Paraguayan History

El libro que reseñamos propone a través de distintos acercamientos y metodologías, que van desde la Etnohistoria a la Antropología Histórica y la propia Historia, la reconstrucción de los conflictos por el control de la mano de obra originaria y los recursos naturales, principalmente la yerba mate, que enfrentaron a la orden jesuita con los criollos asuncenos durante el siglo xvii y la primera mitad del siglo xviii en Paraguay y en los cuales los diversos grupos de indígenas guaraníes evangelizados por los miembros de la orden ignaciana tuvieron una importante participación militar.

The early ethnological works of Alfred Métraux are analysed bearing in mind his first fieldwork trip to the Chiriguano, in 1929. The paper discusses personal, academic and professional features of Métraux’s ethnological experience, the nature of the 1929 trip and his concrete relationships with the Chiriguano groups and individuals. Next, we analyse his ideas on material culture as a privileged means of understanding the synthesis of Andean, Chaco and Amazonian cultural influences. Finally, the dilemmas and limitations of his analytical approach regarding Créole cultural influence and social and cultural change are discussed. [Key words: Alfred Métraux, Chané, Chiriguano, material culture, change.]
Se analiza la etnología temprana de Alfred Métraux a la luz de su primer viaje de campo a los chiriguanos, en 1929. Se discute el perfil personal, académico y profesional de Métraux, las peculiaridades de su trabajo de campo en 1929 y sus relaciones concretas con los indígenas chiriguanos en el terreno. Se examinan luego sus ideas sobre la cultura material como campo experimental privilegiado para rastrear procesos de síntesis de influencias culturales andinas, chaqueñas y amazónicas, así también sus dilemas y límites a la hora de interpretar el factor de la influencia criolla y el proceso de cambio social y cultural en un sentido amplio. [Palabras clave: Alfred Métraux, Chané, Chiriguano, cultura material, cambio.]

PARTE I-A HISTORIOGRAFIA DAS DITADURAS 1. Pensar as ditaduras: introdução ao caleidoscópio interpretativo 19 César Tcach e María Clara Iribarne 2. Historiografias da ditadura chilena 49 Claudio Barrientos 3. Cinco décadas de estudo sobre crise, democracia e autoritarismo no Uruguai 79 Aldo Marchesi e Vania Markarian 4. A história recente na Argentina. Repensando a história crua 123 Federico Lorenz 5. Historiografia paraguaia sobre a ditadura de Stroessner: os percalços de um ofício ingrato 149 Ceres Moraes e Evaristo Colman Duarte J0992-01-(CIV. BRAS.).indd 5 J0992-01-(CIV. BRAS.).

The goal of this dissertation is to understand how Paraguay’s economical and political institutions, established in the post-Triple Alliance War, years impacted the country’s economic performance, and to ascertain if, between 1870 and 1890, Paraguay was able to recover from the economic consequences of the war. The pace of economic recovery versus that of demographic recovery is also highlighted. Official statistics produced by Paraguay in the timeframe, and also cards, newspapers and books from the era in scrutiny were used as sources. Paraguay, in 1870, was a destroyed nation. Five years of war against Brazil, Argentina and Uruguay, in a conflict that was concentrated in Paraguayan land, erased the pre-existing economic and political structures and sank the country into a heavy demographic crisis. Economic recovery proceeded at a very slow pace, slower than demographic recovery, and, while improvement in most economic indicators can be seen 1890 in relation to their respective levels in 1870, by the end of the period being studied the efforts in rebuilding weren’t enough to reestablish the levels of pre-war economic activity.

Centering on the Jesuit’s reducciones of Paraguay, this study examines the relationship between European musical practices and the idea of “city”, and explores the selective appropriations some native groups effected, investing musical celebrations with new political meanings. In the Spanish crown’s endeavor to civilize the American Indians, music was an important means towards the achievement of urban status. Taking cues from José de Acosta’s differentiations between “levels of civilization”, music is shown to constitute a central tool in furthering “advances” in all of his main categories: order in time, space, and law, respect for authority, social stratification, material well-being, reading and writing. A second section centers on the celebration of Corpus Christi in the Chiquito reducciones and its preserved musical repertoire, interpreted as a symbolic interchange between the city and the surrounding forest: the villagers “traded” the offering of their uncivilized goods and gods for the priest’s gift to them, the Eucharist and European civilization. One aria, “El cordero de los cielos”, represents the priests’ construction of the holy contract between them and their flock. When the Jesuits abandoned the Indians, the tradition (unlike other feasts) was also gradually neglected, because the transaction between Indian rural values and European urban contributions was no longer equitable.
From Geoffrey Baker y Tess Knighton, eds. The Resounding City: Music and Urban Society in Colonial Latin America (Cambridge: Cambridge University Press, 2011), pp. 208-229

This paper studies banknotes and coins with woman images on the obverse side,    privilege site, in Paraguay since the establishment of the guaraní as currency in 1943  until 2012. It unfolds the late appearance of a woman image (1963); the continuity of a traditional image of a peasant woman (1963-2012) –a traditional rural essentialism-; and even a recent banknote of 2009 containing two teachers reflects domestic chores (mother and teacher) to the outside world, within the labor market. Ideological constancy of the reverse of those images in banknotes and coins is also important due to masculine partenaires, which reveals solidity, as they interact in the urban area and, mainly, symbolizes an upcoming present or progress in opposition to a frozen image of women in the rural past. Furthermore, even on the 2009 banknote, those two women are fixed (obverse) while a student parade marches toward the future (reverse).

El análisis de billetes y monedas con imágenes de mujer –en el anverso, sitio de privilegio- en el Paraguay (1943-2012), desde el establecimiento del guaraní como signo monetario hasta el presente, permite señalar la tardía emergencia de la imagen de mujer (1963); la persistencia de una imagen tradicional de campesina (1963-2012), esto es, un esencialismo rural tradicional; aún la aparición de un billete con dos maestras en 2009 es una extensión al ámbito público (mercado laboral) de tareas tradicionales (madre-maestra). La continuidad ideológica de estas imágenes con los reversos de los billetes o monedas es también importante pues resulta en acompañantes masculinos, que evidencian solidez, se mueven preferentemente en el espacio urbano y, fundamentalmente, representan al presente que avanza o el progreso en oposición a la inmutable imagen de la mujer en el pasado rural. Aún en el caso del billete de 2009, las dos mujeres están fijas (anverso) mientras que un desfile estudiantil masculino avanza hacia el futuro (reverso).

Seit dem Erscheinen der kritischen Ausgabe von Hans Stadens und Ulrich Schmidls Werk , hrsg. durch den Verfasser 2007 bzw 2008, hat sich einiges im Bereich der Forschung zu Schmidl getan. Wir wollen hier für interessierte Leser exemplarisch die wichtigsten Linien der Forschung und neuere Ausgaben vorstellen, soweit zu unserer Kenntnis gelangt.

ABSTRACT: The historiographic, bibliographic, demographic and mathematical analysis done around the different versions presented about the ammount of inhabitants that Paraguay had in the year 1864, when the War of the Triple Alliance was unleashed by the Brazilian Invasion of Uruguay, gives as the most acceptable result that the population of the country should have been close to 1.200.000 souls, as affirmed by Col. Franz Wisner von Morgenstern, Chief of Engineers of the Paraguayan Army during the conflict. This study questions the different known positions about the subject and concludes that the idea that Paraguay had less than 500.000 inhabitants at the outbreak of the War of the Triple Alliance is just a poorly sustained hypothesis because of insufficient and biased evidences.

RESUMEN: El análisis historiográfico, bibliográfico, demográfico y matemático que hemos realizado sobre las diversas versiones que se han presentado sobre la cantidad de habitantes que contaba el Paraguay en el año 1864, cuando estalló la Guerra de la Triple Alianza con la Invasión Brasileña del Uruguay, nos arroja como resultado más aceptable que la población del país debía hallarse en torno a 1.200.000 almas, como lo había afirmado el Cnel. Franz Wisner von Morgenstern, Jefe de Ingenieros del Ejército Paraguayo durante la contienda. El estudio realizado cuestiona las diferentes posiciones conocidas y concluye que la idea de que Paraguay tuviera menos de 500.000 habitantes al estallar la Guerra de la Triple Alianza no es sino una hipótesis sostenida por evidencia pobre, sesgada e insuficiente.

There exists a strong sense of shared identity among Paraguayans shaped by certain historical and cultural experiences. Referred to as paraguayidad (Paraguayan-ness), identity is intimately connected with the construction of the Paraguayan nation since independence from Spain in 1811. Paraguayan national identity was shaped by Paraguay’s geographical isolation, history of war and immigration, bilingualism (Guaraní and Spanish), and a strong regard for geographical territory (Colman 2012:13-16; Lambert 2010). Meanwhile, folkloric music traditions became the primary means for constructing and expressing Paraguayan national identity. This musical nationalism can be traced along three broad historical periods.

El propósito de este artículo es analizar la práctica de la Historia en
contextos políticos autoritarios, con el objetivo de estudiar los mecanismos de control implementados por los agentes del poder fáctico y las estrategias articuladas por los intelectuales disidentes para superarlos. Se propone un estudio comparativo sobre la gestión de la indagatoria del pasado en las dictaduras de Francisco Franco (España, 1939-1975) y Alfredo Stroessner (Paraguay, 1954-1989). Se trata de dos casos razonablemente parangonables cuyo examen permite establecer ciertas regularidades.

The construction of the imaginary of nation is expressed in the streets’ names of Asuncion and the formation of a female model for different types of "nations" built or imagined from 1942 to 2007, a 65 years period or a medium-term history, is verified. A nation-woman imaginary, reflected in the nomenclature, is explained by the prevailing political regimes in the country which are also expressed in Mayoralty and Municipal Board.
Nation-woman imaginaries are translated into street names and are quantified undergoing through three stages: a) the militaristic nationalism favoured traditional features such as mother-wife or (female) saint (home-church); b) the "stronismo" advocated an extension of domestic roles in the outside world: teacher, mother and saint (school-home-church) and c) the transition facilitated the autonomous woman, in the sensitivities, such as artist or writer but followed by saints  and teachers (arts and letters-church-school). However, at the end prevail saints, teachers and mothers (church-school-home).
Women within the historical stages of nationalism are characterized by a low incidence until the independence period, negligible for the new millennium nation and a clear majority in the woman builder of the state-nation as a teacher, mother-wife-daughter and artist or writer. When considering the intersections of gender-nation, the dominant image is the woman as a transmitter and creator of the national culture as saints, teachers and artists-writers and secondly in biological reproduction of the nation as mother and nurse (preservation). Historically however, woman as a cultural agent increases and woman as a biological agent is reduced.

En ese artículo proponemos una reconstrucción del proyecto enciclopédico de Sanchez Labrador (en seguida SL) que hasta hoy no está editado en entero y sobre lo cual gracias a redescubiertos manuscritos y su examen podemos ver más claro que en tiempo anterior. Tratamos aqui el tema de la estructura del libro y la proveniencia.

El veintiséis de marzo del año 1872, Su Alteza Imperial la Princesa Regente Izabel de Brasil sellaba con su firma en el Palacio de Río de Janeiro, el Tratado acordado con el Paraguay por su plenipotenciario, el experimentado diplomático Joâo Maurício Wanderley, Barón de Cotegipe.

El artículo presenta los resultados de un estudio de caso centrado en analizar la dinámica de producción, circulación y uso de la investigación en el área de las ciencias sociales en el Paraguay. La metodología utilizada para tal efecto consistió, principalmente, en el análisis de los datos provenientes de fuentes secundarias, documentación o cial, estadísticas gubernamentales y entrevistas a actores claves de diversos ámbitos.

Em 1934, o general Augusto Tasso Fragoso publicou sua monumental História da Guerra entre a Tríplice Aliança e o Paraguai, em cinco volumes. Apoiada em farta e pertinente documentação primária, seu trabalho foi e ainda é tido como paradigma para a construção de uma história militar crítica. A análise das 214 páginas inicias do primeiro volume de sua história, dedicadas aos antecedentes históricos do grande conflito e à intervenção no Uruguai, registra seus apriorismos nacional-patrióticos que dissociam essencialmente sua narrativa da historiografia científica.

Don Tomás. -¿De modo que acepta usted la costumbre del duelo? Don Justo. -Acepto las costumbres de mi época porque no quiero morir lapidado. Es factible y a veces lícito atacar los dogmas, los gobiernos, las ideas, las leyes, pero ir contra una costumbre es ir verdaderamente contra Dios. Lo que ha anulado a los cuáqueros no es su credo -mil herejías disparatadas triunfan-sino su manía de no quitarse el sombrero jamás. 2

Perdida en una colección de Rio Grande do Sur, Brasil y bajo otro nombre, se encontraba la que pensamos es la única foto del primer presidente del Paraguay, D. Carlos Antonio López, excepto por una foto de rostro, encontrada en un relicario de su hija Inocencia. En este trabajo fundamentamos por qué pensamos que es el Presidente, basados en su propia correspondencia en el Archivo Nacional de Asuncion, grabados, y su traje en el Museo del Mrio. de Defensa Nacional..

La ponencia analiza la relación entre el Estado y el movimiento obrero paraguayo durante el corte temporal 1936-1948, haciendo foco en el desarrollo institucional y normativo que promovió el establecimiento de mecánicas corporativistas (Schmitter, 1974). El periodo en cuestión se inicia con la Revolución de Febrero (1936-1937), durante la cual será creada la primera institución estatal centrada en la regulación de las relaciones laborales en el Paraguay (el Departamento Nacional del Trabajo). Tras los gobiernos inmediatamen- te sucesivos a la revolución, los de Félix Paiva (1937-1939) y José Félix Estigarribia (1939-1940), esta institución continuará con sus funciones, logrando su consolidación. Tras la muerte de Estigarribia y el ascenso al poder de Higinio Morínigo (1940-1948), se llevarán a cabo grandes reformas en la administración pública, buscando un mayor protagonismo por parte del Estado. En este marco, se desarrollarán también cambios en el ámbito de la política laboral; específicamente, el marco normativo regulador de las relaciones laborales tendrá una importante ampliación, al mismo tiempo que la actividad sindical será prohibida por un largo periodo.

Esta ponencia buscará explicar los orígenes de las poco conocidas pero cordiales relaciones que existieron entre el Paraguay y Yugoslavia, poniendo especial relieve en el trato que existió entre el General Alfredo Stroessner y el Mariscal Tito. Por un lado, en el centro del continente sudamericano, un dictador considerado campeón mundial en la lucha contra el comunismo y por el otro, un héroe de la segunda guerra mundial cuya obra integracionista bajo el socialismo autogestionado daba que hablar en el hemisferio occidental por su amistad con Estados Unidos y en Oriente, por su abierto enfrentamiento con la Rusia estalinista.

En 1911, durante un viaje en tren entre las ciudades paraguayas de Encarnación y Asunción, el etnólogo alemán Robert Lehmann-Nitsche recoge una serie de 17 adivinanzas en guaraní y español nunca publicadas en sus trabajos. Estos materiales, que han permane-cido hasta el día de hoy en forma de notas manuscritas, vienen a complementar los textos ya registrados por él mismo en Adivinanzas rioplatenses (1911b), obra esencial para el estudio y el conocimiento de la literatura oral sudamericana de inicios del siglo XX. El objetivo de este trabajo es analizar el repertorio de adivinanzas en lengua guaraní manuscritas no publicadas recogidas por el etnólogo alemán y explorar los modos en los que, a través de estos textos, se configuraban las prácticas lingüísticas de la población guaraní hablante del Paraguay de la época. La importancia de estos textos radica en su retórica particular, que combina lo lúdico y lo humorístico y que encarna un discurso social de lo cotidiano en la sociedad paraguaya de comienzos del siglo XX.

During a train trip between the Paraguayan cities of Encarnación and Asunción in 1911, the German ethnologist Robert Lehmann-Nitsche collected a series of 17 riddles in Guarani and Spanish never published in his works. These materials, which to this day have remained in the form of handwritten notes, complement the texts already recorded in Adivinanzas rioplatenses (1911b), an essential work for the study of South American oral literature at the beginning of the 20 th century. The aim of this paper is to analyze the repertoire of unpublished and handwritten Guarani riddles collected by the German ethnologist and to explore the ways in which these texts influenced the linguistic practices

Wie kam es dazu, dass ein Straubinger in der Mitte des 16. Jahrhunderts einen Bericht über seinen langjährigen Aufenthalt im La-Plata-Gebiet schrieb und damit eine historische Quelle ersten Ranges über eine damals erst langsam von den Spaniern eroberte Gegend in Südamerika? Sein erstmals 1567 wohl ohne sein Wissen publizierter Bericht, entstanden als Manuskript um 1554, ist einer der frühen Augenzeugenberichte über die Conquista, die Eroberung des Territoriums für die spanische Herrschaft, und als eines der wenigen Dokumente der Zeit nicht aus der Perspektive der spanischen Eroberer geschrieben. Schmidels Buch ist zwar in weiten Teilen ein unpersönliches historisches Manual, er bringt auch keine prinzipiellen kolonialkritischen oder indianerfreundlichen Bemerkungen, ist aber dennoch für einen Autor der Zeit durchaus kritisch gegenüber ungerechtfertigten Auswüchsen der Conquista eingestellt. Der Autor liefert uns als einer der wenigen Zeitgenossen ein farbiges Bild des entbehrungsreichen Lebens in den Kolonien. Sein Buch wurde auch durch zahlreiche Neuauflagen und Übersetzungen eines der verbreitetsten Werke über die frühe Entdeckungszeit.
Die vorliegende Ausgabe bringt eine behutsame Übersetzung des Stuttgarter Autographs  des Autors (Württembergische Landesbibliothek Stuttgart, Cod. hist. 4o, 153) mit Anmerkungen und Einleitung sowie Bildmaterial aus frühen Ausgaben des 16. Jahrhunderts.

Romance Indiano llamó Ricardo Rojas a los versos de pie quebrado obra de LUIS DE MIRANDA Y VILLAFAÑA en que éste relata el hambre y sufrimiento de los habitantes de la primera Buenos Aires. Fueron escritos entre 1538 y 1560; su manuscrito se conserva en el Archivo General de Indias, formando parte de un expediente de este último año.

El estudio presenta un panorama general de la situación de los sindicatos en el Paraguay. Utiliza datos públicos generados por los organismos competentes y entrevistas a actores clave. Ofrece datos sobre el campo sindical paraguayo, hasta el momento no publicados.

São comuns as reminiscências de veteranos imperiais sobre a guerra contra o Paraguai, sobretudo escritas anos após os sucessos. São também comuns os  diários institucionais de corpos militares, produzidos pelos oficiais responsáveis. Ao contrário, são raros e pouco ricos os diários de combatentes do Império sobre os tempos passados no Paraguai.  Não contamos com trabalhos como o de León de Palleja, oficial espanhol a serviço de Venancio Flores. Em geral, os soldados imperiais eram analfabetos e o diário íntimo não era literatura cultivada pelos oficiais, mais afeitos à poesia e à redação de cartas, raramente conservadas.  A singularidade valoriza o relato sintético de Francisco Pereira da Silva Barbosa, sub-oficial e oficial inferior
em batalhão de Voluntário da Pátria, do início ao fim do conflito.

En el siguiente texto se hablará sobre la crisis financiera y económica del 1929, también conocida como la gran depresión y cómo repercutió dicha crisis en la población paraguaya, qué efectos produjo, qué precedentes dejó y cuáles fueron las medidas tomadas para contener y retener los efectos de la misma.
Dicha crisis no repercutió inmediatamente en el Paraguay, los efectos de la misma tardaron unos meses en sentirse en la economía del país. Esto es en parte debido a las políticas agrarias adoptadas en ese entonces que buscaban mitigar el inevitable impacto que tendría la crisis económica global en el país.
El Paraguay, tanto en ese entonces como lo es hoy en día, es un país agropecuario dedicado en su mayor parte a la exportación de su producción. La crisis económica produjo un desplome total de los precios de exportación hasta tal punto que no se podían salvar los costos de producción. Esto produjo que muchas personas quebraran y por consecuente, un aumento el desempleo y posterior restricción del crédito bancario.

La enorme relevancia del aporte de Lívio Abramo (1903-1992) al pro-ceso cultural paraguayo contemporáneo está fuera de discusión. Durante treinta años desarrolló un trabajo radicalmente comprometido con diversos momentos de la cultura paraguaya. En el campo artístico, el despliegue de su propia obra como artista y su sistemática labor pedagógica formando a artistas paraguayos en el Taller de Grabado del Instituto Cultural Paraguay-Brasil-después llamado Centro de Estudios Brasileños-, dio lugar a la consolidación de las primeras experiencias de grabado moderno en el Paraguay; es decir, el grabado como expresión gráfica no confinada al tradicional oficio de ilustración. La presencia estimulante de Lívio y las experiencias del Taller de Grabado fueron fundamentales para el afianzamiento de la incipiente modernidad artística local que el maestro brasileño encontró a su llegada en 1956, y dejaron huellas que perduran hasta el presente en el escenario artístico paraguayo. Por otra parte, la obra de valoración patrimonial emprendida por Lívio Abramo, tanto la orientada a la preservación del acervo cultural histórico paraguayo, como la de rescate y reivindicación de elementos identitarios, es otra de sus valíosas contribuciones a la cultura paraguaya. Este trabajo pretende indagar algunos aspectos de la militancia política de Lívio Abramo en São Paulo antes de su llegada al Paraguay, cuestión íntimamente vinculada con su trabajo artístico y actuación cultural.

A casi cuatro décadas del fallecimiento de Justo Pastor Prieto, acaecido en Asunción el 29 de junio de 1982, no se ha escrito una biografía medianamente completa de la vida y trayectoria de este hombre público, lo que tampoco es una sorpresa, ya que salvo casos aislados de ex presidentes de la República durante el período del Partido Liberal en el gobierno, algunas síntesis de personajes civiles u otras figuras militares que lograron "sobrevivir" al maniqueísmo instalado, desde el mismo militarismo y sobre todo desde el stronismo, el perfil de la inmensa mayoría de los protagonistas del período 1904-1940, con sus luces y sombras, permanece en la más completa oscuridad.

Uno de los esfuerzos inéditos destinados a reconstruir el proceso económico durante la era de C.A. López en el Paraguay, sobre la base de informes  y fuentes bibliográficas inéditas, en particular los documentos  del cónsul británico Henderson (1851-1860).  Permite, por primera vez, comparar la actividad económica del Paraguay con sus vecinos en la región, a través de estadísticas traducibles de una a otra moneda. Comprueba la conformación de una economía que busca expandirse en los mercados externos, abriendo a su vez sus puertas a las importaciones y comerciantes extranjeros, reduciendo los aranceles sobre productos importados, en particular bienes de capital e instrumentos de producción.

En Ciencia Política se puede abordar el estudio de lo que se quiera, siempre y cuando se ajuste a un método que permita avanzar en el conocimiento válido y fiable de la realidad que se estudia. Este trabajo pretende contribuir al debate, inacabado por cierto, de la polémica destitución por la vía del juicio político del ex presidente paraguayo Fernando Lugo, acaecida en 2012. A ese efecto, se plantea la posibilidad de utilizar el método hipotético deductivo como herramienta que logre aportar luz en un proceso político hasta ahora controversial e indescifrado en toda su compleja dimensión.

Cuando en 2011 publicamos Los inmigrantes, el primer volumen de Formación de la familia paraguaya, explicamos que aquellos constituían apenas la trama del tejido social de nuestro país; la urdimbre con la que entretejieron sus destinos se presenta hoy en este segundo volumen, bajo el subtítulo Las redes de parentesco. Se trata de las familias " tradicionales " u " originales " que desde largo tiempo atrás —algunas desde la Conquista— estaban asentadas en el territorio, interrelacionadas de tal forma que en cada pueblo era difícil que una pareja pudiera casarse sin que alguien observara ante el cura local algún impedimento que requería una dispensa episcopal para que el matrimonio pudiera sustanciarse. En el caso del Volumen I, los datos de los inmigrantes quedaron registrados en los expedientes de Soltería del Arzobispado de Asunción, donde los extranjeros debían acreditar la misma para poder casarse con novias paraguayas. En este Volumen II se presentan los expedientes de Impedimentos matrimoniales donde quedaban registradas las causas que podían obstar a un casamiento, las razones que daban los novios (o el propio sacerdote) para celebrarlo de todos modos, la resolución del obispo que otorgaba o no la dispensa solicitada y la penitencia impuesta a los novios en caso de respuesta favorable. En un trabajo de un año, hecho posible por una subvención del Programa de Archivos y Bibliotecas Latinoamericanos de la Universidad de Harvard, los historiadores Margarita Durán Estragó e Ignacio Telesca realizaron una transcripción parcial de estos expedientes, extractando la información clave, por razones de economía de espacio, en fichas correspondientes a cada solicitud. Para la presente edición, a fin de facilitar su identificación, se ha asignado a cada ficha un número único (que no forma parte del expediente original), que a su vez se corresponde con las entradas del Índice onomástico donde figuran por orden alfabético los nombres de los novios, sus padres y los testigos presentados. Se trata de una información de una riqueza excepcional. No solamente por los datos individuales que aporta a genealogistas e interesados en reconstruir la historia de su propia familia, sino por el punto de observación privilegiado que ofrece, aún con sus inevitables distorsiones y omisiones (el filtro de prejuicios y convenciones, los argumentos más o menos formulaicos, los silencios más o menos intencionados) para estudiar los aspectos más íntimos, y por ende no reflejados habitualmente en documentos, de las relaciones interpersonales en el Paraguay de los siglos xviii y xix. De su lectura atenta surge nítidamente que la población (sobre todo la de los pueblos) tenía una postura ambivalente ante las reglas de la Iglesia, que los anatemas de esta y del Estado eran esquivados con elegancia (y a veces sin ella) y que —finalmente— para los paraguayos de esa época, sexo, amor y matrimonio, eran cosas bien distintas.

(SPANISH/ENGLISH)

La segunda edición, revisada y corregida, del presente libro mejora la presentación de un trabajo destinado a presentar y analizar los esfuerzos de elaboración e implementación de la política económica en el Paraguay durante la “era liberal”, 1904-1940. La columna vertebral estadística del trabajo incluyes  series inéditas, y relativamente coherentes, de las principales variables económicas y financieras de la época, incluyendo estimaciones de la evolución del valor real de las exportaciones, y de la producción agrícola, datos que no existían de manera completa y rigurosa en aquellos tiempos. El análisis destaca el proceso de acumulación económica, a pesar de épocas de profunda inestabilidad política, y de cómo una economía pequeña, y mediterránea, logra generar recursos que permiten la financiación del esfuerzo bélico requerido en la Guerra del Chaco (1932-35), sin que se produciese un alto nivel de endeudamiento externo.

The second revised and corrected edition of this book improves the presentation of a work, whose aims was to present and discuss the efforts towards a conceptualisation and implementation of “economic policy” in Paraguay during the so-called “Liberal Era”, 1904-1940. The statistical back-bone of the book includes until now unavailable, systematic, and relatively coherent, series of the main economic and financial variables of the time, including estimations of the real value of exports and the agricultural production, which were then not acquirable. The research highlights the process of economic accumulation, despite years of profound political turbulences. It also unravels the factors capable of explaining how a small and landlocked economy did manage to generate enough resources in order to finance the efforts demanded by the Chaco War (1932-35), without incurring in a high level of external indebtedness.

La hoy pujante ciudad fronteriza de Salto del Guairá tiene una rica historia, desconocida por muchos ya que su fundación se asocia recién con la instalación de la "Colonizadora Salto del Guairá" en 1959. Sin embargo, la región del "Guairá" y su salto estuvieron presentes desde las primeras crónicas del Paraguay y su descubrimiento.

Resumen: Este capítulo contribuye a la literatura sobre la diplomacia de la chequera y del mercado de reconocimiento diplomático analizando el caso poco explorado de Paraguay y Taiwán. Mientras que el comercio entre China y Paraguay crecieron exponencialmente, las inversiones y los préstamos se mantuvieron en cero. Esto contrasta con la situación de países de la región, donde las tres variables crecieron marcadamente. Así, es de suponer que Paraguay ha pagado un "costo Taiwán". Dicho costo se deriva de la Política de Una Sola China y de la lógica de la "diplomacia de la chequera" que usan ambos China y Taiwán para disputarse aliados. Así, la hipótesis que pone a prueba este capítulo para el periodo 2003-2013 se enmarca en este debate. Por medio de modelos econométricos, los resultados confirman la hipótesis de que efectivamente Paraguay dejó de recibir inversiones y préstamos de China por sus vínculos con Taiwán, y además, estima la magnitud de estos para poder cuantificar el "costo Taiwán" que paga por no reconocer diplomáticamente a China.

Paraguay: Capítulos de Prosopografía Social

- Coordinador: Carlos Aníbal Peris Castiglioni

- Autores: Josefina Plá, Eva Morales Raya, Charles Quevedo, Julio Espínola, Isel Talavera, Claudio José Fuentes Armadans, Gabriela Dalla-Corte Caballero, Iñaki Marqués Rodríguez y Victoria Taboada Gómez.

Resumo Em 11 de junho de 1865, a parte substancial da improvisada marinha de guerra paraguaia atacou poderosa divisão naval do Império do Brasil, estabelecendo importante batalha fluvial diante do Riachuelo, pequeno afluente da margem esquerda do rio Paraná. Com a arriscada operação, o comando paraguaio pretendia abordar e apoderar-se de barcos imperiais, impondo o seu domínio ao braço superior daquele rio, imprescindível à continuação da ofensiva terrestre no Rio Grande do Sul e em Corrientes. A operação resultou em fragorosa derrota paraguaia. Porém, nos meses seguintes, a marinha imperial cedeu o controle do alto-Paraná às forças paraguaias, que tivera sua marinha desmantelada. Abstract On June 11, 1865, a substantial part of the Paraguayan war makeshift navy attacked the powerful naval division of Brazilian Empire, establishing the important battle front of the Riachuelo river, small left bank affluent of the Paraná River. With risky operation, the Paraguayan command intended to take possession of imperial boats, imposing the upper arm area of the river, vital to the continuation of the ground offensive in Rio Grande do Sul and in Corrientes. The operation resulted in thunderous Paraguayan defeat. But, in the following months, the Imperial Navy gave the high-Parana control to the Paraguayan forces, which had its navy dismantled.