では続きです。 ここからは具体的な脈の診方と症状について書かれていますが、症状については省略していきます。 【原文】 岐伯曰く、 前部の外の如き者は足太陽膀胱なり。 中部の外の如き者は足陽明胃なり。 後部の外の如き者は足少陽膽①なり。 前部の内の如き者は足厥陰肝なり。 中部の内の如き者は足太陰脾なり。 後②部の内の如き者は足少陰腎なり。 前部の中央の直なる者は手少陰心、手太陽小腸なり。 中部の中央の直なる者は手厥陰心主なり。 後部の中央の直なる者は手太陰肺、手陽明大腸なり。 【校正】 ①膽 原文では欠く。前後の条文に合わせて挿入。 ②後 原文では”前”。「診左手九道圖」から”後”の誤りとす。 【意訳】 岐伯がおっしゃるには、 寸口脈が外に出ているのは足の太陽膀胱経に異常がある。 関上脈が外に出ているのは足の陽明胃経に異常がある。 尺中脈が外に出ているのは足の少陽胆経に異常がある。 尺中脈が
今回は今まで書く書く言いながら、書いてこなかった気口九道脈診について書いていこうと思います。 気口九道脈診（きこうきゅうどうみゃくしん）とは脈診の一種です。日本の鍼灸で一般的な脈診は六部定位脈診（ろくぶじょういみゃくしん）ですが、気口九道脈診も使われている先生もいらっしゃいます。 さて、気口九道脈診の根拠はなにかというと『奇経八脈考（きけいはちみゃくこう）』に由来しています。ですが、その原型はそれよりはるか昔の『脈経（みゃくきょう）』にあります。 それを明の李時珍（りじちん）が吟味、改正を加えたものと推察されます。 どういうことかというと、前回『脈経』について書いた時に実際に該当部分を見てみたのですが、微妙に違う所がありました。違う所は李時珍の増補と思われます。その為、気口九道脈診といっても『脈経』由来のものと『奇経八脈考』由来のものでは配穴に微妙な違いが生じているんではないかと思われます
【目次】 1.はじめに 2.難経の脉診 3.内経の三大脉論 4.脉診の目的 5.脉診法の発見 6.寸口脉診について 7.六部定位脉診法の成立に対する考察 8.経脈の成立 9.素問・霊枢・難経の成立 10.九鍼十二原論(古鍼経)と素問の三部九候診 11.扁鵲学派について 12.素問の三部九候脉診 13.素問における尺寸脉診について この論考は、1988年(昭和63年)に書かれたものであるが残念ながら未完に終わっている。当時、かなり意気込んで書いたものであり懐かしい原稿となっている。当初のタイトルは「脉診再考…難経脉論を中心として」となっていた。 この論考の目的は、経絡治療の脉診である六部定位脉診についてのささやかな疑義から書き進めたのである。当時の脉診法が、伝統医学である鍼灸治療の専一で最高の脉診法であるのか、脉状診をもっと取り入れるべきではないのか等々より六部定位脉診の成立と目的につき論を
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
