GINGA

A Memória Viva da Rainha Nzinga, ISBN: 1230000955331 é um texto primeiramente disponibilizado na Plataforma Kobo pela Editora Kotev (Kotev ©) em Fevereiro de 2016. Em Março de 2018, este mesmo material foi transformado em texto de acesso livre na Internet em Formato PDF. Editorialmente, A Memória Viva da Rainha Nzinga é um trabalho elaborado a partir de ensaios preliminares, dentre os quais, versão publicada pelo jornal Cultura, de Luanda, nº. 42, de Dezembro de 2013, sob o título A Memória Viva da Rainha Nzinga: Identidade, Imaginário e Resistência, que ampliado e revisado, foi postado na Plataforma Kobo. Estes textos preparatórios decorreram de conferências e cursos de capacitação em afro-educação nos quais o autor atuou como professor no transcorrer do decênio 2003-2013, particularmente no Centro de Estudos Africanos da USP (CEA-USP). A presente edição deste texto incorpora revisão ortográfica com base nas regras vigentes quanto à norma culta da língua portuguesa, cautelas de estilo e normatizações editoriais inerentes ao formato PDF. A Memória Viva da Rainha Nzinga é um texto de caráter gratuito, sendo vedada qualquer modalidade de reprodução remunerada e/ou divulgação sem prévia autorização do autor. A citação de A Memória Viva da Rainha Nzinga deve obrigatoriamente incorporar referências ao autor, texto e apensos editoriais conforme padrão modelar que segue: WALDMAN, Maurício. A Memória Viva da Rainha Nzinga. Série Africanidades Nº. 21. São Paulo (SP): Editora Kotev. 2018.

____________________________________ RESUMO O presente artigo discute a permanência da memória da célebre rainha angolana Njinga Mbandi, conhecida como Ginga, na diáspora africana no Brasil. São discutidos os processos inventivos dos povos angolanos para a reconstrução da história da soberana através da cultura, em que as músicas, danças, gestuais e movimentos corporais são entendidos como elementos da transmissão de saberes e formadores de uma epistemologia de matriz africana no Brasil. ___________________________________ ABSTRACT This article discusses the permanence of the memory of the famous Angolan queen Njinga Mbandi, known as Ginga, in the African diaspora in Brazil. The inventive processes of the Angolan peoples for the reconstruction of the history of this sovereign through culture are discussed, in which the songs, dances, gestures and body movements are understood as elements of the transmission of knowledge and shapers of an epistemology of African matrix in Brazil.

Este artigo trata de um estudo de caso a respeito da experiencia realizada pela TV Integracao, afiliada da Rede Globo em Uberlândia (MG) e pela TV Bandeirantes, com o middlware Ginga, nas edicoes locais do MGTV (Minas Gerais TV) e no Jornal da Band, como ferramenta de interatividade. O objetivo foi conhecer e acompanhar a implantacao de uma nova perspectiva de participacao para o telespectador. Partiu-se do questionamento a respeito de como pode se dar a interatividade no telejornalismo? Por que o telejornalismo vem em busca de proximidade com o telespectador? Contribuiram para este trabalho alguns conceitos e teorias a respeito da interatividade midiatica. Foi possivel considerar que a interatividade no telejornalismo e um fenomeno contemporâneo, que ainda precisa ser melhor adaptado ao telespectador brasileiro para poder ser efetivado. Palavras-chave: Interatividade. Ginga. MGTV. Jornal da Band.

Este trabalho procura estabelecer relações entre as texturas da obra Ginga (REZENDE, 1994), para conjunto de câmara, de Marisa Rezende, e as estruturas rítmicas das músicas associadas às danças ogogo, agbadza (africanas) e samba (brasileira). Para isso, são usados estudos de M. Lacerda (1988, 1990), bem como depoimento da compositora (REZENDE, 2010). Busca-se, também, elucidar alguns dos processos composicionais envolvidos no seu desenvolvimento formal-a partir de conceitos trazidos por diversos autores (BURKHOLDER, 1995. SPICER, 2004. FERRAZ, 2012)-e no plano da estruturação das alturas-usando a teoria dos conjuntos (FORTE, 1973. STRAUS, 2013). Pretende-se destacar a posição singular que Ginga ocupa frente ao repertório relacionado a manifestações musicais africanas ou afro-brasileiras, principalmente em razão da maneira distinta com que foram trabalhados tais elementos em sua construção, em comparação com as práticas da escola nacionalista brasileira. A análise aqui apresentada é fruto das pesquisas acadêmicas desse autor nos últimos anos. Palavras-chave: Composição intercultural. Análise musical. Música contemporânea brasileira. Marisa Rezende. Ginga. Marisa Rezende's Ginga: compositional processes in one of her works for chamber group Abstract: This work seeks to establish relationships between the textures of the work Ginga (REZENDE, 1994), for chamber ensemble by Marisa Rezende and the rhythmic structures of the music associated to the African dances ogogo and agbadza and the Brazilian samba. For this purpose, we used studies by Lacerda (1988, 1990), as well as statements made by the composer (REZENDE, 2010). We also aim to elucidate some of the compositional processes involved in the work's formal development based on ideas raised by several authors (BURKHOLDER, 1995; SPICER, 2004; FERRAZ, 2012), as well as its pitch structures using set theory (FORTE, 1973; STRAUS, 2013). It is intended to highlight the singular position that Ginga occupies in relation to the repertoire related to African or Afro-Brazilian musical manifestations, mainly due to the distinct way these elements were worked into its construction in comparison to the practices of the Brazilian nationalist school. The analysis presented here is the result of academic research by this author in recent years.

Rainha Ginga: Majestades da Memória Negra corresponde a texto motivacional elaborado para o Dia Nacional da Consciência Negra de 2014 a partir de atuação em sala de aula em cursos na área de afro-educação e materiais preliminares do autor elaborados para conferências no transcorrer do decênio 2003-2013, particularmente junto ao Centro de Estudos Africanos da Universidade de São Paulo (CEA-USP), entidade na qual o autor participou durante dez anos como professor-colaborador. Rainha Ginga: Majestades da Memória Negra foi primeiramente publicado na forma de artigo pelo jornal O Imparcial, de Presidente Prudente (SP), edição de Quarta-feira, 19-11-2014, página 3a. Em 2017, sob titularidade da Editora Kotev (Kotev ©), este material foi revisado, masterizado e levemente ampliado com o fito de inserção no meio digital e na Internet. Enquanto tal, Rainha Ginga: Majestades da Memória Negra incorpora regras atualmente vigentes quanto à norma culta da língua portuguesa, cautelas editoriais e de estilo, assim como normatizações inerentes ao formato PDF. Anote-se que Rainha Ginga: Majestades da Memória Negra é um material gratuito, sendo vedada qualquer modalidade de reprodução comercial e de divulgação sem aprovação prévia da Editora Kotev. As citações de Rainha Ginga: Majestades da Memória Negra devem obrigatoriamente incorporar referências ao autor e ao texto conforme padrão modelar que segue: WALDMAN, Maurício. Rainha Ginga: Majestades da Memória Negra. Série Africanidades Nº. 2. São Paulo (SP): Editora Kotev. 2017.

Usando recursos do middleware Ginga (ABNT, NBR 15606-2, 2007) em um programa para televisão interativa, as emissoras educativas podem enviar metadados semânticos e objetos de ensino-aprendizagem diretamente no fluxo de transmissão de televisão digital. O alcance médio de um transmissor digital típico desse segmento pode atingir uma área de até quarenta quilômetros quadrados (FÓRUM SBTVD, 2008; SET, 2010) alcançando as periferias de macrozonas urbanas em regiões residenciais sem acesso à internet e escolas ainda não
atendidas pelo PNBL (Plano Nacional de Banda Larga, Minicom, 2012). Desde janeiro de 2014, 90% dos aparelhos de televisão fabricados no Brasil têm o Ginga embarcado e são conectáveis às redes de dispositivos informacionais (PORTARIA INTERMINISTERIAL Nº 140, BRASIL, 2013) e se tornaram estratégicos diante desta nova realidade, ocasionada pela convergência digital e midiática. As emissoras educativas podem oferecer aplicativos, ontologias de objetos educacionais e jogos em conteúdos que permitem a comunicação bidirecional e oferta de conteúdos complementares ao fluxo televisivo como linguagem de representação de conhecimento. Esta pesquisa avalia a viabilidade técnica e pedagógica de formas inéditas de aprendizado e difusão científica através de um dispositivo midiático que alcança imensa capilaridade em todo território nacional, sendo utilizado por 97% dos brasileiros, todos os dias da semana em todas as faixas etárias e substratos sociais (BRASIL, 2015).

Este artigo trata de um estudo de caso a respeito da experiência realizada pela TV Integração, afiliada da Rede Globo em Uberlândia (MG) e pela TV Bandeirantes, com o
middlware Ginga, nas edições locais do MGTV (Minas Gerais TV) e no Jornal da Band, como ferramenta de interatividade. O objetivo foi conhecer e acompanhar a implantação de uma nova perspectiva de participação para o telespectador. Partiu-se do questionamento a respeito de como pode se dar a interatividade no telejornalismo? Por que o telejornalismo vem em busca de proximidade com o telespectador? Contribuíram para este trabalho alguns conceitos e teorias a respeito da interatividade midiática. Foi possível considerar que a interatividade no telejornalismo é um fenômeno
contemporâneo, que ainda precisa ser melhor adaptado ao telespectador brasileiro para poder ser efetivado.