El documento habla sobre una propuesta de educación musical integral. Propone abandonar el enfoque separatista que divide la música en diferentes elementos y en cambio adoptar un enfoque integral que integra los contenidos y conecta la música con otras asignaturas. Describe trabajar con talleres musicales que integran el ritmo, el canto, la danza y otras expresiones artísticas, inspirándose en las músicas africanas. El objetivo es que los estudiantes se involucren de manera desinhibida y comprendan las implicancias trascendentales de hacer
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El documento habla sobre una propuesta de educación musical integral. Propone abandonar el enfoque separatista que divide la música en diferentes elementos y en cambio adoptar un enfoque integral que integra los contenidos y conecta la música con otras asignaturas. Describe trabajar con talleres musicales que integran el ritmo, el canto, la danza y otras expresiones artísticas, inspirándose en las músicas africanas. El objetivo es que los estudiantes se involucren de manera desinhibida y comprendan las implicancias trascendentales de hacer
El documento habla sobre una propuesta de educación musical integral. Propone abandonar el enfoque separatista que divide la música en diferentes elementos y en cambio adoptar un enfoque integral que integra los contenidos y conecta la música con otras asignaturas. Describe trabajar con talleres musicales que integran el ritmo, el canto, la danza y otras expresiones artísticas, inspirándose en las músicas africanas. El objetivo es que los estudiantes se involucren de manera desinhibida y comprendan las implicancias trascendentales de hacer
El documento habla sobre una propuesta de educación musical integral. Propone abandonar el enfoque separatista que divide la música en diferentes elementos y en cambio adoptar un enfoque integral que integra los contenidos y conecta la música con otras asignaturas. Describe trabajar con talleres musicales que integran el ritmo, el canto, la danza y otras expresiones artísticas, inspirándose en las músicas africanas. El objetivo es que los estudiantes se involucren de manera desinhibida y comprendan las implicancias trascendentales de hacer
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Y siempre los extremos...
hay todo un grupo de gente que
prioriza lo analtico y lo acadmico. Si siguiramos ese camino, en unos aos los msicos seran una comunidad cerrada de gente que hablan en un lenguaje ajeno al resto de la sociedad, que se creen superiores -peligroso rebrote ste de intolerancia y prejuzgamiento- y que mirando hacia abajo observan como las masas se mueven al comps de una cumbia techno. Integral porque en los planes de estudios se debe abandonar de una vez por todas el criterio separatista que promueve la descomposicin de la msica en ritmo, meloda, armona, audioperceptiva, apreciacin, composicin, etc,etc. Integral porque en momentos en los que todos hablan de significatividad, pocos rescatan el hecho de que el aprendizaje significativo es de por s un aprendizaje globalizado, integrado (Ausubel) -Cmo podemos hablar de significatividad sin generar espacios de integracin de contenidos y asignaturas?- Integral porque durante muchos aos estuvimos sometidos a prescripciones ajenas, a estudiar msicas que no nos son propias y a las que nos hicieron adaptar. Integral porque citando a P.Freire, Integrarse significa conocer y transformar la realidad, es un principio activo; adaptarse significa transformarse a s mismo para acomodarse a la realidad, es una actitud pasiva. Metodologas? Podramos hablar de taller, pero en el justo trmino, en el sentido de herramienta pedaggica de accin que genera produccin y reflexin. Aclaro esto porque, para variar, tambin existe esta dicotoma entre el taller y la clase tradicional. Trabajo con taller pero sin caer en la hipponeada de Toc, toc y cebate unos mates pibe Creo en el mencionado concepto de integralidad y en ese sentido trabajo. Me divierto, aprendo, disfruto. Creo que soy primero EDUCADOR y luego MUSICAL, no tomo una postura estpida de alienarme de la realidad de cada grupo y tocar sin parar. Siempre elijo el dilogo y lo priorizo. Sin dilogo es imposible educar. Hablo de dilogo y no de discurso, hablo de personas comunicndose. Concretamente, trabajo mucho con producciones que integren ritmocuerpo y voz, comenc con lo rtmico porque es mi especialidad soy baterista- y cuando me met a estudiar la cultura africana encontr un lugar maravilloso a partir del cual se pueden unir no solo todos los aspectos que nosotros occidentalmente separamos de lo artstico (ritmo, canto, meloda, danza, teatro, plstica, etc) sino tambin un lugar en el cual podemos plantear un hacer colectivo que integre a las personas. Es a partir de este tipo de msicas que estoy llevando
adelante mi propuesta de Educacin Musical Integral. Pero esta
integracin no debe limitarse a la clase de msica, siempre busco generar conexin con otras asignaturas. Por ah entrs a mi clase y estamos hablando de historia, o de geografa o de religin tendras que ver con qu entusiasmo los chicos se involucran en esto, investigan, aportan. . Otro dato es que en mis clases soy bastante histrinico, creo que para hacer msica hay que estar desinhibido, desestructurado, animado y si el coordinador no lo est, menos el grupo. Claro que uno est enseando al borde del peligro, a los chicos les cuesta encontrar el lmite, ms cuando estn acostumbrados a un sistema que permanentemente se los marca y ellos especulan con eso. Cuando no est esa estructura, parece existir lo que muchos docentes llaman caos (un orden por descifrar) yo prefiero hablar de entropa natural del grupo. Con la experiencia uno va encontrando estrategias para utilizar toda esa energa y canalizarla en hacer msica, por eso es que en mis clases cuando estamos haciendo msica (todos sin excepcin) tenemos esa sensacin de plenitud que solo la msica te brinda y que te permite comprender cmo es que culturas como la africana le otorgan a esta actividad un significado mgico, sagrado. Bueno, all es donde centro mi hacer y todo mi proyecto, en comprender que hacer msica de esta manera posee una serie de implicancias que trascienden lo musical, que se relacionan con el ser. (en los artculos que te envi, la gente podr interiorizarse ms respecto a lo de Africa en el Aula) Estamos probando un ritmo dominicano llamado Congo que se utiliza para invocacin de seres divinizados durante las cumbas y que est muy relacionado con rtmicas como la cumbia. A esto llegu luego de buscar alternativas para la gran demanda que los chicos te hacen a diario.. cuando vamos a hacer cumbia? Bueno, en eso estoy, es muy interesante observar la relacin entre el ritmo y la sociedad. Tambin estamos probando la aplicacin de algunos conceptos de este trabajo en la formacin superior de danzas, con una ctedra de la Escuela de Danzas de ac de La Plata y alguna adaptacin de todo esto para inicial con gente que ha hecho capacitaciones conmigo.
