RES 62. Comunidades emocionales y cambio social by Jos Ramírez Velázquez
The study of work-related illness needs a comprehensive view that goes beyond the analysis of ill... more The study of work-related illness needs a comprehensive view that goes beyond the analysis of illness alone. If we are to better understand its causes and effects we should take into consideration what both illness and work mean to workers themselves. In this paper, I present preliminary results from a medical anthropological study focused on the social construction of stress among a group of female phone operators from Telmex: the largest telephone company in Mexico, and until recently the only one. Ethnographic data on the operators' views and feelings towards their bodies, lives, and health/illness/attention processes, such as stress, were linked to the accelerated change experienced a few decades ago in the labor process. Results show that recently there have been changes in operator's views and feelings in such a way that it may be said that operators create themselves through their daily work experience. Thus, work may be seen as a world filled with meaning and experience in which the self, the body, and even life itself, are being continuously transformed through a process that involves both losing and winning.
R E S U M E N | Desde la antropología de las emociones, de la narrativa del padecer y de la noció... more R E S U M E N | Desde la antropología de las emociones, de la narrativa del padecer y de la noción de comunidades emocionales, acuñada en el ámbito de la historia de las emociones, me propongo mostrar, a través de datos etnográficos provenientes de entrevistas en profundidad, las principales explicaciones que un conjunto de exalumnas de un internado de religiosas en México relató para revelar el brote epidémico de histeria que las aquejó en 2007. A partir de ello, muestro cómo un nuevo sistema de moralidad y de expresión emocional, exigido intramuros, y conducido por la disciplina y el control de los cuerpos y almas de las internas, está comprometido en ese espacio liminal en el que la enfermedad, castigada, se convierte en un lenguaje del cuerpo y revela el sufrimiento social.
Palabras claves: modelo interpretativo de estrés, perspectiva relacional, estrés como metáfora, o... more Palabras claves: modelo interpretativo de estrés, perspectiva relacional, estrés como metáfora, operadoras telefónicas.
La salud de los mineros, un tema desdibujado.
El presente trabajo aborda el tema de la salud de l... more La salud de los mineros, un tema desdibujado.
El presente trabajo aborda el tema de la salud de los mineros y su relación con el trabajo. Se orienta a partir de la ruta reflexiva y resultados de campo de una investigación realizada entre 1983-1985 con un grupo de mineros de la Cía. Real del Monte y Pachuca, cuyo propósito fue explicar la relación cuerpo/trabajo desde una perspectiva histórico-social, reconociéndolos en una permanente transformación y, en ésta, el cuerpo del minero, deteriorado y enfermo como testigo de lo que ocurre en las minas. Desde una metodología múltiple se concluye que sus problemas de salud se desdibujaban en una suerte de complicidad entre la empresa y los sistemas de atención a la salud, no obstante la enfermedad coexiste con múltiples padecimientos de originen laboral, visibilizados por los mineros sin reconocerlos del todo. La información es inédita, ya que, por razones político sindicales, no pudo ver la luz en su momento.
The study of work-related illness needs a comprehensive view that goes beyond the analysis of ill... more The study of work-related illness needs a comprehensive view that goes beyond the analysis of illness alone. If we are to better understand its causes and effects we should take into consideration what both illness and work mean to workers themselves. In this paper, I present preliminary results from a medical anthropological study focused on the social construction of stress among a group of female phone operators from Telmex: the largest telephone company in Mexico, and until recently the only one. Ethnographic data on the operators' views and feelings towards their bodies, lives, and health/illness/attention processes, such as stress, were linked to the accelerated change experienced a few decades ago in the labor process. Results show that recently there have been changes in operator's views and feelings in such a way that it may be said that operators create themselves through their daily work experience. Thus, work may be seen as a world filled with meaning and experience in which the self, the body, and even life itself, are being continuously transformed through a process that involves both losing and winning.
Desde la antropología de las emociones, de la narrativa del padecer y de la noción de comunidades... more Desde la antropología de las emociones, de la narrativa del padecer y de la noción de comunidades emocionales, acuñada en el ámbito de la historia de las emociones, me propongo mostrar, a través de datos etnográficos provenientes de entrevistas en profundidad, las principales explicaciones que un conjunto de exalumnas de un internado de religiosas en México relató para revelar el brote epidémico de histeria que las aquejó en 2007. A partir de ello, muestro cómo un nuevo sistema de moralidad y de expresión emocional, exigido intramuros, y conducido por la disciplina y el control de los cuerpos y almas de las internas, está comprometido en ese espacio liminal en el que la enfermedad, castigada, se convierte en un lenguaje del cuerpo y revela el sufrimiento social.
From the perspective of the anthropology of emotions, the narrative of suffering, and the concept of emotional communities coined in the area of the history of emotions, I aim to show, through ethnographic data obtained from in-depth interviews, the main explanations that a group of former students of a boarding school run by nuns in Mexico gave to reveal the epidemic outbreak of mass-hysteria they faced there in 2007.
Based on that, it shows how a new system of morality and emotional expression, required intra-muros, and driven by discipline and control of the bodies and souls of the boarding students, was imposed in this liminal space in which illness, punished, turned into a form of body language that revealed the social suffering.
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RES 62. Comunidades emocionales y cambio social by Jos Ramírez Velázquez
El presente trabajo aborda el tema de la salud de los mineros y su relación con el trabajo. Se orienta a partir de la ruta reflexiva y resultados de campo de una investigación realizada entre 1983-1985 con un grupo de mineros de la Cía. Real del Monte y Pachuca, cuyo propósito fue explicar la relación cuerpo/trabajo desde una perspectiva histórico-social, reconociéndolos en una permanente transformación y, en ésta, el cuerpo del minero, deteriorado y enfermo como testigo de lo que ocurre en las minas. Desde una metodología múltiple se concluye que sus problemas de salud se desdibujaban en una suerte de complicidad entre la empresa y los sistemas de atención a la salud, no obstante la enfermedad coexiste con múltiples padecimientos de originen laboral, visibilizados por los mineros sin reconocerlos del todo. La información es inédita, ya que, por razones político sindicales, no pudo ver la luz en su momento.
From the perspective of the anthropology of emotions, the narrative of suffering, and the concept of emotional communities coined in the area of the history of emotions, I aim to show, through ethnographic data obtained from in-depth interviews, the main explanations that a group of former students of a boarding school run by nuns in Mexico gave to reveal the epidemic outbreak of mass-hysteria they faced there in 2007.
Based on that, it shows how a new system of morality and emotional expression, required intra-muros, and driven by discipline and control of the bodies and souls of the boarding students, was imposed in this liminal space in which illness, punished, turned into a form of body language that revealed the social suffering.
El presente trabajo aborda el tema de la salud de los mineros y su relación con el trabajo. Se orienta a partir de la ruta reflexiva y resultados de campo de una investigación realizada entre 1983-1985 con un grupo de mineros de la Cía. Real del Monte y Pachuca, cuyo propósito fue explicar la relación cuerpo/trabajo desde una perspectiva histórico-social, reconociéndolos en una permanente transformación y, en ésta, el cuerpo del minero, deteriorado y enfermo como testigo de lo que ocurre en las minas. Desde una metodología múltiple se concluye que sus problemas de salud se desdibujaban en una suerte de complicidad entre la empresa y los sistemas de atención a la salud, no obstante la enfermedad coexiste con múltiples padecimientos de originen laboral, visibilizados por los mineros sin reconocerlos del todo. La información es inédita, ya que, por razones político sindicales, no pudo ver la luz en su momento.
From the perspective of the anthropology of emotions, the narrative of suffering, and the concept of emotional communities coined in the area of the history of emotions, I aim to show, through ethnographic data obtained from in-depth interviews, the main explanations that a group of former students of a boarding school run by nuns in Mexico gave to reveal the epidemic outbreak of mass-hysteria they faced there in 2007.
Based on that, it shows how a new system of morality and emotional expression, required intra-muros, and driven by discipline and control of the bodies and souls of the boarding students, was imposed in this liminal space in which illness, punished, turned into a form of body language that revealed the social suffering.