History of Modern Latin America

El retorno de Perón y el peronismo en la visión de la prensa nacional y extranjera / Raanan Rein y Claudio Panella. -1a ed. -La Plata : Universidad Nacional de La Plata, 2009. 458 p. ; 21x16 cm. ISBN 978-950-34-0601-4 1. Ideologías Políticas. 2. Peronismo. 3. Periodismo. I. Panella, Claudio II. Título CDD 320.5 EL RETORNO DE PERÓN Y EL PERONISMO EN LA VISIÓN DE LA PRENSA NACIONAL Y EXTRANJERA Raanan Rein y Claudio Panella (ComPiladoRes) Diseño: Julieta Lloret Imagen de tapa: Mayoría, 17/11/1972, pp. 8-9

Poco tiempo después del derrocamiento de Perón en septiembre de 1955, el partido Justicialista fue proscripto y su actividad declarada ilegal. No obstante, la masa de seguidores del líder depuesto continuaba constituyendo un tesoro político y un capital electoral que atraía tanto a políticos como a dirigentes gremiales. Diversas personalidades, que en uno u otro período formaron parte del bando peronista, abrigaban la esperanza de aprovechar el distanciamiento geográfico de Perón de la arena política argentina, impuesto por los nuevos gobernantes militares del país, para lanzar una carrera política propia e independiente. Semejante pretensión era imposible mientras el carismático líder sujetara las riendas, pero parecería viable en la nueva coyuntura política. Sobre este trasfondo, que los sociólogos caracterizan como un proceso de la dispersión del carisma, se puede comprender mejor la aparición de varios partidos neoperonistas tras la autodenominada "Revolución Libertadora". 2 1 .

A fines de 1951, el presidente argentino Juan Domingo Perón urgió a sus compatriotas a que le enviaran sus sugerencias para la elaboración del segundo Plan Quinquenal, es decir, para la formulación de la política social y económica que, en su opinión, el gobierno debería adoptar en el curso de su segundo periodo presidencial. El llamado se lanzó con el eslogan: "Perón quiere saber lo que el pueblo quiere". Y efectivamente, según lo ha demostrado un reciente estudio de Eduardo Elena, decenas de miles de cartas y peticiones fueron enviadas desde todos los rincones del país. 2 Una de estas cartas estaba firmada por una empleada llamada Zulema, de la ciudad de Santiago del Estero. Dicha carta refleja la percepción popular del estatismo y la participación política bajo regímenes populistas en América Latina.

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, the Jewish-Argentine journalist Jacobo Timerman was welcomed as a Jewish hero. The founding editor of the daily La Opinión had been kidnapped in Argentina in April 1977, tortured, and had spent almost two and a half years in illegal detention, and later house arrest, until he was deported to Israel. But the initial enthusiasm quickly gave way to disappointment. The Jewish hero became a persona non grata, among other reasons because of his critical writings against the Israeli invasion of Lebanon in 1982. This article analyzes the changing image of Timerman in the Hebrew press. Israeli society found it difficult to accept such criticism from someone who had come to Israel only a short time earlier and, moreover, with the help of the Israeli government. The hostility toward Timerman also reflected a lack of understanding as to the meaning of Zionism among many Diaspora Jews.

RESUMO O presente artigo tem como objetivo analisar as medidas propostas pelos reformismos ilustrados ibéricos para a justiça na América, em especial aquelas dedicadas a garantir um melhor funcionamento dos tribunais e um controle para imparcialidade dos pleitos. Tendo o português como foco, parte-se da compreensão que o mundo ibero-americano teve um pano de fundo comum, presente na tradição jurídico política compartilhada pelas monarquias que, de caráter jurisdicional, corporativa e católica, emigraria para América e imporia alguns limites à realização dos projetos reformistas ibéricos no tocante a uma mais eficaz e " racional " aplicação da justiça então em voga. ABSTRACT This objective of this article is to analyze proposals for judicial reform in America within the context of Iberian Enlightened Reformism and, particularly, measures designed to ensure the improved functioning of the courts and the impartiality of the trials. Focusing on the Portuguese case, the study is based on the understanding that the Ibero-American world had a common background, reflected in a shared legal and political tradition of a jurisdictional, corporative and Catholic nature, that was to be transmitted to America and imposed its limits on the execution of the then-in-vogue Iberian reform projects for a more effective and " rational " administration of Justice. Sumario: 1. Introdução. 2. Os limites do(s) reformismo(s) ilustrado(s). 3. As reformas e a " justiça dos juízes ". 4. Conclusão. 5. Referências bibliográficas.

Este artículo cuestiona la hipótesis asumida por muchos investigadores del populismo acerca del supuesto lazo directo entre el líder carismático y las masas. La mayoría de los estudios del peronismo han eludido casi por completo la función mediadora de personalidades provenientes de diversos sectores sociales y políticos, cada uno de los cuales brindó su aporte a la movilización de apoyo a Perón, a la estructuración de su liderazgo y a la modelación de la doctrina justicialista. Si bien es cierto que el líder no utilizó los canales partidarios institucionalizados para movilizar apoyo y para transmitir sus mensajes a las masas entre los años 1943 y 1946, no es cierto afi rmar que prescindió de la función mediadora y que podía por si mismo establecer el lazo directo y continuo con las masas y activarlas según sus necesidades. El artículo se centra en la fi gura de uno de estos mediadores, José Figuerola, que trajo consigo de España un bagaje ideológico que fortalecía tendencias nacionalistas y corporativistas en la doctrina justicialista.

Historians still debate over the help extended by Francoist Spain to European Jews during the Holocaust. The Spanish dictatorship always exaggerated the extent of this assistance. This propagandist effort on the part of the Spanish regime to portray itself as the savior of Jews in distress, especially Jews of Sephardic origin, was put to the test during the 1950s and 1960s, when Madrid was asked to help Egyptian Jews following the 1956 and 1967 wars in the Middle East.

Resumen: La Guerra Civil española generó una amplia gama de reacciones entre los judíos de Palestina. Algunos en la derecha sionista simpatizaban con los rebeldes nacionalistas que intentaban alejar al país ibérico de la «amenaza comunista». Otros prefirieron mantenerse neutrales, siguiendo el ejemplo de Gran Bretaña, a quien la Liga de las Naciones había encomendado el mandato sobre Palestina. No obstante, la mayoría manifestó su apoyo al bando republicano, para el que recaudaron fondos, alimentos y medicamentos para mitigar sus necesidades. Si se toma en consideración la dimensión cuantitativa de la población judía de Palestina a la sazón, el número de voluntarios que partió hacia España para combatir por la República fue considerable. En su mayoría eran comunistas. La izquierda sionista rechazaba esta idea para poder dedicarse a la lucha entre judíos y árabes en medio de una rebelión árabe nacionalista. Este artículo analiza las actitudes de los partidos contemporáneos, diversas asociaciones civiles y la prensa local, que tienen en común haberse movilizado para apoyar a una de las facciones enfrentadas.

O interesse acadêmico sobre os judeus como um assunto dos estudos latino-americanos tem crescido acentuadamente nas últimas décadas, especialmente quando comparado à pesquisa sobre outros latinoamericanos com ascendência no Oriente Médio, Ásia ou Europa Oriental. É neste contexto que propomos a utilização do termo "judeu latino-americano", em vez de "judaísmo latino-americano", a fim de mudar o paradigma dominante sobre a etnicidade na América Latina através do retorno da "nação" para uma posição de destaque. Este artigo avança em uma série de proposições que devem ser úteis a todos os alunos de etnicidade na região, especialmente para os acadêmicos que trabalham com as minorias cujos ancestrais foram religiosamente caracterizados como não-católicos.

De la Introduccion de los editores (Diego Abente Brun y Dionisio Borda)
Finalmente, el capítulo de los autores Bridget Chesterton y Carlos Gómez Florentín aborda la celebración del centenario de la independencia. En la memoria colectiva ha estado instalado el mito que dicha efeméride pasó sin pena ni gloria debido a los avatares de la política criolla. Sin embargo, en su detallada investigación estos autores demuestran que mientras en el sentimiento popular, espontáneo, se sentía y se vivía a 1911 como el año del centenario, el Gobierno del Coronel Albino Jara se empeñaba en trasladar los festejos al 1913, para celebrar el Congreso del 12 de octubre de 1813 como fecha de la independencia. Pero, en los sectores populares en el alma del pueblo, ya se encontraba impregnada la conciencia de que el Paraguay, sino todavía como nación, pero ya al menos como entidad política distinta, había nacido el 14 de Mayo de 1811. Y los vanos esfuerzos del Coronel Jara no lograron cambiar la determinación del pueblo de decidir por sí mismo la fecha de la efeméride. Es notable que haya habido que esperar una centuria para cerrar, de una vez y para siempre, el debate sobre cuándo era el centenario.
Esta contribución problematiza las relaciones entre el estado y las celebraciones históricas al rescatar el centenario como una instancia en la cual los actores populares todavía ejercían control sobre la memoria colectiva. Algo que cambiaría bajo los gobiernos autoritarios que monopolizaron la memorialización oficial del pasado relegando a los actores populares a la acepta-ción pasiva de las decisiones del estado.

In late 1963, the Argentine foreign ministr y expressed its concern to Israeli diplomats about several matters «that might disturb relations between the two countries». Specifically, it refer red to «military training» that Jewish youth were receiving in camps in the province of Buenos Aires under the supervision of Israeli instr uctors. «It's a real underground», said an Argentine official. This concern of Argentine authorities was caused by the formation of Jewish self-defense groups in the Argentine capital, determined to confront the provocations of anti-Semitic, nationalist right-wing bullies. Based on both diplomatic documents and a series of inter views with former members of Jewish self-defense groups, this article analyzes the establishment, structure, recruitment methods, training and activities of these organizations. Our main argument is that the concern of Argentine authorities was exaggerated, as well as were the fears of Jewish-Argentines from a possible pogrom, following the kidnapping of Nazi war criminal Adolf Eichmann in Argentina.

Carlos Aguirre (editor) Este importante volumen explora diversas temáticas en torno al marxismo y a las izquierdas en América Latina a través de 16 ensayos (seis en inglés, diez en español) escritos por destacados historiadores, sociólogos y cientistas políticos de diversos países latinoamericanos y Estados Unidos. Se trata de una equilibrada edición desarrollada por el historiador y académico peruano Carlos Aguirre, profesor de la Universidad de Oregón, Estados Unidos, quien además escribe la introducción del texto y aporta uno de los ensayos. El libro cuenta con ensayos sobre Argentina (siete), Perú (dos), México (dos), Ecuador (uno), Costa Rica (uno), Cuba (uno), y dos ensayos desde una perspectiva amplia sobre la