Ciudadania
Ciudadania
Ciudadania
Los afroecuatorianos son un grupo étnico del Ecuador y sur occidente de Colombia, cuyos
antepasados fueron traídos como esclavos por los españoles durante la época de
la conquista y la colonia. Según el censo de 2011, los negros y mulatos representaban el 7,2%
de la población nacional.1
Música
Religión
Con respecto a la religión y los afroecuatorianos, es notoria la ausencia de rastros de cultos
africanos en el Ecuador. Así, a diferencia de lo que ocurre en Cuba, Uruguay o Brasil, no se
tiene un sincretismo religioso o un culto africano activo. De todas formas es importante tomar
en cuenta expresiones religiosas católicas de los pueblos esmeraldeños, en los cuales suele
jugar papel importante con cantos y música con una identidad muy específica, como es el
caso de la misa esmeraldeña.
Vestimenta
En Esmeraldas, la mujer: utiliza faldones amplios blancos, encarrujados en la cintura y largos
hasta el talón, con blusa hasta el ombligo y con un pañuelo que cubre su cabeza. El hombre:
utiliza pantalones de tela remangados hasta la rodilla y una camisa colorida o blanca anudada
a la altura del ombligo con un sombrero que le protege del sol.
En el Valle del Chota, las mujeres usan grandes faldas plisadas, debajeros, enaguas, blusas
pomposas y en ocasiones se ponen una botella en la cabeza. Los hombres en cambio se
ponen una camisa de manga larga con un pantalón negro y bailan descalzos.
Donde se ubican
El Pueblo Afro ecuatoriano, se encuentra ubicado en todas las provincias del país. Originalmente se asentó en
Esmeraldas, Imbabura, Carchi y Loja; posteriormente, en los años sesenta, producto de la inmigración, su
población habita en las provincias del Guayas, Pichincha, El Oro, Los Ríos, Manabí y el Oriente Ecuatoriano.
Costumbres y Tradiciones de
los Afroecuatorianos
Escrito por ecucultura el 26-04-2014 en Costumbres y Tradiciones. Comentarios (0)
Nacimiento:
El nacimiento de un niño, por lo general es ayudado por una comadrona (la madre y/o amigas) es
netamente cosa de mujeres. Mientras la mujer esta dando a luz, el marido tiene listo el aguardiente para
festejar el evento con sus amigos. Una vez nacido el niño se suele dar tres disparos si es varón y uno si
es mujer.
Matrimonio:
Los afroecuatorianos, poco suelen casarse por lo civil o eclesiástico, ni consideran el estado de pareja
como definitivo o único. Cuando dos jóvenes se enamoran, el joven se pone de acuerdo con los padres
de la chica, los cuales generalmente no ponen ningún obstáculo. Se fija el día en el cual uno de los dos
(generalmente la mujer) se cambia a la casa del otro. Ahí es que la comunidad se da cuenta y viene a
visitar a la nueva pareja que tiene que brindar algo a los visitantes.
Mitos:
La población afroecuatoriana conoce una serie de mitos que se basan en su visión de las almas de los
muertos, creencia traída del África.
Baile:
Su folclor trata de recrear el mundo de la cotidianidad con su música, a través de sus piezas famosas
como el andarele, la caderona, torbellino, la caramba, el bereju, el currulao, Juana María, entre otras, cada
una de estas piezas folclóricas musicales nos relata una historia popular.
La música negra de la provincia de Esmeraldas se desarrolló y conservó con las característica de las
comunidades afro descendientes de esta zona que se caracteriza principalmente por el uso de la marimba
y tambores. Las comunidades afroecuatorianos conservan sus tradiciones ancestrales. Manifestaciones
populares el Baile de la Botella, alegran a los visitantes, las mujeres se destacan por su singular equilibrio,
ya que pueden llevar sobre su cabeza diferentes cosas sin necesidad de usar sus manos
La bomba viene desde épocas ancestrales y es parte de la cultura negra, el ritmo y la música lo llevan
en las venas.
La marimba guarda notable similitud con una serie de xilófonos que se encuentran entre algunas tribus
africanas, en especial con el rongo, instrumento utilizado por los Ndogos, pero cuyo origen se encontraría
en la tribu de los Woro. Ambos instrumentos muestran idéntica estructura y sus diferencias consisten
principalmente en sus respectivos tamaños y en los materiales utilizado.
La interpretación de los arrullos se realizan siempre en el marco de celebraciones religiosas: velorios de
angelitos, fiestas de santos, nacimiento del Niño Dios, cualquiera que sea el caso, el arrullo en cuanto a
forma musical, posee fuertes contenidos mágico-religiosos: con el canto se busca “abrir el cielo” para la
entrada del angelito, “traer al santo a la fiesta”, para agradecerle y parte conseguir sus favores, “poner de
nuestra parte” al Niño Dios.
COMIDA TIPICA DE LOS
AFROECUATORIANOS
Escrito por ecucultura el 26-04-2014 en cuidadania. Comentarios (0)
FUENTE DE SUBSISTENCIA:
PLATOS PRINCIPALES:
idioma
su lengua materna murió en el siglo XIX y adoptaron EL ESPAÑOL POR SUS PATRONES ESPAÑOLES