El Desapego - Un Camino Hacia La Conciencia Plena

El desapego: un camino hacia la conciencia plena
7 de enero del 2020
Por Armando Martí.
El desapego: un camino hacia la conciencia plena

Foto: Armando Martí
Si pudiéramos enfocar nuestra energía vital en aprender a conocernos a nosotros mismos,

comprenderíamos la importante relación energética que existe entre el cuerpo, las emociones y
la mente, que bien entrenada con dedicación y compromiso personal, puede dar como
resultado el gozar de vivir la existencia desde la conciencia plena.
Foto: Cortesía Armando Martí/ Símbolo budista de la conciencia plena, también conocido como
“Sati”.
Esta facultad espiritual y emocional que todos nosotros poseemos, los budistas lo llaman el
“sati” (claridad mental), es decir, la conciencia de los pensamientos y acciones que motivan a
cada persona en su vida, brindándole atención y comprensión hacia aquellas cosas
verdaderamente importantes en su realización esencial. Hoy en día, esta práctica ha sido
adoptada en occidente con el fin de aprender a gestionar diversas compulsiones, obsesiones y
problemas relacionados con el manejo de la ansiedad y el moderno vacío existencial.
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El difícil camino del apego
Foto: Cortesía Juan Pablo Martí
Hay personas que viven por muchos años desde la conciencia básica y de acuerdo con la
información proveniente de los sentidos naturales, los cuales les permiten interpretar el mundo
a través del tacto, el olfato, la observación, el gusto y la escucha. Si alguna cosa está fuera de
ese contexto, para ellos no existe. Adoran el poder exterior, sólo viven para sí mismos, y las
interacciones humanas no son de su interés, pues se sienten separados de la realidad sin
vínculos afectivos.
Sus principales metas y objetivos están motivadas por el rendimiento laboral, el logro y las
adquisiciones económicas. Critican y detestan los errores en los demás. Con sus
comportamientos amenazantes intimidan a sus subalternos e incluso a sus seres queridos. No
saben ser felices, pues creen que los sentimientos no producen ganancias, y, además los
vuelve vulnerables. Por esta razón, rechazan dichas latencias pues sufren una especie de
“alergia emocional” cuando pierden el control sobre las situaciones y las personas.
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Piensan que en la vida no existe la esperanza y que al destino lo rige solamente las leyes
matemáticas de “causa y efecto”. Razón por la cual, reprimen sentimientos como la compasión
y la empatía con sus semejantes. Se podría decir que este es el resultado de un camino poco
trascendente y muy enfocado en lo material. Los apegos terminan confinando a las víctimas de
esta errada elección, a vivir en cárceles emocionales en donde el disfraz de la apariencia
disimula la profunda tristeza que habita en sus corazones.
El desapego: un sanador camino
Foto: Cortesía Juan Pablo Martí.
Desde las enseñanzas budistas, el objetivo para alcanzar la felicidad interior es aprender el
desapego, que es la causa junto con los deseos desbordados, del sufrimiento innecesario en la
vida. Nada en este mundo es permanente, estamos en constante cambio, desde la salud a la
enfermedad, desde la prosperidad económica a la pobreza, desde el amor y la sexualidad al
abandono y el aburrimiento. Todo esto y más, afecta el flujo de la seguridad y la incertidumbre
cuyo origen es el miedo inconsciente a morir.
Según el Buda, la liberación del sufrimiento ocurre cuando ponemos fin a nuestros apegos por
las cosas materiales, superfluas y temporales de la existencia. Sin embargo, los deseos y los
apegos hacen parte de la vida misma, sin esa fuerza no podríamos realizar nuestra inspiración
artística, triunfar en los negocios, emprender nuevos proyectos, amar e ilusionarse.
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Somos lo que pensamos y deseamos, de ahí la importancia de buscar en lo posible el equilibrio
interior y no las exageradas expectativas en ninguna área de nuestra vida, así como también,
cultivar la capacidad de superación y resiliencia ante los desafíos y los problemas de la
existencia.
El ejercicio del desapego
Foto: Cortesía Juan Pablo Martí

Cuando logramos identificar y aceptar nuestro “ego enfermo”, nos damos cuenta de que es el
culpable del sufrimiento personal y nos encadena a las enfermedades físicas y mentales, al
igual que a las adicciones y dependencias afectivas.
Esta toma de conciencia habilita un cambio importante en nuestra calidad de vida para
despertar a un nuevo nivel espiritual por encima de los sentidos conocidos, activando la
intuición y el lenguaje del corazón para experimentar de forma plena el mundo material,
sintiendo que una fuerza universal nos acompaña erradicando los pensamientos de soledad y
desamparo que emergen en muchas de las circunstancias de la existencia.
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Las motivaciones para el ejercicio del desapego son la paz interior, la conciliación, la armonía,
la serenidad, la compasión y la amabilidad hacia nosotros mismos y los demás. La práctica de
la oración y la meditación fortalecen y equilibran algunas enfermedades físicas y mentales, la
vida y los planes están en manos de una inteligencia superior a nosotros mismos que actúa en
el universo mucho más allá de la racionalidad de causa y efecto.
Por eso al lograr desapegarnos dejamos de invertir nuestra energía emocional y mental en
continuar alimentando sentimientos nocivos de venganza, odio, soberbia, manipulación,
mentiras, envidia y deseos de combatir, controlar y ganarle a los demás.
Así renunciamos a la inútil necesidad de tener siempre la razón y transformamos estos

sentimientos adversos en el amor hacia nosotros mismos, el cual se manifiesta en dar más que
en recibir, pues en la medida que damos amor y servicio a los demás, en esa medida recibimos
una nueva y renovada energía positiva que nos convierte en soluciones y no en problemas
para la sociedad.
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Somos lo que pensamos y sentimos
Foto: Cortesía Juan Pablo Martí.
Por increíble que parezca, de nuestra actitud amorosa depende el equilibrio del planeta. Los
campos de energía mental e intuitiva tienen interacciones con las vibraciones de cada persona
con la que saludamos, conversamos y pensamos durante el día.
Una intención conciliadora y tolerante cambia las emisiones de partículas energéticas y tóxicas
emanadas del miedo, las intenciones ocultas, la envidia, la ira y el estrés, debido a las
preocupaciones y al apego por obtener bienes materiales y reconocimiento social a cualquier
costo.
Estas frecuencias adversas, son algunas de las causas de la violencia en nuestro país
Colombia y en todas las naciones alrededor del mundo. Cada pensamiento causa un
sentimiento, cada sentimiento una acción y cada acción un resultado que define el futuro.
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Las enfermedades psicosomáticas también conocidas como enfermedades invisibles se
producen por una hiperactividad cerebral debido a la ansiedad, la velocidad de la tecnología y
los requerimientos sociales, que impiden momentos de sosiego y paz para con nosotros
mismos, creando cortos circuitos internos que desequilibran nuestro interior.
Reflexionemos sobre las decisiones que tomamos día a día, pues debemos aprender a
adueñarnos del espacio que existe entre el estímulo y la respuesta. De esta manera, no vamos
a reaccionar en contra de nosotros mismos ni de los demás, pues para eso el universo nos
dotó de inteligencia con el fin de aprender a través del ensayo y el error, logrando el bienestar
personal y el mejoramiento continuo de toda la colectividad humana.
Una nueva forma de pensar
Foto: Cortesía Armando Martí

El monje budista zen: Thich Nhat Hanh
El monje budista zen, Thich Nhat Hanh, con 93 años y admirable vitalidad física y lucidez
mental, es conocido en el mundo espiritual por sus ideas pacíficas que empezaron a difundirse
durante la guerra de Vietnam. Asimismo, es fundador de la Universidad Budista Van Hanh y ha
sido profesor en la Universidad de Columbia y en la Universidad Sorbona. De igual manera es
autor de más de cien libros en ingles, francés y vietnamita.
He seguido por años las enseñanzas de este gran maestro y he querido seleccionar para
ustedes algunos fragmentos de sus pensamientos sobre la importancia de cultivar a tiempo el
desapego, con el fin de alcanzar una vida simple con conciencia y ordenada.
“Es cierto que, si no tenemos poder, no podemos hacer nada. El dinero es un poder, pero
sabemos que hay quienes tienen mucho dinero, que son ricos, y, sin embargo, sufren mucho
de soledad, de depresión… fama; hay muchas estrellas de cine y muchos artistas que son muy
famosos, pero si miramos en lo íntimo de sus vidas, veremos que sufren profundamente. Estos
poderes son realmente poderes, pero podemos llegar a ser víctimas de ellos. Sin embargo, hay
otra clase de poderes que nos hacen más fuertes.
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El primer poder es el poder del desapego. Estamos apegados; estamos atados a un sinnúmero
de cosas que nos quitan la libertad. Sabemos que ellas nos destruyen, nos impiden ser libres,
pero no tenemos el valor suficiente como para separarnos de ellas.
En el desapego está la libertad. Muchos de nosotros estamos apegados a cosas que nos
quitan fuerzas. Pensamos que no podríamos sobrevivir sin esas cosas, sin él, sin ella, sin tal
cargo. Pero quizás eso sea precisamente el obstáculo para nuestra felicidad. ¿Cómo renunciar
a ello? Necesitamos poder. Este es el primer poder necesario para llegar a ser libres.
El segundo poder consiste en perdonar y amar. Incluso si la persona no es amable, aún así
podemos amarla, si somos capaces de ver su sufrimiento. Así nuestro amor crece, así nos
hacemos más fuertes, con un amor sin fronteras, sin discriminación. Este es el verdadero amor;
este es el amor de Dios, el amor del Buda. Necesitamos purificarnos para poder amar así. Este
amor no excluye a nadie, lo abarca todo.
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El tercer poder es el poder de la comprensión. Aquí ya no hay temor. Cuando comprendemos,
ya no sentimos ira ni temor. Esto requiere de la meditación, de la contemplación. Al mirar
profundamente, alcanzamos esa intuición, la visión del inter-ser, de la interconexión entre los
seres. Este tipo de conocimiento suprime toda clase de discriminación y de separación.
Estas tres son energías muy poderosas. Si en nuestras comunidades hay individuos con estos
poderes, ciertamente podemos hacer historia, pues podemos cambiar la historia”.
El desapego nos enseña que, así como existe un mundo material, también existe un
maravilloso mundo espiritual. El mejor tratamiento para nuestras disfuncionalidades y
desequilibrios proviene del despertar de la conciencia plena y el remedio se llama: “el perdón”.
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Dos fuerzas muy poderosas compiten por dominar nuestra mente: el miedo y la fe. Más allá de
los pensamientos, existe un centro espiritual que nunca enferma y tampoco se debilita; su
fuente es el amor creador del universo que también habita en nosotros. Esta luz sólo espera a
ser descubierta, para revivir la conexión esencial con Dios, regresando a nuestro verdadero
hogar desde la conciencia plena.
Armando Martí
Por: Armando Martí
Armando Martí
cómo lograr el desapego
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La fuerza de una vida simple
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Si volvemos un hábito cuidar de nuestro cerebro, no cabe duda de que el cerebro cuidará de
nosotros.
La fuerza de una vida simple

Cortesía Juan Pablo Martí
En estos días de fin de año dedico muchas horas a estar conmigo mismo. A este maravilloso
espacio lo llamo “el silencio reparador”, en donde sin afanes ni compromisos, puedo soltar el
reloj que me acompañó durante estos meses y gozar del arte de desacelerar el tiempo e
invertirlo en lo que realmente vale la pena: paseos y caminatas; dormir plácidamente, masticar
muy despacio y saborear la comida; leer, escuchar música respirar mejor, reparar mi
autoestima y estar en contacto íntimo con mi esencia interior.
Ya lo decía el gran médico griego Hipócrates, quien ejerció su profesión durante el llamado
siglo de Pericles: “tus fuerzas naturales, las que están dentro de ti, serán las que curarán todas
tus enfermedades”.
Estoy de acuerdo con ese importante descubrimiento. El órgano del cuerpo que más energía
gasta y además está “encendido” todo el tiempo es el cerebro humano, de ahí que consume el
20% de la energía producida por todo nuestro organismo.
HISTORIAS
Su principal combustible es la glucosa, razón por la cual descansar, dormir a sus horas y
alimentarlo de forma ordenada suministrándole bastante oxígeno limpio, son elementos que lo
mantienen sano y agradecido. Si volvemos un hábito cuidar de nuestro cerebro, no cabe duda
de que el cerebro cuidará de nosotros.
Por eso, debemos revaluar la dudosa creencia popular de que sólo usamos un pequeño
porcentaje de su verdadera fuerza, y que si logramos entrenarlo adquiriríamos “súper poderes
mentales”. Nada más lejos de la realidad que esa premisa, pues el cerebro y el inconsciente
saben muy bien las necesidades que cada uno de nosotros tiene para evolucionar de una
forma sana y armónica.
De ninguna manera necesitamos convertirnos en algún “superhéroe” para aprender a ahorrar

nuestra energía emocional y vivir con la fuerza amorosa que nos ofrece una vida simple.
Mientras buscaba simplicidad para inspirarme en mi último artículo de este año que culmina,
me sorprendió una pequeña historia zen escrita hace cientos de años y cuya fuerza me fue
transmitida de “alma a alma”. Además, me llenó de ánimo y entusiasmo para proyectar mis
prioridades y expectativas del nuevo año que comienza:
“Al sur de la India, vivía hace mucho tiempo un rey que tenía tres hijos.
En cierta ocasión, queriendo comprobar el grado de la sabiduría de cada uno, les interpelo del
siguiente modo:
– Decidme, hijos míos: ¿Cuál es la mayor hazaña, el logro más importante que un hombre
puede realizar en la vida?
El mayor dijo:
– Querido padre, a mi parecer, la mayor hazaña que puede realizar un hombre es someter a
sus vecinos, agregar sus estados al suyo propio y reinar como soberano absoluto de su pueblo
numeroso, siendo amado y respetado por sus súbditos.
El segundo dijo:
– Para mí, no hay hazaña más grande que viajar a través de toda la tierra, conocer los más
recónditos lugares, y que no haya país en el mundo que resulte extraño o desconocido.
El tercero, apenas un niño de ocho años, dijo lo siguiente:
– Querido padre, hay una hazaña más grande que es difícil y grandiosa como ninguna otra en
el mundo. Una hazaña que pocos intentan y aún menos consiguen: conocerse a sí mismo.
Este hijo pequeño del rey, renunciando a la corte y a sus riquezas, se hizo monje, y con el
tiempo introdujo el budismo genuino, I sin den sin, de mi alma a tu alma, más allá de las letras y
las palabras, en China. El nombre de este pequeño príncipe era Bodhidharma y fue el primer
patriarca del Budismo Zen”.
El monje Bodhidharma era el tercer hijo del Rey Simhavarman de una familia de casta Bramini
proveniente del sur de la India y llegó a la China bajo el reino del Emperador Liang Wu Di de la
Dinastía Liang, y durante nueve años se sentó a meditar al lado del Templo Shaolin frente a
una pared en la parte superior de las Cinco Cumbres. Esto sin lugar a duda, nos demuestra
que conocerse a sí mismo es una labor que implica compromiso, valentía, paciencia y una gran
voluntad de trascendencia espiritual.
Un poema transformativo

En occidente también existen historias, poemas y relatos, que nos cambian y mejoran
interiormente. Hace más de 20 años, mi vida se ve renovada cuando escucho al finalizar el año
el poema Desiderata, que en latín significa “cosas deseadas”.
Cada frase contenida en estos versos me invita a una reflexión personal, a la celebración de la
vida y me abre un contacto íntimo con Dios en una época del año que nos inspira el deseo de
unión familiar, armonía y paz en los corazones de las personas con buena voluntad, que
desean alcanzar el autodescubrimiento para sosegar el alma.
El autor de este sencillo, pero significativo texto, es Max Ehrmann (1872 – 1945), un abogado y
poeta nacido en Indiana, Estados Unidos. Desiderata fue inspirada por un impulso que
Ehrmann describe en su diario: “Debería dejar un humilde regalo … un trozo de prosa que ha
alcanzado nobles honores”.
Después de la muerte del escritor, en 1959 el reverendo Frederick Kates párroco de la iglesia
Saint Paul en Baltimore (EE. UU.), usó el poema en una colección de devocionarios recopilado
para su congregación. En el encabezado del documento entregado figuraba “Old St. Paul’s
Church” (el nombre de la iglesia) y el año de su fundación (1692).
De igual manera, cuando el candidato demócrata para la presidencia de los Estados Unidos,
Adlai Stevenson murió en 1965, se encontró al lado de su cama una copia de Desiderata, y
cómo este había planeado usar el texto en sus cartas de Navidad. Dichos hechos causaron
confusión en torno a la procedencia del poema, sin darle el debido crédito a su autor original
Max Ehrmann, lo que afortunadamente fue aclarado tiempo después.
Hoy quiero participarles el poema Desiderata junto con la hermosa interpretación del locutor
mexicano Arturo Benavides (1936 -1997), esperando que logren la misma sensación de
bienestar y conexión con la vida, la naturaleza y el universo que estos bellos versos causaron
en mí. Les deseo que en esta época ustedes pinten de colores luminosos y alegres sus más
profundas emociones.
Desiderata
Cortesía Armando Martí
Camina plácido entre el ruido y la prisa…
…y piensa en la paz que se puede encontrar en el silencio.
En cuanto sea posible y sin rendirte, mantén buenas relaciones con todas las personas.
Enuncia tu verdad de una manera serena y clara escucha a los demás, incluso al torpe o el
ignorante: también ellos tienen su propia historia.
Evita las personas ruidosas y agresivas, ya que son un fastidio para el espíritu.
Si te comparas con los demás, te volverás vano y amargado, pues siempre habrá personas
más grandes y más pequeñas que tú.
Disfruta de tus éxitos, lo mismo que de tus planes, mantén el interés en tu propia carrera por
humilde que sea: ella es un verdadero tesoro en el fortuito cambiar de los tiempos…
Sé cauto en tus negocios, porque el mundo está lleno de engaños…mas no dejes que esto te
vuelva ciego para la virtud que existe.
Hay muchas personas que se esfuerzan por alcanzar nobles ideales, la vida está llena de
heroísmo. Sé sincero contigo mismo, en especial no finjas el afecto y no seas cínico en el
amor… pues en medio de todas las arideces y desengaños es perenne como la hierba.
Acata dócilmente el consejo de los años, abandonando con donaire las cosas de la juventud.
Cultiva la firmeza del espíritu, para que te proteja en las adversidades repentinas, muchos
temores nacen de la fatiga y la soledad.
Sobre una sana disciplina, sé benigno contigo mismo.
Tú eres una criatura del universo, no menos que las plantas y las estrellas, tienes derecho a
existir.
Y sea que te resulte claro o no, indudablemente el universo marcha como debiera.
Por eso debes estar en paz con Dios, cualquiera que sea tu idea de él, y sean cualesquiera tus
trabajos y aspiraciones.
Conserva la paz con tu alma en la bulliciosa confusión de la vida.
Aun con todas sus farsas, penalidades y sueños fallidos, el mundo es todavía hermoso.
Se cauto.
Esfuérzate por ser feliz.
Armando Martí
Por: Armando Martí
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Llilinson Castro es un profesor que quier seguir transformando a través de las trayectorias
educativas su entorno.

ONU Colombia
“Cuando estoy en un salón de clase no me hace falta nada”, esas fueron las Palabras de
Llilinson Castro, profesor de español en la Institución Educativa Indígena Agropecuaria de
Isleta en Salaquí, Chocó, cuando le pregunté sobre su lugar favorito.
Con paisajes majestuosos que pintan los árboles de diferentes tonos, casas construidas por los
mismos habitantes y el río Salaquí, la inspiración de este profesor crece todos los días para
enseñarles a sus estudiantes un nuevo idioma totalmente diferente al Emberá, su lengua
nativa.
HISTORIAS
Con la mejor disposición, Llilinson empezaba sus clases con el objetivo de que sus estudiantes
desarrollaran nuevas habilidades de comunicación. Notó que para ellos no resultaba del todo
fácil aprender español y eso lo reflejaban en sus ojos cuando él les preguntaba algo en este
idioma.
Al reflexionar sobre lo que pasaba en sus clases se dio cuenta que confusiones como: “La libro,
la tablero, la colegio”, eran más comunes de lo que pensaba. Así que investigó y descubrió que
al traducir del Emberá al español las palabras pasan a femenino. Sin problema, decidió buscar
una solución para motivar a sus estudiantes a aprender y a entender que sin importar cuantas
veces se equivoquen, lo importante es el conocimiento que adquieren.
¿Cuál fue su solución? “Aprender el idioma de ellos, apropiarme de su lengua, el Emberá”,

respondió. Sin pensarlo dos veces, pidió ayuda en su comunidad y en unas horas, ya sabía
cómo decir computador, salón, hombre, mujer, hola y gracias. Poco a poco, se sumergió en
esta lengua hasta que llegó el día de probar en el salón de clases. Al empezar a hablarles en
Emberá, sus estudiantes llevaron toda la atención a él y con el paso de los días, mejoraron su
español. “Cuando yo fui a la lengua de ellos, automáticamente entendían y se corregían. Me
decían: ‘profe me estoy equivocando al pasar de un idioma a otro, estoy diciendo la libro y es el
libro’”.
Gracias a la pasión de Llilinson, sus estudiantes desarrollaron la confianza suficiente para

aprender español y no sentirse mal al cometer errores. “La mayoría de las cosas en la vida se
aprenden en el camino y eso es primordial. No juzgarlos cuando se equivocan porque todos
estamos aprendiendo constantemente”, asegura el profesor.
Además, considera que es importante proteger las trayectorias educativas, es decir, los
recorridos que realiza cada persona para consolidar, fortalecer o transformar sus aprendizajes
a lo largo de la vida. Hoy, el buen desempeño y rendimiento académico de sus estudiantes lo
motiva aún más porque ya hablan español completamente y el Emberá.
Cuando Trayectorias Educativas llegó a su escuela, capacitaron a los profesores para
potencializar sus conocimientos y brindarles herramientas que benefician a los estudiantes.
Cuando Trayectorias Educativas llegó a su escuela, capacitaron a los profesores para

potencializar sus conocimientos y brindarles herramientas que benefician a los estudiantes.
“Implementamos los juegos de lectura, donde tenemos un estudiante como lector primario y los
demás como receptores, quienes lo pueden corregir de forma respetuosa y al final, todos
aprendemos”, explica. Además, gracias a este proyecto en la escuela hay estudiantes que
motivan a ayudar a otros para traducir y aprender más.
“Queremos seguir transformando por medio de trayectorias educativas porque es el proyecto

vehículo para la transformación de las nuevas generaciones”, dice Llilinson. Este es un ejemplo
del acompañamiento que realiza UNICEF por medio de Trayectorias Educativas, donde se
fortalecen los vínculos entre estudiantes y la escuela, los cuales se ven afectados por
experiencias personales, por condiciones no favorables como la maternidad y paternidad
temprana, problemas de convivencia o discontinuidades en el proceso pedagógico que
requieren de intervenciones oportunas y pertinentes, pues de lo contrario incrementarán el
riesgo de deserción, repitencia o rezago en el proceso de aprendizaje.
“El maestro es una balanza de transformación de todos los individuos del país. Este es un oficio
que te ayuda a formar a las personas y me apasiona porque puedo contribuir a hacer realidad
los sueños de mis estudiantes. Boa, wámbúrúa”.
Con la información de ONU Colombia
KienyKe
Por: KienyKe
Chocó
Embera
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6 de enero del 2020
J Balvin: un profeta en su tierra
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“No podemos comer dinero, ni beber petróleo”, lo dice un joven indígena de Canadá.

Pixabay
“No podemos comer dinero, ni beber petróleo”. La frase pertenece a una de las activistas
juveniles por el medio ambiente más representativas del mundo. Acababa de cumplir 15 años
el pasado septiembre, cuando ofreció un poderoso discurso sobre la urgente tarea de trabajar
por la conservación del agua limpia, una causa que abrazó desde los ocho años.
No es Greta Thunberg y tampoco nació en una sociedad dominante. Su nombre es Autumn

Peltier, es Anishinaabe-kwe y pertenece a la Primera Nación Wikwemikong, una reserva
indígena de Ontario, Canadá.
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Humberto de la Calle: convicción por ser un hombre de paz
Como la suya, numerosas voces de pueblos originarios se alzan desde hace años –como una
rebelión de anónimos- para defender el único planeta que tenemos. Aunque les ha costado
más que a otros ser escuchados, cada vez adquieren más resonancia. Y ahora que la Cumbre
del Clima (COP 25) dejó una percepción de que es ineficaz para garantizar soluciones desde
los gobiernos y los tomadores de decisión, hay varias razones para escuchar a estas
comunidades, que suman alrededor de 370 millones de personas y resguardan el 80% de los
biomas del mundo.
Vulnerables pero valientes

En gran parte, la necesidad de hacerse visibles se debe a que son de los grupos más
vulnerables por los efectos de la crisis climática. “Viven en territorios aislados; dependen
directamente del medio ambiente para su subsistencia y modo de vida; y aunque su
contribución a la emisión de gases de efecto invernadero es mínima, son quienes sufren las
consecuencias al máximo”, explica Andrés Del Castillo, Consejero Jurídico Principal del Centro
de Documentación, Investigación e Información de los pueblos indígenas (Docip) con sede en
Ginebra, Suiza.
A esto se suma un contexto de exclusión manifiesta e inseguridad recurrente. Si bien hay

presencia de pueblos indígenas en 90 países del mundo, en algunos no son reconocidos como
tal por sus gobiernos: Ruanda, Camerún, Indonesia, Vietnam y China son algunos casos.
Esto guarda relación con que las posibilidades de convertirse en propietarios de la tierra en la
que viven sean exiguas. Y sin derecho sobre la tierra, su incertidumbre es latente.
A todo esto se suman las amenazas, la criminalización y la estigmatización que enfrentan

quienes ejercen como activistas. Diferentes instancias como el Relator Especial de las
Naciones Unidas sobre la situación de los y las defensores de derechos humanos han
calificado este 2019 como un año mortífero.
“Hay un incremento en el acoso, violaciones y asesinatos de defensores de derechos

ambientales”, señala Kathrin Wessendorf, Jefe de Programas de IWGIA, organización global
dedicada a promover, proteger y defender los derechos de los pueblos indígenas.
Casos similares se evidencian en casi todos los países en los que se enfrentan intereses de
industrias extractivas y derechos de estas comunidades. Robinson López, del pueblo Inga de
Colombia y Coordinador de cambio climático y biodiversidad de COICA, una organización
internacional que agrupa a los nueve países que tejen la cuenca del Amazonas, explica que
esa violencia a la que está expuesta la vida de estos líderes – de hecho, él mismo ha sido
amenazado por defender el bioma más importante del mundo – tiene un impacto social de
grandes proporciones. “Matar a un líder indígena, que defiende y conoce sus territorios y sus
saberes ancestrales es también afectar los mecanismos de mitigación de cambio climático”,
afirma.
“No vamos contra el progreso”
Una de las narrativas que se recrudece con el tiempo alrededor de los defensores del medio
ambiente señala que estos mantienen una postura adversa al desarrollo económico y al
capitalismo. Varios líderes entrevistados por la Agencia Anadolu durante la COP25 sostuvieron
lo contrario.
Una de ellas fue Joziléia Daniza Kaingang, del pueblo Kaingang de Brasil y representante de la
Asociación de Pueblos Indígenas de Brasil (APIB). Para esta académica y líder indígena, el
consumo desenfrenado y su impacto en el ambiente esconde un sistema injusto y pernicioso,
en el que mientras unos grupos explotan los recursos otros pierden sus biomas.
“Nunca vamos contra el progreso, pero no estamos de acuerdo con la falta de conciencia en el
consumo, ni con las afectaciones que impactan a nuestras comunidades”, explica.
Lo cierto es que el problema de las emisiones es antropogénico y eso significa que resolverlo
depende de intereses, conversaciones, voluntades, negociaciones, consensos y compromisos.
De ahí que la COP 25 haya sido, por decir lo menos, tan compleja como decepcionante.
Para Naw Ei Ei Mia, directora de Promotion of Indigenous and Nature Together (Point) de
Myanmar, un ejemplo es la dificultad para coincidir con algunos gobernantes: “Quieren probar
que son buenos para la gente con el crecimiento económico pero no con el crecimiento
sostenible, no promoviendo lo que es correcto”, sentencia.
De ahí la relevancia de involucrarles en las conversaciones –y en las decisiones- que tienen

lugar en escenarios como la COP25. En ese sentido, los pueblos indígenas han avanzado de
manera importante. Han logrado posicionarse como actores de cambio, que no solo denuncian
sus afectaciones, sino que desarrollan propuestas concretas. Un ejemplo de esto fue el Panel
Intergubernamental sobre el Cambio Climático que este año por primera vez reconoció la
importancia de asegurar la tierra de los pueblos indígenas para hacer frente al cambio
climático.
¿Por qué deberíamos escucharlos?

Ahora que las dinámicas económicas de las sociedades dominantes están sobre la mesa para
su revisión, comienza a tomar fuerza la inquietud sobre cómo replantear las industrias y el
consumo, o en una sola pregunta: ¿Cómo podemos transformar la manera en que vivimos? La
respuesta parece estar en gran medida en entender cómo viven los pueblos indígenas.
De hecho, un reciente estudio de la Organización Internacional del Trabajo, dedicado a los

conocimientos tradicionales de dichas comunidades, defiende su relevancia y aplicabilidad en
el desarrollo de estrategias de sostenibilidad y acción climática. Se habla de dos puntos
cruciales: adaptación y mitigación de efectos. Dadas las extremas condiciones a las que están
siendo expuestos, los indígenas tienen por definición, una capacidad de resiliencia superior que
no se encuentra en otros grupos de la sociedad dominante.
Johnson Cerda, Quichua de la Amazonía del Ecuador y miembro del Mecanismo de
donaciones específico para pueblos indígenas y comunidades locales, explicó que aunque la
aplicabilidad de dichos conocimientos dependen de cada ecosistema, hay acciones que
cuentan con un respaldo de la ciencia moderna y que de manera general deberían ser tenidos
en cuenta, como generar espacios de conexión con la naturaleza, pensar en energías
alternativas, utilizar medios de movilidad sostenible como la bicicleta y comer alimentos más
orgánicos, entre otros.
Aunque la conversación política todavía no involucre a los indígenas de forma determinante, la

sociedad civil si tiene la oportunidad de detener el extractivismo exagerado, de evitar la
ocupación desordenada y sobre todo, de disminuir la contaminación. Después de todo “a título
de humanidad, como lo fue en su momento llegar a la Luna” -concluye Del Castillo- “el gran
desafío de nuestro tiempo es salvar el planeta”
Anadolu
Por: Anadolu
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El desapego: un camino hacia la conciencia plena

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Foto: Cortesía Juan Pablo Martí

El desapego: un sanador camino

Foto: Cortesía Juan Pablo Martí.

El ejercicio del desapego

Foto: Cortesía Juan Pablo Martí

Así renunciamos a la inútil necesidad de tener siempre la razón y transformamos estos

Foto: Cortesía Juan Pablo Martí.

Una nueva forma de pensar

Foto: Cortesía Armando Martí

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La fuerza de una vida simple

De ninguna manera necesitamos convertirnos en algún “superhéroe” para aprender a ahorrar

Cortesía Juan Pablo Martí

Cortesía Armando Martí

Camina plácido entre el ruido y la prisa…

…y piensa en la paz que se puede encontrar en el silencio.

Sobre una sana disciplina, sé benigno contigo mismo.

Conserva la paz con tu alma en la bulliciosa confusión de la vida.

Esfuérzate por ser feliz.

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No es Greta Thunberg y tampoco nació en una sociedad dominante. Su nombre es Autumn

Vulnerables pero valientes

A esto se suma un contexto de exclusión manifiesta e inseguridad recurrente. Si bien hay

A todo esto se suman las amenazas, la criminalización y la estigmatización que enfrentan

“Hay un incremento en el acoso, violaciones y asesinatos de defensores de derechos

De ahí la relevancia de involucrarles en las conversaciones –y en las decisiones- que tienen

¿Por qué deberíamos escucharlos?

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