「日本」なんて幻想だ、「日本人」だって大昔から混血繰り返してきてるんだからあてにならない－こういう系統のもの言いを得意げに振り回す学者、評論家、文化人がいます。先日の国籍法「改正」についての本欄拙稿にも、民俗学者のくせに「日本」「日本人」自体歴史的に形成されたって認識もないのか、的なご批判を頂きましたが、すいません、そのへんの議論はもちろん百も承知しておりますです。 「日本」や「日本人」が歴史的に形成されてきた経緯があり、その意味でイデオロギーだ、ってのはまあ、その通りですが、でも、だからって〈いま・ここ〉の「日本」「日本人」が幻想のままやってゆけるわけないでしょうに。この手の御仁は、そういうことで自分のアタマのよさ「だけ」をほのめかしたいのが多数派で、ならばあんたはどうしたいのよ、ってのが見えないか、見えても脳内お花畑全開の「地球市民」的妄想か、「多民族共生」的な逆縁のグローバリズム丸出
「テレビ見ず街頭へ」ギリシャＴＶ局に若者乱入、放送 2008年12月17日10時49分印刷ソーシャルブックマーク ギリシャで１６日、国営テレビ局のスタジオに乱入し、「テレビを見るのをやめ、街頭に出よう」などと書かれた横断幕を掲げる若者たち（テレビ映像から）＝ＡＰ 【ローマ＝喜田尚】警官の発砲で１５歳の少年が死亡した事件を機に学生らの暴動が全国に広がったギリシャで１６日、放送中の国営テレビ局のスタジオに１０人ほどの若者が乱入、カメラの前で抗議デモへの参加を呼びかける横断幕を掲げる様子が放送された。 ＡＰ通信などによると、若者らはカラマンリス首相の議会演説を伝えていた昼のニュース番組を中断させ、カメラに向かって「テレビを見るのをやめ、街頭へ出よう」などと書かれた横断幕を広げた。番組は間もなくコマーシャルに切り替えられた。 ニュース番組の放送再開後、国営テレビ会長が番組に登場し、「一線を越えた行
海とばばさんは、 「スピリチュアル」になぜ突然（？）反応し始めたのかなあと思っておりましたが、「個人化」のところからそちらへ発展したんですね。 と書いていますが、もともと災因論の研究から調査研究を始めて、アフリカのクリア社会では占い師のところに通いつめていたんですよ。もっとも、それを「スピリチュアル」とか「スピリチュアリズム」という語では呼びません。というのも、19世紀にイギリスで始まったスピリチュアリズムは、始まったときから、科学的言説とメディアに媒介されたものだったからです。つまり、非真正なレベルで客体化されたものです（その意味では「原理主義」と同じ誕生の仕方です）。そのような非真正なレベルとは異なる、真正な社会での占いは、道具立ては同じでも意味が異なっています。まさに、海とばばさんが沖縄のユタについて言っているように、「『しがらみ』との兼ね合い」において働いているのであって、「しがら
『広西チワン族自治区防城港市の上思県で11日、明代（1368－1644年）から清代（1644－1912年）に作られたみられる墓を発掘していたところ、「スイス製」と刻まれた腕時計の模造品が見つかった』とのことです（Searchinaの記事）。 記事によると、 副葬品と考えるにしても現地には金属でミニチュア品を作る習慣はない 時代が合わない ー 世界で初めて腕時計が作られたのは1904年（1918年説もある)で、スイス製腕時計が中国に伝わったのは、数十年前とされている ということから、専門家も「？」のようです。 私は、「ドラえもんのようにタイムマシンで過去に行って忘れてきたのでは？」と考えてしまいましたが、本当の事を言うと（この件では違うと信じていますが）日本で一時期話題になったこの事件の事を真っ先に想起しました。真相が明かになる日は来るのでしょうか？
生まれつき病気を持ち、それが原因で行動が突飛であったり 環境のせいで暗くなったり、引っ込み思案な子供が居たとして。 それらの子供が思春期を過ごすと、結果大抵がキモイ奴になる。 それは、周りがそいつをコミュニティに加えないから。 コミュニティに入れないのにコミュ力なんぞ育つわけがない。 自分に向けられるのが侮蔑か好奇の視線だけであれば、 そいつの社会性は失われて当然だ。 そうして社会にでると、非コミュであることを理由に避けられ 侮蔑され、好奇の視線を浴びせられる。 そして言うのだ、「非コミュキモイ」。 自分たちのコミュニティから排斥し続けた相手を 非コミュだキモイだ罵る精神性は素敵だと思う。 確かに、子供にも「いいひと」は居る。 気さくに話しかけ、仲間に入れ、辛抱強く付き合ってくれる人も居るが、 そんなケースは例外事項と考えていいだろう。 たまたまそうした「いいひと」に恵まれなかった場合は、
編集元：ニュース速報板より 104 サケ(秋田県) :2008/12/15(月) 22:35:34.93 ID:KP2cBMSU 岩波・・・時事ネタ関連本は基本的にサヨク丸出しだが、教科書代わりになるような優れた本もある。 中公・・・中道保守とでも言うべきお堅い本が多いが比較的安定した質を保っている。でも読んでいると眠くなる。 講談社・・・一昔前は歴史シリーズ物や哲学辞典等、意欲的な新書が多かったが装丁をリニューアルしてから失墜。 ちくま・・・サブカル・現代思想関連に強かったが担当編集者が変わった途端に駄本乱発。 文春・・・ウヨネタ・懐古・エッセイ・鼎談など、文春や諸君！の記事を薄く引き延ばしたようなのばかり。 PHP・・・評価不能 新潮・・・売れればいいんだよ。売れれば。 続きを読む
・靴を投げ付けられ素早く避けるブッシュを笑うとき、その靴が日本の有権者たる我々にも投げ付けられているものだということは忘れられている。意識されていない。 ・ブッシュに靴を投げつけた記者に「共感する」と言ったとき、じゃあ私たちも小泉に靴を投げ付けなければならないのではないか？ ・イラク人が私たちに靴を投げ付けてきて、例えば私が顔面をケガして鼻血かなんか出したとして、その時に感じる痛みとかおののきは、その瞬間は別に「対テロ戦争」の戦線と関係ない。ただ痛くて怖くてびっくりするってだけだと思う。そして、できればそういう痛い思いとかしたくない。 ・でも、あの戦争に荷担したってことは革靴で顔を殴るとかそんなことよりももっと強大で圧倒的な暴力を積極的に認め、手伝ったということ。 ・とりあえずくだらないブコメ書いたことを反省してるんだけど。
バーナンキFRB、戦後世界経済で（ある意味で不幸であることには違いないが、それでも長期停滞に陥る日本にとっては最善のエールともいえる）はじめてのリフレ政策（ゼロ金利、FRBのバランスシートの拡張維持へのコミット、長期国債の買いオペの考慮＝ほぼ実施予告など）始まる。 http://www.federalreserve.gov/newsevents/press/monetary/20081216b.htm それとこれは時事通信などがhttp://charge.biz.yahoo.co.jp/vip/news/jij/081217/081217_mbiz011.html 報道しているような長期国債購入枠をがっちりはめた、日本銀行のバランスシートの膨張を過度に忌避していた過去の日本の歪んだ「量的緩和」とはまったく発想が異なるもの。 物価安定（現状ではインフレリスク事実上ゼロなのでむしろデフレ懸念が
リアル植民地 8 ： キンメダイ(東京都)：2008/12/17(水) 13:33:48.63 ID:S8HTXKBn イギリス紳士もついに密林の土人の奴隷か 26 ： ビーツ(東京都)：2008/12/17(水) 13:36:39.92 ID:C1AE5Rlb amazon安くて送料無料だからよく使うけど、 倉庫で奴隷のように発送作業してる労働者が居たおかげだったのかー 28 ： イカ(catv?)：2008/12/17(水) 13:36:57.99 ID:wQPpI3h3 大手通販系はどこもこんな感じなのかな 想像すると注文するのがかわいそうだな 33 ： レモン(宮城県)：2008/12/17(水) 13:37:26.84 ID:FyDYpSOQ どこのブラックだよ 34 ： れんこん(北海道)：2008/12/17(水) 13:37:32.11 ID:aaZT2+7h >>1の画像
支持率の低下がなにかと話題にされる麻生内閣だが、「ニコニコ動画（ββ）」がニコ割アンケートを利用した「ネット世論調査」を12月16日21時に実施した。約120秒間に8万件を超える回答が寄せられた。 「麻生内閣を支持するか」の問いに対しては、「支持する」が33％と前回（今年9月24日調査実施）の40％から7ポイントダウンしたものの、新聞やテレビなどによる調査結果に比べて、ネットでの支持率が高いという結果になった。一方、「麻生内閣に対する報道各社の姿勢にもつ印象」については、「揚げ足取り的な報道が多すぎる」との意見が79％に及んだ。 政党支持率については、今年9月21日に実施した調査と比較し、「自民党」が1ポイントアップの30％、「民主党」が1ポイントダウンの13％、「支持政党なし」が3ポイントアップの47％、「総選挙が行われた際に比例代表で投票する政党」については、「自民党」が1ポイントアッ
コンテンツブロックが有効であることを検知しました。 このサイトを利用するには、コンテンツブロック機能（広告ブロック機能を持つ拡張機能等）を無効にしてページを再読み込みしてください。 ✕
Say you sell socks and other awesome accessories that might go with socks or other warm clothing. You need an awesome domain name in order to tell everyone that you sell these socks and other awesome bits of clothing. Welcome to this simple, yet effective domain name for doing just that. Aweing the socks off of them each time they click on you. Registered since: 15th December 2008 To enquire about
コミケ歴は10年程度。いつも一般参加者としての参加だ。 絵描きやサークルにはとても詳しくなれた。壁サークルの絵なら、たとえ興味無いジャンルであっても一瞥するだけでサークル名ぐらいは出てくる。 でも最近猛烈に空しくなる。「おっかけ」やってること自体に後ろめたいことはない。だけど、学業や仕事を多少なりともおろそかにしてまで作品を輩出している彼らに対して、敬意を示す方法ってお金を支払ったり賞賛の声を投げかけるだけなのかと最近思う。 コミケは現金の受け渡しが必ず発生するから今まで話がぼやけていたけど、ニコニコ動画とpixivに出会ってからは考えが変わった。 ツリー状に派生作品がどんどん生まれていく光景（篠笛の"みなぎる○○"のシリーズとか）を見ていると特にそうだ。いつまでも俺も視聴者のままじゃいけないような罪悪感が付きまとうのだ。散々楽しませてもらったんだから、次は俺の番じゃないのかと。いつまでも
ヘイトスピーチへの法規制について - 児童小銃 http://d.hatena.ne.jp/rna/20081216/p1 東擁護者は「声に場所を与える」ってことで一体なにを考えてんの？ - Apes! Not Monkeys! はてな別館 http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20081215/p1 バカの身振り - kom’s log http://d.hatena.ne.jp/kmiura/20081216 『自由を考える』でなんども出てくるモチーフなのだけれども、東の考え方に共感できる点として「匿名の自由」という概念がある。 これを東は「確率」と言い換え、大澤は「遇有性」と言い換える。 そしてまたあるいは、「弱い受動的な権利」とも。（本がどっかに埋もれてるのでうろおぼえ） 東の頭の中では、大まかな戦略的方向性として、「歴史修正主義」を弱者とみなすことで「確率」的
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
