Arqueología

Los antecedentes y condiciones del Valle central de Puebla antes de la fundación de la Puebla de Los Ángeles en 1531 han estado envueltos en el misterio y contradicciones desde las fuentes históricas escritas. A través de exploraciones arqueológicas llevadas a cabo a partir del siglo XX se han podido detectar ocupaciones humanas anteriores al asentamiento hispano, que dan un giro y complementan la historia de la Ciudad de Puebla, declarada Patrimonio Mundial por UNESCO en 1987

El 15 de Junio de 1999 la Ciudad de Puebla fue sacudida por un sismo de alta intensidad que provocó daños en inmuebles de valor histórico. Entre ellos el templo del Santo Ángel Custodio de Analco cuyos daños más fuertes se registraron en el coro alto y en la torre sur.

La Constancia Mexicana fue una fábrica de hilados y tejidos de diferentes clases que se fundó en 1835. La historia registra que los fundadores tuvieron que realizar varios intentos para hacer llegar la maquinaria y hacerla funcionar; su nombre se debe a ese impulso emprendedor constante. En 1986 La Constancia Mexicana cerró sus puertas y a partir del año 2011 todo su conjunto arquitectónico se rescató para integrar un centro cultural dedicado a museos, auditorio y una escuela de música.  En el año 2009 el Gobierno del Estado de Puebla, a través de la Secretaría de Cultura, inició un proceso de trabajo tendiente a la realización de una propuesta de reutilización del conjunto edilicio que se llevó a cabo en distintas fases, iniciando con la etapa de diagnóstico. La ocasión para ejecutar buenas prácticas en el ámbito del Patrimonio fue muy valiosa, pues tuvimos la oportunidad de explorar con metodología arqueológica el conjunto arquitectónico de la Constancia Mexicana.

La zona arqueológica de La Manzanilla, localizada al Norte de la ciudad de Puebla, quedó dentro de la mancha urbana en la segunda mitad del siglo XX. la expansión urbana desordenada provocó su invasión y destrucción durante los años ochenta. a principios del siglo XXI solo era posible rescatar un juego de pelota, único vestigio de lo que fue la ciudad prehispánica mas importante del área central del Valle poblano.

Los estudios sobre la alfarería poblana se iniciaron a partir de la publicación de los trabajos de Edwin Barber (1908, 1911, 1915 y 1922) que mostraron por vez primera la riqueza estética de la Mayólica o Talavera poblana, despertando el interés que posteriormente daría como resultado investigaciones de gran importancia como las de Antonio Peñafiel (1910), Manuel Romero de Terreros (1918), Carlos Hoffman (1922) y Enrique Cervantes (1939), quienes registraron el origen y desarrollo, características y función de esta cerámica en la cultura novohispana. La Arqueología Histórica, durante los años sesenta y setenta, dio una gran importancia al estudio de la mayólica novohispana, dando al estudio de estos materiales el enfoque arqueológico que no había tenido anteriormente.
Eduardo Noguera realizó la clasificación de  la cerámica posthispánica del Templo Mayor de México (Noguera, 1934), pero hasta el último cuarto del siglo XX se llevaron a cabo en México estudios sobre materiales cerámicos coloniales, analizados bajo conceptos y procedimientos inscritos en la metodología y técnicas de la arqueología.
Sin embargo la mayoría de las tipologías referidas sobre la cerámica del periodo posthispánico en América han sido trazadas por investigadores norteamericanos con base en materiales obtenidos en sitios del caribe y del sur de los Estados Unidos (Deagan, 1987), lo que se manifiesta en los nombres de sitios y ciudades norteamericanos que muestran los distintos tipos cerámicos reportados; la mayoría de estos tipos cerámicos es de manufactura poblana.

El 15 de junio de 1999 la ciudad de Puebla fue sacudida por un sismo de alta intensidad que afectó a toda clase de inmuebles, incluyendo algunos de gran importancia histórica como la parroquia del Santo Ángel Custodio de Analco. Los elementos arquitectónicos más dañados de este templo fueron sus torres, por lo que los trabajos de restauración se dirigieron básicamente a ellas. Al realizar la limpieza de grietas en el área sur de la bóveda del coro, se descubrió que la torre sur del templo-considerada hasta entonces maciza-se encontraba hueca, y al abrirla fue hallado un relleno de escombro dentro de ella. Posteriormente, al remover dicho relleno se encontraron entre los escombros restos óseos humanos y no humanos, que fueron recuperados junto con trozos de calzado de cuero, cerámica, vidrio, madera y una imagen de la Virgen María, pintada sobre una laja de cantera gris. Inmediatamente se dio aviso de esto al INAH, para posteriormente dar inicio a los trabajos de rescate arqueológico. Este trabajo versa sobre los resultados del mismo.

La ciudad de Puebla de Los Ángeles, fundada en 1531, se caracteriza por tener un origen de planeado sin precedentes en las tierras recién descubiertas por España. Su establecimiento realizado cerca de la rivera del Río Almoloyan, posteriormente llamado San Francisco, la proveyó desde sus inicios de una fuente de recursos naturales que contribuyeron al desarrollo de diversas actividades productivas que hicieron de Puebla una ciudad de importancia fundamental para el sistema económico virreinal.
  Uno de los principales sectores fue el de la producción de pieles curtidas, llegando a tener un considerable número de obrajes en el área de San Francisco. Durante el siglo XIX, cuando la influencia de la Revolución Industrial inglesa llega a América, la Curtiduría “La Piel de Tigre” introduce en su proceso productivo el uso de maquinaria movida con vapor, dando el paso de sistema artesanal a industrial e integrándose a la primera Colonia Industrial de Puebla.
En este trabajo se presentan los resultados  de las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo en el sitio que fuera ocupado por esta curtiduría, en el actual Paseo de San Francisco, enfatizando la importancia de la aplicación de la metodología  de la arqueología en sitios industriales, cuyo desarrollo es incipiente en la ciudad de Puebla y que nos provee de un amplio numero de posibilidades de investigación que pueden contribuir al conocimiento de la riqueza cultural de la Angelópolis en la época moderna.

Este trabajo versa sobre los resultados del estudio que se hizo a raiz del dano que ocasiono un sismo que sacudio Puebla en 1999, en las torres de la parroquia del Santo Angel Custodio de Analco, asi como en el area sur de la boveda del coro donde se descubrio que la torre sur del templo era hueca, y estaba rellena con escombros y restos oseos humanos y no humanos, los que fueron recuperados junto con trozos de calzado de cuero, ceramica, vidrio, madera y una imagen de la Virgen Maria, pintada sobre una laja de cantera gris. Ante esto, se dio aviso al INAH, para posteriormente dar inicio a los trabajos de rescate arqueologico.

En 1996 se llevó a cabo la primera intervención de arqueología en la zona monumental de la ciudad de Puebla. Este documento es un recuento general de los resultados de un equipo de investigadores, quienes escribieron los textos presentados aquí, para dar a conocer a la ciudadanía la importancia de la investigación arqueológica y el valor del patrimonio que subyace en la ciudad de Puebla de Los Ángeles.

Una síntesis de los hallazgos arqueológicos más relevantes durante la temporada 2003-2005 del proyecto arqueológico Paseo San Francisco, Puebla./A synthesis of the most relevant archaeological findings during the 2003-2005 season of the archaeological project Paseo San Francisco, Puebla.

En el marco de las exploraciones del Paseo de San Francisco en los años noventa del siglo XX, se realizó el registro de un sitio industrial que permaneció en funciones del siglo XVII al XX. La curtiduría la piel de tigre es un ejemplo de la trancisión de los obrajes al sistema industrial mecanizado de la era moderna.

El sitio de Puebla de 1863 es un pasaje historico de relevancia fundamental para la ciudad de Puebla. La história oficial presenta los hechos desde la mirada de la facción liberal representada por Juárez. El documento que aquí se reseña ofrece una opinión desde la óptica del grupo conservador que en la ciudad observó los hechos de una manera distinta, y que es valioso tener en cuenta en las investigaciones sobre la intervención francesa en México.