TEMA: LA ORACION-TIPOS DE ORACION

Oramos porque estamos llenos de un ansia infinita y porque Dios ha hecho a los hombres para estar
con él: "Nuestro corazón está inquieto mientras no descansa en ti" (San Agustín).
Oramos también porque necesitamos orar; así lo dice Madre Teresa: "Como no puedo fiarme de mí
misma, me fío de él las 24 horas del día".
¿CUÁNTOS TIPOS DE ORACIÓN HAY?

Las cinco formas principales de oración son la bendición, la adoración, la oración de petición y de
intercesión, la oración de acción de gracias y la oración de alabanza.

LAS FUENTES DE LA ORACIÓN

 ¿Se puede aprender a orar a partir de la Biblia?

La BIBLIA es una fuente para la oración. Orar con
la Palabra de Dios es aprovechar las palabras y
los acontecimientos de la Biblia para la propia
oración. "Desconocer la Escritura es desconocer
a Cristo" (san Jerónimo).
La Sagrada Escritura y especialmente los salmos
y el nuevo testamento son un valioso tesoro; en
ellos se encuentran las oraciones más hermosas
y penetrantes del mundo judeocristiano.
Pronunciar estas oraciones nos une a millones de
orantes de todos los tiempos y culturas, pero en
especial con el mismo Cristo, que está presente
en todas estas oraciones.
San Juan Bosco dijo en una ocasión: "Para conocer la voluntad de Dios se necesitan tres cosas: orar,
esperar y dejarse aconsejar".

 ¿Hay diferentes modos de orar?

Sí, existen la oración vocal, la meditación y la oración de contemplación. Las tres formas de oración
presuponen el recogimiento del corazón.
«LECTIO DIVINA»
Significa, lectura divina en Latín. Es una antigua práctica que nos enseña a leer,
meditar y vivir la Palabra de Dios. La historia nos cuenta que fue el Beato Guijo,
el Cartujo, quién escribió las “etapas más importantes” de esta forma de meditar
la palabra. No es una oración que tenga unas reglas fijas, pero sí algunas
etapas importantes que nos irán guiando hacia un encuentro con el mensaje
personal de Dios hacia nosotros a través de la Sagrada Escritura.
¿Cuántas etapas tiene la Lectio Divina?
Estas etapas son cuatro: La Lectio, o lectura, de la palabra de Dios; la
meditación de aquello que hemos leído; la oración (que es ese momento en que
entramos en diálogo con Dios), y finalmente, la contemplación, etapa en la que nos abandonamos a los
pensamientos santos.
La Lectio Divina puede hacerse individualmente o en grupo. Es a causa de eso último que la estructura
se hace necesaria. Aquí te dejamos una forma de llevar a cabo esta meditación. Ésta, seguro, te
ayudará en el crecimiento de tu:
1. Preparación previa. Búsqueda de la lectura
2. Señal de la Cruz
3. Oración Inicial
4. Lectura bíblica
5. Lectura breve
6. Breve meditación personal
 ¿Qué me dice el Evangelio que he leído?
 ¿Cómo ilumina mi vida?
 ¿Qué rasgos de Jesús encuentro en él?
 ¿Qué mensaje particular Dios me quiere hacer llegar?
7. Acción de gracias y peticiones personales
8. Oración final y consagración a María
9. Señal de la Cruz

EL SANTO ROSARIO
“El Santo Rosario es de todas las oraciones la más bella la más rica en gracias y la
que más complace a la santísima virgen”. San pio X

 ¿QUE ES EL SANTO ROSARIO?

La mejor definición hasta ahora es la del Sumo Pontífice San Pío V en su "Bula" de
1569: "El Rosario o salterio de la Santísima Virgen, es un modo piadosísimo de
oración, al alcance de todos, que consiste en ir repitiendo el saludo que el ángel le
dio a María; interponiendo un Padrenuestro entre cada diez Avemarías y tratando de
ir meditando mientras tanto en la Vida de Nuestro Señor". El Rosario constaba de 15
Padrenuestros y 150 Avemarías, en recuerdo de los 150 Salmos. Ahora son 20
Padrenuestros y 200 Avemarías, al incluir los misterios de la luz.

 HISTORIA DEL SANTO ROSARIO

La palabra rosario significa corona de rosas. Nuestra madre ha revelado varias personas q cada vez q
dicen el ave María le están dando a ella una hermosa rosa y que cada rosario completo le hace una
corona de rosas.
A finales del siglo XII, Santo Domingo de Guzmán sufría al ver que la gravedad de los pecados de la
gente estaba impidiendo la conversión de los albigenses y decidió ir al bosque a rezar. Estuvo en
oración tres días y tres noches haciendo penitencia y flagelándose hasta perder el sentido. En este
momento, se le apareció la Virgen con tres ángeles y le dijo que la mejor arma para convertir a las
almas duras no era la flagelación, sino el rezo de su salterio.
Santo Domingo se dirigió en ese mismo momento a la catedral de Toulouse, sonaron las campanas y la
gente se reunió para escucharlo. Cuando iba a empezar a hablar, se soltó una tormenta con rayos y
viento muy fuerte que hizo que la gente se asustara. Todos los presentes pudieron ver que la imagen de
la Virgen que estaba en la catedral, alzaba tres veces los brazos hacia el Cielo. Santo Domingo empezó
a rezar el salterio de la Virgen y la tormenta se terminó.
En otra ocasión, Santo Domingo tenía que dar un sermón en la Iglesia de Notre Dame en París con
motivo de la fiesta de San Juan y, antes de hacerlo, rezó el Rosario. La Virgen se le apareció y le dijo
que su sermón estaba bien, pero que mejor lo cambiara y le entregó un libro con imágenes, en el cual le
explicaba lo mucho que gustaba a Dios el rosario de Avemarías porque le recordaba ciento cincuenta
veces el momento en que la humanidad, representada por María, había aceptado a su Hijo como
Salvador.
Santo Domingo cambió su homilía y habló de la devoción del Rosario y la gente comenzó a rezarlo con
devoción, a vivir cristianamente y a dejar atrás sus malos hábitos.

El santo rosario está compuesto por dos elementos

  La primera: Oración mental la oración metal no es otra cosa q la meditación sobre los principales
misterios o hechos de la vida, muerte y gloria de Jesucristo y de su santísima madre. Estos 20
misterios se han dividido en 4 grupos: Gozos, Luminosos, Dolorosos, Gloriosos
 La segunda: Oración verbal; consiste en recitar 15 decenas (rosario completo) o 5 decenas del
Ave María cada decena encabezada por un padre nuestro mientras meditamos sobre los
misterios del rosario.

Bendiciones del Rosario

1. Los pecadores son perdonados.
2. Las almas sedientas son refrescadas.
3. Aquellos que son soberbios encuentran la sencillez.
4. Aquellos que sufren encontrarán consuelo.
5. Aquellos que están intranquilos encontrarán paz.
6. Los pobres encontrarán paz.
7. Los religiosos son reformados.
8. Los vivos aprenderán a sobrepasar el orgullo.
9. Los muertos (las almas santas) aliviarán sus dolores por privilegios.
 LA CORONILLA A LA DIVINA MISERICORDIA
El Señor Jesús dictó esta oración a Sor Faustina en Vilna, en 1935. En las
revelaciones posteriores mostró su importancia y eficacia así como transmitió
las promesas a ella vinculadas.
En esta oración ofrecemos a Dios Padre "el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la
Divinidad" de Jesucristo, nos unimos a su sacrificio en la cruz para salvar al
mundo.
Ofreciendo a Dios Padre su "amadísimo hijo", recurrimos al motivo más fuerte
para ser escuchados. Pedimos la misericordia" para nosotros y el mundo
entero". El pronombre "nosotros" se refiere a la persona que reza y a las almas
por las cuales desea o está comprometida a orar. Mientras que "el mundo
entero" son todas las personas que viven en la tierra y las almas que sufren en el purgatorio. Rezando
esta coronilla cumplimos el acto de amor al prójimo que -junto a la confianza-es la condición
indispensable para alcanzar gracias.
"A las almas que recen esta
coronilla-prometió el Señor Jesús-
me place concederles todo lo que me
pidan (1541) y agregó: si(...) está de
acuerdo con mi voluntad" (1731). Las
promesas particulares se refieren a
la hora de la muerte: es la gracia de
una muerte feliz y serena. La pueden
recibir no solo quienes recen esta
coronilla con confianza y
perseverancia, sino también los
moribundos si otras personas la
rezan en torno a su lecho. "Los
sacerdotes-dijo Jesús- la
recomendarán a los pecadores como
la última tabla de salvación. Hasta el pecador mas empedernido si reza esta coronilla una sola vez,
recibirá la gracia de mi misericordia infinita (687). Por lo menos una vez, pero con la actitud conforme al
contenido de la oración y ante todo con fe, confianza y humildad, así como con un arrepentimiento
profundo y sincero.

EL ANGELUS
En los pueblos o ciudades, tres veces al día, o sea, al amanecer, al mediodía
y al anochecer, el dulce tañido de la campana desde lo alto de las Iglesias o
catedrales invitaba a los cristianos a elevar al cielo la sublime plegaria del Ángelus
para saludar a María y recordarle la escena más grandiosa de su vida: la
anunciación del ángel en Nazareth y el misterio de la Encarnación del Verbo en sus
en sus virginales entrañas: “El ángel del Señor anunció a María, y concibió del
Espíritu Santo...”

Canción: JUNTO A TI MARIA

Junto a ti María.  lléname de paz. 
como un niño quiero estar,  Quiero que me eduques,  Madre, Madre 
tómame en tus brazos  que me enseñes a rezar,  Madre, Madre, 
guíame en mi caminar.  hazme transparente,  (Bis) 
Gracias Madre mía 
por llevarnos a Jesús, 
haznos más humildes 
tan sencillos como Tú. 

Gracias Madre mía 

por abrir tu corazón, 
porque nos congregas 
y nos das tu amor. 

Madre, Madre 
Madre, Madre, (Bis)