer lugar, observamos cómo los usos del concepto de totalitarismo estuvieron cada vez menos asociados a la lucha contra el peronismo, cuya proscripción criticaron, y se asociaron cada vez más a la denuncia de comunistas y otros antiperonistas. En el marco de la guerra fría mostramos la convivencia entre el rechazo a las intervenciones norteamericanas en territorio latinoamericano y un apoy...

Resumo: O artigo analisa representações negativas a respeito da Argentina peronista difundidas na segunda metade da década de 1940, especialmente as produzidas pela imprensa e pela diplomacia brasileiras. No primeiro caso, são investigadas principalmente as reportagens veiculadas pela revista ilustrada O Cruzeiro. Em relação à diplomacia, foram examinados os ofícios produzidos pela Embaixada brasileira naquele país. A leitura dessas fontes, que possuem especificidades, destaca uma característica semelhante: a construção frequente de imagens a respeito de um vizinho imperialista que, inspirado pelo nazifascismo, preparava-se para a guerra com objetivo de reconstruir as fronteiras do vice-reinado do Rio da Prata, que existiu no período colonial. Interessa aqui compreender e questionar tais representações à luz da historiografia e do contexto político do Cone Sul e do mundo, que havia recentemente passado pela débacle das experiências políticas nazifascistas na Europa e vivenciava os p...

En septiembre de 1955, fuerzas antiperonistas derrocaron al “régimen” de Perón. El levantamiento armado generó el establecimiento de un gobierno autodesignado “Revolución Libertadora”. El nuevo régimen promovió una modificación integral del Estado peronista, incluyendo las políticas sobre el espacio público, en particular, la prensa. Tales transformaciones permitieron la reemergencia –junto a otros grupos políticos– de los partidos tradicionales y al mismo tiempo, la sustitución de los discursos y símbolos peronistas por una línea contrapuesta. En este contexto, surgió la prensa de oposición, caracterizada por enfrentar a la nueva tutela militar, y manifestar connivencia con los derrocados. En el presente artículo, se determinará las características y las condiciones de producción del periódico “El Radical” (exponente de las publicaciones contrarias a la “Libertadora), editado por la UCR en la provincia de Jujuy.