Brazilian Archaeology

O artigo apresenta os resultados do primeiro inventário de um hecta¬re realizado na área de um sítio tipo geoglifo. Até o momento, todos os geoglifos estudados não tinham cobertua vegetal. O geoglifo Três Vertentes não mostra evidência de ter sido queimado ou usado para agricultura ou assentamento no passado recente. Assim, é possível que a vegetação existente sobre o geoglifo não tenha sido perturbada, com a possívele exceção de usos extrativos pela caça ou coleta de látex. Trata-se de uma mata de cipó. Essa conclusão apoia-se na grande proporção de árvores dicotiledôneas cobertas por cipós, com a alta densidade e frequência de moráceas, cuja maior parte é composta por cipós ou trepadeiras. Há grande densidade e frequência de palmeiras excluem cipós, também a alta frequência de bananeiras bravas (Phenakospermum guyannense). Nota-se uma área basal relativamente pequena e o pequeno número de indivíduos com dbh ? 10 cm dentro de um hectare de floresta. É surpreendente o fato de haver ...

Archaeologists have been proposing models about the prehistoric
settlement of the Brazilian coast based on cultural
differences and/or innovations observed in the archaeological
record. However, are cultural changes associated
with distinct biological groups?
In order to establish a better understanding of the
potential affinities among series originating from different
archaeological sites, we took into account the presence of
possible cultural variables, focusing on the presence or
absence of pottery. Pottery is the most important cultural
variable observed in these sites, and most of the models
about the occupation of the Brazilian coast are based on its
presence or absence. Moreover, the occurrence of pottery
along the Brazilian coast is one of the few well-established
archaeological markers in terms of chronology.
In this chapter, we discuss the biological affinities
among individuals exhumed from archaeological sites that
do or do not present pottery, focusing on the region of
Santa Catarina, using multivariate statistical tests applied
to metric and non-metric cranial data. These analyses can
provide valuable information to discuss whether biological
differences can be paralleled with cultural changes
observed among groups. The ideas put forth here represent
an updated version of a previous work (Okumura 2007,
2008).

Objective: In this study, we analyze breastfeeding and weaning practices in pre-Columbian complex hunter-gatherers from the lower Paraná River basin (South America). Materials and Methods: We carried out bone isotope analyses concerning δ 13 C in

Resumo: O sítio arqueológico Lapa Grande de Taquaraçu é um abrigo sob rocha localizado no município de Taquaraçu de Minas, MG. Sua indústria lítica foi manufaturada majoritariamente a partir de cristais de quartzo com o objetivo de produzir lascas. Os artefatos apresentam a tendência de terem atributos métricos reduzidos. Estas características seguem o padrão encontrado em outros sítios de Lagoa Santa. Palavras-chave: indústria lítica, análise quantitativa, Lapa Grande Taquaraçu, Lagoa Santa. Abstract: The archaeological site Lapa Grande de Taquaraçu is a rock shelter located in the municipality of Taquaraçu de Minas, MG. Its lithic industry was mostly manufactured from quartz crystals in order to produce flakes. Artifacts tend to show reduced metric attributes. These characteristics follow the pattern found in other Lagoa Santa sites.

O artigo revisa as pesquisas arqueológicas realizadas na porção paulista do Vale do Rio Paraíba do Sul, mostrando as contribuições das pesquisas de arqueologia preventiva ali realizadas para alterar uma visão que mostrava uma área dominada por tribos Tupi, registradas pelo colonizador europeu, mas que a arqueologia demonstrou ter sido precedida por tribos Macro-Gê, sendo ao norte testemunhadas por sítios arqueológicos da Tradição Aratu e, ao Sul, pela Tradição Itararé, que até então se pensava estar associada a índios Kaingang, cuja dispersão geográfica teria se estendido do Sul do país até a margem esquerda do Rio Tietê, em território paulista.

O uso do tabaco foi prática quase ubíqua entre os luso-brasileiros, desde a implantação da colônia no século XVI. Hábito adquirido dos nativos e ressignificado ao longo dos séculos, ele podia ser mastigado, aspirado como rapé, ou inalado em cachimbos, cigarros, e, posteriormente, charutos. A iconografia histórica e os relatos dos cronistas ilustram vários desses momentos cotidianos. Neles o fumo aparece como coadjuvante e em segundo plano, mas recorrente. Nesta tese, procuro trazer o fumo e os cachimbos arqueológicos, em especial os de caulim, para um primeiro plano, valendo-me de ambas as fontes de informação: históricas e arqueológicas. Esses cachimbos, pouco estudados no Brasil, são o foco material principal desse trabalho, sobre os quais está sintetizada aqui a principal bibliografia internacional de análise, para futuras referências. Apresenta-se também uma distribuição amostral de tipos de cachimbo no registro arqueológico brasileiro, a partir de informações secundárias compiladas sobre vários sítios arqueológicos. Para trabalhar em escala mais local e aproximar contextos pontuais de consumo e uso de tabaco, são então expostas as análises realizadas em seis coleções arqueológicas de cachimbos de caulim. São elas a do Forte Orange e a do Recife Antigo, PE; a da Sé Primacial de Salvador, BA; as da Zona Portuária do Rio de Janeiro – Etapas 1 e 2, RJ; e a da Praça Cel. Osório, Pelotas, RS. A partir desses dados arqueológicos, do seu padrão de dispersão e dos períodos a que se referem, ficou evidente que os maiores acervos de cachimbos de caulim no Brasil se referem principalmente a duas conjunturas históricas: às investidas e ocupações holandesas seiscentistas e à abertura dos portos e a modernização do Império do Brasil que se seguiu. Os cachimbos da ocupação batava do século XVII foram discutidos aqui como símbolos militar-nacionalistas de um elemento exógeno, que nunca se integraria de fato à sociedade brasileira. Já os do século XIX, evidenciam uma tentativa de pouco sucesso de penetração desse item no território. Entre essas duas amplas conjunturas, intercalaram-se outros cachimbos, também identificados em regiões litorâneas e portuárias, onde circulavam marinheiros, mercadores, soldados, estivadores e outros trabalhadores do mar. Considerando os contextos de identificação dos acervos robustos de cachimbos de caulim, penso que eles recorrentemente estão associados a grupo estrangeiros ou a luso-brasileiros em contato frequente e direto com eles: em um primeiro momento, os holandeses, e num segundo, comerciantes e trabalhadores do mar.

We discuss the important role of the feminist critique in bringing awareness to gender, childhood, and identity research, and in giving voice to the perspectives of underrepresented groups. As a case study of ancient social lives and gender, we discuss a range of Marajoara identity markers interpreted through the study of ceramic tangas (female pubic coverings) from Marajó Island in the Brazilian Amazon (A.D. 400-1400). There, tangas were made and used by women as a material representation of social position, gender, and individual identity. We argue that identity constitutes a fundamentally important aspect of archaeological research, and that the strongest case studies in identity are those that encompass a variety of gendered inferences to understand social lives of the past.

São poucos os sitios arqueológicos com datação superior a 6.000 anos BP em território paranaense, devido a diferentes causas. Neste trabalho discute-se a distribuição espacial e as problemáticas geoarqueológicas e interpretativas destes sítios, além da apresentação de novas datações feitas pelo método do C14 -AMS. Como existem vestígios da megafauna em território paranaense datados até 6.000 anos BP, relacionam-se as estratégias utilizadas e os primeiros resultados obtidos nas pesquisas do Museu Paranaense sobre a possível convivência entre espécies da megafauna e grupos caçadorescoletores no Paraná. Os planaltos do sul do Brasil, há 7.400 anos BP estavam dominados por campos, com um clima mais seco e frio que o atual, possivelmente 10 o C mais baixo, e as matas de araucárias provavelmente se restringiam a vales fechados e profundos e vertentes costeiras mais úmidas. Com o clima tornando-se mais quente e úmido, há cerca de 7.000 anos, intensificou-se a quantidade de assentamentos de caçadores-coletores, em distintos ambientes naturais.

Amazonian ethnography relies on a world created by an anaconda, an ancestral creator. The story that myths tell is that the Amazon River is the metaphor of an anaconda; a large, meandering reptile. While the Anaconda sails along the great river, it populates the riverbanks, creating the Indian villages along its margins. This is why the anaconda is a snake-canoe. Amazonian societies are classified by archeology as belonging to the Polychrome Tradition of the Amazon (TPA). This research suggests that stilt villagers in eastern Amazonia, where shamanism played a role in communicating with animals, also shared this myth. The anaconda embodied in ceramic archaeological sites is as a memory of this complex indigenous narrative as it develops across time. Resumo A etnografia amazônica se baseia na criação do mundo por uma Anaconda, considerada uma criadora ancestral. A história que os mitos contam é que o rio Amazonas é a metáfora de uma sucuri, porque tem meandros como esta cobra e é um grande réptil como o próprio rio. Enquanto a Anaconda navega no grande rio, está povoando suas margens criando as aldeias indígenas. É por isso que a Anaconda é uma cobra-canoa. Essas sociedades são classificadas pela arqueologia como pertencentes à Tradição Polícroma da Amazônia (TPA). Esta pesquisa sugere que os povos que viveram em palafitas na Amazônia oriental também compartilharam este mito prístino em que o xamanismo parece desempenhar um papel na comunicação com os animais. A iconografia da Anaconda no suporte arqueológico de cerâmica parece ser uma memória dessa complexa narrativa indígena de longa duração.

Glass trade bead assemblages recovered during archaeological investigations at nine sites by Smithsonian archaeologists Betty Meggers and Clifford Evans in Brazil in 1948 and 1949 and Guyana in 1952 and 1953 date to multiple time periods, including the early 17th, mid-18th, mid-19th, and mid-20th centuries. The assemblages are used to show that the glass bead chronologies developed in North America are directly applicable to South America and that there is a global glass bead sequence related to European colonialism. White drawn glass beads were independently dated by comparison with known composition changes through time in how the glass was made opaque. Compositions were determined using pXRF.

Rev. do Museu de Arqueologia e Etnologia, São Paulo, 15-16: 000-000, 2005-2006 Introdução A ciência depende de amostragem, pois o conhecimento científico é produzido mediante investigações de porções limitadas do universo SCHEEL-YBERT, R.; KLÖKLER, D.; GASPAR, M.D.; FIGUTI, L. Proposta de amostragem padronizada para macro-vestígios bioarqueológicos: antracologia, arqueobotânica, zooarqueologia. Rev. do Museu de Arqueologia e Etnologia, São Paulo, 15-16:000-000, 2005-2006.

En este trabajo se detallan algunos aspectos centrales del inicio de la arqueología guaraní en la
Argentina, la construcción de la unidad arqueológica homónima y las propiedades asociadas a este
registro, particularmente de aquel que se encuentra en el extremo meridional de su distribución. Se
analizan algunas de las similitudes y diferencias que se observan tanto a nivel suprarregional como
local, enfatizando aquellas características que lo distinguen de otras unidades arqueológicas del área.
Discutimos, asimismo, algunas críticas relacionadas con la construcción del etnónimo exoétnico Guaraní
y su relación con el registro arqueológico asociado, acentuando la necesidad de contar con registros bien
analizados antes que con generalizaciones descriptivas.

Palavras-chave: João Barbosa Rodrigues; História da Arqueologia Brasileira; Etnoclassificação. Resumen La clasificación es una tarea clave para la Ciencia, al servicio de los más diversos objetivos. Para la arqueología es una de las herramientas centrales para comprender el contenido, la forma de significados, la distribución espacial y la cronología de la cultura material. En las Américas, el paradigma de clasificación predominó hasta la década de 1940. En Brasil, podemos decir que prevaleció hasta finales del decenio de 1980. La historia de la arqueología brasileña enseña que se adoptaron diferentes estrategias para la clasificación, casi todas relacionadas con las escuelas europeas y americanas establecidas en la segunda mitad del siglo XIX. Sin embargo, las razones que han llevado a los investigadores a decidir por una manera determinada de clasificar en Brasil son todavía poco conocidas. Nuestro objetivo es presentar la clasificación establecida por João Barbosa Rodrigues (1842-1909), uno de los primeros a establecer un método para ordenar los registros arqueológicos en el Brasil. Desde 1875 hasta 1899, ello tuvo una posición singular y original en la arqueología brasileña, fuertemente influenciado por las teorías lingüísticas de Karl P. von Martius.

RESUMO: Neste artigo, discutem-se dados sobre a arte rupestre pré-histórica no Paraná: pinturas e gravuras em rochas areníticas, magmáticas e metamórficas que aparecem desde o litoral ao oeste, com datas que chegam a 10.000 anos atrás. Há mais de cem abrigos com pinturas rupestres, principalmente em abrigos areníticos nos Campos Gerais, e mais de vinte sítios com gravuras dispersos entre as diferentes regiões do Paraná. Na pesquisa, buscou-se a construção de um banco de dados sobre a arte rupestre no Paraná, com aspectos diagnósticos que evidenciam os povos que a fizeram, as mudanças que ocorreram ao longo do tempo e alguns aspectos sobre gerenciamento e conservação deste patrimônio.

Before the Portuguese arrived in Brazil at the beginning of the 16th century, the vast area that today constitutes the national territory was occupied by different indigenous groups, the native peoples of the land. The origins of human settlement in Brazil have been the subject of heated debates. Brazilian archaeology has long been dedicated to the issue, in conjunction with researchers from several countries, because the question holds implications for charting early human life across the Americas. Their findings have made it possible to better understand the long history of indigenous societies in what is today Brazil based on their material remains, because it is rarely possible to establish a correlation between one group or another based solely on ethno-historical sources. The archaeological research has also made meaningful progress on cultural history, addressing questions related to the way of life of hunter gathers and ceramist groups. The latter were numerous and diversified in the past, but the importance and wide distribution of the Tupi, the first indigenous group with whom Europeans came into contact, should be highlighted. Another issue of interest is the sociopolitical complexity and the material sophistication of late precolonial Amazon societies.

Este artigo discorre sobre a pesquisa arqueológica realizada na Ilha de São Luís - MA, em sítio associado a grupos de pescadores – coletores – caçadores e ceramistas popularmente conhecidos como sambaquis. Serão apresentados os resultados obtidos para o Sambaqui do Bacanga, localizado no município de São Luís – MA. Temporalmente, este sítio apresentou entre as ocupações mais antigas a idade de 6.600 anos antes do presente (A.P.), portanto, no Holoceno Médio, se estendendo até cerca de 900 anos antes do presente. A obtenção da documentação empírica se deu com escavações sistemáticas em distintas áreas do sítio, com vistas a identificar os diferentes contextos espaciais depositados nos pacotes arqueológicos, que por sua vez, estão relacionados aos processos de formação do assentamento investigado. Para tanto, foram realizadas superfícies amplas, trincheiras e sondagens para identificação da verticalidade e horizontalidade associadas às ocupações humanas deste sambaqui. No processo de pesquisa foram evidenciadas algumas estruturas arqueológicas, a exemplo de fundos de habitações, sepultamentos, fogueiras, área de oficinas, fornos, etc., bem como uma quantidade significativa de material cerâmico, lítico e faunístico. No processo de interpretação dos dados obtidos em campo o entendimento sobre as ocupações pregressas foi construído sobre sólida cronologia, tendo em vista a inserção do Sambaqui do Bacanga na paisagem, a análise cerâmica e suas correlações com os processos de formação deste assentamento.

The book is the result of a Brazilian symposium which took place in 2007, entitled Lithic technology in Brazil. Theoretical foundations, problems and research perspectives. The symposium brought together some of the most important lithic studies researchers in Brazil at the time. Each researcher wrote a chapter concerning the aims of the symposium.

Rio Claro area, a region comprising several counties in the central portion of São Paulo State, Brazil, can be considered one of the most important research areas in terms of Brazilian archaeology, both for the occurrence of Paleoindian sites, and for the richness of the archaeological record. Here we present a brief history of the research done in the area, a general overview of the characteristics of the archaeological record, and the main results obtained by different research teams.

The extreme variability observed in the lithic industries of South América since 11,000 yr BP is striking. In this paper we proceed a more detailed analysis of lithic industries occurring in Brazil, coupling the data with a paleoenvironmental background. The main events of human migration into the Americas, as well possible routes of expansion are also addressed.

"This article presents results of ethnographic research on modern fishers and mollusk gatherers from the state of Santa Catarina, in southern Brazil. Information from interviews is correlated with questions regarding the lifeways of groups that built large shell mounds along the Brazilian coast between 6,000 and 1,000 years ago.
Ethnoarchaeological research helps deconstruct misconceptions regarding these prehistoric communities, demonstrating that large-scale sedentary groups could have successfully utilized estuarine resources on a yearround basis."

A construção de uma ciência Arqueológica Histórica perpassa por inúmeros estágios, desde definições multidisciplinares até abordagens mais interdisciplinares. Porém, uma questão mantém-se: Por que praticar arqueologia quando existem outras fontes de informação histórica? Olhando por este ângulo, este artigo apresenta uma retrospectiva espacial e temporal de algumas arqueologias históricas no mundo e uma reflexão sobre velhas e novas tendências teóricas na área.

Resumo: Neste texto será debatida uma “estratigrafia da paisagem” Jê do Sul do Brasil, através do uso do conceito paisagem em diversos gradientes, desde uma abordagem natural até uma abordagem cultural. Será observada a “paisagem como ambiente”, isto é, a paisagem abordada como reconstrução de ambientes específicos, a partir de estudos de paleo-ambiente; a “paisagem como sistema”, ou seja, a paisagem compreendida através da criação de padrões de atividades intra e inter-sítios; a “paisagem como poder”, ou seja, a paisagem interpretada como fator de manipulação ideológica nas relações de dominação e resistência; e a “paisagem como experiência”, isto é, a paisagem percebida e imbuída de significado em função de esquemas sociais ou cosmológicos.
Palavras-chave: Arqueologia da paisagem; Jê do Sul; Santa Catarina.
Abstract ou Resumen: In this text, a "landscape stratigraphy" of the Southern Jê groups of Brazil will be debated through the use of the landscape concept in several gradients, from a natural to a cultural approach. It will observe the "landscape as environment", i.e. the landscape addressed as reconstruction of specific environments, from paleo-environment studies; the "landscape as system", that is, the landscape understood through the creation of patterns of activities within and between sites; the "landscape as power", that is, the landscape interpreted as a factor of ideological manipulation in the relations of domination and resistance; and the "landscape as experience", that is, the landscape perceived and imbued with meaning in terms of social or cosmological schemes.
Keywords ou Palabras clave: Landscape archaeology; Southern Jê; Brazilian archaeology

Não encontramos manuais de arquitetura entre os textos gregos, muito menos no material anterior escrito na língua acádica, de escrita cuneiforme, o tipo de escrita que foi utilizada na Mesopotâmia. Também são poucos os exemplos de modelos ou plantas que serviram de base para as obras egípcias. "Apolo Délfico, através dos oráculos de Pítia, proclamou que Sócrates era o mais sábio de todos os homens. Diz-se que este filosofo havia afirmado, de modo hábil e sapientíssimo que seria bom que os corações dos homens estivessem visíveis e patentes, para que não houvesse sentimentos ocultos" (Vitrúvio: PREAMBULO, Livro 3, parágrafo 1). Portanto, a arquitetura era um conhecimento até então não sistematizado. Vitrúvio tinha como objetivo difundir e aperfeiçoar as edificações, públicas e particulares. "...se os sentimentos, ideias e conhecimentos amplamente sistematizados fossem claros e transparentes, de nada serviriam esses jogos e a lisonja, antes seriam entregues as obras espontaneamente aqueles que atingissem a suma ciência com verdadeiros e reconhecidos trabalhos de arte. Na realidade, essas coisas não são imediatamente claras nem evidentes, como julgamos deveria ser, e vejo que preferencialmente os ignorantes superam em astúcia os sábios pensando eu que não devemos competir com os ineptos em intrigas. Por isso, prefiro mostrar o valor do nosso conhecimento através da publicação destes preceitos." (Vitrúvio: PREAMBULO, Livro 3, parágrafo 3).

Throughout this chapter I argue that our concern for others, as archaeologists, has been caught up in the neoliberal rhetoric of development, which helps to maintain and justify, in the long term, the inequalities it purports to alleviate. Moreover, some archaeological preconceptions in the past and some research strategies in the present have helped, in a conscious or unconscious way, to construct indigenous communities as dispensable or improvable. Here I propose another sort of archaeological engagement, drawing upon the work of Žižek and Bhabha among others, which is both cosmopolitan and vernacular in its scope. This archaeology excavates the present in order to understand from within the destructive effects of globalization, modernism, and development, and it explores the genealogies of collaboration between the discipline and universalistic theories of progress. In so doing, it intends to provide a more radical critique of the modern world than it is usually offered in our field of research. The work presented here is a mixture of archaeology and ethnography that has been carried out in Ethiopia and Brazil.

Este trabalho tem como finalidade apresentar os resultados obtidos através das escavações arqueológicas realizadas no sambaqui Jaboticabeira V, que está situado sob uma área de dunas holocênicas de baixa atividade recobertas pela formação vegetal jundu. O sítio Jaboticabeira V está situado no município de Jaguaruna, nas proximidades dos também sambaquis Jabuticabeira I e II, mas apresenta diferenças morfológicas consideráveis em relação aos sítios citados. Sua estratigrafia é composta por um único pacote conchífero que pode alcançar os 90 centímetros, assentado sobre uma duna, e nele verificou-se a ausência de material faunístico nãomalacológico, carvão e artefatos, ocorrendo apenas um sepultamento bastante perturbado em sua extremidade leste. A partir dos dados obtidos a respeito de sua morfologia e composição, podemos dizer que o mesmo se enquadra nos padrões verificados em outros sambaquis de pequeno porte estudados no complexo lagunar sul catarinense. Palavras-chave: arqueologia pré-colonial, sambaqui, Jaboticabeira V, Jaguaruna.

Lithic bifacial points are very common in the southern and southeastern regions of the Brazilian territory. Dated from Early to Late Holocene, these artifacts have not been studied in terms of their propulsion system. Given the characteristics of the bow and arrow compared to the atlatl and dart, there are important differences in the size and weight of arrowheads and dart points. Applying the techniques proposed by Shott (1997), Bradbury (1997), Fenenga (1953), Hughes (1998), and Hildebrandt and King (2012) to specimens recovered from eight sites dating from the early to the late Holocene, this work aims to present preliminary results to better understand the potential presence of darts and arrows in southeastern and southern Brazil. There was a variation in the results according to the application of different techniques. At least one set of points, dated from the Early Holocene, presented quite a high proportion of specimens classified as arrows, indicating the presence of points...

O artigo apresenta os resultados do primeiro inventário de um hectare realizado na área de um sítio tipo geoglifo. Até o momento, todos os geoglifos estudados não tinham cobertua vegetal. O geoglifo Três Vertentes não mostra evidência de ter sido queimado ou usado para agricultura ou assentamento no passado recente. Assim, é possível que a vegetação existente sobre o geoglifo não tenha sido perturbada, com a possívele exceção de usos extrativos pela caça ou coleta de látex. Trata- se de uma mata de cipó. Essa conclusão apoia-se na grande proporção de árvores dicotiledôneas cobertas por cipós, com a alta densidade e frequência de moráceas, cuja maior parte é composta por cipós ou tre- padeiras. Há grande densidade e frequência de palmeiras excluem cipós, também a alta frequência de bananeiras bravas (Phenakospermum guyan- nense). Nota-se uma área basal relativamente pequena e o pequeno núme- ro de indivíduos com dbh ≥ 10 cm dentro de um hectare de floresta. É surpreendente o fato de haver uma nova espécie a cada dois ou três indivíduos com dbh ≥ 10 cm. A conclusão resultante desses dados é que os engenheiros e construtores oiginais do geoglifo não deixaram como legado pobreza de espécies vegetais e degradação ambiental.

This chapter presents historical facts on the Western presence in the Amazon and discusses the environmental impacts generated by this presence and its probable material, natural and cultural legacy. What has led modern Western society to try to transform the Amazon forest over the last 500 years? To answer this question, I will investigate when, where and how these changes occurred in the Amazon environment and discuss the significance of the eco-historical archaeological remains. I will also discuss why these transformations occurred and examine the populations they affected during the history of the Western colonization of the Amazon.